logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - ستكونُ فِتَنٌ يصبحُ الرجلُ فيها مؤمِنًا ، ويُمْسِي كافِرًا ، إلَّا من أحياه اللهُ بالعلْمِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3258 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدارمي (338) واللفظ له، والفريابي في ((صفة النفاق)) (99)، والطبراني (8/278) (7910)

2 - من أوى إلى فراشِه طاهرًا يذكرُ اللهَ حتى يُدركَه النعاسُ ؛ لم ينقلبْ ساعةً من ليلٍ يسألُ اللهَ خيرًا من خيرِ الدنيا والآخرةِ ؛ إلا أعطاه اللهُ إياه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3526)، والطبراني (8/147) (7568)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (719)

3 - مَن أوَى إلى فراشِه طاهرًا يذكرُ اللهَ حتَّى يدركَه النُّعاسُ ، لم ينقلب ساعةً من اللَّيل يسألُ اللهَ شيئًا من خيرِ الدُّنيا و الآخرةِ إلَّا أعطاه اللهُ إيَّاه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5496 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3526)، والطبراني (8/147) (7568)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (719)

4 - مَن أَوَى إلى فراشِهِ طاهرًا يَذْكُرُ اللهَ – تعالى – حتى يُدْرِكَهُ النُّعاسُ ؛ لم يَتَقَلَّبْ ساعةً من الليلِ يَسْأَلُ اللهَ شيئًا من خيرِ الدنيا والآخرةِ، إلا أَعْطاهُ إيَّاهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1206 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3526)، والطبراني (8/147) (7568)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (719)

5 - من أوى إلى فراشِهِ طاهرًا يذْكرُ اللَّهَ حتَّى يدرِكَهُ النُّعاسُ ، لم ينقَلِب ساعةً منَ اللَّيلِ يسألُ اللَّهَ شيئًا من خيرِ الدُّنيا والآخرةِ إلَّا أعطاهُ اللهُ إيَّاهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3526 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (3526)، والطبراني (8/147) (7568)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (719)

6 - ستَكونُ فِتَنٌ يصبحُ الرَّجلُ فيها مؤمنًا ويمسي كافرًا إلَّا من أحياهُ اللَّهُ بالعلمِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 790 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً وهو صحيح دون جملة العلم
التخريج : أخرجه الدارمي (338) واللفظ له، والفريابي في ((صفة النفاق)) (99)، والطبراني (8/278) (7910)

7 - من يبايع ؟ فقال ثوبانُ مولى رسولِ اللهِ : بايِعْنا يا رسولَ اللهِ قال : على أن لا تسأل أحدًا شيئًا فقال ثوبانُ : فما له يا رسولَ اللهِ ! قال : الجنَّةُ ، فبايَعَه ثوبانُ . قال أبو أمامةَ : فلقد رأيتُه بمكةَ في أَجْمَعَ ما يكون من الناسِ يسقط سوطُه وهو راكبٌ ، فربما وقع على عاتقِ رجلٍ فيأخذه الرجلُ فيناولُه ، فما يأخذُه منه ، حتى يكون هو ينزلُ فيأخذُه .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 493 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

8 - أَكْثِرُوا من الصلاةِ عَلَيَّ في كلِّ يومِ جُمُعَةٍ ، فإنَّ صلاةَ أُمَّتِي تُعْرَضُ عَلَيَّ في كلِّ يومِ جُمُعَةٍ ، فمَن كان أَكْثَرَهم عَلَيَّ صلاةً كان أَقْرَبَهم مِنِّي مَنْزِلَةً .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1115 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، وفي ((شعب الإيمان)) (3/ 110)، وفي ((حياة الأنبياء)) (صـ 92).

9 - أكثِروا من الصلاةِ علي يومِ الجُمُعةِ، فمن كان أكثرَهم عَلَيَّ صلاةً كان أقربَهم مني منزلةً يومَ القيامةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2892 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، وفي ((شعب الإيمان)) (3/ 110)، وفي ((حياة الأنبياء)) (صـ 92).

10 - مَن ادَّان دَينًا وهوَ ينوي أن يُؤدِّيَهُ وماتَ أدَّاهُ اللهُ عنهُ يومَ القيامةِ ومَن استدانَ دَيْنًا وهوَ لاينوي أن يُؤدِّيَهُ فماتَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ لهُ يومَ القيامةِ ظننتُ أنِّي لا آخذُ لعَبدي بحقِّهِ فيُؤخَذُ مِن حسناتِهِ فيُجعَلُ في حسناتِ الآخرِ فإن لَم تكُن لهُ حسناتٌ أُخِذَ مِن سَيئاتِ الآخرِ فيُجْعَلُ عليهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1124 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

11 - يا أيُّها الناسُ ! هلُمُّوا إلى رَبِّكمْ ؛ فإنَّ ما قَلَّ وكَفَى ؛ خَيرٌ مِمَّا كَثُرَ وألْهَى يا أيُّها الناسُ ! إنَّما هُما نَجْدانِ ؛ نَجْدُ خيرٍ ، ونَجْدُ شَرٍّ فَمَا جَعَلَ نَجْدَ الشَّرِّ أحَبَّ إليكُمْ من نَجْدِ الخيْرِ ؟ ! .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1879 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/314) (8020)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1263) باختلاف يسير

12 - تَسَوَّكُوا ، فإن السواكَ مَطْيَبَةٌ للفمِ ، مَرْضاةٌ للربِّ ، ما جاءني جبريلُ إلا وأوصاني بالسواكِ ، حتى لقد خَشِيتُ أن يَفْرِضَه عَلَيَّ ، وعلى أُمَّتِي ، ولولا أني أخافُ أن أَشُقَّ على أُمَّتِي لَفَرَضْتُه عليهِم ، وإني لَأَستاكُ حتى لقد خَشِيتُ أن أُحْفِيَ مَقادِيمَ فَمِي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2437 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (289)، والطبراني (8/262) (7876) باختلاف يسير، والروياني في ((مسنده)) (1220) مختصراً.

13 - ما جاءَني جبريلُ قطُّ إلَّا أمرَني بالسِّواكِ حتَّى لقد خَشيتُ أن أُحْفيَ مُقدَّمَ فَمي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5050 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (289) مطولاً باختلاف يسير، وأحمد (22269) مختصراً، والطبراني (8/249) (7847) واللفظ له

14 - لُعِنتِ المرجئةُ على لِسانِ سبعينَ نبيًّا . قيلَ: وما المرجئةُ ؟ قال: قومٌ يزعمونَ أنَّ الإيمانَ قولٌ بلا عملَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3785 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - تسوَّكوا فإنَّ السِّواكَ مطهرةٌ للفمِ مرضاةٌ للرَّبِّ ما جاءني جبريلُ إلَّا أوصاني بالسِّواكِ حتَّى لقد خشيتُ أن يفرضَ عليَّ وعلى أمَّتي ولَولا أنِّي أخافُ أن أشقَّ علَى أمَّتي لفرضتُه لَهم وإنِّي لأستاكُ حتَّى لقد خشيتُ أن أحفيَ مقادمَ فمي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 55 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (289) واللفظ له، والطبراني (8/262) (7876) باختلاف يسير، والروياني في ((مسنده)) (1220) مختصراً.

16 - مرَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على رجلٍ نائمٍ في المسجدِ مُنبطِحٍ على وجْهِهِ فضربَهُ برجلِهِ وقالَ قُم واقعُد فإنَّها نَومةٌ جَهنَّميَّةٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 751 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - من توضأَ فأسبغَ الوُضوءَ فغسلَ يدَيهِ ووجهَهُ ومسحَ على رأسِهِ وأُذنيْهِ ثم قامَ إلى الصلاةِ المفروضةِ غفرَ اللهُ لهُ في ذلكَ اليوم ِما مشتْ إليهِ رجلُه وقبضتْ عليهِ يداهُ وسمعتْ إليهِ أُذناهُ ونظرتْ إليهِ عيناهُ وحدَّثَ بهِ نفسَه من سوءٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6711 | خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر : اليوم وتحديث النفس

18 - إنَّ النساءَ سُفهاءُ ؛ إلا التي أطاعت قَيِّمَها
الراوي : [أبو أمامة الباهلي] | المحدث : الألباني | المصدر : الرد المفحم
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"

19 - لا تبيعوا القَيْناتِ ، ولا تشتروهنَّ ، ولا تُعلِّموهنَّ ، ولا خيرَ في تجارةٍ فيهنَّ ، ولثمنُهنَّ حرامٌ ، وفي مثلِ هذا أُنزِلت هذه الآيةُ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ إلى آخرِ الآيةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2922 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف إلا نزول الآية
التخريج : أخرجه الترمذي (1282) واللفظ له، وأحمد (22280) مختصراً

20 - مَن دَفَنْتُمْ هاهُنا اليومَ؟ قالوا: فلانٌ وفلانٌ، قال: إنَّهما لَيُعَذَّبانِ الآنَ ويُفْتَنانِ في قَبْرَيْهِما، قالوا: يا نبيَّ اللهِ، وما ذاكَ؟ قال: أمَّا أحَدُهما فكان لا يَتَنَزَّهُ مِنَ البَولِ، وأمَّا الآخَرُ فكان يمشي بالنَّميمةِ، وأخَذَ جَريدةً رَطْبةً فشَقَّها، ثمَّ جعَلَها على القَبْرَيْنِ، قالوا: يا نبيَّ اللهِ، لِمَ فعَلْتَ هذا؟ قال: لَيُخَفَّفَنَّ عنهما، قالوا: يا رسولَ اللهِ، حتَّى متى هُمَا يُعَذَّبانِ؟ قال: غَيْبٌ لا يَعْلَمُهُ إلَّا اللهُ، ولولا تَمَزُّعُ قُلوبِكم، وتَزَيُّدُكم في الحديثِ، لَسَمِعْتُمْ ما أَسْمَعُ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 121 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | شرح حديث مشابه

21 - قالوا يا نبيَّ اللهِ حتى متى هما يُعذَّبان قال غيبٌ لا يعلمُه إلا اللهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1693 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

22 - أدَفَنْتُمْ فلانًا وفلانَةً ؟ أو قال : فلانًا وفلانًا ؟ قالُوا : نَعمْ يا رسولَ اللهِ ! قال : قَدْ أُقْعِدَ فلانٌ الآنَ فَضُرِبَ ثُمَّ قال : والَّذِي نَفْسِي بِيدِهِ ! لَقَدْ ضُرِبَ ضَربةً ؛ ما بَقِيَ مِنهُ عُضوٌ إلا انْقَطَعَ ، ولَقَدْ تَطايَرَ قَبْرُهُ نارًا ، ولَقَدْ صَرَخَ صَرْخَةً سَمِعَها الخلائِقُ إلَّا الثَّقليْنِ الإنْسَ والجِنَّ ، ولَولَا تَمَزُّعُ قُلوبُكمْ ، وتَزَيُّدُكمْ في الحدِيثِ ؛ لَسمِعتُمْ ما أسْمَعُ . ثُمَّ قالُوا : يا رسولَ اللهِ ! وما ذَنْبُهُما ؟ قال : أمَّا فُلانٌ ؛ فإنَّهُ كان لا يَستبْرِئُ من البوْلِ ، وأمَّا فُلانٌ – أو فُلانةٌ – فإنَّهُ كان يَأكُلُ لُحومَ الناسِ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1693 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه الطبري كما في ((الترغيب والترهيب)) (3/331)

23 - لا تَبِيعُوا القَيْنَاتِ ، ولا تَشْتَرُوهُنَّ ، ولا تُعَلِّمُوهُنَّ ، ولا خَيْرَ في تجارةٍ فيهِنَّ ، وثَمَنُهُنَّ حرامٌ ، في مِثْلِ هذا أُنْزِلَتْ هذه الآيةُ ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِى لَهْوَ الْحَدِيثِ ) الآية .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6189 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ضعفه الشيخ إلا نزول الآية ، انظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 2922 و " تحريم الآت الطرب " ص : 68 ]
التخريج : أخرجه الترمذي (1282) واللفظ له، وأحمد (22280) مختصراً

24 - ما مِن مُسلمٍ ينظرُ إلى امرأةٍ أولَ رَمْقَةٍ ، ثمَّ يغضُّ بصرَه إلَّا أحدثَ اللهُ تعالَى لهُ عِبادةً يجدُ حلاوتَها في قلبِه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5221 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (22278)، والطبراني (8/247) (7842)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/151) باختلاف يسير

25 - تمامُ عيادةِ المريضِ : أن يضعَ أحدُكم يدَه على جبهتِه أو على يدِه، فسألهُ كيف هوَ ؟ ! وتمامُ تحياتِكم بينكم : المصافحةُ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4607 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه الترمذي (2731)، وأحمد (22290) باختلاف يسير

26 - لا تَبيعوا القيناتِ ولا تشتَروهنَّ ولا تعلِّموهنَّ ولا خيرَ في تجارةٍ فيهنَّ وثمنُهُنَّ حرامٌ وفي مثلِ هذا أُنْزِلَت هذِهِ الآيةُ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَري لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبيلِ اللَّهِ إلى آخرِ الآيةِ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3195 | خلاصة حكم المحدث : حسن [ ثم تراجع الشيخ وضعفه ، إلا نزول الآية ، انظر : " السلسلة الصحيحة " رقم : 2922 و " تحريم الآت الطرب " ص : 68 ]
التخريج : أخرجه الترمذي (1282) واللفظ له، وأحمد (22280) مختصراً

27 - نهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ عن بيعِ المُغنِّياتِ وعن شرائِهنَّ وعن كسبِهنَّ وعن أكلِ أثمانِهنَّ .
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1775 | خلاصة حكم المحدث : حسن [ ثم تراجع الشيخ وضعفه ، انظر : تحريم آلات الطرب 68 ]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2168) واللفظ له، وأحمد (22218) مطولاً باختلاف يسير

28 - سئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن مسِّ الذَّكرِ فقالَ إنَّما هوَ حذيةٌ منكَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 95 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه ابن ماجه (484) واللفظ له، وابن أبي شيبة (1762) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الخلافيات)) (555) مطولاً باختلاف يسير

29 - ما رفعَ أحدٌ صوتَهُ بغِناءٍ إلا بعثَ اللَّهُ إليهِ شيطانَينِ على مَنكِبيهِ . .
الراوي : [أبو أمامة الباهلي] | المحدث : الألباني | المصدر : تحريم آلات الطرب
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه مطولاً ابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (41) واللفظ له، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (7/390)، والطبراني (8/241) (7825) باختلاف يسير

30 - من قال حينَ يُصبحُ ثلاثَ مراتٍ : اللهمَّ لكَ الحمدُ لا إلهَ إلا أنتَ ، أنتَ ربي وأنا عبدُكَ ، آمنتُ بكَ مخلصًا لكَ دِينِي ، أصبحتُ على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ ، أتوبُ إليكَ من شرِّ – وفي لفظٍ : سيٍئ – عملِي ، وأستغفرُكَ لذنوبي التي لا يَغفرُها إلا أنتَ . فإن ماتَ في ذلكَ اليومِ دخلَ الجنةَ . وإن قال حينَ يُمسي ثلاثَ مراتٍ : اللهمَّ لكَ الحمدُ لا إلهَ إلا أنتَ ، أنتَ ربِّي وأنا عبدُكَ أمسيتُ على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ أتوبُ إليكَ من شرِّ – وفي لفظٍ : سيٍئ – عملي ، وأستغفرُكَ لذنوبي التي لا يَغفرُها إلا أنتَ . فإن ماتَ في تلكَ الليلةِ دخلَ الجنةَ . ثم كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَحلفُ ما لا يحلفُ على غيرِه ويقولُ : واللهِ ما قالها عبدٌ في يومٍ حينَ يُصبحُ ثلاثًا فيموتُ في ذلكَ اليومِ إلا دخلَ الجنةَ ، وإنْ قالها حينَ يُمسي فتُوفِّيَ في تلكَ الليلةِ دخل الجنةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6732 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (8/231) (7802)، وفي ((المعجم الأوسط)) (3096)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1183)