logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ليسَ منَّا مَن خبَّبَ امرأةً على زوجِها ، أو عَبدًا على سيِّدِهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1278 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

2 - رحِمَ اللَّهُ رجلًا قامَ منَ اللَّيلِ فصلَّى، وأيقَظَ امرأتَهُ، فإن أبَت، نَضحَ في وَجهِها الماءَ . رحمَ اللَّهُ امرأةً قامَت منَ اللَّيلِ فَصلَّت، وأيقَظَت زوجَها، فإِن أبى، نَضَحَت في وَجهِهِ الماءَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1276 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

3 - بينَما أَنا جالسٌ معَ أبي هُرَيْرةَ ، جاءتهُ امرأةٌ فارسيَّةٌ معَها ابنٌ لَها فادَّعياهُ ، وقد طلَّقَها زوجُها ، فقالَت : يا أبا هُرَيْرةَ ، رطنَتْ لَها بالفارِسيَّةِ ، زَوجي يريدُ أن يذهَبَ بِابني ، فقالَ أبو هُرَيْرةَ : استَهِما عليهِ ورطنَ لَها بذلِكَ ، فجاءَ زوجُها ، فقالَ : مَن يُحاقُّني في ولَدي ، فقالَ أبو هُرَيْرةَ : اللَّهمَّ إنِّي لا أقولُ هذا إلَّا أنِّي سَمِعْتُ امرَأةً جاءَت إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ، وأَنا قاعدٌ عندَهُ ، فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ زَوجي يريدُ أن يذهبَ بابني ، وقَد سقاني مِن بئرِ أبي عِنَبةَ ، وقد نفَعَني ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ استَهِما عليهِ ، فقالَ زوجُها : مَن يحاقُّني في ولَدي ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : هذا أبوكَ ، وَهَذِهِ أمُّكَ فخذ بيدِ أيِّهِما شئتَ ، فأخذَ بيدِ أمِّهِ ، فانطلَقت بِهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ، فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ ، ادعُ اللَّهَ أن يشفيَني ، قالَ: إن شئتِ دعوتُ اللَّهَ أن يشفيَكِ ، وإن شئتِ فاصبري ، ولا حسابَ عليكِ ، قالت : بل أصبِرُ ، ولا حسابَ عليَّ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1376 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

5 - جاءَتِ الحُمَّى إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وعلى آله وسلَّم فقالَتِ: ابعَثْني إلى آثَرِ أهلِكَ عندَكَ، فبعَثها إلى الأنصارِ, فبقِيَتْ عليهم ستَّةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ, فاشتَدَّ ذلكَ عليهم, فأتاهم في ديارِهم، فشكَوْا ذلكَ إليه، فجعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم يدخُلُ دارًا دارًا وبيتًا بيتًا يدعو له بالعافيةِ، فلمَّا رجَع تبِعَتْه امرأةٌ منهم فقالَتْ: والَّذي بعَثكَ بالحقِّ، إنِّي لَمِن الأنصارِ، وإنَّ أبي لَمِن الأنصارِ؛ فادْعُ اللهَ لي كما دعَوْتَ للأنصارِ، قال: ما شِئْتِ، إن شِئْتِ دعَوْتُ اللهَ أن يُعافِيَكِ، وإن شِئْتِ صبَرْتِ ولكِ الجنَّةُ، قالَتْ: بل أصبِرُ ولا أجعَلُ الجنَّةَ خطَرًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1410 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - دعا رجلٌ منَ الأنصارِ مِن أَهْلِ قباءٍ النَّبيَّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - فانطلَقنا معَهُ ، فلمَّا طعمَ وغسلَ يدَهُ ، أو يديهِ قالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي يُطعِمُ ولا يُطعَمُ ، منَّ علينا فَهَدانا وأطعمَنا وسقانا ، وَكُلَّ بلاءٍ حسَنٍ أبلانا ، الحمدُ للَّهِ غيرَ مودَّعٍ ، ولا مُكافَأٍ ولا مَكْفورٍ ، ولا مُستغنًى عنهُ ، الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَ منَ الطَّعامِ ، وسقَى منَ الشَّرابِ ، وَكَسى منَ العُريِ ، وَهَدَى منَ الضَّلالةِ ، وبصَّرَ منَ العمى ، وفضَّلَ على كثيرٍ من خَلقِهِ تفضيلًا ، الحمدُ للَّهِ ربِّ العالَمينَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1310 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

7 - لَمَّا خلَق اللهُ آدَمَ مسَح ظَهْرَه، فسقَط مِن ظَهْرِه كلُّ نسَمَةٍ هو خالقُها مِن ذُرِّيَّتِه إلى يومِ القيامةِ، وجعَل بينَ عينَيْ كلِّ إنسانٍ منهم وبِيصًا مِن نورٍ، ثمَّ عرَضهم على آدَمَ، فقال: أيْ ربِّ، مَن هؤلاءِ؟ قال: هؤلاءِ ذُرِّيَّتُكَ، فرأى رجُلًا منهم، فأعجَبه وَبِيصُ ما بينَ عينَيْه فقال: أيْ ربِّ، مَن هذا؟ قال: هذا رجُلٌ مِن آخِرِ الأُمَمِ مِن ذُرِّيَّتِكَ، يُقالُ له: داودُ، قال: ربِّ، وكم جعَلْتَ عُمُرَه ؟ قال: سِتِّينَ سَنةً، قال: أيْ ربِّ، زِدْه مِن عُمُري أربعينَ سنةً، فلمَّا انقضى عُمُرُ آدَمَ، جاءه ملَكُ الموتِ، فقال:أوَلَمْ يَبْقَ مِن عُمُري أربعونَ ؟ قال: أوَلَمْ تُعْطِها لابنِكَ داودَ، قال: فجحَد آدَمُ، فجحَدَتْ ذُرِّيَّتُه، ونسِيَ آدَمُ ونسِيَتْ ذُرِّيَّتُه، وخَطِئَ آدَمُ فخَطِئَتْ ذُرِّيَّتُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1408 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

8 - ألا أخبرُكُم بخيرِكُم من شرِّكم ؟ قالَ فسَكَتوا فقالَ ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ . فقالَ رجلٌ بلَى يا رسولَ اللَّهِ أخبِرنا بخيرِنا من شرِّنا قالَ خيرُكُم من يُرجَى خيرُهُ ويُؤمَنُ شرُّهُ وشرُّكم من لا يُرجَى خيرُهُ ولا يُؤمَنُ شرُّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1423 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

9 - لَيتحمدنَّ اللهُ يومَ القيامةِ على أُناسٍ ما عمِلوا من خيرٍ قطُّ فيُخرجُهم من النَّارِ بعدما احتَرقوا , فيُدخِلهم الجنةَ برحمتِهِ بعد شفاعةِ من يشفعُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - مَن صلَّى عليهِ مائةٌ منَ المسلِمينَ غُفِرَ لَهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1311 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - إنَّما أَنا بشرٌ، ولَعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ أَلحنَ بحجَّتِهِ مِن بَعضٍ ، فمَن قَطعتُ لَهُ من حقِّ أخيهِ قطعةً ، فإنَّما أقطعُ لَهُ قِطعةً منَ النَّارِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1316 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

12 - مَن سُئِلَ عن عِلمٍ فَكَتمَهُ أَلجمَهُ اللَّهُ بلِجامٍ مِن نارٍ يومَ القِيامَةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1364 | خلاصة حكم المحدث : حسن رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

13 - الحياءُ من الإيمانِ, والإيمانُ في الجنَّةِ, والبذاءُ من الجفاءِ, والجفاءُ في النارِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1428 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - مَن قالَ علَيَّ ما لم أَقُلْ فلْيَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ، ومَن اسْتَشارَه أخوه المُسلِمُ فأشارَ عليه بغَيْرِ رُشْدٍ فقد خانَه، ومَن أَفْتى فُتْيا بغَيْرِ تَثَبُّتٍ فإنَّ إثْمَها على مَن أَفْتاه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1336 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

15 - ما يجدُ الشهيدُ من مسِّ القتلِ إلا كما يجدُ أحدُكم من مسِّ القَرصةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1432 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

16 - رُبَّ صائمٍ حظُّهُ مِن صيامِهِ الجوعُ والعطَشُ، وربَّ قائمٍ حظُّهُ من قيامِهِ السَّهرُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1372 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

17 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الفقرِ والقلَّةِ والذِّلَّةِ وأعوذُ بِكَ مِن أن أظلِمَ أو أُظلَمَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1415 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

18 - ما مِن قومٍ يقومونَ من مَجلسٍ لا يذكُرونَ اللَّهَ فيهِ، إلَّا قاموا عَن مِثلِ جيفةِ حمارٍ وَكانَ لَهُم حَسرةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1328 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - لا يَزالُ هذا - أو على هذا الأمرِ - عصابةٌ من أمَّتي لا يضرُّهم خلافُ من خالفَهم حتَّى يأتيَهم أمرُ اللَّهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/364 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - «مَن كُسِرَ أو عَرِجَ فقد حَلَّ، وعليه الحَجُّ مِن قابِلٍ»، قالَ عِكْرِمةُ: سَألْتُ ابنَ عبَّاسٍ وأبا هُرَيْرةَ عن ذلك فقالا: صَدَقَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1441 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

21 - إنَّما الشفاعةُ يومَ القيامةِ لمن عِملَ الكبائرَ من أُمتي ثم ماتوا عليْها وهم في البابِ الأولِ من جهنمَ , لا تسودُ وجوهُهمْ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - لو أنَّ لابنِ آدمَ واديينِ من مالٍ، لأحبَّ أن يَكونَ معَهما ثالثٌ، ولا يملأُ نفسَه إلَّا التُّرابُ، ويتوبُ اللَّهُ علَى من تابَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1354 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

23 - الرِّيحُ مِن رَوْحِ اللهِ، قال سَلَمةُ: فرَوْحُ اللهِ تأتي بالرَّحمةِ, وتأتي بالعذابِ, فإذا رأَيْتموها فلا تسُبُّوها، وسَلُوا اللهَ خيرَها, واستعيذوا باللهِ مِن شرِّها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1402 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

24 - إنَّ مَلَكًا ببابٍ مِن أبْوابِ السَّماءِ يقولُ: مَن يُقرِضُ اليَوْمَ يُجْزى غَدًا، ومَلَكًا ببابٍ آخَرَ يقولُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنفِقًا خَلَفًا، وعَجِّل لِمُمسِكٍ تَلَفًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1447 | خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

25 - كُنْتُ جالِسًا معَ أبي هُرَيْرةَ رَضِيَ اللهُ عنه في مَسجِدِ الكوفةِ، فأتاه رَجُلٌ فقالَ: أَأنت القائِلُ تُصَلِّي معَ عيسى بنِ مَرْيَم؟ قالَ: يا أهْلَ العِراقِ، إنِّي قد عَلِمْتُ أن سيُكَذِّبوني، ولا يَمنَعُني ذلك أن أُحدِّثَ بما سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، حَدَّثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، الصَّادِقُ المَصْدوقُ: «إن الدَّجَّالَ يَخرُجُ مِن المَشرِقِ في حينِ فُرْقةٍ مِن النَّاسِ، فيَبلُغُ كلَّ مَبلَغٍ في أرْبَعينَ يَوْمًا، فيُزِلُ المُؤمِنينَ مِنه أزْلًا شَديدًا، وتَأخُذُ المُؤمِنينَ فيه شِدَّةٌ شَديدةٌ، فيَنزِلُ عيسى بنُ مَرْيَم، فيُصَلِّي بِهم، فإذا رَفَعَ رأسَه مِن الرُّكوعِ أَهلَكَ اللهُ الدَّجَّالَ ومَن معَه». فأمَّا قَوْلي: إنَّه حَقٌّ، قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «وهو الحَقُّ»، وأمَّا قَوْلي: إنِّي أَطمَعُ أن أُدرِكَ ذلك فلَعلِّي أن أُدرِكَه على ما يُرَى مِن بَياضِ شَعَري، ورِقَّةِ جِلْدي، وقِدَمِ مَوْلدي، فيَرحَمَني اللهُ تَعالى، فأُدرِكَه فأُصلِّيَ معَه، ارجِعْ إلى أهْلِك فأَخبِرْهم بما أَخبَرَك أبو هُرَيْرةَ رَضِيَ اللهُ عنه، فقالَ: الرَّجُل: أين يكونُ ذلك؟ قالَ: فأخَذَ حَصًى مِن مَسجِدٍ، فقالَ: مِن هاهنا، وأَعادَ الرَّجُلُ عليه، فقالَ: أَتُريدُ أن أَقولَ مِن مَسجِدِ الكوفةِ؟ هو يَخرُجُ مِن الأرْضِ قَبْلَ أن تُبَدَّلَ، يَجعَلُه اللهُ حيثُ شاءَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : -2379 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

26 - كان رسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ إذا نزل منزلًا نظروا أعظمَ شجرةٍ يرونها فجعلوها للنبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فينزلُ تحتها وينزلُ أصحابُه بعد ذلك في ظلِّ الشجرةِ فبينما هو نازلٌ تحتَ شجرةٍ وقد علَّق السيفَ عليْها إذ جاء أعرابيٌّ فأخذ السيفَ منَ الشجرةِ ثم دنا منَ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ وهو نائمٌ فأيقظَه فقال : يا محمدُ من يمنعُك مني فقال النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : اللهُ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ : يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ الآيةُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول
الصفحة أو الرقم : 99 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - مَنْ تعلَّمَ علمًا مِمَّا يُبتغى بهِ وجهُ اللهِ عز وجل لا يتعلمُهُ إلا ليصببَ بهِ عرضًا مِنَ الدُّنيا لمْ يجدْ عَرْفَ الجنةِ يومَ القيامةِ ، يَعني ريحَها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 435 | خلاصة حكم المحدث : لا المرفوع صحيح ، ولا الموقوف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ فحثَّ عليهِ فقالَ رجلٌ عندي كذا وكذا قالَ فما بقِيَ في المجلسِ رجلٌ إلَّا تصدَّقَ عليهِ بما قلَّ أو كثرَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ منِ استنَّ خيرًا فاستُنَّ بهِ كانَ لهُ أجرُهُ كاملًا ومن أجورِ منِ استنَّ بهِ ولا ينقصُ من أجورِهم شيئًا ومنِ استنَّ سنَّةً سيِّئةً فاستُنَّ بهِ فعليهِ وزرُهُ كامِلًا ومِن أوزارِ الَّذي استنَّ بهِ ولا ينقصُ من أوزارِهم شيئًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1295 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

29 - دخلَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - المسجدَ فسمعَ قراءةَ رجلٍ ، فقالَ : مَن هذا ؟ فقيلَ : عبدُ اللَّهِ بنُ قَيسٍ ، فقالَ : لقد أوتيَ هذا من مزاميرِ داودَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/316 | خلاصة حكم المحدث : حسن بهذا السند | أحاديث مشابهة

30 - قدْ جاءَكمْ شهرُ رمضانَ ، شهرٌ مباركٌ افترضَ اللهُ عليكُمْ صيامَهُ ، يفتحُ فيهِ أبوابُ الجنةِ ، ويغلقُ فيهِ أبوابُ الجحيمِ ، وتغلُّ فيهِ الشياطينُ ، فيهِ ليلةٌ خيرٌ مِنْ ألفِ شهرٍ ، مَنْ حُرِمَ خيرَها فقدْ حرِمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 422 | خلاصة حكم المحدث : ولكن قال العلائي رواية أبي قلابة عن أبي هريرة مرسلة وقال ابن حجر يقال لم يسمع منه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف | شرح حديث مشابه
 

1 - ليسَ منَّا مَن خبَّبَ امرأةً على زوجِها ، أو عَبدًا على سيِّدِهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1278 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2175) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214)، وأحمد (9157) مطولاً بنحوه

2 - رحِمَ اللَّهُ رجلًا قامَ منَ اللَّيلِ فصلَّى، وأيقَظَ امرأتَهُ، فإن أبَت، نَضحَ في وَجهِها الماءَ . رحمَ اللَّهُ امرأةً قامَت منَ اللَّيلِ فَصلَّت، وأيقَظَت زوجَها، فإِن أبى، نَضَحَت في وَجهِهِ الماءَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1276 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1308) واللفظ له، والنسائي (1610)، وابن ماجه (1336)، وأحمد (7404)

3 - بينَما أَنا جالسٌ معَ أبي هُرَيْرةَ ، جاءتهُ امرأةٌ فارسيَّةٌ معَها ابنٌ لَها فادَّعياهُ ، وقد طلَّقَها زوجُها ، فقالَت : يا أبا هُرَيْرةَ ، رطنَتْ لَها بالفارِسيَّةِ ، زَوجي يريدُ أن يذهَبَ بِابني ، فقالَ أبو هُرَيْرةَ : استَهِما عليهِ ورطنَ لَها بذلِكَ ، فجاءَ زوجُها ، فقالَ : مَن يُحاقُّني في ولَدي ، فقالَ أبو هُرَيْرةَ : اللَّهمَّ إنِّي لا أقولُ هذا إلَّا أنِّي سَمِعْتُ امرَأةً جاءَت إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ، وأَنا قاعدٌ عندَهُ ، فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّ زَوجي يريدُ أن يذهبَ بابني ، وقَد سقاني مِن بئرِ أبي عِنَبةَ ، وقد نفَعَني ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ استَهِما عليهِ ، فقالَ زوجُها : مَن يحاقُّني في ولَدي ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : هذا أبوكَ ، وَهَذِهِ أمُّكَ فخذ بيدِ أيِّهِما شئتَ ، فأخذَ بيدِ أمِّهِ ، فانطلَقت بِهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ، فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ ، ادعُ اللَّهَ أن يشفيَني ، قالَ: إن شئتِ دعوتُ اللَّهَ أن يشفيَكِ ، وإن شئتِ فاصبري ، ولا حسابَ عليكِ ، قالت : بل أصبِرُ ، ولا حسابَ عليَّ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1376 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (9687)، والبزار (7980)، وابن حبان (2909)

5 - جاءَتِ الحُمَّى إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وعلى آله وسلَّم فقالَتِ: ابعَثْني إلى آثَرِ أهلِكَ عندَكَ، فبعَثها إلى الأنصارِ, فبقِيَتْ عليهم ستَّةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ, فاشتَدَّ ذلكَ عليهم, فأتاهم في ديارِهم، فشكَوْا ذلكَ إليه، فجعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم يدخُلُ دارًا دارًا وبيتًا بيتًا يدعو له بالعافيةِ، فلمَّا رجَع تبِعَتْه امرأةٌ منهم فقالَتْ: والَّذي بعَثكَ بالحقِّ، إنِّي لَمِن الأنصارِ، وإنَّ أبي لَمِن الأنصارِ؛ فادْعُ اللهَ لي كما دعَوْتَ للأنصارِ، قال: ما شِئْتِ، إن شِئْتِ دعَوْتُ اللهَ أن يُعافِيَكِ، وإن شِئْتِ صبَرْتِ ولكِ الجنَّةُ، قالَتْ: بل أصبِرُ ولا أجعَلُ الجنَّةَ خطَرًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1410 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخارى في ((الأدب المفرد)) (502)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (3/364)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9969) | شرح الحديث

6 - دعا رجلٌ منَ الأنصارِ مِن أَهْلِ قباءٍ النَّبيَّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - فانطلَقنا معَهُ ، فلمَّا طعمَ وغسلَ يدَهُ ، أو يديهِ قالَ : الحمدُ للَّهِ الَّذي يُطعِمُ ولا يُطعَمُ ، منَّ علينا فَهَدانا وأطعمَنا وسقانا ، وَكُلَّ بلاءٍ حسَنٍ أبلانا ، الحمدُ للَّهِ غيرَ مودَّعٍ ، ولا مُكافَأٍ ولا مَكْفورٍ ، ولا مُستغنًى عنهُ ، الحمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَ منَ الطَّعامِ ، وسقَى منَ الشَّرابِ ، وَكَسى منَ العُريِ ، وَهَدَى منَ الضَّلالةِ ، وبصَّرَ منَ العمى ، وفضَّلَ على كثيرٍ من خَلقِهِ تفضيلًا ، الحمدُ للَّهِ ربِّ العالَمينَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1310 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10133)، وابن حبان (5219)، والطبراني في ((الدعاء)) (896)

7 - العجوةُ من الجنَّةِ وفيها شفاءٌ من السمِّ, والكمأةُ من المنِّ, وماؤُها شفاءٌ للعينِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1427 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
التخريج : أخرجه الترمذي (2068) واللفظ له، وابن ماجه (3455)، وأحمد (7989)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6670)

8 - لَمَّا خلَق اللهُ آدَمَ مسَح ظَهْرَه، فسقَط مِن ظَهْرِه كلُّ نسَمَةٍ هو خالقُها مِن ذُرِّيَّتِه إلى يومِ القيامةِ، وجعَل بينَ عينَيْ كلِّ إنسانٍ منهم وبِيصًا مِن نورٍ، ثمَّ عرَضهم على آدَمَ، فقال: أيْ ربِّ، مَن هؤلاءِ؟ قال: هؤلاءِ ذُرِّيَّتُكَ، فرأى رجُلًا منهم، فأعجَبه وَبِيصُ ما بينَ عينَيْه فقال: أيْ ربِّ، مَن هذا؟ قال: هذا رجُلٌ مِن آخِرِ الأُمَمِ مِن ذُرِّيَّتِكَ، يُقالُ له: داودُ، قال: ربِّ، وكم جعَلْتَ عُمُرَه ؟ قال: سِتِّينَ سَنةً، قال: أيْ ربِّ، زِدْه مِن عُمُري أربعينَ سنةً، فلمَّا انقضى عُمُرُ آدَمَ، جاءه ملَكُ الموتِ، فقال:أوَلَمْ يَبْقَ مِن عُمُري أربعونَ ؟ قال: أوَلَمْ تُعْطِها لابنِكَ داودَ، قال: فجحَد آدَمُ، فجحَدَتْ ذُرِّيَّتُه، ونسِيَ آدَمُ ونسِيَتْ ذُرِّيَّتُه، وخَطِئَ آدَمُ فخَطِئَتْ ذُرِّيَّتُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1408 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3076)، والبزار (8892)، وأبو يعلى (6654)

9 - ألا أخبرُكُم بخيرِكُم من شرِّكم ؟ قالَ فسَكَتوا فقالَ ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ . فقالَ رجلٌ بلَى يا رسولَ اللَّهِ أخبِرنا بخيرِنا من شرِّنا قالَ خيرُكُم من يُرجَى خيرُهُ ويُؤمَنُ شرُّهُ وشرُّكم من لا يُرجَى خيرُهُ ولا يُؤمَنُ شرُّهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1423 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

10 - مَنْ بَدا جَفا ، ومَنْ اتبعَ الصيدَ غفلَ ، ومَنْ أَتى أبوابَ السلطانِ افتتنَ ، وما ازدادَ عبدٌ مِنَ السلطانِ قربًا إلا ازدادَ مِنَ اللهِ بُعدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 421 | خلاصة حكم المحدث : علة الحديث أن إسماعيل بن زكريا تفرد به
التخريج : أخرجه أحمد (9683) باختلاف يسير، والبزار (9743)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/271) مختصراً.

11 - لَيتحمدنَّ اللهُ يومَ القيامةِ على أُناسٍ ما عمِلوا من خيرٍ قطُّ فيُخرجُهم من النَّارِ بعدما احتَرقوا , فيُدخِلهم الجنةَ برحمتِهِ بعد شفاعةِ من يشفعُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 167 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (9201)، والطيالسي كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/197)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5506) باختلاف يسير

12 - مَن صلَّى عليهِ مائةٌ منَ المسلِمينَ غُفِرَ لَهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1311 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1488)، والبزار (9219)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (269) | شرح حديث مشابه

13 - من صلَّى عليْهِ مائةٌ منَ المسلمينَ غُفرَ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 285 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح وهو على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1488)، والبزار (9219)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (269) | شرح حديث مشابه

14 - إنَّما أَنا بشرٌ، ولَعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ أَلحنَ بحجَّتِهِ مِن بَعضٍ ، فمَن قَطعتُ لَهُ من حقِّ أخيهِ قطعةً ، فإنَّما أقطعُ لَهُ قِطعةً منَ النَّارِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1316 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

15 - سألت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم : ماذا ردّ إليكَ ربُّكَ في الشّفاعَةِ ؟ فقال : والذي نفسُ محمدٍ بيدهِ لقد ظننتُ أنك أوّلُ من يسألني عن ذلكَ من أمّتي ، لما رأيتُ من حرصكِ على العلمِ ، والذي نفسُ محمدٍ بيدهِ ما يهمّنِي من انقصافهِم على أبوابِ الجنةِ أهمُّ عندِي من تمامِ شفاعتِي ، وشفاعتِي لمنْ شهد أن لا إله إلا اللهُ مخلصًا يصدقِ قلبهِ لسانهُ ولسانهُ قلبهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : من طريق معاوية بن معتب أو مغيث وهو مستور الحال يصلح حديثه في الشواهد والمتابعات
التخريج : أخرجه أحمد (8056)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/696)، وابن حبان (6466)

16 - مَن سُئِلَ عن عِلمٍ فَكَتمَهُ أَلجمَهُ اللَّهُ بلِجامٍ مِن نارٍ يومَ القِيامَةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1364 | خلاصة حكم المحدث : حسن رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3658) واللفظ له، والترمذي (2649)، وابن ماجه (266)، وأحمد (7571).

17 - الحياءُ من الإيمانِ, والإيمانُ في الجنَّةِ, والبذاءُ من الجفاءِ, والجفاءُ في النارِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1428 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2009 )،وأحمد (10519 )، وابن حبان (608 ) | شرح حديث مشابه

18 - مَن قالَ علَيَّ ما لم أَقُلْ فلْيَتَبَوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ، ومَن اسْتَشارَه أخوه المُسلِمُ فأشارَ عليه بغَيْرِ رُشْدٍ فقد خانَه، ومَن أَفْتى فُتْيا بغَيْرِ تَثَبُّتٍ فإنَّ إثْمَها على مَن أَفْتاه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1336 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

19 - ما يجدُ الشهيدُ من مسِّ القتلِ إلا كما يجدُ أحدُكم من مسِّ القَرصةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1432 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1668) واللفظ له، والنسائي (3161)، وابن ماجه (2802)، وأحمد (7953)

20 - رُبَّ صائمٍ حظُّهُ مِن صيامِهِ الجوعُ والعطَشُ، وربَّ قائمٍ حظُّهُ من قيامِهِ السَّهرُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1372 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3249)، وابن ماجه (1690)، وأحمد (9683) واللفظ له.

21 - إن من عبادِ اللهِ عبادًا يَغبطُهم الأنبياءُ والشهداءُ قيل : من هم لعلنا نُحبُّهم ؟ قال : هم قومٌ تحابُّوا بنورِ اللهِ من غيرِ أرحامٍ ولا أنسابٍ, وجوهُهم نورٌ على منابرَ من نورٍ, لا يخافون إن خاف الناسُ, ولا يحزنون إن حزن الناسُ ثم قرأ : {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/407 | خلاصة حكم المحدث : حسن

22 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الفقرِ والقلَّةِ والذِّلَّةِ وأعوذُ بِكَ مِن أن أظلِمَ أو أُظلَمَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1415 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1544)، وأحمد (8294) واللفظ لهما، والنسائي (5460)، وابن ماجه (3842) باختلاف يسير.

23 - إنَّ من عبادِ اللهِ عبادًا ليسوا بأنبياءَ يَغبطُهم الأنبياءُ والشهداءُ قيل : من هم ؟ لعلنا نُحبُّهم قال : هم قومٌ تحابُّوا بنورِ اللهِ من غيرِ أرحامٍ ولا أنسابٍ وجوهُهم نورٌ على منابرَ من نورٍ, لا يخافون إذا خاف الناسُ, ولا يحزنون إن حزن الناسُ ثم قرأ : { أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1433 | خلاصة حكم المحدث : حسن

24 - إنَّ مِن عِبادِ اللهِ عِبادًا ليسوا بأَنْبِياءَ، يَغبِطُهم الأَنْبِياءُ والشُّهَداءُ»، قيلَ: مَن هُمْ، لَعلَّنا نُحِبُّهم؟ قالَ: «هُمْ قَوْمٌ تَحابُّوا بنورِ اللهِ مِن غَيْرِ أرْحامٍ ولا انْتِسابٍ، وُجوهُهم نورٌ على مَنابِرَ مِن نورٍ، لا يَخافونَ إذا خافَ النَّاسُ، ولا يَحزَنونَ إذا حَزِنَ النَّاسُ»، ثُمَّ قَرَأَ: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ}.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/408 | خلاصة حكم المحدث : حسن

25 - ما مِن قومٍ يقومونَ من مَجلسٍ لا يذكُرونَ اللَّهَ فيهِ، إلَّا قاموا عَن مِثلِ جيفةِ حمارٍ وَكانَ لَهُم حَسرةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1328 | خلاصة حكم المحدث : حسن على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4855) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10241)، وأحمد (10680) | شرح حديث مشابه

26 - لا يَزالُ هذا - أو على هذا الأمرِ - عصابةٌ من أمَّتي لا يضرُّهم خلافُ من خالفَهم حتَّى يأتيَهم أمرُ اللَّهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/364 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - «مَن كُسِرَ أو عَرِجَ فقد حَلَّ، وعليه الحَجُّ مِن قابِلٍ»، قالَ عِكْرِمةُ: سَألْتُ ابنَ عبَّاسٍ وأبا هُرَيْرةَ عن ذلك فقالا: صَدَقَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1441 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

28 - إنَّما الشفاعةُ يومَ القيامةِ لمن عِملَ الكبائرَ من أُمتي ثم ماتوا عليْها وهم في البابِ الأولِ من جهنمَ , لا تسودُ وجوهُهمْ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - يا أبا هُرَيْرةَ، أَلَا أَدُلَّك على كَنْزٍ مِن كُنوزِ الجَنَّةِ؟ لا حَوْلَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ، ولا مَنْجى مِن اللهِ إلَّا إليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/363 | خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]

30 - لو أنَّ لابنِ آدمَ واديينِ من مالٍ، لأحبَّ أن يَكونَ معَهما ثالثٌ، ولا يملأُ نفسَه إلَّا التُّرابُ، ويتوبُ اللَّهُ علَى من تابَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1354 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4235)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (73/68) باختلاف يسير