logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - قال عمرُ : لو شاء اللهُ لقال : أنتُم خيرَ أمةٍ فكُنَّا كلُّنا ، ولكن قال : كنتُم ، فهي خاصَّةٌ لأصحابِ محمدٍ ومن صنعَ مثلَ صنيعِهم
الراوي : السدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/73 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

242 - كان أبو هريرةَ يقولُ : ما رأيتُ أحدًا قطُّ كان أكثرَ مُشاورةً لأصحابِهِ من رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/393 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

243 - ولم يأتِه أحدٌ من الرجالِ إلا ردَّه في تلكَ المدَّةِ ولو كان مسلمًا ، وجاءت المؤمناتٌ مهاجراتٌ ، وكانت أمُّ كلثومٍ بنتُ عُقبةَ ممن خرج ، ويقال : إنها كانت تحت عمرو بنِ العاصِ ، وسمَى من المؤمناتِ المذكوراتِ أُميمةَ بنتَ بشرٍ وكانت تحت حسّانٍ - ويقالُ ابنُ دَحداحةَ - قبل أن يُسلمَ ، فتزوَّجها سهلُ بنُ حُنَيفٍ فولدتْ له ابنَه عبدَ اللهِ بنَ سهلٍ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/410 | خلاصة حكم المحدث : من طريق يزيد بن أبي حبيب مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

244 - إني أُريتُ كأنَّ بني أُميَّةَ يتعاورُون مِنبري هذا ، فقيل هي دُنيا تنالُهم ، ونزلتْ هذه الآيةِ { وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ }
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

245 - عن عائشةَ أنها طلبتْ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبًا ، فأمر اللهُ نبيَّه أن يُخيِّرَ نساءَه : إما عند اللهِ تُرِدْنَ أمِ الدُّنيا
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن لم يسمع من عائشة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

246 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوصى أن يُصلُّوا عليه أرسالًا بغيرِ إمامٍ
الراوي : الأجلح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/427 | خلاصة حكم المحدث : بسند ضعيف | أحاديث مشابهة

247 - كان الكتابُ الأولُ ينزلُ من بابٍ واحدٍ على حرفٍ واحدٍ ، ونزل القرآنُ من سبعةِ أبوابٍ على سبعةِ أحرُفٍ : زجرٌ وأمرٌ وحلالٌ وحرامٌ ومُحكمٌ ومُتشابهٌ وأمثالٌ ، فأحِلُّوا حلالَه وحرِّموا حرامَه ، وافعلوا ما أُمرتُم به وانتهوا عما نُهيتُم عنه ، واعتبِروا بأمثالِهِ واعملوا بمحكمِهِ وآمِنوا بمُتشابهِهِ ، وقولوا : آمنَّا به كلٌّ من عندِ ربِّنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/645 | خلاصة حكم المحدث : في تصحيحه نظر لانقطاعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

248 - قولُه : يصلي بأصحابِه صلاةَ الفجرِ قال الزبيرُ أو ابنُ الزبيرِ : كان ذلك بنخلةٍ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في العشاءِ
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/542 | خلاصة حكم المحدث : عن عكرمة قال : قال الزبير فذكره وزاد : فقرأ { كادوا يكونون عليه لبدا } وهذا منقطع والأول أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

249 - قال عمرُ : لولا أني ذكرتُ صدقتي للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لرددتُها
الراوي : عمر بن شبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/472 | خلاصة حكم المحدث : منقطع لأن ابن شهاب لم يدرك عمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

250 - عن ابنِ عباسٍ قال : لما رجع المشركون عن أحدٍ قالوا : لا محمدًا قتلتم ولا الكواعبَ ردفتم ، بئسما صنعتم ، فرجعوا فندب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الناسَ فانتدبوا حتى بلغ حمراءَ الأسدِ ، فبلغ المشركين فقالوا : نرجعُ من قابلٍ ، فأنزل اللهُ تعالى الَّذِينَ اسْتَجَابُوْا للهِ وَالرَّسُولِ الآيةُ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/76 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن المحفوظ إرساله عن عكرمة ليس فيه ابن عباس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

251 - عن ابنِ عباسٍ قال : لما نزلت إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى قالوا : يا رسولَ اللهِ من قرابتُك الذين وجبت علينا مودَّتهم ؟ الحديثُ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

252 - أنَّ هرقلَ لما قرأ الكتابَ قال : هذا كتابٌ لم أسمعْهُ بعد سليمانَ عليهِ السلامُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/68 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

253 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حمى النقيعَ لخيلِ المسلمينَ ترعى فيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/55 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده العمري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

254 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعان عثمانَ في جيشِ العسرةِ فجاء بعشرةِ آلافِ دينارٍ.
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/479 | خلاصة حكم المحدث : بسند ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

255 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيلًا فلبثت شهرًا لا يأتيهِ خبرها ، فنزلت وَالْعَادِيَاتُ ضَبْحًا ضبحتْ بأرجلها فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا قدحتِ الحجارةُ فأورتْ بحوافرها فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا صبحت القومَ بغارةٍ فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا الترابُ فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا صبحت القومَ جميعًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/599 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

256 - أنَّ جبريلَ أمر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالاستعاذةِ والبسملةِ قبل قولِه اقْرَأْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/590 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وانقطاع | أحاديث مشابهة

257 - قال عليٌّ : لما مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آليتُ أن لا آخذَ عليَّ ردائي إلا لصلاةِ جمعةٍ حتى أجمعَ القرآنَ . فجمعَه
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/628 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف لانقطاعه | أحاديث مشابهة

258 - عن عكرمةَ قال : نزلت [ في قولِه تعالى كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ] في ابنِ مسعودٍ وسالمٍ مولى أبي حذيفةَ وأُبَيِّ بنِ كعبٍ ومعاذِ بنِ جبلٍ
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/73 | خلاصة حكم المحدث : موقوف فيه انقطاع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

259 - أنَّ خديجةَ قالت : أي ابنَ عمِّ أتستطيعُ أن تُخبرني بصاحبِك إذا جاء ؟ قال : نعم ، فجاءَه جبريلُ ، فقال : يا خديجةُ ، هذا جبريلُ ، قالت قم فاجلس على فخذي اليسرى ، ثم قالت : هل تراهُ ؟ قال : نعم ، قالت فتحولَ إلى اليمنى كذلك ، ثم قالت : فتحولْ فاجلسْ في حجري كذلك ، ثم ألقت خمارَها وتحسَّرتْ وهو في حجرِها وقالت : هل تراهُ ؟ قال : لا ، قالت : اثبُتْ ، فواللهِ إنَّهُ لملكٌ وما هو بشيطانٍ
الراوي : إسماعيل بن أبي حكيم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/591 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

260 - فَضْلُ القرآنُ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/683 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن سعيد الأشج وهو ضعيف ومن وجه آخر عن شهر بن حوشب مرسلا ورجاله ثقات لا بأس بهم ، ومن حديث عمر بن الخطاب وفي إسناده صفوان بن أبي الصهباء مختلف فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

261 - أنَّ عليًّا كان عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فذكر حديثًا طويلًا مرفوعًا فيهِ ذكر الجنةَ ، قال : وَأَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ قال : صافٍ لا كدرَ فيهِ
الراوي : أبو معاذ البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/445 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

262 - عن قتادةَ قال في قولِه تعالى الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ قال : جاء رجلٌ من الأنصارِ يقال لهُ الحبحابُ أبو عقيلٍ فقال : يا نبيَّ اللهِ بتُّ أجرُّ الجريرَ على صاعينِ من تمرٍ ، فأما صاعٌ فأمسكتُه لأهلي ، وأما صاعٌ فها هو ذا ، فقال المنافقون : أن كان اللهُ ورسولُه لغنيَّيْنِ عن صاعِ أبي عقيلٍ ، فنزلت
الراوي : سعيد بن أبي عروبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/182 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ووصله الطبراني والبارودي والطبري من طريق موسى بن عبيدة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

263 - يقول الربُّ عزَّ وجلَّ : من شغلَه القرآنُ عن ذكري وعن مسألتي أعطيتُه أفضلَ ما أُعطي السائلين ، وفضلُ كلامِ اللهِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/683 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا عطية العوفي ففيه ضعف | أحاديث مشابهة

264 - . . . فأتاهُ جبريلُ فقال : إنَّهُ لن يؤدِّيها عنك إلا أنتَ أو رجلٌ منك
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/169 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

265 - لا تجوزُ وصيةٌ لوارثٍ إلا أن يشاءَ الورثةُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/438 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه معلول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

266 - أنَّ الرجلَ الذي دخل يومَ الجمعةِ والرسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المنبرِ يخطب وطلب منه أن يدعوَ اللهَ أن يغيثَهم يظهر أنه خارجةُ بنُ حصنِ بنِ حذيفةَ بنِ بدرٍ الغزاريٍّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/582 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

267 - حديثُ ابنُ عبَّاسٍ المرفوعُ في مالِ المسلمِ الَّذي غنِمهُ المشركونَ ثمَّ وجَدهُ المسلمُ ، إنْ وجَدَ صاحبَهُ قبلَ القِسمةِ فهو أحقُّ به ، وإنْ وَجدهُ بعد القسمةِ فلا يأخذهُ إلَّا بالقسمةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 211/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

268 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ بلغَ أصحابَ عليٍّ حينَ ساروا معه أنَّ أَهلَ البصرةِ اجتمعوا بطلحةَ والزُّبيرِ فشقَّ عليْهم ووقعَ في قلوبِهم فقالَ عليٌّ والَّذي لا إلَهَ غيرُهُ لنظْهرنَّ على أَهلِ البصرةِ ولنقتَلنَّ طلحةُ والزُّبيرُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/59 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عمرو البجلي وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

269 - على رحلٍ رثٍّ وقطيفةٍ تساوي أربعةَ دراهمَ - ثمَّ قالَ - اللَّهمَّ حجَّةٌ لا رياءَ فيها ولا سمعةَ
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/446 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

270 - أنَّها نزلت الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ يومَ التَّرويةِ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بفناءِ الْكعبةِ فأمرَ النَّاسَ أن يروحوا إلى منًى وصلَّى الظُّهرَ بِها
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/121 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - ما علَى أحدِكُم لوِ اتَّخذَ ثوبينِ لجُمعتِهِ سِوى ثوبي مِهْنتِهِ
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/435 | خلاصة حكم المحدث : روي مرسلاً وموصولا بإسناد فيه نظر | شرح حديث مشابه

2 - لا يحلُّ أن يجلدَ فوقَ عشرةِ أسواطٍ إلَّا في حدٍّ
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن الحارث بن هشام | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/184 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي لكنه مرسل | شرح حديث مشابه

3 - يقبضُ اللَّهُ العلماءَ ويقبضُ العلمَ معَهم فتنشأُ أحداثٌ ينزو بعضُهم على بعضٍ نزوَ العيرِ على العيرِ ويَكونُ الشَّيخُ فيهم مستضعَفًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/299 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

4 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يتختَّمُ في يَمينِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
التخريج : أخرجه الترمذي (1742)، وابن أبي شيبة (25683) باختلاف يسير وفي أوله قصة، والطبراني (11/305) (11815) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - عن امرأةٍ من بني أسدٍ يقال لها أمُّ معقلٍ قالت : أردتُ الحجَّ فاعتلَّ بعيري ، فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : اعتمري في شهرِ رمضانَ فإنَّ عمرةً في رمضانَ تعدلُ حجَّةً
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/702 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يصلي في مرابضِ الغنمِ ولا يصلي في مرابضِ الإبلِ والبقرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/628 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (497)، والطرسوسي في ((مسند عبدالله بن عمر)) (11)، والسهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص477) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - الأرضُ كلُّها مسجدٌ إلا المقبرةُ والحمامُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/630 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، اختلف في وصله وإرساله
التخريج : أخرجه أبو داود (492)، والترمذي (317)، وابن ماجه (745)، وأحمد (11805) | شرح حديث مشابه

8 - دخلتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فوجد لبنًا في قدحٍ فقال : أبا هرٍّ الْحَقْ أهلَ الصفةِ فادعُهم إليَّ . قال فأتيتُهم فدعوتُهم فأقبلوا فاستأذَنوا فأذِنَ لهم فدخلوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/287 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر | شرح حديث مشابه

9 - لا تَضربوا إماءَ اللهِ فجاء عمرُ فقال : لقد أطافَ بآلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سبعونَ امرأةً كلُّهنَّ يشكينَ أزواجَهنَّ ، ولا تَجِدونَ أولئكَ خيارَكم
الراوي : إياس بن عبدالله بن أبي ذباب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/214 | خلاصة حكم المحدث : مرسل له شاهد | شرح حديث مشابه

10 - لا نكاحَ إلَّا بوَليٍّ والسُّلطانُ وَليُّ مَن لا وَليَّ لهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/98 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة وفيه مقال
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1880) مختصراً، وأحمد (2260) باختلاف يسير، وأبو يعلى (4907) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - عليُّ ألم تعلم أنَّ القلمَ رُفِعَ عن النائمِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/406 | خلاصة حكم المحدث : معلق | شرح حديث مشابه

12 - بُعِثْتُ بين يديِ الساعةِ مع السيفِ ، وجُعِلَ رزقي تحتَ ظلِّ رُمْحي ، وجُعِلَتِ الذِّلَّةُ والصَّغَارُ على مَن خالفَ أمري ، ومَن تَشَبَّهَ بقومٍ فهو منهم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 116/6 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو منيب لا يعرف اسمه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (2914) مختصراً، وأخرجه موصولاً أحمد (5667) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

13 - . . . قَيْحًا أو دمًا خيرٌ لهُ من أن يَمْتَلِئَ شِعْرًا هُجِيتُ بهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/565 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لا يعرف | شرح حديث مشابه

14 - [حديث: لأن يمتلِئَ جوفُ أحدِكم قيْحًا خيرٌ له من أن يمتلِئَ شِعرًا] ...فقالت عائشة لم يَحْفَظْ إنّما قال : من أن يمتلئ شعرا هُجيتُ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/565 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن الكلبي واهي الحديث ، وأبو صالح شيخه ضعيف يقال له باذان ، فلم تثبت هذه الزيادة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن قَتادةَ قال : لما نزلتْ { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ} قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لأزيدنَّ على السبعينَ ، فأنزل اللهُ تعالى { سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ }
الراوي : معمر بن راشد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/188 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات مع إرساله | شرح حديث مشابه

16 - جمعَ القرآنَ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ستةٌ منهم : أبو الدَّرداءِ ومعاذٌ وأبو زيدٍ وزيدُ بنُ ثابتٍ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/669 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مع إرساله | شرح حديث مشابه

17 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول في خطبتِه في حجةِ الوداعِ : إنَّ اللهَ قد أعطى كل ذي حقٍّ حقَّهُ فلا وصيةَ لوارثٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/438 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عياش وقد قوي حديثه عن الشاميين جماعة من الأئمة منهم أحمد والبخاري ، وهذا من روايته عن شرحبيل بن مسلم وهو شامي ثقة | شرح حديث مشابه

18 - لا سمرَ إلَّا لمصلٍّ أو مسافِرٍ
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/258 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كتبَ إلى بشرِ بنِ مروانَ إنِّي سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ اليدُ العليا خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى ولا أحسبُ اليدَ السُّفلى إلَّا السَّائلةَ ولا العليا إلَّا المعطيةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/348 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع
التخريج : أخرجه البخاري (1429)، ومسلم (1033) بلفظ مقارب دون ذكر بشر بن مروان | شرح حديث مشابه

20 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا رقيَ المنبرَ وجلسَ أذَّنَ المؤذِّنونَ وَكانوا ثلاثةً واحدٌ بعدَ واحدٍ ، فإذا فرغَ الثَّالثُ قامَ فخطبَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/459 | خلاصة حكم المحدث : لم يرد صريحا من طريق متصلة يثبت مثلها | أحاديث مشابهة

21 - كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعطسَ فخلَّى يديَّ ثمَّ قامَ فقالَ شيئًا لم أفهمْهُ فسألتُهُ فقالَ أتاني جبريلُ فقالَ إذا أنتَ عطستَ فقلِ الحمدُ للَّهِ لكرمِهِ الحمدُ للَّهِ لعزِّ جلالِهِ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ صدقَ عبدي ثلاثًا مغفورًا له
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/616 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - قالَ لي ابنُ عبَّاسٍ : لا تبيتنَّ إلَّا علَى وضوءٍ ، فإنَّ الأرواحَ تُبعَثُ علَى ما قُبِضَت علَيهِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/113 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أبا يحيى القتات هو صدوق فيه كلام

23 - أنَّ جبريلَ علَّمَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ الوضوءَ عندَ نزولِهِ علَيهِ بالوحيِ
الراوي : أبو الأسود الديلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/281 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [وروي] موصولا [بسند فيه ابن لهيعة]

24 - الوضوءُ مرَّةً ومرَّتَينِ وثلاثًا ، فإن نقصَ مِن واحدةٍ أو زادَ علَى ثلاثٍ فقد أخطَأ
الراوي : المطلب بن حنطب بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات | أحاديث مشابهة

25 - قالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كم أنتُمْ ؟ فعدُّوا أنفسهم فإذا همَّ اثنا عشرَ رجلًا وسبعَ نسوةٍ يعني الَّذينَ بَقوا معَ الرَّسولِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أقبلَت العيرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/491 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - جاءَ رجُلٌ مِن بني سُلَيمٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ علِّمْني فإذا انفَجرَ الفَجرُ صعِدَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/476 | خلاصة حكم المحدث : [طريقه ضعيفة] | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ أمرًا قالَ : اللَّهمَّ خِر لي واختَرْ لي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - استأذنَ أبو ذرٍّ علَى عُثمانَ فقالَ : إنَّهُ يُؤذينا ، فلمَّا دخلَ قالَ لَه عُثمانُ أنتَ الَّذي تَزعمُ أنَّكَ خيرٌ من أبي بكرٍ وعمرَ ؟ قالَ : لا ولَكِن سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ أحبَّكم إليَّ وأقربَكُم منِّي من بقيَ علَى العَهْدِ الَّذي عاهدتُهُ عليهِ وأنا باقٍ علَى عَهدِهِ ، قالَ : فأمرَه أن يلحقَ بالشَّامِ وَكانَ يحدِّثُهُم ويقولُ : لا يبيتنَّ عندَ أحدِكُم دينارٌ ولا درهمٌ إلَّا ما يُنفقُهُ في سبيلِ اللَّهِ أو بعده لغَريمٍ فَكَتبَ معاويةُ إلى عُثمانَ إن كانَ لَكَ بالشَّامِ حاجةٌ فابعَث إلى أبي ذَرٍّ فَكَتبَ إليهِ عثمانُ أنِ أقدم عليَّ ، فقدِمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/322 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (3889)، والطبراني (2/149) (1628) مختصرا، وأبو يعلى كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (3/274) واللفظ له

29 - المُقَوْقِسُ أهْدى للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قَدحًا من زُجاجٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/364 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال

30 - بُعِثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأربعينَ ، وَوُكِّلَ بهِ إسرافيلُ ثلاثَ سنينَ ، ثمَّ وُكِّلَ بهِ جبريلُ
الراوي : داود بن أبي هند دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/37 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة