logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - إنَّ للهِ ملائكةً سيَّارةً وفُضلاءَ يَلتمِسونَ مَجالِسَ الذِّكرِ في الأرضِ، فإذا باتوا على مَجلِسِ ذِكرٍ حَفَّ بعضُهُم بعضًا بأجنِحَتِهم إلى السَّماءِ، فيقولُ تَباركَ وتَعالَى: مِن أين جِئتُم؟ وهو أَعلمُ، فيقولونَ: ربَّنا جِئنا مِن عندِ عبادِكَ يُسبِّحونَكَ ويُكبِّرونَكَ ويَحمَدونَكَ، ويُهلِّلونَكَ ويَسألونَكَ ويَستَجيرونَكَ، فيقولُ: ما يَسألونَني؟ وهو أَعلمُ، فيقولونَ: ربَّنا يَسألونَكَ الجنَّةَ، فيقولُ: وهل رَأَوْها؟ فيقولونَ: لا يا ربِّ، فيقولُ: كيف لوْ رَأَوْها؟ فيقولُ: ومِمَّ يَستَجيرونَني؟ وهو أَعلمُ، فيقولونَ: مِنَ النَّارِ، فيقولُ: هل رَأَوْها؟ فيقولونَ: لا. فيقولُ: فكيف لوْ رَأَوْها؟ ثُمَّ يقولُ: اشْهَدوا أنِّي قد غَفَرْتُ لهم، وأَعطَيْتُهم ما سَأَلوني، وأَجَرْتُهم ممَّا اسْتَجاروني. فيقولونَ: ربَّنا إنَّ فيهم عَبدًا خطَّاءً جَلَسَ إليهم وليس منهم، فيقولُ: وهو أيضًا قد غَفَرتُ له؛ هُم القومُ لا يَشْقى بهم جَليسُهُم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1845 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

92 - جاءَتِ ابنةُ هُبَيرةَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي يَدِها فَتَخٌ من ذهَبٍ، أو خَواتيمُ من ذهَبٍ، فجعَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضرِبُ بيَدِها، فأتَتْ فاطِمةَ بنتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فشكَتْ إليها ما صنَعَ بها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ ثَوْبانُ: فدخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على فاطِمةَ وأنا معَه، وقد أخَذَتْ من عُنُقِها سِلسِلةً من ذهَبٍ فقالَتْ: هذه أهْداها أبو حسَنٍ، فدخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والسِّلسِلةُ في يَدِها، فقالَ: "يا فاطِمةُ، أيسُرُّكِ أنْ يَقولَ النَّاسُ: فاطِمةُ بنتُ محمَّدٍ، وفي يدِكِ سِلسِلةٌ من نارٍ؟ "ثمَّ خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فعمَدَتْ فاطِمةُ إلى السِّلسِلةِ، فاشتَرَتْ بها غُلامًا، فأعتَقَتْه، فبلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: «الحَمدُ للهِ الَّذي نَجَّى فاطِمةَ منَ النَّارِ».
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4790 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

93 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: لمَّا أَتى موسى قومَهُ أَمَرَهُم بالزَّكاةِ فجَمَعَهم قارونُ، فقالَ لهم: جاءكم بالصَّلاةِ وجاءكم بأشياءَ، فاحْتَمَلتُموها فتحَمَّلوا أنْ تُعطوهُ أموالَكُم. فقالوا: لا نَحتَمِلُ أنْ نُعطيَهُ أموالَنا، فما تَرى؟ فقالَ لهم: أرى أنْ أُرسِلَ إلى بَغِيِّ بني إسرائيلَ فنُرسِلَها إليه فتَرمِيهِ بأنَّه أرادَها على نَفسِها، فدعا اللهَ موسى عليهم، فأَمَرَ اللهُ الأرضَ أنْ تُطيعَهُ، فقالَ موسى للأرضِ: خُذيهِم، فأَخَذَتْهم إلى أعْقابِهم. فجَعَلوا يقولونَ: يا موسى يا موسى، ثُمَّ قالَ للأرضِ: خُذيهِم، فأَخَذَتْهم إلى رُكَبِهِم، فجَعَلوا يقولونَ: يا موسى يا موسى، ثُمَّ قالَ للأرضِ: خُذيهِم، فأَخَذَتْهم إلى أعناقِهِم. فجعلوا يقولونَ: يا موسى يا موسى، فقالَ للأرضِ: خُذيهِم فأَخَذَتْهم فغَيَّبَتْهم، فأَوْحى اللهُ إلى موسى: يا موسى سَأَلكَ عِبادي وتضَرَّعوا إليكَ فلمْ تُجِبْهُم، وعِزَّتي لوْ أنَّهم دَعَوْني لأجَبْتُهم. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: وذلك قولُ اللهِ عزَّ وجلَّ: {فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ} [القصص: 81]، خَسَفَ به إلى الأرضِ السُّفلى.
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3582 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

94 - أمَرَني العبَّاسُ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: بِتُّ بآلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةً، فانطلَقْتُ إلى المَسجِدِ، فصَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ الآخِرةَ حتَّى لم يَبقَ في المَسجِدِ أحَدٌ غَيرُه، قالَ: ثمَّ مَرَّ بي، فقالَ: مَن هذا؟ فقُلْتُ: عَبدُ اللهِ، قالَ: فمَهْ، قُلْتُ: أمَرَني العبَّاسُ أنْ أَبيتَ بكمُ اللَّيلةَ، قالَ: فالْحَقْ فلمَّا دخَلَ، قالَ: افْرِشوا لعَبدِ اللهِ قالَ: فأُتِيتُ بوِسادةٍ مِن مُسوحٍ، قالَ: وتَقدَّمَ إليَّ العبَّاسُ أنْ لا تَنامَنَّ حتَّى تَحفَظَ صَلاتَه، قالَ: فقدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنامَ حتَّى سمِعْتُ غَطيطَه، قالَ: ثمَّ اسْتَوى على فِراشِه، فرفَعَ رَأسَه إلى السَّماءِ فقالَ: سُبحانَ الملِكِ القُدُّوسِ ثَلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ تَلا هذه الآيةَ مِن آخِرِ سورةِ آلِ عِمرانَ حتَّى ختَمَها: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} [آل عمران: 190] ، ثمَّ قامَ فبالَ، ثمَّ استَنَّ بسِواكِه، ثمَّ تَوضَّأَ، ثمَّ دخَلَ مُصَلَّاه فصَلَّى رَكعَتَينِ ليسَتَا بقَصيرَتَينِ ولا طَويلَتَينِ، قالَ: فصَلَّى، ثمَّ أوْتَرَ، فلمَّا قَضى صَلاتَه سمِعْتُه يَقولُ: اللَّهمَّ اجعَلْ في بَصَري نورًا، واجعَلْ في سَمْعي نورًا، واجعَلْ في لِساني نورًا، واجعَلْ في قَلْبي نورًا، واجعَلْ عنْ يَميني نورًا، واجعَل عنْ شِمالي نورًا، واجعَلْ أمامي نورًا، واجعَلْ مِن خَلْفي نورًا، واجعَلْ مِن فَوْقي نورًا، واجعَلْ مِن أسفَلَ منِّي نورًا، واجعَلْ لي يومَ ألْقاكَ نورًا، وأعظِمْ لي نورًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6432 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

95 - عنْ أُبيِّ بنِ كَعْبٍ، قالَ: لا تَسُبُّوا الرِّيحَ؛ فإنَّها مِن نَفَسِ الرَّحمنِ، قولُهُ تَعالَى: {وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} [البقرة: 164] ولكن قولوا: اللَّهُمَّ إنَّا نَسأَلُكَ مِن خَيرِ هذه الرِّيحِ، وخَيرِ ما فيها، وخَيرِ ما أُرسِلَتْ به، ونَعوذُ بكَ مِن شَرِّها، وشَرِّ ما فيها، وشَرِّ ما أُرْسِلَتْ به.
الراوي : عبد الرحمن بن أبزى | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3116 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

96 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: قلتُ له: قولُهُ عزَّ وجلَّ: {وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ} [الحج: 36] فإذا أردتَ أنْ تَنحرَ البَدنةَ فأقِمْها، ثُمَّ قُلِ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ منكَ ولكَ، ثُمَّ سَمِّ، ثُمَّ انحرْها. قالَ: قلتُ: وأقولُ ذلك في الأُضحيَّةِ؟ قالَ: والأُضحيَّةِ.
الراوي : أبو ظبيان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3511 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

97 - عن ْ يَزيدَ بنِ خُمَيرٍ الرَّحْبيِّ، قال: خَرَج عَبدُ اللهِ بنُ بُسرٍ صاحِبُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع النَّاسِ في يَومِ عيدِ فِطرٍ، أو أضحى، فأنكَرَ إبطاءَ الإمامِ، وقالَ: إنَّا كُنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد فَرَغْنا ساعَتَنا هذه، وذلكَ خَيرُ التَّسبيحِ.
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1106 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

98 - يُؤتى بالرَّجلِ مِن أهلِ الجنَّةِ، فيقولُ اللهُ له: يا ابنَ آدمَ، كيف وجَدْتَ مَنزِلَكَ؟ فيقولُ: أيْ ربِّ، خيرَ مَنزِلٍ. فيقولُ: سَلْ وتَمنَّهْ، فيقولُ: ما أَسألُكَ وأَتمنَّى؟ أَسألُكَ أنْ تَرُدَّني إلى الدُّنيا فأُقتَلُ في سَبيلِكَ عَشْرَ مرَّاتٍ؛ لِما رَأى مِن فَضلِ الشَّهادةِ. قالَ: ويُؤتى بالرَّجلِ مِن أهلِ النَّارِ فيقولُ اللهُ: يا ابنَ آدمَ، كيف وَجَدْتَ مَنزِلَكَ؟ فيقولُ: أيْ ربِّ، شَرَّ مَنزِلٍ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: فتَفْتَدي منه بطِلاعِ الأرضِ ذَهَبًا؟ فيقولُ: نَعَمْ، فيقولُ: كذَبْتَ؛ قد سَألْتُكَ دونَ ذلك، فلمْ تَفْعَلْ.
الراوي : أنس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2440 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

99 - «الحَجّ عَرَفةٌ -أوْ عَرَفاتٌ- فمَنْ أَدْرَكَ عَرَفةَ قبلَ طُلوعِ الفَجْرِ فقد أَدْرَكَ الحَجَّ، أيَّامُ مِنًى ثلاثٌ: {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: 203]».
الراوي : عبد الرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3141 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

100 - مَن كُسِرَ، أو عَرَج فقد حَلَّ، وعليه حَجَّةٌ أُخرى. قالَ: فحَدَّثتُ ابنَ عَبَّاسٍ وأبا هُرَيرةَ فقالَا: صَدَق.
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1798 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

101 - مَن كُسِر، أو عُرِجَ فقد حَلَّ، وعليه الحَجُّ من قابِلٍ. قالَ عِكرِمةُ: فسَألتُ أبا هُرَيرةَ وابنَ عَبَّاسٍ؛ فقالَا: صَدَق.
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1746 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

102 - مَرِضَ أُبَيُّ بنُ كعْبٍ رَضيَ اللهُ عنه، فبَعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إليهِ طَبيبًا، فقَطَعَ منْه عِرْقًا، ثمَّ كَواهُ عليْه.
الراوي : جابر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7701 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

103 - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالَى أمَرَ يَحيَى بنَ زَكَرِيَّا بخَمسِ كَلِماتٍ، يَعمَلُ بِهِنَّ، ويَأمُرُ بني إسرائيلَ أن يَعمَلوا بِهِنَّ؛ فوَعَظ النَّاسَ ثمَّ قالَ: إنَّ اللهَ يَأمُرُكم بالصَّلاةِ، فإذا نَصَبتُم وُجوهَكُم فلا تَلتَفِتوا؛ فإنَّ اللهَ تَعالَى يَنصِبُ وَجهَه لوَجهِ عَبدِه حين يُصَلِّي له، فلا يَصرِفُ عنه وَجْهَه حتَّى يَكونَ العَبدُ هو الَّذي يَنصَرِفُ.
الراوي : الحارث الأشعري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 783 | خلاصة حكم المحدث : صحيح محفوظ | أحاديث مشابهة

104 - صلَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ الصُّبْحِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنا، فَوَعَظَنا مَوْعِظَةً وَجِلَتْ مِنها القُلوبُ، وذَرَفَتْ مِنها العُيونُ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، كأَنَّها مَوْعِظَةُ مُودِّعٍ فَأَوْصِنا، قالَ: «أوصيكُمْ بِتَقْوى اللهِ والسَّمْعِ والطَّاعَةِ، وإنْ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ؛ فإنَّه مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرى اخْتِلافًا كَثيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتي وسُنَّةِ الخُلَفاءِ الرَّاشِدينَ المَهْديِّينَ، عَضُّوا عَلَيْها بالنَّواجِذِ، وإيَّاكُمْ ومُحْدَثاتِ الأُمورِ؛ فإنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ».
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 333 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، ليس له علة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ أباهُ دَفَعه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخدُمُه، قالَ: فأتى عَلَيَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقدْ صَلَّيتُ رَكعَتَين، فضَرَبَني برِجْلِه، فقالَ: ألَا أَدُلُّكَ على بابٍ مِن أبوابِ الجَنَّةِ؟ قُلتُ: بلى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ.
الراوي : قيس بن سعد بن عبادة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7997 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

2 - ألَا أدُلُّكَ على الصَّدقةِ -أو مِن أعظَمِ الصَّدقةِ- ابنتُكَ مَرْدودةٌ عليكَ، ليسَ لها كاسِبٌ غيْرُكَ.
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7549 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

3 - «أَلا أُعَلِّمُكَ -أَوْ أَلا أَدُلُّكَ- على كَلِمَةٍ مِنْ تحتِ العَرْشِ مِن كَنْزِ الجَنَّةِ؟». يَقولُ: «تَقولُ: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، فيَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أَسْلَمَ عَبْدي واسْتَسْلَمَ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ولا نحفظ له علة

4 - إذا كان أوَّلُ لَيلةٍ من رَمَضانَ صُفِّدَتِ الشَّياطينُ، ومَرَدةُ الجِنِّ، وغُلِّقَت أبوابُ النَّارِ، فلم يُفتَحْ منها بابٌ، وفُتِحَت أبوابُ الجِنانِ فلم يُغلَقْ منها بابٌ، ونادى مُنادٍ: يا باغِيَ الخَيرِ أَقْبِلْ، ويا باغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ، وللهِ عُتَقاءُ منَ النَّارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1552 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

5 - قالَ حُذَيْفَةُ بنُ اليَمانِ: كان النَّاسُ يَسْأَلونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الخَيْرِ، وكُنتُ أَسْأَلُهُ عنِ الشَّرِّ؛ مَخافَةَ أَنْ يُدْرِكَني، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا كُنَّا في جاهِليَّةٍ وشَرٍّ، فجاءَ اللهُ بهذا الخَيْرِ، فهل بعدَ هذا الخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قالَ: «نَعَمْ، وفيه دَخَنٌ». قُلتُ: وما دَخَنُهُ؟ قالَ: «قَوْمٌ يَهدونَ بِغَيْرِ هَدْيي، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وتُنْكِرُ». قُلتُ: وهل بعدَ ذلك الخَيْرِ مِنْ شَرٍّ؟ قالَ: «نَعَمْ، دُعاةٌ على أَبْوابِ جَهَنَّمَ، مَنْ أَجابَهُمْ إليهِ قَذَفوهُ فيها». قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، صِفْهُمْ لنا. قالَ: «هُمْ مِنْ جِلْدَتِنا ويَتَكَلَّمونَ بِألْسِنَتِنا». قُلتُ: فَما تَأْمُرُني إنْ أَدْرَكْتُ ذلك؟ قالَ: «تَلْزَمُ جَماعَةَ المُسْلِمينَ وإمامَهُمْ». قُلتُ: فإنْ لمْ يَكُنْ لَهُمْ إمامٌ ولا جَماعَةٌ؟ قالَ: «فاعْتَزِلْ تلك الفِرَقَ كُلَّها، وَلَوْ أنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حتَّى يُدْرِكَكَ المَوْتُ وأنتَ كذلك».
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 391 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في الصحيحين هكذا

6 - ما من مُسلِم يُصابُ ببَلاءٍ في جَسَدِه إلَّا أمَرَ اللهُ الحَفَظةَ الَّذين يَحفَظونَه أنِ اكتُبُوا لعَبدي في كلِّ يَومٍ ولَيلةٍ منَ الخَيرِ على ما كان يَعمَلُ، ما دامَ مَحبوسًا في وِثاقي.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1305 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

7 - يَلقى رجُلٌ أباه يَومَ القيامةِ، فيَقولُ له: يا أبَتِ، أيَّ ابنٍ كُنتُ لكَ؟ فيَقولُ: خَيرَ ابنٍ، فيَقولُ: هلْ أنتَ مُطِيعِي اليومَ؟ فيَقولُ: نعمْ، فيَقولُ: خُذْ بأُزْرَتي، فيَأخُذُ بأُزْرَتِه، ثمَّ يَنطلِقُ حتَّى يأتيَ اللهُ تَبارك وتعالَى وهو يَعرِضُ الخلْقَ، فيَقولُ: يا عَبْدي، ادخُلْ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شِئتَ، فيَقولُ: أيْ ربِّ، فأبِي معي؛ فإنَّكَ وعَدْتَني ألَّا تُخزِيَني، قال: فيُعرِضُ عنه، ثمَّ يَقولُ: ادْخُلْ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شِئتَ، فيَقولُ: أيْ ربِّ، فأبي معي؛ فإنَّك وعَدْتَني ألَّا تُخزِيَني، قال: فيُعرِضُ عنه، ثمَّ يَقولُ: يا عَبْدي، ادْخُلْ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شِئتَ، فيَقولُ: أيْ ربِّ، فأبي معي؛ فإنَّك وعَدْتَني ألَّا تُخزِيَني، قال: فيَمسَخُ اللهُ أباهُ ضَبُعًا، فيُعرِضُ عنه، فيَهْوي في النَّارِ فيَأخُذُ بأنْفِه، فيَقولُ اللهُ تَبارك وتعالَى: يا عَبْدي، أبوكَ هو؟ فيَقولُ: لا، وعِزَّتِكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8976 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

8 - إنِّي كُنتُ نَهَيتُكُم عنْ زِيارةِ القُبورِ، وأكلِ لُحومِ الأضاحي فَوقَ ثَلاثٍ، وعنْ نَبيذِ الأوعِيةِ، ألَا فزُوروا القُبورَ؛ فإنَّها تُزَهِّدُ في الدُّنيا، وتُذَكِّرُ الآخِرةَ، وكُلوا لُحومَ الأضاحي، وأَبقُوا ما شِئتُم؛ فإنَّما نَهَيتُكُم عنه إذِ الخَيرُ قَليلٌ تَوسِعةً على النَّاسِ، ألَا إنَّ وِعاءً لا يُحَرِّمُ شَيئًا؛ فإنَّ كلَّ مُسكِرٍ حَرامٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1405 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

9 - مَنْ قالَ في السُّوقِ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وحدَهُ لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحمدُ، بيدِهِ الخيرُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ؛ كَتَبَ له ألفَ ألفَ حسنةٍ، ومَحا عنه ألفَ ألفَ سيِّئةٍ، وبَنى له بيتًا في الجنَّةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2002 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

10 - مَنْ دَخَلَ السُّوقَ، فقالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو حَيٌّ لا يَموتُ، بيدِه الخيرُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، كَتَبَ اللهُ له ألفَ ألفَ حسنةٍ، وحطَّ عنه ألفَ ألفَ سيِّئةٍ، ورَفَعَ له ألفَ ألفَ درجةٍ.
الراوي : عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2000 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

11 - مَنْ خَرَجَ إلى السُّوقِ، فقالَ: أَشهدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وحدَهُ لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو حَيٌّ لا يَموتُ، بيدِهِ الخيرُ، وهو على كُلِّ شيءٍ قديرٌ، كَتَبَ اللهُ له ألفَ ألفَ حسنةٍ، ومَحا عنه ألفَ ألفَ سيِّئةٍ، وبَنى له بيتًا في الجنَّةِ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1999 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

12 - إذا دَخَل أحَدُكُمُ المَسجِدَ فليُسَلِّمْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وليَقُلِ: اللَّهُمَّ افتَحْ لي أبوابَ رَحمَتِكَ، وإذا خَرَج فليُسَلَّمْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وليَقُلِ: اللَّهُمَّ أَجِرْني منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 759 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

13 - خَطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو على المِنبرِ فقالَ: «والَّذي نفسي بيدِهِ»، ثلاثَ مرَّاتٍ، ثُمَّ سَكَتَ، فأَكَبَّ كُلُّ رجُلٍ منَّا يبكي حزينًا ليَمينِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ قالَ: «ما مِن عَبْدٍ يأتي بالصَّلَواتِ الخَمْسِ، ويصومُ رمضانَ، ويَجتنِبُ الكبائرَ السَّبعَ إلَّا فُتِحَتْ له أبوابُ الجَنَّةِ يومَ القيامةِ، حتَّى إنَّها لتَصْطَفِقُ». ثُمَّ تلا: {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ} [النساء: 31].
الراوي : أبو هريرة، وأبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2984 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

14 - عنْ عَليٍّ رَضيَ اللهُ عنه، في هذه الآيةِ: {يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا} [مريم: 85] قالَ عَليٌّ: أما واللهِ ما يُحشرُ الوفدُ على أرجُلِهم ولا يُساقونَ سَوقًا، ولكنَّهم يُؤتوْنَ بنُوقٍ لمْ ترَ الخلائقُ مِثلَها، عليها رحْلُ الذَّهبِ، وأزِمَّتُها الزَّبرجَدُ، فيَركبونَ عليها حتَّى يَضربوا أبوابَ الجنَّةِ.
الراوي : النعمان بن سعد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3469 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

15 - سيَكونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ رِجالٌ يَركَبون على المَياثرِ حتَّى يَأتوا أبوابَ مَساجدِهم، نِساؤهم كاسياتٌ عارياتٌ، على رُؤوسِهم كأسْنِمةِ البُختِ العِجافِ، الْعَنوهنَّ؛ فإنَّهنَ مَلعوناتٌ، لوْ كانت وَراءكم أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ لَخَدَمَهم كما خَدَمَكم نِساءُ الأُمَمِ قَبْلكم، فقُلتُ لِأَبي: وما المَياثِرُ؟ قال: سُروجًا عِظامًا.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8565 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه

16 - عنْ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا} [التحريم: 6]، قالَ: علِّموا أهليكُم الخيرَ.
الراوي : ربعي بن حراش | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3872 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

17 - كُلُّ شيءٍ مِن لَهوِ الدُّنيا باطِلٌ إلَّا ثلاثةٌ: انتضالُكَ بقَوسِكَ، وتَأديبُكَ فَرَسَكَ، ومُلاعبَتُكَ أَهلَكَ؛ فإنَّها مِنَ الحقِّ. وقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: انتَضِلوا واركَبوا، وإنْ تَنْتَضِلوا أَحبُّ إليَّ، إنَّ اللهَ ليُدْخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةً الجنَّةَ: صانِعَه يَحتسِبُ فيه الخيرَ، والمُمسِكَ به، والرَّاميَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2503 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

18 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [الكوثر: 1] قالَ: الكَوثرُ الخيرُ الكثيرُ الَّذي أَعطاهُ اللهُ إيَّاهُ. قالَ أبو بِشْرٍ: فقلتُ لسعيدٍ: إنَّ أُناسًا يَزعمونَ أنَّه نهرٌ في الجنَّةِ. فقالَ: والنَّهرُ مِنَ الخيرِ الكثيرِ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4027 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

19 - ما مِنْ عمَلِ يوْمٍ إلَّا وهو يُختَمُ عليهِ، ولا لَيلةٍ إلَّا وهو يُختَمُ عليها، حتَّى إذا حِيلَ بيْنَ العبدِ وبينَ العمَلِ، قال الحفَظَةُ: يا ربَّنا، هذا عمَلُ عبدِكَ قبْلَ أنْ يُحالَ بيْنَه وبيْنَ العَمَلِ، وأنتَ أعلَمُ بهِ. قالَ عمرٌو: وحدَّثَني عبدُ الكريمِ، عنْ يَزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، عنْ أبي الخيْرِ، عنْ عُقْبةَ بنِ عامرٍ رَضيَ اللهُ عنه: إنَّ أوَّلَ مَن يَعلَمُ بموتِ العبدِ الحافظُ؛ لأنَّه يَعرُجُ بعمَلِهِ ويَنزِلُ برِزْقِه، فإذا لم يَخرُجْ رِزْقٌ عَلِمَ أنَّه ميِّتٌ.
الراوي : عقبة بن عامر الجهني | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7878 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

20 - «ضَرَبَ اللهُ مَثلًا صِراطًا مُسْتَقيمًا، وعلى كَتِفَيِ الصِّراطِ سُورانِ فيهِما أَبْوابٌ مُفَتَّحةٌ، وعلى الأَبْوابِ سُتورٌ مُرْخاةٌ، وعلى الصِّراطِ داعٍ يَدْعو يقولُ: يا أَيُّها النَّاسُ، اسْلُكوا الصِّراطَ جَميعًا، ولا تَعْوَجُّوا، وداعٍ يَدْعو على الصِّراطِ، فإذا أَرادَ أَحَدُهُمْ فَتْحَ شَيْءٍ مِنْ تلك الأَبْوابِ قالَ: وَيْلَكَ لا تَفْتَحْهُ؛ فإنَّكَ إنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ، فالصِّراطُ: الإسْلامُ، والسُّتورُ: حُدودُ اللهِ، والأَبْوابُ الْمُفَتَّحةُ محارِمُ اللهِ، والدَّاعي الَّذي على رَأْس الصِّراطِ كتابُ اللهِ، والدَّاعي مِن فَوْقُ واعِظُ اللهِ في كُلِّ مُسْلِمٍ».
الراوي : النواس بن سمعان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

21 - لَيبْلُغَنَّ هذا الأمرُ مَبْلَغَ اللَّيلِ والنَّهارِ، ولا يَترُكُ اللهُ بَيتَ مَدَرٍ ولا وَبَرٍ إلَّا أدْخَلَه هذا الدِّينَ بعِزِّ عَزيزٍ، أو بذُلِّ ذَليلٍ؛ يُعِزُّ بعِزِّ اللهِ في الإسلامِ، ويُذِلُّ به في الكُفرِ. وكان تَميمٌ الدَّاريُّ رَضيَ اللهُ عنه يَقولُ: قدْ عرَفْتُ ذلكَ في أهلِ بَيْتي؛ لَقدْ أصاب مَن أسْلَمَ منهم الخيرُ والشَّرفُ والعِزُّ، ولَقدْ أصابَ مَن كان كافرًا الذُّلُّ والصَّغارُ والجِزيةُ.
الراوي : تميم الداري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8546 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه

22 - لمَّا بويِعَ عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه على مِنبَرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالَ خُزَيمةُ بنُ ثابِتٍ وهو واقِفٌ بيْنَ يدَيِ المِنبَرِ: إذا نحنُ بايَعْنا عَليًّا فحَسْبُنا ... أبو حسَنٍ ممَّا نَخافُ منَ الفِتَنْ وجَدْناه أوْلى النَّاسِ بالنَّاسِ أنَّه ... أطَبُّ قُرَيشًا بالكِتابِ وبالسُّنَنْ وإنَّ قُرَيشًا ما تَشُقُّ غُبارَه ... إذا ما جَرَى يَومًا على الضَّمْرِ البَدَنْ وفيه الَّذي فيهم منَ الخَيرِ كلِّه ... وما فيهم كلُّ الَّذي فيه من حسَنْ».
الراوي : الأسود بن يزيد النخعي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4654 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

23 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَقَف بعرَفَاتٍ فلمَّا قالَ: لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيَكَ قالَ: إنَّما الخَيرُ خَيرُ الآخِرةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1728 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

24 - لمَّا تُوفِّيتْ خَديجةُ قالت خَولَةُ بنتُ حَكيمِ بنِ أُميَّةَ بنِ الأَوْقَصِ امرأةُ عُثمانَ بنِ مَظعونٍ -وذلك بمكَّةَ-: أيْ رسولَ اللهِ، ألا تَزَوَّجُ؟ قالَ: ومَنْ؟ قالتْ: إنْ شئتَ بِكْرًا، وإنْ شئتَ ثَيِّبًا، قالَ: ومَنِ البِكْرُ؟ قالت: ابنةُ أَحَبِّ خَلقِ اللهِ إليكَ عائشةُ بنتُ أبي بكرٍ، قالَ: ومَنِ الثَّيِّبُ؟ قالتْ: سَودَةُ بنتُ زَمْعةَ بنِ قَيْسٍ قد آمَنَتْ بكَ، واتَّبعَتْكَ على ما أنتَ عليه، قالَ: فاذْهَبي فاذكُريهِما، فجاءتْ فدَخَلَتْ بيتَ أبي بكرٍ، فقالتْ: يا أبا بكرٍ، ماذا أَدْخَلَ اللهُ عليكَ مِنَ الخيرِ والبَركَةِ؛ أَرْسَلَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَخطُبُ عليه عائشةَ، قالَ: ادْعي لي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَعَتْه، فجاءَ، فأَنكَحَه، وهي يومئذٍ ابنةُ سبعِ سنينَ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2742 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

25 - عنْ عَمْرِو بنِ مَيمونٍ، قالَ: كان يَلقى الرَّجُلُ مِن إخوانِهِ فيقولُ: لقد رَزَقَ اللهُ البارِحةَ مِنَ الصَّلاةِ كذا، ورَزَقَ مِنَ الخيرِ كذا.
الراوي : أبو بلج | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3996 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

26 - كلُّ امرِئٍ في ظِلِّ صَدَقَتِه حتَّى يُفصَلَ بيْنَ النَّاسِ -أو قالَ: حتَّى يُحكَمَ بيْنَ النَّاسِ قالَ يَزيدُ: وكان أبو الخَيرِ لا يُخطِئُه يَومٌ لا يَتصَدَّقُ فيه بشَيءٍ، ولو كَعكةً، ولو بَصَلةً.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1537 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

27 - جاءَ رَجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ سَفرًا فزَوِّدْني، قالَ: زَوَّدَكَ اللهُ التَّقْوى، قالَ: زِدْني، قالَ: وغَفَرَ ذَنبَكَ، قالَ: زِدْني بأَبي أنتَ وأُمِّي، قالَ: ويَسَّرَ لكَ الخيرَ حيثُ ما كنتَ.
الراوي : أنس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2512 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

28 - عنْ عبدِ الرَّحْمَنِ بنِ قُرْطٍ قالَ: دَخَلْتُ المسْجِدَ فإذا حَلْقَةٌ كأنَّما قُطِعَتْ رُؤوسُهُمْ، وإذا رَجُلٌ يُحَدِّثُهُمْ، فإذا هو حُذَيْفَةُ، قالَ: كان النَّاسُ يَسْأَلونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الخَيْرِ، وكُنتُ أَسْأَلُهُ عنِ الشَّرِّ... وذَكَرَ الحديثَ بِطولِهِ.
الراوي : حذيفة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 422 | خلاصة حكم المحدث : متن هذا الحديث مخرج في الكتابين

29 - كُنتُ قاعِدًا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فمَرت جِنازةٌ، فقالَ: ما هذه الجِنازةُ؟ قالوا: جِنازةُ فُلانٍ الفُلانيِّ، كان يُحِبُّ اللهَ ورَسولَه، ويَعمَلُ بطاعةِ اللهِ، ويَسعى فيها، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَجَبَت، وَجَبَت، وَجَبَت ومُرَّتْ بجِنازةٍ أخرى فقالَ: ما هذه الجِنازةُ؟ قالوا: جِنازةُ فُلانٍ الفُلانيِّ، كان يُبغِضُ اللهَ ورَسولَه، ويَعمَلُ بمَعصِيةِ اللهِ، ويَسعى فيها، فقالَ: وَجَبَت، وَجَبَت، وَجَبَت، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، قَولُكَ في الجِنازةِ، والثَّناءِ عليها، أُثنِيَ على الأوَّلِ خَيرٌ، وعلى الآخَرِ شَرٌّ فقُلتَ فيها: وَجَبَت، وَجَبَت، وَجَبَت، فقالَ: نَعَم يا أبا بَكرٍ، إنَّ للهِ مَلائكةً تَنطِقُ على ألسِنةِ بني آدَمَ بما في المَرءِ منَ الخَيرِ والشَّرِّ.
الراوي : أنس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1415 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

30 - «إنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمةً لا يَقولُها عَبْدٌ حَقًّا مِنْ قَلْبِهِ فيَموتُ على ذلك إلَّا حُرِّمَ على النَّارِ؛ لا إلَهَ إلَّا اللهُ».
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين