الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - أصبنا سبايا يومَ خيبرَ وكنا نعزلُ عنهن نلتمسُ أن نفاديهنَّ من أهلهنَّ فقال بعضُنا لبعضٍ تفعلون هذا وفيكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ائتوه فسلُوهُ فأتيناهُ أو ذكرنا ذلك له فقال ما من كلِّ الماءِ يكون الولدُ إذا قضى اللهُ أمرًا كان ومررنا بالقدورِ وهي تغلي فقال لنا ما هذه اللحمُ قلنا لحمُ حُمُرٍ فقال لنا أهليةٌ أو وحشيةٌ فقلنا لا بل أهليةٌ قال لنا اكفئوها قال فكفأناها وإنَّا لجياعٌ نشتهيهِ قال وكنا نُؤمرُ أن نُوكئَ الأسقيةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/51 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (11795)، وأبو يعلى (1183) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - أُعطيتُ خمسًا لم يُعْطَها نبيٌّ قبلي بُعثتُ إلى الأحمرِ والأسودِ وإنما كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُبعثُ إلى قومِه ونُصرتُ بالرعبِ مسيرةَ شهرٍ وأُطعمتُ المغنمَ ولم يطعمْهُ أحدٌ كان قبلي فذكر الحديثَ وهو وبقيةُ الأحاديثِ بنحوِه في علاماتِ النبوةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/68 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7439) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

3 - أقبل رجلٌ من البحرينِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يردَّ عليهِ السلامَ وكان في يدِه خاتمٌ من ذهبٍ وجُبَّةٌ من حريرٍ فانصرف الرجلُ محزونًا فشكا ذلك إلى امرأتِه فقالت له لعلَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كرَه جُبَّتَك وخاتمَك فألقِهِما فألقاهما ثم غدا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فردَّ عليه السلامَ فقال يا رسولَ اللهِ أتيتُك آنفًا فأعرضتَ عني قال كان في يدِك جمرةٌ من نارٍ قال لقد جئتُ إذًا بجمرٍ كثيرٍ قال إنما جئتَ به ليس أغنى عنَّا من حجارةٍ الحرَّةِ ولكنَّهُ متاعُ الحياةِ الدنيا قال فما أتختَّمُ به قال حلقةٌ من ورِقٍ أو حديدٍ أو صفرٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/157 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو النجيب وثقه ابن حبان ورجاله ثقات
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1022)، والنسائي (5206)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8664) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ مُقعَدًا ذُكر منه زَمانةٌ كان عند دارِ أمِّ سعدٍ فظهر بامرأةٍ حملٌ فسُئِلَتْ فقالت هو منه فسُئِلَ منه فاعتَرف فأَمَرَ به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يُجلَدَ بأثْكالِ عَذقِ النَّخلِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/255 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

5 - بينا رجلٌ فيما كان قبلَكم خرج في بُردَينِ أخضرينِ يختالُ فيهما أمر اللهُ الأرضَ فأخذته فهو يتجلجلُ فيها إلى يومِ القيامةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/129 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد وأحد أسانيد البزار رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (11374)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/129) | شرح حديث مشابه

6 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بيتٍ فيه نفرٌ من قريشٍ فأخذ بعضادَتي البابِ فقال هل في البيتِ إلا قرشيٌّ فقالوا إلا ابنُ أختٍ لنا فقال ابنُ أختِ القومِ منهم ثم قال ألا إن هذا الأمرَ في قريشٍ ما إذا استُرحِموا رحِموا وإذا حكَموا عدلوا وإذا أقسَموا أقسَطوا ومَن لم يفعلْ ذلك منهم فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/197 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

7 - مَن بات وفي يدِه ريحُ غَمَرٍ فأصابه وضَحٌ فلا يلومَنَّ إلا نفسَه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الطبراني (6/35) (5435)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (129) | شرح حديث مشابه

8 - كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ فسمع رجلًا يقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ أشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ فقال خرج من الشركِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/340 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

9 - لما أعطَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما أعطي من تلك العطايا في قريشٍ وقبائلِ العربِ ولم يكنْ في الأنصارِ منها شيءٌ وجد هذا الحيُّ من الأنصارِ في أنفسِهم حتى كثُرَت فيهم القالةُ حتى قال قائلُهم لقِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قومَه فدخل عليه سعدُ بنُ عبادةَ فقال يا رسولَ اللهِ إن هذا الحيَّ من الأنصارِ وجدوا عليك في أنفسِهم لما صنعتَ في هذا الفيءِ الذي أصبتَ قسمتَ في قومِك وأعطيت عطايا عظامًا في قبائلِ العربِ ولم يكنْ في هذا الحيِّ من الأنصارِ شيءٌ قال فأينَ أنتَ من ذلك يا سعدُ قال يا رسولَ اللهِ ما أنا إلا امرؤٌ من قومي وما أنا من ذلك قال فاجمعْ لي قومَك في هذه الحظيرةِ قال فجاء رجلٌ من المهاجرين فتركهم وجاء آخرونَ فرَدَّهم فلما اجتمعوا أتاه سعدٌ فقال قد اجتمع لك هذا الحيُّ من الأنصارِ قال فأتاهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحمِدَ اللهَ وأثنَى عليه بالذي هو له أهلٌ ثم قال يا معشرَ الأنصارِ ما قالةٌ بلغتني عنكم ووجدةٌ وجدتموها في أنفسِكم ألم تكونوا ضُلَّالًا فهداكمُ اللهُ بي وعالةً فأغناكم اللهُ وأعداءً فألَّف بينَ قلوبِكم قالوا بل اللهُ ورسولُه أَمَنُّ وأفضلُ قال ألا تجيبوني يا معشرَ الأنصارِ قالوا وبماذا نجيبُك يا رسولَ اللهِ وللهِ ولرسولِه المنُّ والفضلُ قال أما واللهِ لو شئتم لقلتم فلصدَقتم ولصدَقتم أتيتنا مُكذَّبًا فصدقناك ومخذولًا فنصرناك وطريدًا فآويناك وعائلًا فواسيناك أوجَدْتُم في أنفسِكم يا معشرَ الأنصارِ في لعاعةٍ من الدنيا تألفتُ قومًا ليُسلِموا ووكَلتُكم إلى إسلامِكم ألا ترضونَ يا معشرَ الأنصارِ أن يذهبَ الناسُ بالشاةِ والبعيرِ وترجعون برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رحالِكم فوالذي نفسُ محمدٍ بيدِه إنه لولا الهجرةُ لكنتُ امرأً من الأنصارِ ولو سلك الناسُ شعبًا لسلكتُ شعبَ الأنصارِ اللهمَّ ارحمِ الأنصارَ وأبناءَ الأنصارِ وأبناءَ أبناءِ الأنصارِ قال فبكَى القومُ حتى أخضَلوا لحاهم وقالوا رضينا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قسمًا وحظًّا ثم انصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتفرَّقوا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/32 | خلاصة حكم المحدث : رجال الرواية الأولى رجال الصحيح غير محمد بن إسحاق وقد صرح بالسماع | شرح حديث مشابه

10 - لا حسدَ إلا في اثنتينِ رجلٌ أعطاه اللهُ القرآنَ فهو يتلوه آناءَ الليلِ [ وآناءَ ] والنهارِ فسمِعه رجلٌ فقال يا ليتَني أُوتيتُ بمثلِ ما أُوتِيَ هذا فعملتُ فيه مثلَ ما يعملُ هذا ورجلٌ آتاه اللهُ مالًا فهو يُهلكُه في الحقِّ فقال رجلٌ يا ليتَني أُوتيتُ مثلَ ما أُوتِيَ هذا فعملتُ فيه مثلَ ما يعملُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/111 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

11 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليكرمْ ضيفَه قالها ثلاثًا قال وما كرامةُ الضيفِ يا رسولَ اللهِ قال ثلاثةُ أيامٍ فما جلس بعدَ ذلك فهو صدقةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/179 | خلاصة حكم المحدث : أحد أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

12 - الإيمانُ بضعٌ وسبعونَ شُعبةً أرفعُها لا إلهَ إلَّا اللهُ وأدناها إماطةُ الأذى عنِ الطَّريقِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/42 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده مستورون
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6962) | شرح حديث مشابه

13 - والَّذي نفسي بيدِه لتَدْخُلُنَّ الجَنَّةَ كُلُّكم إلَّا مَن أبى أو شرَد على اللهِ شِرادَ البعيرِ قيل يا رسولَ اللهِ ومَن أبى أن يدخُلَ الجَنَّةَ فقال مَن أطاعَني دخَل الجَنَّةَ ومَن عصاني دخَل النَّارَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/73 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ | شرح حديث مشابه

14 - استكثِروا مِنَ الباقياتِ الصَّالحاتِ قيل وما هي يا رسولَ اللهِ قال التَّكبيرُ والتَّهليلُ والتَّحميدُ والتَّسبيحُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (11731)، وأبو يعلى (1384)، والطبري في ((تفسيره)) (18/34) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

15 - ما مِن مسلمٍ يدعو بدَعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رَحِمٍ إلَّا أعطاه اللهُ بها إحدى ثلاثٍ إمَّا أن يُعَجِّلَ له دَعوتَه وإمَّا أن يدَّخِرَها في الآخرةِ وإمَّا أن يصرِفَ عنه مِنَ السُّوءِ مِثلَها قالوا إذن نُكْثِرَ قال اللهُ أكثَرُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/151 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير علي بن علي الرفاعي وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (11133) واللفظ له، وأبو يعلى (1019)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (935). | شرح حديث مشابه

16 - لن يدخُلَ الجنَّةَ أحدٌ إلَّا برحمةِ اللهِ قالوا ولا أنتَ قال ولا أنا إلَّا أن يتغمَّدَني اللهُ وقال بيدِه فوقَ رأسِه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/359 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (11486)، وابن الجعد في ((المسند)) (2003)، وعبد بن حميد (890) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - الحَسَنُ والحُسينُ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ وفاطمةُ سيِّدةُ نسائِهم إلَّا ما كان لمريمَ بنتِ عِمرانَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/204 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (11636 ) واللفظ له، والنسائي في الكبرى (8461 )،وأبو يعلى (1169 ) | شرح حديث مشابه

18 - أُعْطِيتُ خمسًا لم يُعْطَها نَبِيٌّ قَبْلِي بُعِثْتُ إلى الأحمرِ والأسودِ وإنما كان النبيُّ يُبْعَثُ إلى قومِهِ ونُصِرْتُ بالرُّعْبِ مسيرَةَ شَهْرٍ وأُطْعِمْتُ المغنَمَ ولم يُطْعَمْهُ أحدٌ كان قبلي وجُعِلَتْ لِيَ الأرضُ طَهُورًا ومسجدًا وليسَ من نَبِيٍّ إلَّا وقَدْ أُعْطِيَ دعْوَةً فتَعَجَّلَها وإنِّي أخَّرْتُ دعوتِي شفاعَةً لِأُمَّتِي وهِيَ بالِغَةٌ إنْ شاءَ اللهُ مَنْ ماتَ لا يشرِكُ باللهِ شيئًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/272 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7439) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهانا أنْ نأكلَ لحومَ نسُكِنَا فوقَ ثلاثٍ قال فخَرَجْتُ في سفَرٍ ثم قدِمْتُ على أهلي وذلك بعد الأضحى بأيامٍ قال فأتَتْنِي صاحبَتِي بسِلْقٍ قَدْ جعلَتْ فيه قَدِيدًا فقلْتُ لها أنى لكِ هذا القَدِيدُ قلتُ من ضحايانا فقلْتُ لها ألمْ يَنْهَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أنْ نأْكُلَها فَوْقَ ثلاثٍ فقالَتْ إنه قَدْ رُخِّصَ للناسِ بعدَ ذلِكَ قال: فلم أصدقها حتى بعثت إلى أخي قتادة بن النعمان -وكان بدريا- أسأله عن ذلك. قال: فبعث إلي أن كل طعامك فقد صدقت قد أرخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين في ذلك
الراوي : أبو سعيد الخدري وقتادة بن النعمان | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/29 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

20 - ما أهْلَكَ اللهُ قومًا بعذابٍ منَ السماءِ والأرضِ إلَّا بعدما أنزلَتْ التوراةُ يعني ما مُسِخَتْ قَرْيَةٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/91 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

21 - الذهبُ بالذهبِ والفضةُ بالفضةِ والحنطةُ بالحنطةِ والشعيرُ بالشعيرِ والملحُ بالملحِ مثلًا بمِثْلٍ فمَنْ زاد وازْدَادُوا فقَدْ أَرْبَى قيلَ يا رسولَ اللهِ فإِنَّ صاحِبَ تَمْرِكَ يَشْتَرِي صاعًا بصاعَيْنِ فأَرْسَلَ إليه فقال يا رسولَ اللهِ تَمْرِي كَذَا وكَذَا لَا يَأْخُذُوهُ إلَّا أنْ أَزيدَهُم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تَفْعَلْ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/117 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه البخاري (2177 )، ومسلم (1584)،وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4144 ) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - كان عمرُ وابنُ عمرَ يكرهان العزلِ وكان زيدٌ وابنُ مسعودٍ يعزلانِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/301 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

23 - ودَّعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا قال أينَ تريدُ قال أُرِيدُ بيتَ المقدسِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من مائةِ صلاةٍ فيما سواه إلَّا المسجِدَ الحرامَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9-4 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (11734)، وأبو يعلى (1165)، وابن حبان (1623) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - لما كان يومُ أحدٍ نادى منادِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ رُدُّوا الْقَتْلَى إِلَى مَضَاجِعِهِمْ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏ | شرح حديث مشابه

25 - شهدتُّ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جنازَةً فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يا أيُّها الناسُ إنَّ هذِهِ الأمَّةُ تُبْتَلَى في قبورِها فإِذَا الإنسانُ ُدُفِنَ فَتَفَرَّقَ عنه أصحابُهُ جاءَهُ ملَكٌ في يدِهِ مِطْرَاقٌ فَأَقْعَدَهُ قال ما تقولُ في هذا الرجلِ فإن كان مؤمِنًا قال أَشْهَدُ أن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ فيقولُ لَهُ صدَقْتَ ثمَّ يُفْتَحُ لَهُ بابٌ إِلى النارِ فيقولُ هذا كان مَنْزِلُكَ لَوْ كَفَرْتَ بربِّكَ فَأَمَّا إِذْ آمَنْتَ بِرَبِّكَ فَهَذَا مَنْزِلُكَ فَيُفْتَحُ لَهُ بابٌ إلى الجنَّةِ فيريدُ أنْ يَنْهَضَ إِلَيْهِ فيَقُولُ لَهُ اسكن ويُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ وَإِنْ كَانَ كَافِرًا أَوْ منافِقًا يقولُ لَهُ مَا تقولُ في هذا الرجلِ فيقولُ لَا أَدْرِي سَمِعْتُ الناسَ يقولونَ شيئًا فيقولُ لَا دَرَيْتَ ولا تَلَيْتَ ولَا اهْتَدَيْتَ ثمَّ يُفْتَحُ لَهُ بابٌ إلى الجنةِ فيقولُ هذا مَنْزِلُكَ لو آمَنْتَ بِرَبِّكَ فَأَمَّا إِذْ كَفَرْتَ بربِّكَ فَإِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أبْدَلَكَ هَذَا وَيُفْتَحُ لَهُ بابٌ إلى النارِ ثُمَّ يَقْمَعُهُ مَقْمَعَةً بالمطْرَاقِ يَسْمَعُهَا خلَقُ اللهِ كلُّهم غيرُ الثقلَيْنِ فقال بعضُ القومِ يَا رسولَ اللهِ ما أحدٌ يقومُ عليه ملَكٌ في يدِهِ مِطْرَاقٌ إلا هِيلَ عِنْدَ ذلِكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/50 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

26 - قالَ عمرُ يا رسولَ اللَّهِ لقد سمعتُ فلانًا وفلانًا يحسنانِ الثَّناءَ يذكرانِ أنَّكَ أعطيتهما دينارينِ قالَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واللَّهِ لكنَّ فلانًا ما هوَ كذلكَ لقد أعطيتُهُ ما بينَ عشرةٍ إلى مائةٍ فما يقولُ ذلكَ أما واللَّهِ إنَّ أحدَكم ليخرجُ بمسألتِهِ من عندي يتأبَّطَها - يعني يكونُ تحتَ إبطهِ - يعني نارًا - قالَ قالَ عمرُ يا رسولَ اللَّهِ لمَ تعطيها إيَّاهم قالَ فما أصنعُ يأبونَ إلَّا ذاكَ ويأبى اللَّهُ لي البخل وفي روايةٍ لقد أعطيتُهُ ما بينَ العشرةِ إلى المائةِ أو قالَ المائتينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/97 | خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذكرَ يومَ عاشوراءَ فعظَّمَ منهُ ثمَّ قالَ لمن حولَهُ من كانَ لم يطعم منكم فليصم يومَهُ هذا ومن كانَ قد طعمَ منكم فليصم بقيَّةَ يومِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

28 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأصحابِه الظُّهرَ قالَ فدخلَ رجلٌ من أصحابِه فقالَ لَه النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما حبسَك يا فلانُ عنِ الصَّلاةِ قالَ فذَكرَ شيئًا اعتلَّ بِهِ قالَ فقامَ يصلِّي فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا رجلٌ يتصدَّقُ على هذا فيصلِّي معَه فقامَ رجلٌ فصلَّى معَه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/48 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ ألا أدلُّكم على ما يكفِّرُ اللَّهُ بهِ الخطايا ويزيدُ بهِ في الحسناتِ قالوا بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ إسباغُ الوضوءِ على المكارِهِ وكثرةُ الخطا إلى المساجدِ وانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ ما منكم من رجلٍ يخرجُ من بيتِهِ متطهِّرًا فيصلِّي معَ المسلمينَ الصَّلاةَ ثمَّ يجلسُ في المجلسِ ينتظرُ الصَّلاةَ الأخرى إلَّا الملائكةُ تقولُ اللَّهمَّ اغفرْ لهُ اللَّهمَّ ارحمْهُ فإذا قمتم إلى الصَّلاةِ فاعدلوا صفوفَكم وأقيموها وسدُّوا الخللَ فإنِّي أراكُم من وراءِ ظهري فإذا قالَ إمامُكم اللَّهُ أكبرُ فقولوا اللَّهُ أكبرُ وإذا ركعَ فاركعوا وإذا قالَ سمِعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ فقولوا اللَّهمَّ ربَّنا لكَ الحمدُ وإنَّ خيرَ صفوفِ الرِّجالِ المقدَّمُ وشرَّها المؤخَّرُ وخيرَ صفوفِ النِّساءِ المؤخَّرُ وشرَّها المقدَّمُ يا معشرَ النِّساءِ إذا سجدَ الرِّجالُ فاغضضْنَ أبصاركُنَّ لا تَرينَ عوراتِ الرِّجالِ من ضيقِ الأُزُرِ [وفي روايةٍ] ما منكم من رجلٍ يخرجُ من بيتِهِ متطهِّرًا فيصلِّي معَ المسلمينَ الصَّلاةَ الجامعةَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/95 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وفي الاحتجاج به خلاف وقد وثقه غير واحد | شرح حديث مشابه

30 - إذا كانَ يومُ الجمعةِ قعدتِ الملائِكةُ على أبوابِ المساجدِ فيَكتبونَ من جاءَ منَ النَّاسِ على منازلِهم فرَجلٌ قدَّمَ جزورًا ورَجلٌ قدَّمَ بقرةً ورجلٌ قدَّمَ شاةً ورَجلٌ قدَّمَ دَجاجةً ورَجلٌ قدَّمَ بيضةً قالَ فإذا أذَّنَ المؤذِّنُ وجلسَ الإمامُ على المنبرِ طُويَتِ الصُّحفُ ودخلوا المسجدَ يستمعونَ الذِّكرَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (11786) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه