logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ فقال: إنَّ عليَّ بَدَنةً وأنا موسرٌ، ولا أجِدُها فأشتريَها؟ فأمَرَه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يبتاعَ سبْعَ شِياهٍ فيذبَحَهنَّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1062 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

122 - لا تَجوزُ وَصيَّةٌ لِوارِثٍ إلَّا أنْ يَشاءَ الوَرَثَةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1656 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

123 - أنَّ رجُلًا مات ولم يَترُكْ وارِثًا إلَّا عبدًا هو أعتَقَه فأعطاه النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِيراثَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1669 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

124 - أنَّ النَّبيَّ استَحلَف رجلًا ، فقالَ : قُل : واللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ ما لَهُ عِندي شَيءٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2687 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

125 - أنَّ رجلًا جاء مُسْلمًا على عهدِ النبيِّ ثم جاءتِ امرأتُه مُسْلمةً بعدَه فقال : يا رسولَ اللهِ إنها كانت مُسلمةً معي فردَّها عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1918 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

126 - مَن وقع على ذاتِ محرمٍ فاقلتوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2352 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

127 - ليسَ على المسْلِمِ جِزْيَةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1257 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

128 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أفطر قال : اللهم لك صُمنا ، وعلى رزقِك أفطَرنا ، اللهم تقبَّل منا إنك أنت السميعُ العليمُ
الراوي : عبدالله بن عباس وأنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 919 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

129 - اسْتسقى عمرُ بنُ الخطابِ عامَ الرمادةِ بالعباسِ بنِ عبدِ المطلبِ فقال اللهمَّ هذا عمُّ نبيِّكَ العباسُ نتوجهُ إليكَ بهِ فاسقنا فما بَرَحوا حتى سَقاهمُ اللهُ قال فخطبَ عمرُ الناسَ فقال يا أيُّها الناسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَرى للعباسِ ما يَرى الولدُ لوالدِه يُعَظِّمُهُ ويُفَخِّمُهُ ويُبِرُّ قَسَمَهُ فاقتدوا أيُّها الناسُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في عمِّهِ العباسِ واتخذوهُ وسيلةً إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فيما نزلَ بِكُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/139 | خلاصة حكم المحدث : واه جدا | أحاديث مشابهة

130 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُكبِّرُ يومَ الفطرِ حينَ يخرجُ من بيتِه حتى يَأتِيَ المُصلَّى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/123 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

131 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سابق بين الخيلِ وجعل سهمًا سبقًا وسهمًا مُحلِّلًا وقال لا سبَقَ إلا في نصلٍ أو حافرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/334 | خلاصة حكم المحدث : ذكر المحلل فيه منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

132 - قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العبدِ الآبقِ يوجدُ في الحرمِ بعشرةِ دراهمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/14 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

133 - أنه كان في سريَّةٍ من سرايا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فحاصَ الناسُ حَيصةً فكنتُ فيمن حاصَ قال فلما برزْنا قلنا كيف نصنع وقد فرَرْنا من الزحفِ وبُؤنا بالغضبِ فقلنا ندخل المدينةَ فنثبتُ فيها ونذهب ولا يرانا أحدٌ قال فدخلْنا فقلنا لو عرضْنا أنفسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإن كانت لنا توبةٌ أقمْنا وإن كان غيرَ ذلك ذهبْنا قال فجلسْنا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبل صلاةِ الفجرِ فلما خرج قُمْنا إليه فقُلْنا نحن الفرَّارونَ فأقبل إلينا فقال لا بل أنتُم العَكَّارون قال فدنَونا فقبَّلْنا يدَه فقال أنا فئةُ المُسلمينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/27 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

134 - ليس على مَنْ خلفَ الإمامِ سهوٌ فإن سَها إمامُه فعلَيه وعلى مَن خلفَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 404 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

135 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ جمع بينَ المغربِ والعشاءِ في ليلةٍ مطيرةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 581 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1954 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

137 - أنَّ النَّبيَّ ردَّ اليَمينَ على طالِبِ الحقِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2642 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

138 - نهى رسولُ اللهِ عن مَطْعَمَيْنِ : عن الجلوسِ على مائدةٍ يُشْرَبُ عليها الخمرُ . وأن يأكلَ وهو منبطحٌ على بطنِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1982 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

139 - من أسلفَ في شيءٍ فلا يأخذْ إلَّا ما أسلفَ فيه أو رأسَ مالَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1385 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

140 - صلُّوا على مَن قال لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر وابن مسعود وأبو الدرداء وأبو أمامة وواثلة بن الأسقع | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 728 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

141 - العربُ بعضُهم لبعضٍ أكْفاءٌ إلا حائكًا أو حجَّامًا
الراوي : عبدالله بن عمر وعائشة ومعاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1869 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

142 - لا تركبِ البحرَ إلا حاجًّا أو مُعتمرًا أو غازيًا في سبيلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 991 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

143 - نهَى رسولُ اللهِ عن الإبلِ الجلالةِ ألا يُؤكلَ لحمُها ولا يُشربَ لبنُها ولا يُحملَ عليه إلا الأدَمُ ولا يركبَها الناسُ حتى تُعلفَ أربعينَ ليلةً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2506 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

144 - يا ابن أمّ عبد ما حكمُ من بغى على أمّتي ؟ فقلتُ : اللهُ ورسولهُ أعلم ، فقال : لا يُقتلُ مُدبرهُم ولا يُجازُ على جَريحهِم ، ولا يُقتلُ أسيرهُم ، ولا يُقسّمُ فَيئهُم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2462 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

145 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ الكَنيسةَ ، فإذا هوَ بيَهودَ ، وإذا يَهوديٌّ يقرأُ عليهمُ التَّوراةَ ، فلمَّا أتوا على صفةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، أمسَكوا ، وفي ناحيتِها رجلٌ مريضٌ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما لكم أمسَكْتُمْ ؟ فقالَ المريضُ : إنَّهم أتَوا علَى صفةِ نبيٍّ ، فأمسَكوا ، ثمَّ جاءَه المريضُ يَحبو ، حتَّى أخذَ التَّوراةَ ، فقرأَ حتَّى أتَى على صِفةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأمَّتِهِ ، فقالَ : هذِهِ صفتُكَ وصفةُ أمَّتِكَ ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وأنَّكَ رسولُ اللَّهِ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِهِ : لُوا أخاكُم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2707 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

146 - أنَّ النبيَّ دخل الكنيسةَ فإذا هوَ بيهوديٍّ يقرأُ عليهِمُ التوراةَ فقرأَ حتى إذا أتى على صفةِ النبيِّ وأُمتِهِ فقال : هذهِ صفتُكَ وصفةُ أُمتِكَ ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّكَ رسولُ اللهِ فقال رسولُ اللهِ : لُوا أخاكُمْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2479 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

147 - إنَّ موسى آجرَ نفسَهُ ثمانِي حِججٍ أو عشرًا على عفَّةِ فرجِهِ وطعامِ بطنِهِ
الراوي : عتبة بن الندر السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1488 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

148 - قلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّا نمُرُّ بقومٍ فلا هم يُضيِّفونا ولاهم يُؤدُّونَ ما لنا عليهم من الحقِّ ولا نأخُذُ منهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إن أَبَوا إلا أن تأخذوا كَرْهًا فخُذُوا
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/163 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

149 - قضى أبو بكرٍ الصديقُ بعاصمِ بنِ عُمرَ بنِ الخطابِ لأمِّهِ أمِّ عاصمٍ وقال لعُمرَ : ريحُها وشمُّها ولُطفُها خيرٌ لهُ منكَ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2188 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

150 - من تركَ موضعَ شَعْرةٍ من جَنَابةٍ لم يُصبْها الماءُ فعل اللهُ به كذا وكذا من النارِ . قال عليٌّ :فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعْرِي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 133 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - شهدتُ أبا أمامةَ الباهليَّ وهو في النَّزْعِ فقال إذا أنا مِتُّ فاصنعوا بي كما أمرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إذا ماتَ أَحَدٌ من إخوانِكم فسوَّيتمُ الترابَ عليهِ فليقمْ أحدُكم على رأسِ قبرِه ثم ليقلْ يا فلانَ بنَ فلانِ بنِ فلانةَ فإنهُ يسمعُ ولا يُجيبُ ثم يقولُ يا فلانَ بنَ فلانةَ فإنهُ يستوي قاعدًا ثم يقولُ يا فلانَ بنَ فلانةَ فإنهُ يقولُ أرشدْنَا رحِمَكَ اللهُ ولكن لا تشعرونَ فليقلْ اذكرْ ما خرجتَ عليهِ من الدنيا شهادةُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ وأنكَ رضيتَ باللهِ ربًّا وبالإسلامِ دِينًا وبمحمدٍ نبيًّا وبالقرآنِ إمامًا فإنَّ منكرًا ونكيرًا يأخذُ كلُّ واحدٍ منهما بيدِ صاحبِهِ ويقولُ انطلقْ بنا ما نقعدُ عندَ من لُقِّنَ حُجَّتَهُ فيكونُ اللهُ حجيجَهُ دونَهما قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ فإن لم يَعرفْ أُمَّهُ قال فينسبُه إلى حوَّاءَ يا فلانَ بنَ حواءَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/203 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/298) (7979)

2 - شهيدُ البحرِ مثلُ شهيدَي البرِّ والمائدُ في البحرِ كالمُتشحِّطِ في دمِه في البرِّ وما بين الموجتَينِ كقاطعِ الدُّنيا في طاعةِ اللهِ وإنَّ اللهَ وكَّل ملكَ الموتِ بقبضِ الأرواحِ إلا شهداءَ البحرِ فإنه يتولى قبضَ أرواحِهم ويغفرُ لشهيدِ البرِّ الذنوبَ كلَّها إلا الدَّينَ ويغفرُ لشهيدِ البحرِ الذنوبَ والدَّينَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1195 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2778)، والطبراني (8/201) (7716)، والديلمي في ((الفردوس)) (3601)

3 - أن النبيّ أتِيَ بلصٍ قد اعترفَ فقال : ما أَخالكَ سرقتَ . قال : بلى فأعاد عليهِ مرتينِ أو ثلاثا ، قال : بلى فأَمرَ بهِ فقُطِعَ
الراوي : أبو أمية المخزومي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2426 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - تخَلَّلوا منَ الطعامِ فإنَّه ليس شيءٌ أشَدَّ على المَلَكِ الذي على العبدِ أنْ يَجِدَ مِن أحَدِكم رِيحَ الطعامِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1975 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - قال فسارَ يعني أبا بكرٍ بها ثلاثًا ثم قال لعليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ الحَقْه فرُدَّ عليَّ أبا بكرٍ وبلِّغْها أنت قال ففعل قال فلما قدم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبو بكر بكى قال يا رسولَ اللهِ حدثَ فيَّ شيءٌ قال ما حدث فيك إلا خيرٌ ولكن أُمرتُ أن لا يبلغَه إلا أنا ورجلٌ منِّي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/302 | خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الشيخين وزيادة استرداد النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر بعد ثلاث [منكرة]

6 - إن ماعزَ بنَ مالكٍ اعترف عندَ النبيِّ الأولى والثانيةَ والثالثةَ فرُدَّ فقيل له : إنك إن اعترفتَ الرابعةَ رجمَك فاعترف الرابعةَ فحبَسه ، ثم سأل عنه فقالوا : لا نعلمُ إلا خيرًا فأمر به فرُجِم
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2357 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | أحاديث مشابهة

7 - لا قَوْدَ إلا بالسيفِ
الراوي : أبو بكرة والنعمان بن بشير وابن مسعود وأبو هريرة وعلي بن أبي طالب والحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2229 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - في صفةِ صلاةِ رسولِ اللهِ قال فيه وإذا سجد فرَّج بينَ فخِذيه غيرَ حاملٍ بطنَه على شيءٍ من فخِذَيه
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 358 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | أحاديث مشابهة

9 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يصلي الضحى حتى نقولَ : لا يدعُها ، ويدعُها حتى نقولَ : لا يصليها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 460 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - أنَّ رجُلينِ ادَّعيا بَعيرًا على عهدِ رسولِ اللَّهِ فبعثَ كلَّ منهما بِشاهِدينِ ، فقَسمَهُ النَّبيُّ بينَهُما
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2658 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3615)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5997)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2) باختلاف يسير

11 - فرُجِمَ حتى ماتَ [ أيْ ماعزٌ ] فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيرًا وصلَّى عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/353 | خلاصة حكم المحدث : رواية شاذة تفرد بها محمود بن غيلان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (6820) من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه

12 - فهي عَلَيَّ ومِثْلُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 858 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بهذا اللفظ
التخريج : أخرجه مسلم (983) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (1468) باختلاف يسير

13 - لا يُؤَذِّنُ إلا مُتَوَضِّئٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (200)، والبيهقي (1932)

14 - . . . لا تُشَدُّ إلا إلى ثلاثةِ مساجدَ . . . مسجدِ الخَيْفِ . . .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/229 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - إنَّ يومَ الجمعةِ يومُ عيدٍ فلا تجعلوا يومَ عيدِكم يومَ صيامِكم إلا أن تَصوموا قبلَهُ أو بعدَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/116 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - عن أبي هريرةَ قال أصَبْنا حرمًا من جرادٍ فكان رجلٌ منا يضربُ بسوطِه وهو مُحرم فقيل له إنَّ هذا لا يصلُحُ فذكر ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنما هو من صيدِ البحرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/219 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - كان ينهضُ على صدورِ قدَميه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 362 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (288)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (274)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/6) واللفظ له مطولاً

18 - صَلُّوا على أطفالِكم؛ فإنَّهم مِن أَفْراطِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 725 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1509)، والديلمي في ((الفردوس)) (3708)

19 - كلُّ الطلاقِ جائزٌ إلا طلاقَ المعتوهِ و المغلوبِ على عقلِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2042 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1191)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1069)

20 - إنَّ المُسافِرَ ومالَه لَعَلَى قَلَتٍ، إلَّا ما وَقَى اللهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1545 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

21 - بعثَ النبي بُدَيْلَ بن وَرْقَاءٍ الخُزَاعِيّ على جملٍ أوْرقَ يصيحُ في فجاجِ مِنَى بكلمات منه : لا تعجلوا الأنفسَ أن تزهقَ ، وأيامُ مِنى أيامُ أكلٍ وشرْبٍ وبعالٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2541 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجمه)) (344)، والدارقطني (4/283) باختلاف يسير.

22 - في الرجلِ لا يجدُ ما ينفقُ على امرأتهِ قال : يُفَرَقُ بينهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2161 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الصغير)) بعد حديث (2885)

23 - أيُّما امرأةٍ أدخلت على قومٍ مَن ليس منهم ليست من اللهِ فى شيءٍ ، ولن يُدخلَها اللهُ جنتَه ، وأيما رجلٍ جحد ولدَه وهو ينظرُ إليه احتجب اللهُ منه وفضحه على رؤوسِ الأولينَ والآخرينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2367 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - لا صلاةَ لجارِ المسجدِ إلا في المسجدِ
الراوي : أبو هريرة وجابر بن عبدالله وعائشة وعلي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 491 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعا بماءٍ فتوضأ مرةً مرةً فقال هذا وضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلا به
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - أنَّ الزبيرَ وافَى بأفراسٍ يومَ خيبرَ فلم يُسهَم له إلا لفرسٍ واحدٍ
الراوي : أخو العمري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/66 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومنقطع | أحاديث مشابهة

27 - عنْ عليٍّ أنهُ قال يومَ صفينَ : مَن عرفَ شيئًا مِنْ مالِهِ معَ أحدٍ فليأخذْهُ فعرفَ بعضُهمْ قدرًا معَ أصحابِ عليٍّ وهوَ يطبخُ فيها فسألاهُ إمهالَهُ حتى ينطبخَ الطبيخُ ، فأبى وكبَهُ وأخذَها
الراوي : أسعد بن زرارة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2464 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ أسماءَ بنتَ أبِي بكرٍ دخلتْ على النبيِّ في ثيابٍ رِقاقٍ فأعرضَ عنها وقال : يا أسماءُ إنَّ المرأةَ إذا بلَغتْ المحيضَ لم يَصلُحْ أن يُرَى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهِهِ وكفيْهِ
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1795 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

29 - قالت أمُّ سلمةَ قلتُ يا رسولَ اللهِ إني امرأةٌ أَشُدُّ ضُفْرَ رأسي أفأَنقضُه للحيضةِ والجنابةِ فقال لا إنَّما يكفيكِ أن تَحْثِي على رأسِكِ ثَلاثَ حَثَيَاتٍ ثم تُفيضينَ عليكِ الماءَ فتَطهرينَ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/168 | خلاصة حكم المحدث : ذكر الحيضة شاذ لا يثبت

30 - مَن ابتُلِيَ بالقضاءِ بينِ المسلِمينَ فليعدِلْ بينَهُم في لَحظِه و إشارتِه و مقعَدِه ، و لا يرفعنَّ صوتَه على أحدِ الخَصمينِ ما لا يرفعُه على الآخَرِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2618 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (23/386) (923) باختلاف يسير، والبيهقي (20961) مختصراً.