الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خيرُهم لصاحبِه وخيرُ الجيرانِ عندَ اللهِ خيرُهم لجارِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 518 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الترمذي (1944)، والدارمي (2437)، وابن خزيمة (2539) | شرح حديث مشابه

2 - خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خيرُهم لصاحبِه وخيرُ الجيرانِ عندَ اللهِ خيرُهم لجارِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 519 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الترمذي (1944)، والدارمي (2437)، وابن خزيمة (2539) | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لِرجُلٍ: ( أُمِرْتُ بيومِ الأضحى عيدًا جعَله اللهُ لهذه الأمَّةِ ) فقال الرَّجُلُ: أفرأَيْتَ إنْ لم أجِدْ إلَّا مَنيحةً أنثى أفأُضَحِّي بها ؟ قال: ( لا، ولكنْ تأخُذُ مِن شَعرِك وتُقلِّمُ أظفارَك وتحلِقُ عانتَك وتقُصُّ شاربَك فذلك تمامُ أضحيتِك عندَ اللهِ )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5914 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (2789)، والنسائي (4365)، وأحمد (6575) باختلاف يسير

4 - حَجَّةٌ لمن لا لم يَحُجَّ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ وغزوةٌ لمن حَجَّ خيرٌ من عشرِ حِجَجٍ وغزوةٌ في البحرِ خيرٌ من عشرِ غزواتٍ في البرِّ ومن أجازَ البحرَ فكأنَّما أجازَ الأوديةَ كلَّها والمائدُ فيهِ كالمُتَشَحِّطِ في دمِهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/535 | خلاصة حكم المحدث : ينكره من أمعن في صناعة الحديث وعلم مسلك الأخبار وانتقاد الرجال
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/461) واللفظ له، والطبراني (13/654) (14581)، والبيهقي (8928)

5 - يكون خلفي اثنا عشرَ خليفةً أبو بكر لا يلبثُ خلفي إلا قليلًا وصاحبُ رحى دارةِ العربِ يعيشُ حميدًا ويموتُ شهيدًا قالوا ومَنْ هو قال عمرُ بنُ الخطابِ قال ثم التفت إلى عثمان رضي اللهُ عنه فقال يا عثمانُ إن كان اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ألبسَك قميصًا فأرادك الناسُ على خلعِه فلا تخلعْه فوالذي نفسي بيدِه لئن خلعتَه لا ترى الجنةَ حتى يلِجَ الجملُ في سمِّ الخِياطِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/536 | خلاصة حكم المحدث : ينكره من أمعن في صناعة الحديث وعلم مسلك الأخبار وانتقاد الرجال
التخريج : أخرجه ابن حبان (1/462) واللفظ له، والطبراني (1/54) (12) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/207) مختصراً

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في مرضه ادعُوا لي أخي فدُعِيَ له أبو بكرٍ فأعرض عنه ثم قال ادعُوا لي أخي فدُعِيَ له عمرُ فأعرض عنه ثم قال ادعُوا لي أخي فدُعِيَ له عثمانُ فأعرض عنه ثم دُعِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فستَره بثوبِه وأكبَّ عليه فلما خرج من عندِه قيل له ما قال قال علَّمني ألفَ بابٍ كلُّ بابٍ ألفُ بابٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/507 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/450)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/385)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (347) باختلاف يسير

7 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو قال صلينا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلما انصرف قال لنا هل تقرؤونَ القرآنَ معي قلْنا نعم قال فلا تفعلوا إلا بأمِّ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/373 | خلاصة حكم المحدث : [روي هذا اللفظ بعينه عن أبو هريرة وروي موقوفا على عبارة بغير هذا اللفظ

8 - إنَّ اللهَ سيُخلِّصُ رجلًا مِن أمَّتي على رؤوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ فينشُرُ عليه تسعةً وتسعينَ سِجِلًّا كلُّ سِجلٍّ مدُّ البصرِ ثمَّ يقولُ له: أتُنكِرُ شيئًا مِن هذا ؟ أظلَمك كتَبتي الحافظون ؟ فيقولُ: لا يا ربِّ فيقولُ: أفلك عذرٌ أو حسنةٌ ؟ فيُبهَتُ الرَّجلُ ويقولُ: لا يا ربِّ فيقولُ: بلى إنَّ لك عندنا حسنةً وإنَّه لا ظُلمَ عليك اليومَ فيُخرِجُ له بطاقةً فيها: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه فيقولُ: احضُرْ وزنَك فيقولُ: يا ربِّ ما هذه البطاقةُ مع هذه السِّجلَّاتِ ؟ فيقولُ: إنَّك لا تُظلَمُ قال: فتوضَعُ السِّجلَّاتُ في كِفَّةٍ والبطاقةُ في كِفَّةٍ فطاشت السِّجلَّاتُ وثقُلتِ البطاقةُ يُقالُ: فلا يثقُلُ اسمَ اللهِ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الترمذي (2639)، وأحمد (6994) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ المسلِمينَ خيرٌ ؟ قال: ( مَن سلِم المسلِمونَ مِن لسانِه ويدِه )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 400 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (10) مطولاً بنحوه، ومسلم (40) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - جاء رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ إنِّي أُريدُ أنْ أُبايِعَك على الهجرةِ وترَكْتُ أبوَيَّ يبكيانِ فقال: ( ارجِعْ إليهما فأضحِكْهما كما أبكَيْتَهما )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 419 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (2528)، والنسائي (4163)، وابن ماجه (2782) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُبايِعُه على الهجرةِ وقد أسلَم وقال: قد ترَكْتُ أبوَيَّ يبكيانِ قال: ( ارجِعْ إليهما فأضحِكْهما كما أبكَيْتَهما ) وأبى أنْ يخرُجَ معه )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 423 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في مجلسٍ: ( ألا أُخبِرُكم بأحبِّكم إليَّ وأقربِكم منِّي مجلسًا يومَ القيامةِ ؟ ) - ثلاثَ مرَّاتٍ يقولُها - قُلْنا: بلى يا رسولَ اللهِ قال: ( أحسَنُكم أخلاقًا )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 485 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (6735) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (3759)، ومسلم (2321) بنحوه | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رجُلًا سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الإسلامِ خيرٌ ؟ قال: ( تُطعِمُ الطَّعامَ وتقرَأُ السَّلامَ على مَن عرَفْتَ ومَن لم تعرِفْ )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 505 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (12)، ومسلم (39) | شرح حديث مشابه

14 - دخَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على جويريةَ بنتِ الحارثِ يومَ جمعةٍ وهي صائمةٌ فقال: ( أصُمْتِ أمسِ ) ؟ قالت: لا قال: ( أفتُريدينَ أنْ تصومي غدًا ) ؟ قالت: لا قال: ( فأفطِري )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3611 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أحمد (6771)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2753)، وابن خزيمة (2162) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ سُلَيمانَ بنَ داودَ سأَل اللهَ تبارَك وتعالى ثلاثًا فأعطاه اثنتَيْنِ وأرجو أنْ يكونَ قد أعطاه الثَّالثةَ سأَله مُلْكًا لا ينبغي لِأحَدٍ مِن بعدِه فأعطاه إيَّاه وسأَله حُكْمًا يُواطِئُ حُكْمَه فأعطاه إيَّاه وسأَله مَن أتى هذا البيتَ - يُريدُ به بيتَ المقدِسِ - لا يُريدُ إلَّا الصَّلاةَ فيه أنْ يخرُجَ منه كيومَ ولَدَتْه أُمُّه ) فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( وأرجو أنْ يكونَ قد أعطاه الثَّالثَ )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1633 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه النسائي (693)، وابن ماجه (1408) باختلاف يسير، وأحمد (6644) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - إذا سمِعْتُم المُؤذِّنُ فقولوا مِثْلَ ما يقولُ ثمَّ صَلُّوا علَيَّ فإنَّه مَن صلَّى علَيَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه عَشْرًا ثمَّ سَلُوا لي الوسيلةَ فإنَّها مرتبةٌ في الجنَّةِ لا تنبغي إلَّا لعبدٍ مِن عبادِ اللهِ وأرجو أنْ أكونَ أنا هو فمَن سأَل اللهَ لي الوسيلةَ حلَّت عليه الشَّفاعةُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1690 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (384) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - إذا سمِعْتُم المُؤذِّنُ فقولوا كما يقولُ وصَلُّوا علَيَّ فإنَّه ليس أحَدٌ يُصلِّي علَيَّ صلاةً إلَّا صلَّى اللهُ عليه عَشْرًا وسَلُوا لي الوسيلةَ فإنَّ الوسيلةَ مَنزِلةٌ في الجنَّةِ ولا تنبغي أنْ تكونَ إلَّا لِعبدٍ مِن عبادِ اللهِ وأرجو أنْ أكونَ أنا هو ومَن سأَلها لي حلَّتْ له شفاعتي يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1691 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (384) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

18 - إذا سمِعْتُم المُؤذِّنَ فقولوا مِثْلَ ما يقولُ وصَلُّوا علَيَّ فإنَّه مَن صلَّى علَيَّ صلاةً صلَّى اللهُ عليه عَشْرًا ثمَّ سَلُوا لي الوسيلةَ فإنَّها مَنزِلةٌ في الجنَّةِ لا تنبغي إلَّا لِعبدٍ مِن عبادِ اللهِ وأرجو أنْ أكونَ أنا هو فمَن سأَل اللهَ لي الوسيلةَ حلَّتْ له الشَّفاعةُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1692 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (384) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - خَصْلتانِ لا يُحصيهما رجلٌ مسلمٌ إلَّا دخَل الجنَّةَ هما يسيرٌ ومَن يعمَلُ بهما قليلٌ يُسبِّحُ اللهَ دبُرَ كلِّ صلاةٍ عشْرًا ويحمَدُه عشْرًا ويُكبِّرُ عشْرًا ) قال: فأنا رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعقِدُها بيدِه قال: فقال: ( خمسونَ ومئةٌ باللِّسانِ وألفٌ وخمسُمئةٍ في الميزانِ، وإذا أوى إلى فراشِه سبَّح وحمِد وكبَّر مئةً فتلك مئةٌ باللِّسانِ وألْفٌ في الميزانِ فأيُّكم يعمَلُ في اليومِ الواحدِ ألفَيْنِ وخمسَمئةِ سيِّئةٍ قال: كيف لا يُحصيهما ؟ قال: ( يأتي أحدَكم الشَّيطانُ وهو في صلاةٍ فيقولُ: اذكُرْ كذا اذكر كذا حتَّى شغَله ولعلَّه أنْ لا يعقِلَ ويأتيه في مضجعه فلا يزالُ يُنوِّمُه حتَّى ينامَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2012 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (5065)، والترمذي (3410)، والنسائي (1348) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - خَصلتانِ لا يُحصيهما عبدٌ إلَّا دخَل الجنَّةَ وهما يسيرٌ ومَن يعمَلُ بهما قليلٌ، يُسبِّحُ اللهَ أحدُكم في دبُرِ كلِّ صلاةٍ عشْرًا ويحمَدُه عشْرًا ويُكبِّرُه عشْرًا فتلك خمسون ومئةٌ باللِّسانِ وألفٌ وخمسُمئةٍ في الميزانِ وإذا أوى إلى فراشِه يُسبِّحُ ثلاثًا وثلاثينَ ويحمَدُ ثلاثًا وثلاثينَ ويُكبِّرُ أربعًا وثلاثينَ فتلك مئةٌ باللِّسانِ وألفٌ في الميزانِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( فأيُّكم يعمَلُ في يومٍ وليلةٍ ألفينِ وخمسَمئةِ سيِّئةٍ ؟ ) قال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو: ورأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعقِدُهنَّ بيدِه قال: فقيل: يا رسولَ اللهِ وكيف لا يُحصيها ؟ قال: ( يأتي أحدَكم الشَّيطانُ وهو في صلاتِه فيقولُ: اذكُرْ كذا اذكُرْ كذا ويأتيه عندَ منامِه فيُنوِّمُه قال حمَّادُ بنُ زيدٍ: كان أيُّوبُ حدَّثنا عن عطاءِ بنِ السَّائبِ بهذا الحديثِ فلمَّا قدِم عطاءٌ البَصرةَ قال لنا أيُّوبُ: قد قدِم صاحبُ حديثِ التَّسبيحِ فاذهَبوا فاسمَعوه منه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2018 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (5065)، والترمذي (3410)، والنسائي (1348) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - انكسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذلك يومَ مات فيه إبراهيمُ فقال النَّاسُ: إنَّما انكسَفَتِ الشَّمسُ لموتِ إبراهيمَ فقام نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصلَّى بالنَّاسِ ستَّ ركعاتٍ وأربعَ سجداتٍ كبَّر ثمَّ قرأ فأطال القراءةَ ثمَّ ركَع نحوًا ممَّا قام ثمَّ رفَع رأسَه فقرَأ دونَ القراءةِ الأولى ثمَّ ركَع نحوًا ممَّا قرَأ ثمَّ رفَع رأسَه فقرَأ دونَ القراءةِ الثَّانيةِ ثمَّ ركَع نحوًا ممَّا قرَأ ثمَّ رفَع رأسَه فسجَد سجدتينِ ثمَّ قام فصلَّى ثلاثَ ركعاتٍ قبْلَ أنْ يسجُدَ ليس فيها ركعةٌ إلَّا الَّتي قبْلَها أطولُ مِن الَّتي بعدَها إلَّا أنَّ ركوعَه نحوًا مِن قيامِه ثمَّ تأخَّر في صلاتِه فتأخَّرتِ الصُّفوفُ معه ثمَّ تقدَّم فتقدَّمتِ الصُّفوفُ معه فقضى الصَّلاةَ وقد أضاءتِ الشَّمسُ ثمَّ قال: ( أيُّها النَّاسُ إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ مِن آياتِ اللهِ لا ينكسِفانِ لموتِ بشَرٍ فإذا رأَيْتُم شيئًا مِن ذلك فصلُّوا حتَّى ينجليَ )
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2844 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (904) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

22 - انكسَفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ مات إبراهيمُ فقال النَّاسُ: إنَّما انكسَفَت لموتِ إبراهيمَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ مِن آياتِ اللهِ لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه فإذا رأَيْتُموها فادعُوا وصلُّوا حتَّى تنجليَ )
الراوي : المغير بن شعبة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2827 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1060) باختلاف يسير، ومسلم (915) بلفظ: "حتى ينكشف" | شرح حديث مشابه

23 - مرَّ بنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ نُصلِحُ خُصًّا لنا فقال: ( ما هذا ؟ ) فقُلْنا: خُصٌّ لنا وهَى فنحنُ نُصلِحُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( ما أرى الأمرَ إلَّا أعجَلَ مِن ذلك )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2997 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (5236)، والترمذي (2335)، وابن ماجه (4160) باختلاف يسير

24 - ألم أخبَرْ أنَّك تصومُ النَّهارَ وتقومُ اللَّيلَ ؟ ) قُلْتُ: بلى يا رسولَ اللهِ قال: ( فلا تفعَلْ، نَمْ وقُمْ وصُمْ وأفطِرْ فإنَّ لجسدِك عليك حقًّا وإنَّ لزَوْرِك عليك حقًّا وإنَّ لزوجتِك عليك حقًّا وإنِّي مخيِّرُك أنْ تصومَ مِن كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ فإنَّ بكلِّ حسنةٍ عشرةَ أمثالِها فإذَا ذلك صيامُ الدَّهرِ كلِّه ) فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي أجِدُ قوَّةً قال: ( صُمْ مِن كلِّ جمعةٍ ثلاثةَ أيَّامٍ ) قال: فشدَّدْتُ فشُدِّد عليَّ قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي أجِدُ قوَّةً قال: ( صُمْ صيامَ نبيِّ اللهِ داودَ ولا تزِدْ عليه ) قُلْتُ: فما صيامُ نبيِّ اللهِ داودَ ؟ قال: ( نصفُ الدَّهرِ )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3571 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (1975)، ومسلم (1159) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذُكِر له صومي فدخَل علَيَّ وألقَيْتُ وسادةً مِن أَدَمٍ حشوُها ليفٌ فجلَس على الأرضِ وصارتِ الوسادةُ فيما بيني وبينَه فقال: ( أمَا يكفيك مِن كلِّ شهرٍ ثلاثٌ ) ؟ قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ قال: ( خمسٌ ) قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ قال: ( سبعٌ ) قُلْتُ يا رسولَ اللهِ قال: ( تِسعٌ ) قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ قال: ( إحدى عشْرةَ ) قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ قال: ( لا صومَ فوقَ صومِ داودَ، شَطْرُ الدَّهرِ، صيامُ يومٍ وإفطارُ يومٍ )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3640 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (6277)، ومسلم (1159) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

26 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو مُسنِدٌ ظهرَه إلى الكعبةِ: ( الرُّكنُ والمقامُ ياقوتتانِ مِن يواقيتِ الجنَّةِ ولولا أنَّ اللهَ طمَس على نورِهما لأضاءتا ما بينَ المشرقِ والمغربِ )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3710 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه الترمذي (878)، وأحمد (7000) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - وقَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ بمنًى للنَّاسِ يسأَلونَه فجاءه رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ لم أشعُرْ فحلَقْتُ قبْلَ أنْ أذبَحَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( اذبَح ولا حرَج ) فجاءه رجلٌ آخَرُ فقال: يا رسولَ اللهِ لم أشعُرْ فنحَرْتُ قبْلَ أنْ أرميَ فقال: ( ارمِ ولا حرَج ) فما سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن شيءٍ قُدِّم ولا أُخِّر إلَّا قال: ( افعَلْ ولا حرَجَ )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3877 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه البخاري (83)، ومسلم (1306) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ الدُّنيا كلَّها متاعٌ وخيرُ متاعِ الدُّنيا المرأةُ الصَّالحةُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4031 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه مسلم (1467) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - يا رسولَ اللهِ إنَّا نسمَعُ منكَ أحاديثَ أفتأذَنُ لنا أنْ نكتُبَها ؟ قال: ( نَعم ) فكان أوَّلَ ما كتَبَ كتابُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أهلِ مكَّةَ: ( لا يجوزُ شرطانِ في بيعٍ واحدٍ ولا بيعٌ وسلَفٌ جميعًا ولا بيعُ ما لم يُضمَنْ ومَن كان مُكاتَبًا على مئةِ درهمٍ فقضاها إلَّا عشَرةَ دراهمَ فهو عبدٌ أو على مئةِ أوقيَّةٍ فقضاها إلَّا أوقيَّةً فهو عبدٌ )
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4321 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (3504)، والترمذي (1234) مختصراً بنحوه، وأخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5027) ولكنه ذكره عن عبدالله بن عمر ولعله تصحيف.

30 - مَن حلَف على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها فلْيأْتِ الَّذي هو خيرٌ ولْيُكفِّرْ عن يمينِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4347 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
التخريج : أخرجه أبو داود (3274)، والنسائي (3781)، وابن ماجه (2111) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه