logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذَا ارتحلَ قبلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ أخَّرَ الظُّهرَ إلى وقتِ العصرِ ثُمَّ نزلَ فجمعَ بينَهُما فإنْ زاغَتْ الشَّمسُ قبلَ أنْ يرتحلَ صلَّى الظُّهرَ و العصرَ ثُمَّ ركبَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/226 | خلاصة حكم المحدث : في ثبوت هذه الزيادة [والعصر] نظر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - أن المقوقسَ أهدى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قدحَ قواريرَ فكان يشربُ منه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/303 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3453)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/281) بنحوه، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (2904) باختلاف يسير

3 - قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالشُّفعةِ في كلِّ ما لم يُقسَّمْ فإذا وقعتِ الحدودُ وصُرِّفتِ الطُّرقُ فلاَ شفعةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/102 | خلاصة حكم المحدث : اختلف على الزهري في هذا الإسناد وإن قوله فإذا وقعت الحدود.... إلى آخره مدرج
التخريج : أخرجه البخاري (2257)

4 - مررتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يبولُ فسلَّمتُ عليهِ فلم يردَّ عليَّ حتَّى قامَ إلى جدارٍ فحتَّهُ بعصًا كانت معَه ثمَّ وضعَ يدَه على الجدارِ فمسحَ وجهَه وذراعيهِ ثمَّ ردَّ عليَّ
الراوي : أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/23 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/108)، والبيهقي (1029)

5 - قال ابنُ عباسٍ ما من مولودٍ إلا على قلبِه الوسواسُ فإذا عمِل فذكر اللهَ خنَسَ وإذا غفَل وسوسَ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/15 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

6 - البيِّنةُ على المدَّعِي واليمينُ على مَن أنكر إلا في القَسامةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 24/90 | خلاصة حكم المحدث : معلول
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((السنن)) (3191 )،و(4508 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (16445 )

7 - البيَّنةُ علَى مَن ادَّعَى، واليَمينُ علَى من أنكرَ، إلَّا في القَسامةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/382 | خلاصة حكم المحدث : معلول

8 - صلَّيتُ خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ فكانوا يجهرونَ ببسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/422 | خلاصة حكم المحدث : باطل من هذا الوجه والمتهم به أحمد بن عيسى | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/305)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1546)

9 - صلَّى معاويةُ بالمدينةِ صلاةً فجهرَ فيها بالقراءةِ فبدأَ ببسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ لأمِّ القرآنِ ولم يقرأْ بها للسُّورةِ الَّتي بعدها حتَّى قضَى تلكَ الصَّلاةَ ولم يكبِّر حينَ يهوي حتَّى قضَى تلكَ الصَّلاةَ فلمَّا سلَّمَ ناداهُ من سمِعَ ذاكَ من المهاجرينَ والأنصارِ ومن كان على مكانٍ يا معاويةُ! أسرَقتَ الصَّلاةَ أم نسيتَ؟ أينَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ؟ وأينَ التكبيرَ إذا خفضتَ وإذا رفعتَ؟ فلمَّا صلَّى بعدَ ذلكَ قرأَ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ للسُّورةِ الَّتي بعدَ أمِّ القرآنِ وكبَّر حينَ يهْوي ساجِدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/423 | خلاصة حكم المحدث : مداره على عبدالله بن عثمان لكنه متكلم فيه أحاديثه غير قوية مع أن إسناده مضطرب هو أيضاً شاذ معلل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/245)، والدارقطني (1/311)، والحاكم (851).

10 - عن شُرَيْحٍ أنَّهُ سألَ عائشةَ أَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصَلِّي على الحصيرِ فإنِّي سمعْتُ في كتابِ اللهِ عزَّ وَجلَّ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا فقالَتْ لَا لمْ يَكُنْ يُصلِّي عليهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/286 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح لضعف يزيد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4448) باختلاف يسير

11 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنِّي لا أستطيعُ أنْ آخذَ مِنَ القرآنِ شيئًا فعلمَنِي ما يجزِينِي مِنْهُ فقالَ بسمِ اللهِ والحمدِ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/424 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (832)، وأحمد (19110) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي (924) باختلاف يسير

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ حينَ بعثَهُ إلى اليمنِ إنَّكَ ستأتي أهلَ كتابٍ يسألونُكَ عن مفتاحِ الجنةِ فقُلْ شهادةُ أنْ لَا إلهَ إلا اللهُ و لكنْ مفتاحٌ بلا أسنانٍ فإنْ جِئْتَ بمفتاحٍ له أسنانٌ فُتِحَ لَكَ و إلا لمْ يُفْتَحْ لَكَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/4 | خلاصة حكم المحدث : الظاهر أن قيد المفتاح بالأسنان مدرج في الحديث | أحاديث مشابهة

13 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قولِهِ وَ سَيِّدًا وَ حَصُورًا قالَ ثُمَّ تناولَ شيئًا مِنَ الأرضِ فقالَ كانَ ذَكَرُه مثلَ هذَا
الراوي : ابن العاص (عبدالله أو عمرو) | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/201 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة

14 - اللَّهُمَّ صلِّ على المتسحرِينَ تسحرُوا و لو أنْ يأكلَ أحدُكم لقمةً أو يجرعَ جَرْعَةَ ماءٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/430 | خلاصة حكم المحدث : فيه مقال | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/272)

15 - رخَّص لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العصا والسوطِ والحبلِ وأشباهِه يلتقِطُه الرجلُ ينتفعُ به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/383 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف واختلف في رفعه ووقفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1717)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/354)، والبيهقي (12457).

16 - رخَّص لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في قطعِ النخلِ ثم شدَّد عليهم فأتَوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللهِ علينا إثمٌ فيما قطعنا أو وزرٌ فيما تركنا فأنزل اللهُ تعالَى مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ... الآية
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/172 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2189) باختلاف يسير.

17 - مات صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من ذاتِ الجَنبِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/376 | خلاصة حكم المحدث : خبر واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4843)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8954)، والحاكم (8236) باختلاف يسير

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يجهرُ في المَكْتوباتِ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : علي وعمار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/558 | خلاصة حكم المحدث : [واه] | أحاديث مشابهة

19 - لا رِضاع إلَّا ما كانَ من حَولَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/136 | خلاصة حكم المحدث : لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل قال ابن عدي يغلط على الثقات وأرجو أنه لا يتعمد الكذب والصحيح وقفه على ابن عباس
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/103)، والدارقطني (4/174)، والبيهقي (16084) باختلاف يسير

20 - لاَ نكاحَ إلَّا بوَلِيٍّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/164 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه موقوف | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ النَّخلةَ خُلِقَت من بقيَّةِ طينةِ آدم َعليهِ السَّلامُ فهيَ كالعمَّةِ للأناسِيِّ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/23 | خلاصة حكم المحدث : روي فيه حديث مرفوع ولكنه لم يثبت

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جاءَهُ وهو في بيتِهِ فسلَّمَ فلم يجبْهُ ثمَّ سلَّمَ ثانيًا ثمَّ سلَّمَ ثالِثًا فانصرفَ فخرجَ سعدُ فتبعَهُ وقال يا رسولَ اللَّهِ بأبي تسليمُكَ ولكن أردتُ أن أستكثِرَ من بركةِ تسليمِكَ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/175 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر

الراوي : نعيم بن عبدالله المجمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/416 | خلاصة حكم المحدث : معلول
التخريج : أخرجه النسائي (905)، وأحمد (10449) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ أعرابيًّا خطبَ فتركَ التَّحْمِيدَ فقالَ عليهِ السلامُ كلُّ أمرٍ...
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/36 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر

25 - وشهادةُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ [في حديثِ وفدِ عبدِ القيسِ]
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/477 | خلاصة حكم المحدث : بواو العطف هذه زيادة شاذة لم يتابع عليها

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأَ فقلبَ جبةَ صوفٍ كانَتْ عليهِ فمسحَ بِهَا وجهَهُ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/289 | خلاصة حكم المحدث : هذا ضعيف عند جماعة

27 - عن شريح بن هانىء أنه سأل عائشة: أَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصَلِّي على الحصيرِ واللهُ تعالَى يقولُ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيْرًا ؟ فقالَتْ: لا لمْ يكنْ يُصلِّي على الحصيرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/166 | خلاصة حكم المحدث : قالوا هذا غير صحيح لضعف يزيد بن المقدام

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ركبَ الحمارَ في المدينةِ يعودُ سعدُ بنُ عبادةَ و كانَ يصلِي
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/204 | خلاصة حكم المحدث : شاذ

29 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كَرِهَ الصلاةَ نصفَ النَّهارِ إلا يومَ الجُمُعَةِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/121 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت ذلك يوم الجمعة فإن الحديث فيه غريب

30 - الجمعةُ واجبةٌ على أهلِ كلِّ قريةٍ فيها إمامٌ وإنْ لمْ يكونُوا إلا أربعةً
الراوي : أم عبدالله الدوسية | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/271 | خلاصة حكم المحدث : رواته كلهم عن الزهري متركون ولا يصح سماع الزهري من الدوسية
التخريج : أخرجه الدارقطني (1593 ) واللفظ له،وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3401 )، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7983 )