logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن قتلِ الصُّردِ والضفدعِ والنملةِ والهدهدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/347 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن الفضل المخزومي تركه غير واحد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3223) واللفظ له، والبزار (7797)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/160)

2 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خلع معاذَ بنَ جبلٍ من غرمائِه ثم استعمله على اليمنِ ، فقال معاذُ : إن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استخلصني بمالي ثم استعملني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/646 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن مسلم ضعفه غير واحد] وسلمة المكي لا أعرف حاله

3 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يبايعُ النساءَ على الصفا ، فجاءتِ امرأةٌ يدُها كيدِ الرجلِ فلم يبايعْها حتى ذهبت فغيرت يدَها بصفرةٍ أو بحمرةٍ ، وجاءه رجلٌ عليه خاتمُ حديدٍ ، فقال : ما طهر اللهُ يدًا فيها خاتمُ حديدٍ
الراوي : مسلم بن عبدالرحمن مولى شميسة بنت نبهان | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير ضعيف [و] شميسة بنت نبهان لا تعرف

4 - قضى رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن الخصمين يقعدان بين يدي القاضي
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/595 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت ضعفوه
التخريج : أخرجه أبو داود (3588)، وأحمد (16104) باختلاف يسير

5 - مَن ثابرَ على اثنَتي عشرة ركعةٍ من السُّنةِ بنَى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ : أربعٌ قبل الظُّهرِ وركعتينِ بعدَها وركعتينِ بعد المغربِ ، وركعتينِ بعد العشاءِ ، وركعتينِ قبل الفجرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/283 | خلاصة حكم المحدث : [فيه المغيرة بن زياد ذكر من جرحوه]
التخريج : أخرجه الترمذي (414) واللفظ له، والنسائي (1794)، وابن ماجه (1140)

6 - عن محمودِ بنِ الرَّبيعِ الأنصاريِّ قال : قام إلى جَنْبي عُبادةُ بنُ الصامتِ فقرأ مع الإمامِ وهو يقرأُ ، فلما انصرف قلتُ : أبا الوليدِ ، تقرأُ وتسمعُ وهو يجهرُ بالقراءةِ ؟ قال : نعم إنَّا قرأْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فغلِط رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم سَبَّحَ ، فقال لنا حينَ انصرف : هل قرأ معي أحدٌ ؟ قلنا : نعم ، قال : قد عجبتُ ، قلتُ مَنْ هذا الذي يُنازعُني القرآنَ ، إذا قرأ الإمامُ فلا تقرءوا إلا بأمِّ القرآنِ ، فإنه لا صلاةَ لمنْ لم يقرأْ بها
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/593 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي قروة ، قال الدارقطني : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/320)، والحاكم (871) واللفظ لهما، وأخرجه البخاري (756)، ومسلم (394) مختصراً باختلاف يسير

7 - نهَى عن بيعِ الطعامِ حتى يجريَ فيه الصاعانِ ، فيكونَ له زيادتُه وعليه نقصانُه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/571 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه ابن ابي شيبة ((23283))

8 - كُلُّ سببٍ ونسبٍ مُنقطعٌ يومَ القيامةِ ، إلا سبَبِي ونسبِي
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/488 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] والد جعفر لم يدرك عمر
التخريج : أخرجه البزار (274)، والطبراني (3/44) (2633) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/271)

9 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إني أريدُ الجهادَ في سبيلِ اللهِ ، فقال : أدلُّكَ على جهادٍ لا شوكَ فيه ؟ قال : بلى ، قال : حجُّ البيتِ
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/38 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوليد بن أبي ثور ضعفه النسائي وغيره

10 - لعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الراشيَ والمرتشيَ [ والرائشَ ] . يعني الذي يمشي بينَهما
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/575 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ليث بن أبي سليم

11 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سجَدَ سجدةً فأطالَ فرفعَ رأسَهُ فسألتُهُ عن ذلِكَ فقالَ إنَّ جبريلَ لقِيَني فقالَ من صلَّى عليْكَ صلَّى اللَّهُ عليْهِ ومن سلَّمَ عليْكَ سلَّمَ اللَّهُ عليْهِ قالَ أحسبُهُ عشرًا قالَ فسجَدتُ للَّهِ شُكرًا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن أبي عمرو فيه لين | الصحيح البديل

12 - أنَّهم انفَضُّوا حتى لم يَبْقْ إلَّا أربعون رَجُلًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/604 | خلاصة حكم المحدث : [فيه علي بن عاصم ذكر من جرحوه]

13 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يوترُ بتسعِ ركعاتٍ ، فلما بدَّن وكثر لحمُه أوتر بسبعٍ وصلى ركعتين وهو جالسٌ يقرأُ فيهما : { إذا زلزلت } و{ قل يا أيها الكافرون }
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمارة بن غالب ذكر من جرحوه]

14 - أقبل رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من بئرِ جملٍ إما من غائطٍ أو من بولٍ فسلمت عليه فلم يردّ عليّ السلامَ ، فضرب الحائطَ بيدِه ضربةً فمسح بها وجهَه ثم ضرب أخرى فمسح بها ذراعيه إلى المرفقين ثم رد عليَّ السلامَ
الراوي : أبو جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/639 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عقبة ضعيف جدا
التخريج : أخرجه البخاري (337)، ومسلم معلقا بصيغة الجزم (369)، والدارقطني (1/177) واللفظ له

15 - مَن توَضَّأَ فأحسَن الوُضوءَ ثم قال: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه اللهمَّ اجعَلْني منَ التوَّابينَ واجعَلْني منَ المُتَطَهِّرينَ فُتِحَتْ له ثمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ يَدخُلُ مِن أيِّها شاء
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/285 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (234) باختلاف يسير.

16 - صبَبتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الماءَ في الحضرِ والسَّفرِ في الوضوءِ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حذيفة بن أبي حذيفة أشار البخاري إلى تضعيفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (391) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/96)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2684) مطولاً باختلاف يسير

17 - كانَ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يفارِقُ مصلَّاهُ سواكُهُ وَمِشْطُهُ وكانَ يُكثرُ تَسريحَ لحيتِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/13 | خلاصة حكم المحدث : فيه خارجة بن مصعب وقد ضعفوه | أحاديث مشابهة

18 - نهى رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليهِ وسلم أن يُنتَفعَ من الميتةِ بعَصَبٍ أو إهابٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/594 | خلاصة حكم المحدث : فيه عدي بن الفضل وكأنه أبو حاتم البصري مولى بني تميم ابن مرة وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند ابن عباس)) (1222)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (157)

19 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعا بماءٍ فتوضَّأَ مرَّةً مرَّةً فقالَ : هذا وَظيفةُ الوضوءِ أو قالَ وضوءٌ مَن لم يتوضَّأهُ لم يَقبلِ اللَّهُ لَهُ صلاةً ، ثمَّ توضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ ثمَّ قالَ : هذا وضوءٌ من توضَّأَهُ أعطاهُ اللَّهُ كِفلَينِ منَ الأجرِ ، ثمَّ توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا فقالَ : هذا وضوئي ، ووضوءُ المرسلينَ قَبلي
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/137 | خلاصة حكم المحدث : هذه الطريقة لا شك في اتصالها لكنها ضعيفة لوجهين أحدهما زيد بن الحواري وقد تقدم والثاني عبد الله بن عرادة وهو واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (420) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/288)، والدارقطني (1/81) باختلاف يسير

20 - أنَّهُ رأى عمَّارَ بن ياسِرٍ يتوضَّأَ فخلَّلَ لِحيتَهِ وقالَ وما يَمنَعُني وقد رأيتُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلم يخلِّلُ لحيتَهُ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/187 | خلاصة حكم المحدث : عبد الكريم هذا هو أبو أمية بن أبي المخارق وهو أحد الضعفاء ولم يسمعه من حسان | أحاديث مشابهة

21 - بالَ ابنُ الزُّبَيرِ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخَذتُهُ أخْذًا عَنيفًا، فقال: إنَّه لم يأكُلِ الطَّعامَ، ولا يَضُرُّ بَولُه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/543 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطأة ضعيف ومدلس وقد عنعن في هذه الرواية | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (671)، والدارقطني (1/129) واللفظ له، والمخلص في ((المخلصيات)) (1024)

22 - قَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الموضِحَةِ بخَمسٍ منَ الإبلِ أو عِدلِها منَ الذَّهبِ أوِ الورقِ أوَ البقرِ أوِ الشَّاءِ
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/447 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

23 - رأَيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَتوضَّأُ وعَليهِ عمامةٌ قطريَّةٌ ، فأدخلَ يدَهُ مِن تحتِ العمامةِ فمَسحَ مقدَّمَ رأسِهِ ولم ينقُضِ العِمامةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/676 | خلاصة حكم المحدث : كل رجاله في الصحيح إلا عبد العزيز بن مسلم وأبا معقل وهما مستوران لا أعلم من جرحهما ولا من وثقهما وإن وثق الأول ابن حبان وحده والأصح أنه لا يجوز الاحتجاج بهما والحالة هذه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (147)، وابن ماجه (564)

24 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يستاكُ عرضًا ولا يستاكُ طولًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/727 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن حكيم وعبد الله هذا ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((السواك)) كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (1/238)

25 - علَّمني رَسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثوابَ الوُضوءِ فقالَ : يا عليُّ إذا قرَّبتَ وَضوءَكَ فقُل : بسمِ اللَّهِ العظيمِ … إذا غسَلتَ رجلَيكَ فقُل : اللَّهُمَّ اجعَلهُ سعيًا مشكورًا وذنبًا مغفورًا وعَملًا متقَبَّلًا ، سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ لا إلهَ إلَّا أنتَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ ، اللَّهُمَّ اجعَلني منَ التَّوَّابينَ المتطَهِّرِينَ ، والملَكُ قائمٌ علَى رأسِهِ يكتُبُ ما يقولُ ثُمَّ يختِمُهُ بخاتَمٍ ثم يعرُجُ به إلى السَّماءِ فيضعُهُ تحتَ عَرشِ الرَّحمنِ فلا يُفكُّ ذلكَ الخاتَمُ إلى يومِ القيامَةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/273 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

26 - دخَلتُ علَى والدي عليِّ بنِ أبي طالِبٍ وإذا عَن يمينِهِ إناءٌ مِن ماءٍ فسمَّى ثُمَّ سكَبَ علَى يمينِهِ ثُمَّ استَنجى وقال : اللَّهُمَّ حصِّن فَرجي واستُر عورَتي ولا تُشمِتْ بي الأعداءَ ، ثم تَمضمَضَ واستنشَقَ وقال : اللهُمَّ لقِّنِّي حُجَّتي ولا تَحرِمِني رائحَةَ الجنَّةِ ، ثُمَّ غسَلَ وجهَهُ وقالَ : اللهُمَّ بيِّضْ وَجهي يومَ تسوَدُّ الوُجوهُ ولا تُسوِّدْ وَجهي يومَ تبيَضُّ الوُجوهُ ، ثم سكَب علَى يمينِهِ وقالَ : اللهُمَّ أعطِني كتابي بيَميني والخُلدَ بشِمالي ، ثُمَّ سكَبَ علَى شِمالِهِ وقالَ : اللهُمَّ لا تُعطِني كِتابي بشِمالي ولا تَجعَلها مَغلولَةً إلى عُنقي ، ثُمَّ مسحَ رأسَهُ وقال : اللهُمَّ غَشِّنا برحمتِكَ فإنَّا نخشى عذابَكَ ، اللهُمَّ لا تَجمَع بينَ نواصينا وأقدامِنا ، ثم مسحَ عنقَهُ وقالَ : اللهُمَّ نَجِّنا مِن مُفظِعاتِ النِّيرانِ وأغلالِها ، ثُمَّ غسلَ قَدَميهِ ثُمَّ قالَ : اللَّهُمَّ ثَبِّت قدَمي عَلى الصِّراطِ يومَ تزِلُّ فيه الأقدامُ ، ثُمَّ استَوى قائمًا ثُمَّ قالَ : اللَّهمَّ كما طهَّرتَنا بالماء فطَهِّرنا مِنَ الذُّنوبِ ثُمَّ قالَ بيدِه هكذا يقطُرُ الماءُ من أنامِلِه ثم قالَ : يا بُنَيَّ افعَل كفِعلي هذا فإنَّهُ ما مِن قطرةٍ تَقطُرُ مِن أنامِلِكَ إلَّا خلَق اللَّهُ مِنها ملَكًا يستَغفِرُ اللَّهَ لكَ إلى يَومِ القيامَةِ ، ويكونُ تَسبيحُ ذلكَ الملَكِ لكَ يومَ القِيامَةِ ، يا بُنَيَّ مَن فعلَ كفِعلي هَذا تساقَطَت عنهُ الذُّنوبُ كما يتساقَطُ الورَقُ من الشَّجَرِ يومَ الرِّيحِ العاصِفِ
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب هالك | أحاديث مشابهة

27 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتوضَّأُ ويخلِّلُ بينَ أصابعِهِ ويدلُكُ عقبَيهِ ويقولُ : خلِّلوا أصابعَكُم لا يخلِّلُ اللَّهُ بينَها بالنَّارِ ويلٌ للأعقابِ منَ النَّارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن قيس قال البخاري : منكر الحديث وقال الدارقطني : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - عن أبي هُرَيْرةَ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتيَ بمخنَّثٍ قد خضَّبَ يدَيهِ ورجليهِ بالحنَّاءِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما بالُ هذا ؟ فَقيلَ : يا رسولَ اللَّهِ يتشبَّهُ بالنِّساءِ . فأمرَ بِهِ فنفيَ إلى النَّقيعِ قالوا يا رَسولَ اللَّهِ ألا نقتلُهُ قالَ إنِّي نُهيتُ عَن قَتلِ المصلِّينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/632 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يسار قال أبو حاتم : مجهول | أحاديث مشابهة

29 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا صلى خلفَ الصفوفِ وحدَه فقال : أيُّها المصلي ألا دخلتَ في الصفِ أو جرَرْتَ إليكَ رجلًا فقامَ معكَ ، أعدِ الصلاةَ
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/472 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] السري بن إسماعيل متروك | أحاديث مشابهة

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا ركع فلو صُبَّ كوزُ الماءِ لاستقرَّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/597 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سلام الطويل تركوه ، وزيد العمي وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2447)، والطبراني (12/ 167) (12781)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/ 101) باختلاف يسير.