logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لا حِمًى إلَّا للَّهِ ولرسولِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/442 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بصَحفَةٍ فيها ضِبابٌ، فقالَ: كُلوا، فإنِّي عائفٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - خيرُ أمَّتي قَرني ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم ثمَّ الَّذينَ يَلونَهُم، ثمَّ لا أدري أذَكَرَ الثَّالثَ أم لا؟ ثمَّ تَخلُفُ بعدَهُم خُلوفٌ تُعجبُهُمُ السَّمانةُ فيَشهَدونَ ولا يُستَشهَدونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/472 | خلاصة حكم المحدث : [له] إسنادان صحيحان | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ رفعَ يديهِ مدًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/497 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - هل صلَّيتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ ؟ قالَ: نعَم ، قالَ مروانُ: متى ؟ قالَ أبو هُرَيْرةَ عامَ غزوةِ نَجدٍ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِصَلاةِ العَصرِ وقامت معَهُ طائفةٌ ، وطائفةٌ أخرى مقابِلو العدوِّ وظُهورُهُم إلى القبلةِ فَكَبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكَبَّروا جميعًا الذين معَهُ والَّذينَ مقابِلو العدوِّ ثمَّ رَكَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً واحدةً ورَكَعت معَهُ الطَّائفةُ الَّتي تليهِ ثمَّ سجدَ وسجَدَت معَهُ الطَّائفةُ الَّتي تَليهِ ، والآخَرونَ قيامٌ مقابِلو العدوِّ ، ثمَّ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقامَتِ الطَّائفةُ الَّذين معَهُ فذَهَبوا إلى العدوِّ فقابَلوهم ، وأقبلتِ الطَّائفةُ الَّتي كانَت مُقابلي العدوِّ فرَكَعوا وسَجَدوا ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ كما هوَ ، ثمَّ قاموا فرَكَعَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً أخرى ورَكَعوا معَهُ ، ثمَّ سجدَ وسجدوا معَهُ ، ثمَّ أقبلَتِ الطَّائفةُ الأخرى الَّتي كانَت مُقابلي العدوِّ فرَكَعوا وسجَدوا ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدٌ ومن معَهُ ، فَسلَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسلَّموا جميعًا ، فَكانت لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتانِ ، ولِكُلِّ رجلٍ منَ الطَّائفتينِ رَكْعتانِ رَكْعتانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/238 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ المقبرةَ فصلَّى على رَجلٍ بعدما دُفِنَ وقالَ: مُلِئَت هذِهِ المقبرةُ نورًا بعدَ أن كانَت مُظْلِمَةً عليهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/457 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - لا تُقبَلُ شَهادةُ البدَويِّ علَى القَرويِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
 

91 - أسرِعوا بالجنازةِ ، فإن كانَت صالحةً ، قرَّبتُموها إلى الخَيرِ ، وإن كانَت غيرَ ذلِكَ ، كانَ شرًّا تَضعونَهُ عَن رقابِكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/228 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه مسلم (944) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1315) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

92 - مَن صلَّى على جنازةٍ في مَسجدٍ فلا شيءَ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/317 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2824) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3191)، وابن ماجه (1517) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

93 - اشتدَّ غَضبُ اللَّهِ على قومِ دمَّوا وجهَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم وَكانوا قد دَمَّوا وجهَهُ يومئذٍ ، وَهَشَّموا عليهِ البَيضةَ ، وَكَسروا رَباعيتَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

94 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . . . فذَكَرَ حَديثًا طويلًا في المؤمنِ إذا دُفِنَ في قبرِهِ: والَّذي نَفسي بيدِهِ إنَّهُ يسمَعُ خَفقَ نعالِهم حينَ تولُّوا عنهُ مُدبِرينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/436 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

95 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ المقبرةَ فصلَّى على رَجلٍ بعدما دُفِنَ وقالَ: مُلِئَت هذِهِ المقبرةُ نورًا بعدَ أن كانَت مُظْلِمَةً عليهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/457 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

96 - لأَن يجلِسَ أحدُكُم علَى جَمرةٍ حتَّى تَحرِقَ ثيابَهُ ، وتخلُصَ إلى جلدِهِ ، خيرٌ لَهُ من أن يجلِسَ على قبرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/471 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2949) واللفظ له، وأخرجه مسلم (971) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

97 - لا يحلُّ لامرأةٍ أن تُسافرَ يومًا فما فوقَهُ إلَّا ومعَها ذو مَحرمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/13 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من خمس طرق صحاح
التخريج : أخرجه أحمد (9448) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1088)، ومسلم (1339) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

98 - أخذَ الحسَنُ بنُ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهما تمرةً من تَمرِ الصَّدقةِ ، فأدخلَها في فيهِ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كِخْ كِخْ ألقِها ألقِها ، أما علِمتَ أنَّا لا نأكلُ الصَّدقةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/521 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

99 - إنِّي لأنقلِبُ إلى أَهْلي فأجدُ التَّمرةَ ساقِطةً على فِراشي في بَيتي ، فأرفعُها لآكلَها ، ثمَّ أخشَى أن تَكونَ صدقةً فأُلقيها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/529 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2985) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1070) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (2432) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

100 - نسيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، في سَجدتينِ ، فقالَ ذو الشِّمالينِ: أقصُرتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ رسولُ اللَّهِ: أصدقَ ذو اليدينِ ؟ قالوا: نعَم ، فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتمَّ الصَّلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/9 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | شرح حديث مشابه

101 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى يومًا ، فسلَّمَ في رَكْعتينِ ، ثمَّ انصرفَ ، فأدرَكَهُ ذو الشِّمالينِ ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ، أنقَصتِ الصَّلاةُ أم نسيتَ ؟ فقالَ: لم تنقصِ الصَّلاةُ ولم أنسَ فقالَ: بلى والَّذي بعثَكَ بالحقِّ ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أصدَقَ ذو اليدينِ ؟ قالوا: نعم فصلَّى بالنَّاسِ رَكْعتينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/9 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

102 - أنَّ رجلًا أفطرَ في رمضانَ ، في زمَنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَهُ أن يُكَفِّرَ بعِتقِ رقبةٍ ، أو صيامِ شَهْرينِ ، أو إطعامِ ستِّينَ مسكينًا ، فقالَ: لا أجدُ فأُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعَرقٍ فيهِ تمرٌ ، فقالَ: خُذ هذا فتَصدَّق بِهِ . فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي لا أجِدُ أحدًا أحوَجَ إليهِ منِّي ، فضحِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى بَدت أَنْيابُهُ ، ثمَّ قالَ: كُلهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/306 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3197) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1936) بلفظ: "وقعت على امرأتي وأنا صائم"، ومسلم (1111) بلفظ: "وقعت على امرأتي في رمضان" | شرح حديث مشابه

103 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ رجلًا ، أفطرَ في شَهْرِ رمضانَ ، أن يُعْتِقَ رقبةً أو صيامَ شَهْرينِ متتابعينِ ، أو إطعامَ ستِّينَ مِسكينًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/306 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

104 - بينا نَحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاءَه رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ هلَكْتُ . فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ويلَكَ ، ما لَكَ ، قالَ: وقَعتُ على امرأتي ، وأَنا صائمٌ في رمَضانَ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هل تَجدُ رقبةً تُعتقُها ؟ فقالَ: لا . قالَ: فَهَل تَستطيعُ أن تصومَ شَهْرينِ مُتَتابعينِ ؟ قالَ: لا واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ . قالَ: فَهَل تجدُ إطعام ستِّينَ مِسكينًا ؟ قالَ: لا يا رسولَ اللَّهِ ، فسَكَتَ رسولُ اللَّهِ فَبينا نحنُ كذلِكَ ، أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعَرقٍ فيهِ تمرٌ ، والعَرقُ: المِكْتلُ . فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أينَ السَّائلُ آنفًا ؟ خذ هذا فَتصدَّقْ بِهِ . فقالَ الرَّجلُ: أعلَى أَهْلٍ بيتٍ أفقرَ منِّي يا رسولَ اللَّهِ ؟ فواللَّهِ ما بينَ لابَتيها يُريدُ الحرَّتينِ أفقرُ مِن أَهْلِ بَيتي . فَضحِكَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى بدَت أَنْيابُهُ ثمَّ قالَ: أطعِمهُ أَهْلَكَ قالَ: فَصارتِ الكفَّارةُ إلى عِتقِ رقبةٍ ، أو صيامِ شَهْرينِ متتابعينِ ، أو إطعامِ ستِّينَ مسكينًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/311 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثمان طرق صحاح | شرح حديث مشابه

105 - عن سلَّامِ بنِ مِسكينٍ قالَ: سألتُ الحسنَ عن صيامِ يومِ الجمعةِ ، فقالَ: نُهيَ عنهُ إلَّا في أيَّامٍ متتابعةٍ ثم قالَ: حدَّثَني أبو رافعٍ ، عن أبي هُرَيْرةَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن صيامِ يومِ الجمعةِ إلَّا في أيَّامٍ قبلَهُ ، أو بَعدَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/423 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

106 - لا تَقدَّموا رمَضانَ بِصَومِ يومٍ ولا يومَينِ إلَّا أن يَكونَ رَجلًا كانَ يَصومُ صيامًا فليَصمهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/464 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من سبع طرق صحاح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3333) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1082) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

107 - مَن ذَرعَهُ القيءُ وَهوَ صائمٌ فليسَ عليهِ قَضاءٌ ومنِ استقاءَ فليَقضي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/525 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه ابن حبان (3518) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2380)، والترمذي (720) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

108 - ليسَ على المسلمِ في عبدِهِ ولا فَرسِهِ صدقةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/95 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من سبع طرق [ست منها] أسانيدها صحاح
التخريج : أخرجه مسلم (982) واللفظ له، والبخاري (1464) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

109 - لا تُسافرِ المرأةُ إلَّا ومعَها ذو مَحرَمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

110 - لا تسافرِ امرأةٌ بريدًا إلَّا معَ زَوجٍ أو ذي مَحرمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/12 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

111 - لا يحلُّ لامرأةٍ أن تُسافرَ مَسيرةَ ثلاثةِ أيَّامٍ إلَّا معَ رجلٍ يَحرمُ علَيها نِكاحُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/18 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3508) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1088) بنحوه، ومسلم (1339) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

112 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجُلًا يسوقُ بَدَنةً قالَ: اركَبها فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنَّها بَدَنةٌ ، قالَ اركَبها ويلَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/260 | خلاصة حكم المحدث : [له] ستة طرق [وهذا] رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

113 - مرَّ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ برَجُلٍ يَسوقُ بدَنةً ، قالَ: اركَبها قالَ: إنَّها بَدنةٌ ، قالَ اركَبها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

114 - أنَّهُ رأَى رَجلًا يَسوقُ بدَنةً قالَ: اركَبها قالَ: إنَّها بدَنةٌ ، قالَ اركبها قالَ: فلقد رأيتُهُ يسايرُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في عُنقِها نعلٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

115 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: خَمسٌ منَ الدَّوابِّ يُقتَلنَ في الحرَمِ: العَقربُ ، والحدَأَةُ ، والغُرابُ ، والفأرةُ ، والكَلبُ العَقورُ إلَّا أنَّهُ قالَ في حديثِهِ والحيَّةُ والذِّئبُ والكلبُ العقورُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/280 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

116 - منَعَتِ العراقُ قفيزَها ودرهمَها ، ومنَعَتِ الشَّامُ مُدْيَها ودينارَها ، ومَنعَت مصرُ أردبَّها ودينارَها ، وعدتُمْ كما بَدأتُمْ ، وعدتُمْ كما بدأتُمْ ، شَهِد علَى ذلِكَ لحمُ أبي هُرَيْرةَ ودمُهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/56 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

117 - نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الجِرارِ، والدُّبَّاءِ، والظُّروفِ المزفَّتةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/144 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

118 - لمَّا قفلَ وفدُ عبدِ القيسِ قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كلُّ امرئٍ حَسيبُ نفسِهِ، لينتَبِذْ كلُّ قومٍ فيما بَدا لَهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

119 - كأنِّي أنظرُ إلى بياضِ كَشحَيْ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ ساجِدٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

120 - لا تُقبَلُ شَهادةُ البدَويِّ علَى القَرويِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة