logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - خمسٌ يفطِّرْنَ الصَّائمَ الغيبةُ والنَّميمةُ والْكذبُ والقُبلةُ واليمينُ الفاجرةُ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/356 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا يحتج به | أحاديث مشابهة

92 - الحَيضُ ثلاثٌ أربَعٌ خمسٌ ستٌّ سبعٌ ثَمانٍ تِسعٌ عَشرٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 5/126 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف كما بينه الدارقطني والبيهقي وغيرهما | أحاديث مشابهة

93 - إذا عمِلت أمَّتي خمسَ عشرةَ خَصلةً حلَّ بها البلاءُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 284 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

94 - عن قتادةَ : خَمسٌ وستُّونَ [ يعني عُمرَ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ ]
الراوي : - | المحدث : السخاوي | المصدر : فتح المغيث
الصفحة أو الرقم : 3/316 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح الحديث

95 - خَمْسٌ من سُنَنِ المرسَلِينَ : الحياءُ ، والحِلْمُ ، والحِجامةُ ، والتَّعَطُّرُ ، والنِّكاحُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2857 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - خَمْسٌ من سُنَنِ المرسَلِينَ : الحياءُ ، والحِلْمُ ، والحِجامةُ ، والسِّواكُ ، والتَّعَطُّرُ
الراوي : حصين بن محصن | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2858 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

97 - أسلمتُ وتحتي خمسٌ نسوةٍ فقال النبيُّ فارِقْ واحدةً منهنَّ
الراوي : نوفل بن معاوية الديلي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1884 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

98 - ما بينَ السماءِ إلى الأرضِ مسيرةُ خمسِ مِئةِ عامٍ، ومسيرةُ ما بينَها إلى التي تليها خمسُ مِئةِ عامٍ، كذلك إلى السماءِ السابعةِ والأرضينَ مِثلُ جميعِ ذلك، وما بينَ السماءِ السابعةِ إلى العرشِ مِثلُ جميعِ ذلك، ولو حضرتُمْ لصاحبِكم فيها لوجدْتُمُوهُ؛ يعني علمَهُ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

99 - ما من ميِّتٍ إلا ومَلَكُ الموتِ يقِفُ على بابِه كلَّ يومٍ خمسَ مراتٍ فإذا وجد الإنسانَ قد نفد أمنُه وانقطع أجلُه ألقى عليه غمامةُ الموتِ فغشيتْهُ كرباتُه وغمرتْه لذعاتُه
الراوي : - | المحدث : الصغاني | المصدر : الدر الملتقط
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

100 - الحيضُ ثلاثٌ ،أربعٌ ،خمسٌ إلى عشرٍ فما زاد فهو استحاضةٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 413 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

101 - مَن صلَّى رَكعَتَيْنِ لَيلةَ الثُّلاثاءِ، بالإخلاصِ والمُعوِّذَتَيْنِ خَمسَ عَشْرةَ مَرَّةً..
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 45 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

102 - صلاةٌ في أثَرِ السواك أفضلُ من خمسٍ وسبعين ركعةً بغيرِ سواكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/17 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

103 - إذا كانت سنةَ خمسٍ وثلاثينَ ومائةً فهي لكَ ولولدِكَ منهُ السفاحُ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/97 | خلاصة حكم المحدث : [مختلق] | أحاديث مشابهة

104 - إذا بلغ مالُ أحدِكم خمسَ أواقٍ مئتيْ درهمٍ ففيه خمسةُ دراهمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

105 - ركعتانِ ب { إِذَا زُلْزِلَتِ } خمسَ عشرةَ مرةً – وفي روايةٍ : خمسينَ مرةً
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 396 | خلاصة حكم المحدث : منكر باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

106 - الفِطرةُ خمسٌ : الختانُ ، وحَلقُ العانةِ ونَتفُ الإبطِ وتَقليمُ الأظافر وحَلقُ الشَّاربِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4027 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

107 - كان يَتَنَوَّرُ في كلِّ شهرٍ، ويُقَلِّمُ أظفارَه في كلِّ خَمْسِ عشرةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1750 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - مَن خرَج مِن بيتِه يُريدُ الطَّوافَ؛ فإنَّما يَخوضُ الرَّحمةَ، فإذا دخَلَهُ غمَرَتْهُ، ثمَّ لا يَرفعُ قَدمًا ولا يَضعُ قَدمًا إلَّا كَتَب اللهُ له بكلِّ خُطوةِ قَدَمٍ خمسَ مئةِ حسنةٍ، ومُحِيَت عنه خمسُ مئةِ سيِّئةٍ، ورَفعَ له خمسَ مئةِ درجةٍ. فإذا فرَغَ مِن سبعةٍ صلَّى ركعتين خلْفَ مقامِ إبراهيمَ؛ خرَج مِن ذنوبِه كيومَ ولدَتْهُ أُمُّه، وشَفَع في سبعين مِن أهلِ بيتِه، وكُتِب له أجْرُ عشرِ رقابٍ مِن ولَدِ إسماعيلَ، واستقبلَه ملَكٌ عندَ الرُّكنِ، فقال له: استأْنِفِ العملَ فيما بَقيَ؛ فقد كُفِيتَ ما مضَى.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/23 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

109 - خمسٌ يفطِرْنَ الصائمَ وينقضنَ الوضوءَ الكذبُ والنميمةُ والغيبةُ والنظرُ بالشهوةِ واليمينُ الكاذبةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/528 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

110 - خمسٌ يُفطِرن الصَّائمَ وينقُضن الوضوءَ : الكذبُ ، والنَّميمةُ ، والغيبةُ ، والنَّظرةُ بشهوةٍ ، واليمينُ الكاذبةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/560 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

111 - عن أنسٍ قال الحيضُ ثلاثٌ ، أربعٌ ، خمسٌ ، ستٌّ ، سبعٌ ، ثمانٍ ، تسعٌ ، عشرٌ
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/382 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف متفق على ضعفه عند المحدثين | أحاديث مشابهة

112 - في خَمسٍ مِنَ الإبِلِ شَاةٌ ، وليسَ في الزِّيادَةِ شيءٌ حتَّى تبلُغَ عَشْرًا
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : الإعلام بفوائد عمدة الأحكام
الصفحة أو الرقم : 5/50 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

113 - كان إذا جلَس مجلِسًا فأرادَ أنْ يقومَ استغفرَ عشرًا إلى خمسَ عشرَةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4372 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

114 - { وفرشٍ مرفوعةٍ } ؛ قال : ارتفاعُها : لكَما بينَ السماءِ والأرضِ ؛ مسيرةُ خمسِ مئةِ سنةٍ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5560 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - خمسٌ من الفطرةِ : الختانُ ، وحلقُ العانةِ ، وتقليمُ الأظفارِ ، ونتفُ الضبعِ ، وقصُّ الشاربِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6350 | خلاصة حكم المحدث : شاذ بلفظ (الضبع) | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح بلفظ (الضبع)

116 - [أحاديثُ في صَلاةِ الكُسوفِ] منها: أنَّه عليه السَّلامُ صلَّى ثَلاثَ رَكَعاتٍ في رَكعَةٍ. ومنها: أربَعُ رَكَعاتٍ في رَكعَةٍ. ومنها: خَمسُ رَكَعاتٍ في رَكعَةٍ. ومنها: سِتُّ رَكَعاتٍ في رَكعَةٍ. ومنها ثَمانِ رَكَعاتٍ في رَكعَةٍ.
الراوي : - | المحدث : ابن بطال | المصدر : شرح البخاري لابن بطال
الصفحة أو الرقم : 3/41 | خلاصة حكم المحدث : أكثر تلك الأحاديث ضعاف، وأصح ما في أحاديث صلاة الخسوف ما ذكره البخاري وما رواه مالك [يعني في كل ركعة ركوعان] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

117 - كانَ إذا جلسَ مَجلِسًا فأرادَ أن يقومَ استغفَرَ اللَّهُ عشرًا ، إلى خمسَ عشرةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1369 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

118 - خمسٌ يعجَّلُ لصاحبهنَّ العقوبةُ: البغيُ، والغدرُ، وعُقوقُ الوالدَينِ، وقطيعةُ الرَّحمِ، ومَعروفٌ لا يُشكرُ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3554 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

119 - خَمْسُ خِصالٍ يُفَطِّرْنَ الصائمَ ، ويَنْقُضْنَ الوُضوءَ : الكَذِبُ ، والغِيبةُ ، والنميمةُ ، والنظرُ بشهوةٍ ، واليمينُ الكاذبةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2849 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

120 - مَن صلَّى في بيتِ المقدِسِ خمسَ صلواتٍ نافلةً، كلُّ صلاةٍ أربعُ ركعاتٍ، يقرَأُ في الخَمسِ صلواتٍ عَشَرةَ آلافِ مرَّةٍ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1] - فقدِ اشترى نفسَه مِن اللهِ، ليس للنَّارِ عليه سُلطانٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/387 | خلاصة حكم المحدث : منكر لا يصح | أحاديث مشابهة
 

1 - أَرْضعيه خمسَ رَضَعاتٍ. [يعني: سالمًا].
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/763 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ امرَأةَ أبي حُذَيْفةَ أن تُرْضِعَ سالمًا بِخَمسِ رَضعاتٍ يُحرَّمُ بِلَبنِها ففعَلَت وَكانَت تراهُ ابنًا
الراوي : عروة | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 7/456 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد والمتن

3 - عائِشةُ: عَشْرُ رَضَعاتٍ مَعلوماتٍ، ثم نُسِخنَ بخَمسٍ مَعلوماتٍ، فماتَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهُنَّ مِمَّا يُقرَأُ.
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/51 | خلاصة حكم المحدث : لا ينتهض للاحتجاج على الأصح من قولي الأصوليين

4 - كانَت فيما أُنْزِلَ منَ القرآنِ عَشرُ رضعاتٍ مَعلوماتٍ يُحرِّمنَ ، ثمَّ نُسِخنَ ، بخَمسٍ معلوماتٍ ، فتوُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وهو مِمَّا يُقرأُ منَ القرآنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/311 | خلاصة حكم المحدث : لم يقل هو ممن يقرأ من القرآن غير عبد الله بن أبي بكر وهو عندنا وهم منه

5 - دَخلتُ معَ مَسلمةَ أرضَ الرُّومِ فأُتِيَ برَجُلٍ قَد غلَّ فسألَ سالِمًا عَنهُ فقالَ: سَمِعْتُ أبي يحدِّثُ، عن عمرَ بنِ الخطَّابِ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إذا وَجدتُمُ الرَّجلَ قَد غلَّ فأحرِقوا مَتاعَهُ واضرِبوهُ قالَ: فوَجَدنا في متاعِهِ مُصحَفًا، فسألَ سالِمًا عَنهُ فقالَ: بِعهُ وتصدَّق بثَمَنِهِ
الراوي : صالح بن محمد بن زائدة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2713 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - من قلَّدَ عالمًا لقِيَ اللهَ سالمًا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 551 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة

7 - إنَّ سالِمًا شديدُ الحبِّ للهِ ، لو كان ما يَخافُ اللهَ ما عَصَاهُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1861 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/177) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (311) مختصراً، والديلمي في ((الفردوس)) (896) مطولاً باختلاف يسير

8 - إنَّ سالِمًا شديدُ الحُبِّ للهِ عَزَّ وجَلَّ ، لو كان لا يخافُ اللهُ ما عصاهُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3179 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/177) واللفظ له، وأخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (311) مختصراً، والديلمي في ((الفردوس)) (896) مطولاً باختلاف يسير

9 - عن عمرَ بنِ الخطابِ, عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إذا وجدتم الرجلَ قد غَلَّ, فأحرِقوا متاعَه واضربوه قال : فوجدنا في متاعِه مصحفًا فسأل سالمًا عنه, فقال : بِعْه وتصدَّقْ بثمنِه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/464 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب | أحاديث مشابهة

10 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ سالمًا مولى أبي حذيفةَ يدخلُ عليَّ وهوَ ذو لحيةٍ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : أرضعيهِ . فقالتْ : كيفَ أرضعُهُ وهوَ ذو لحيةٍ ؟ فأرضعتْهُ فكان يدخلُ عَليها
الراوي : سهلة بنت سهيل امرأة أبي حذيفة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 451 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح وهو معل

11 - ما من رجُلٍ يَنتبِهُ من نوْمِه فيقولُ : الحمدُ للهِ الّذي خلق النَّوْمَ واليقَظةِ . الحمدُ للهِ الّذي بعثَنِي سالِمًا سَوِيًّا ، أشهدُ أنَّ اللهَ يُحْيِي الموتَى وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ؛ إلَّا قال : صدَقَ عبدِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 58 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (13)، والديلمي في ((الفردوس)) (6059)

12 - يا رسولَ اللهِ، إنَّ سالِمًا كان يَدخُلُ علَيَّ وأنا واضِعةٌ ثَوْبي، ثم إنَّه يَدخُلُ علَيَّ الآنَ بَعدَما شَبَّ وكَبِرَ، فأجِدُ في نَفْسي من ذلك، قال: فأرْضِعيه؛ فإنَّ ذلك يَذهَبُ بالذي تَجِدينَ في نَفْسِكِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26115 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه السياقة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (26115) واللفظ له، والطبراني (7/60) (6374)

13 - جاءني أبو بكرِ بنِ حزمٍ بكتابٍ في رقعةٍ من أُدْمٍ ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هذا بيانٌ من اللهِ ورسولِه : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا أَوْفُوْا بِالْعُقُودِ فتلا منها آياتٍ ثم قال : في النفسِ مائةٌ من الإبلِ ، وفي العينِ خمسونَ ، وفي اليدِ خمسونَ ، وفي الرِّجْلِ خمسونَ ، وفي المأمومةِ ثلثُ الدِّيةِ ، وفي الجائفةِ ثُلثُ الدِّيةِ ، وفي المُنقِّلةِ خمسَ عشرةَ فريضةً ، وفي الأصابعِ عشرٌ عشرٌ ، وفي الأسنانِ خمسٌ خمسٌ ، وفي المُوضحةِ خمسٌ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4871 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4856) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/127) مختصراً

14 - ما مِن عبدٍ يقولُ حينَ ينتبِهُ مِن نومِه: الحمدُ للهِ الَّذي خلَق النَّومَ واليقَظةَ، الحمدُ للهِ الَّذي بعَثني سالِمًا سوِيًّا، أشهَدُ أنَّ اللهَ يُحْيي المَوْتى، وأنَّه على كلِّ شيءٍ قديرٌ، إلَّا قال اللهُ: صدَق عبدي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (13)، والديلمي في ((الفردوس)) (6059)

15 - دخلت معَ مسلمةَ بنِ عبدِ الملكِ أرضَ الرومِ ، فأُتِي برجلٍ قد غلَّ ، فسأل سالمًا عنه ، فقال : سمعت أبي يُحدِّث عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إذا وجدتم الرجلَ قد غلَّ فأحرقوا متاعَه واضربوه ، قال : فوجدنا في متاعِه مصحفًا ، فسُئِل سالمٌ عنه ، فقال : بعْه وتصدقْ بثمنِه
الراوي : صالح بن محمد بن زائدة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/103 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - الصبيُّ إذا بلغ خمسَ عشرةَ أُقيمت عليه الحدودُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/57 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع، وإسناده ضعيف لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أورده البيهقي بعد حديث (11640)، وأخرجه في ((الخلافيات)) كما ذكر هو في ((السنن الكبرى)) (6/56)

17 - الصبيُّ إذا بلغ خَمْسَ عَشْرَةً أُقِيمَت عليه الحدودُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3538 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أورده البيهقي بعد حديث (11640)، وأخرجه في ((الخلافيات)) كما ذكر هو في ((السنن الكبرى)) (6/56)

18 - تُوُفِّيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهو ابنُ خمسٍ وسِتِّينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : صحيح شاذ
التخريج : أخرجه الترمذي (3650)، وأحمد (3380) | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قُبِضَ وهو ابنُ خمسٍ وستِّينَ
الراوي : دغفل بن حنظلة النساب | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 321 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

20 - قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وَهوَ ابنُ خَمسٍ وستِّينَ سنَةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3622 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3622) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2351) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - توفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ ابنُ خمسٍ وستِّين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3650 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3650)، وأحمد (3380) | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تُوفِّيَ وَهوَ ابنُ خمسٍ وستِّينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3651 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3561) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2351) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - في خمسٍ وعشرينَ من الإبلِ خمسُ شياهٍ، فإذا بلغت سِتًّا وعشرينَ ففيها بنتُ مَخاضٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 5/400 | خلاصة حكم المحدث : متفق على ضعفه ووهائه | أحاديث مشابهة

24 - انْكسَفتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ صلَّى بِهم فقرأَ بسورةٍ منَ الطُّوَلِ ورَكعَ خمسَ رَكعاتٍ وسَجدَ سجدتَينِ ثمَّ قامَ الثَّانيةَ فقرأَ سورةً منَ الطُّولِ ورَكعَ خمسَ رَكعاتٍ وسَجدَ سجدتَينِ ثمَّ جلَسَ كما هوَ مُستقبلَ القبلةِ يدعو حتَّى انجَلَى كُسوفُها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1182 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1182) واللفظ له، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21263) باختلاف يسير.

25 - في الأنفِ إذا استوعبَ جدعَه الدِّيةُ ، وفي العينِ خمسون وفي الرِّجلِ خمسون وفي الجائفةِ ثلثُ النَّفسِ وفي المُنقِلةِ خمسَ عشرةَ وفي المُوضِّحَةِ خمسٌ وفي السِّنِّ خمسٌ وفي كلِّ إصبعٍ ممَّا هنالك عشرٌ عشرٌ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/442 | خلاصة حكم المحدث : هذا بعيد أن يكون صحيحا
التخريج : أخرجه البزار (261)، والبيهقي (16659) باختلاف يسير

26 - تَصدَّقَ ابنُ عَوفٍ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَطرِ مالِه أربعةِ آلافٍ، ثُمَّ تَصدَّقَ بأربعينَ ألفَ دينارٍ، وحمَلَ على خَمسِ مِئةِ فَرسٍ في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ حمَلَ على خَمسِ مِئةِ راحلةٍ في سَبيلِ اللهِ، وكان عامَّةُ مالِه مِن التِّجارةِ.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات. لكنه منقطع بين الزهري وابن عوف

27 - انكسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بهم، فقرَأَ بسورةٍ منَ الطُّوَلِ، ثُم ركَعَ خَمسَ رَكَعاتٍ وسَجدتَيْنِ، ثُم قامَ الثانيةَ فقرَأَ بسورةٍ منَ الطُّوَلِ، ثُم ركَعَ خَمسَ رَكَعاتٍ وسجَدَ سَجدتَيْنِ، ثُم جلَسَ كما هو، مُستَقبِلَ القِبلةِ يَدْعو حتى انْجَلى كُسوفُها.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21225 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1182)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (21225) واللفظ له

28 - لَرباطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ مُحتسبًا من غيرِ شهرِ رمضانَ أفضلُ عند اللهِ وأعظمُ أجرًا من عبادةِ مئةِ سنةٍ صيامُها وقيامُها ورباطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ من وراءِ عَوْرةِ المؤمنين مُحتسبًا في شهرِ رمضانَ أفضلُ عند اللهِ وأعظمُ أجرًا أراه قال أفضلُ من عبادةِ ألفِ سنةٍ صيامُها وقيامُها فإن ردَّه اللهُ إلى أهلِه سالمًا لم تُكتَبْ عليه سيئةٌ ألفُ سنةٍ وتكتبُ له الحسناتُ ويجرى عليه أجرُ الرِّباطِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 1/121 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من اتهم وآثار الوضع ظاهرة على متنه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خمسُ ركعاتٍ في كلِّ ركعةٍ [ يعني صلاةَ الكسوفِ ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 3/314 | خلاصة حكم المحدث : لين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - أقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمَكَّةَ عامَ الفتحِ خَمسَ عشرةَ يقصرُ الصَّلاةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1231 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (1231) واللفظ له، والنسائي (1453) بنحوه، وابن ماجه (1076) باختلاف يسير