logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - عن امرأةٍ من الأنصارِ قالت : كانَ بيتي أطولَ بيتٍ في المدينةِ ، وكانَ بلالٌ يؤذِّنُ عليهِ
الراوي : امرأة من الأنصار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/341 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

2 - قالَتِ امرَأةُ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ حينَ أطافوا بِه يريدونَ قتلَه : إن تقتُلوهُ فإنَّهُ كانَ يُحيي اللَّيلَ كلَّهُ في رَكعَةٍ يجمعُ فيها القرآنَ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/162 | خلاصة حكم المحدث : روي من طرق

3 - أنَّه دخَلَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على امرأةٍ وبين يدَيْها نَوًى أو حَصًى تسبِّحُ به، فقال: أخبِرُك بما هو أيسَرُ عليك مِن هذا أو أفضلُ؟ سُبحانَ اللهِ عدَدَ ما خلَقَ في السَّماءِ، وسُبحانَ اللهِ عدَدَ ما خلَقَ في الأرضِ، وسُبحانَ اللهِ عدَدَ ما بين ذلك، وسُبحانَ اللهِ عدَدَ ما هو خالقٌ، واللهُ أكبرُ مثْلَ ذلك، والحمْدُ للهِ مثلَ ذلك، ولا إلهَ إلَّا اللهُ مثْلَ ذلك، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ مثْلَ ذلك.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/81 | خلاصة حكم المحدث : حسن

4 - عن فُضَالَةَ وتَميمٍ قالا منْ قرأ في ليلةٍ بخمسينَ آية كُتِبَ من الحافظينَ ، ومن قرأ في ليلةٍ بمئةِ آيةٍ كُتِبَ من القانتينَ ، ومن قرأ في ليلةٍ بألفِ آيةٍ كُتِبَ له قنطارٌ من الأجرِ ، القيراطُ من القنطارِ خيرُ من الدنيا وما فيها
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/250 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد مرسل بإسناد صحيح
التخريج : أخرجه الدارمي (3443، 3447، 3452، 3462) مفرقاً

5 - ما توَضَّأ مَن لم يُسَمِّ ، وما صلَّى مَن لم يتوضَّأْ ، وما آمَن بي مَن لم يُحِبَّني ، وما أحبَّني مَن لم يُحِبَّ الأنصارَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/225 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) بنحوه مختصراً، والدارقطني (1/71) باختلاف يسير

6 - من قامَ بعشرِ آياتٍ لم يُكتَبْ مِنَ الغافلينَ ، ومن قامَ بِمئةِ آيةٍ كتبَ منَ القانتينَ ، ومن قامَ بألفِ آيةٍ كُتِبَ منَ المقنطِرينَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/253 | خلاصة حكم المحدث : حسن لشواهده | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1398)، وابن خزيمة (1144)، وابن حبان (2572) | شرح حديث مشابه

7 - من قرأَ بمئةِ آيةٍ في ليلةٍ لم يُكتَبْ منَ الغافلينَ ، ومن قرأَ بِمئتَي آيةٍ كتبَ منَ العابِدينَ ، ومن قرأَ بألفِ آيةٍ إلى خَمسِمئةٍ كُتبَ لَه قنطارٌ منَ الأجرِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/255 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه

8 - إذا صلَّيتَ الغداةَ فقُل قبلَ أن تُكلِّم أحدًا : اللَّهُمَّ أجِرني منَ النَّارِ سبعَ مرَّاتٍ ، فإنَّكَ إن مِتَّ من يومِكَ كتبَ اللَّهُ لَك جِوارًا منَ النَّارِ ، وإذا صلَّيتَ المغرِبَ فقُل مثلَ ذلك ، فإنَّكَ إن مِتَّ من ليلتِكَ كتبَ اللَّهُ لَك جوارًا منَ النَّارِ
الراوي : مسلم بن الحارث التميمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/326 | خلاصة حكم المحدث : حسن

9 - ما صلَّى النبيُّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - صلاةً مكتوبةً إلَّا أقبلَ علينا بوجههِ فقال اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من كلِّ عملٍ يُخزيني وأعوذُ بكَ من كل صاحبٍ يُرديني وأعوذُ بكَ من كلِّ عَمَلٍ يُلهيني وأعوذُ بكَ من كلِّ فَقرٍ يُنسيني وأعوذُ بكَ من كلِّ غِنًى يُطغيني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/313 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البزار (7449)، وأبو يعلى (4352)، والطبراني في ((الدعاء)) (657)

10 - عن عليّ رضي الله عنه أنه كان يقولُ إذا فرغَ من وضوئهِ : اللهم اجعلنِي من التوابينَ واجعلنِي من المتطهرينَ
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/243 | خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف الإسناد وله شاهدا آخر مرفوعا
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (392)

11 - من توضّأ فأحسنَ الوضوءَ ، ثم قال عندَ فراغهِ : لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ ، اللهم اجعلنِي من التوابينَ ، واجعلنِي من المتطهرينَ فتحَ اللهُ لهُ ثمانيةَ أبوابِ الجنةِ يدخلُ من أيها شاءَ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد ضعيف، وللحديث طريق أخرى

12 - من قرأَ في يومٍ وليلةٍ خمسينَ آيةً لم يُكتَب منَ الغافلينَ ، ومن قرأَ مئةَ آيةٍ كُتِبَ منَ القانتينَ ، ومن قرأَ مئتي آيةٍ لم يحاجَّهُ القرآنُ يومَ القيامةِ ، ومن قرأَ خمسمئةِ كتبَ لَه قِنطارٌ مِنَ الأجْرِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/248 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. وقد وقع لنا من وجه أقوى من هذا، وبعضه من وجه آخر بسند صحيح
التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (671)

13 - ما مِن عبدٍ يقولُ إذا توضَّأ بسمِ اللهِ ، ثم قال لكلِّ عُضوٍ : أشهَدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، وأشهَدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه ، ثم قال إذا فرَغ مِن وُضوئِه : اللهم اجعَلْني منَ التوَّابينَ واجعَلْني منَ المُتَطَهِّرينَ إلا فُتحَتْ له أبوابُ الجنةِ الثمانيةُ ، يَدخُلُ مِن أيِّها شاء
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/244 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه المستغفري في ((الدعوات)) كما في ((نتائج الأفكار)) لابن حجر (1/244) باختلاف يسير

14 - ما من مسلِمٍ يبيتُ وهو على ذِكر اللَّه تعالى طاهرًا فيتعارُّ مِنَ اللَّيلِ ، فيسألُ اللَّهَ منَ الدُّنيا والآخرةِ إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/83 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (5042)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10642)، وأحمد (22092) واللفظ لهم، وابن ماجه (3881) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

15 - قال عبد اللهِ بن مسعودٍ رضي الله عنه : من قرأَ عشرَ آياتٍ من سورةِ البقرةِ لم يدخلْ ذلكَ البيتَ شيطانٌ تلكَ الليلةَ حتى يُصبحَ ، أربعُ آياتٍ من أولها ، وآيةُ الكرسيّ ، وآيتينِ بعدها ، وثلاثُ آياتٍ من آخرها
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/274 | خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (9/147) (8673)

16 - عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ رضِيَ اللَّهُ عنهُ ، قالَ : مَن قرَأ في ليلةٍ بعَشرِ آياتٍ كُتِبَ مِنَ الذَّاكرينَ ، ومَن قرأَ في ليلةٍ بمئةِ آيةٍ كُتِبَ مِن القانتينَ ، ومن قرأ بِخَمسِمئةٍ إلى الألفِ أصبحَ وله قِنطارٌ مِن الأجرِ
الراوي : أبو نضرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/254 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح

17 - لَأنْ أقعُدَ معَ قومٍ يَذكُرونَ اللهَ من صلاةِ الغَداةِ إلى أن تطلُعَ الشمسُ أحبُّ إليَّ من أن أُعتِقَ أربعَ رِقابٍ من ولدِ إسماعيلَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/318 | خلاصة حكم المحدث : له شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (3667)، وأبو يعلى (3392)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6022) مطولاً

18 - مَن لبِس ثوبًا جديدًا فقال: الحمدُ للهِ الَّذي كساني هذا ورزَقَنِيه مِن غيرِ حَوْلٍ منِّي ولا قوَّةٍ، غفَر اللهُ له ما تقدَّم مِن ذَنْبِه.
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/122 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

19 - من قالَ حينَ يصبحُ أو يمسي اللهمَّ إني أصبحتُ أشهدكَ وأشهدُ حملةَ عرشكَ وملائكتكَ وجميعَ خلقكَ أنكَ أنتَ الله وحدكَ لا شريكَ لكَ ، وأنَّ محمدًا عبدكَ ورسولكَ أعتقَ اللهُ رُبْعَهُ منَ النارِ ، ومن قالها مرتينِ أعتق الله نصفَه من النارِ ، ومن قالها ثلاثًا أعتقَ الله ثلاثةَ أرباعِهِ من النارِ ، ومن قالها أربعًا أعتقهُ اللهُ من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/375 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (5069)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9837) باختلاف يسير.

20 - ما يَفقَه من قرأَ القرآنَ في أقلَّ مِن ثلاثٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/164 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1394)، والترمذي (2949)، وابن ماجه (1347) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - مَن قرأَ سورةَ الواقعةِ وتعلَّمَها لم يُكتَب منَ الغافِلينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/264 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((نتائج الأفكار)) لابن حجر (3/264)

22 - إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الصفِّ الأولِ والمؤذِّنُ يُغفَرُ له مَدى صوتِه ، ويَشهَدُ له مَن سمِعه مِن رَطْبٍ ويابسٍ ، ويُكتَبُ له أجرُ مَن صلَّى معه
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/313 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه النسائي (646)، وأحمد (18506) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - من أوى إلى فراشِه طاهرًا فذكر اللهَ تعالى حتى يُدرِكَه النُّعاسُ لم ينقلِبْ ساعةً من اللَّيلِ يسألُ اللهَ شيئًا من خيرِ الدنيا والآخرةِ إلا أعطاه إيَّاه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش وروايته عن الحجازيين ضعيفة، وهذا منها وشهر فيه مقال. واختلف عليه في سنده

24 - من قال قبل أن يَنصرفَ ويَثني رِجلَه من صلاةِ الصُّبحِ والمغربِ
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/324 | خلاصة حكم المحدث : عبد الرحمن لا تثبت صحبته وللحديث شاهد

25 - مَن أذَّن سبعَ سِنينَ مُحتَسِبًا كتَب اللهُ له براءةً منَ النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/318 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (206)، وابن ماجه (727) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/247) واللفظ له

26 - أنه كان يتعوَّذُ باللَّهِ مِنَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ مِن هَمزِهِ ونفخِهِ ونفثِهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/415 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (808)، وأحمد (3828) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - لَأن أقعُدَ مع قومٍ يَذكُرونَ اللهَ من صلاةِ العصرِ إلى أن تغرُبَ الشمسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعتِقَ ثمانيةً من ولدِ إسماعيلَ . زاد خلفٌ في آخرَ : كلُّهم مسلمٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/8 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا الرقاشي، وهو يزيد بن أبان فقد ضعفوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2218)، والحارث في ((المسند)) (1048)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3907) مطولاً باختلاف يسير

28 - ما عَمِلَ آدمِيٌّ عَملًا أنَجى لَه منَ العذابِ من ذِكرِ اللَّهِ عزَّ وَجلَّ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/99 | خلاصة حكم المحدث : رجال هذا الإسناد مخرج لهم في الصحيح، لكنه منقطع
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30065)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/45)، والطبراني (20/166) (352) مطولاً

29 - من قَرأَ آيةَ الكرسيِّ وأوَّلَ حم المؤمِنِ عُصِمَ ذلِك اليومَ من كلِّ سُوءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/421 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (8573)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/324)، والطبراني في ((الدعاء)) (322) واللفظ له.

30 - من قرأَ آيةَ الكرسيِّ وأوَّلَ ( حم ) المؤمِنِ عُصِمَ ذلِكَ اليومَ من كلِّ سوءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/273 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار (8573)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/324)، والطبراني في ((الدعاء)) (322) واللفظ له.