logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - وعن عَبْدِ العَزيزِ بن جُرَيْجٍ قالَ: سَألْتُ عائِشةَ أُمَّ المُؤمِنينَ: "بأيِّ شيءٍ كانَ يُوتِرُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فذَكَرَ مَعْناه: [كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُوتِرُ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} [الأعلى: 1]، وقُلْ للَّذينَ كَفَروا، واللهُ الواحِدُ الصَّمَدُ]، قالَ: وفي الثَّالِثةِ بـ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1]، والمُعَوِّذتَينِ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف، وهو أبو عون خصيف بن عَبْد الرَّحْمنِ الحراني، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة

2 - إنَّ اللَّهَ ليَضيءُ للَّذينَ يتخلَّلونَ إلى المساجِدِ في الظُّلَمِ بنورٍ ساطعٍ يومَ القيامَةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/171 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

3 - أحسِنوا إقامةَ الصُّفوفِ في الصَّلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/233 | خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (10295)، وابن حبان (2179) | شرح حديث مشابه

4 - الرَّجُلُ مِن أُمَّتي يَقومُ اللَّيلَ يُعالِجُ نَفْسَه إلى الطُّهورِ وعليه عُقَدٌ، فإذا وَضَّأَ يَدَيْه انحَلَّتْ عُقدةٌ، وإذا وَضَّأَ وَجهَه انحَلَّتْ عُقدةٌ، وإذا مَسَحَ رَأسَه انحَلَّتْ عُقدةٌ، وإذا وَضَّأَ رِجلَيْه انحَلَّتْ عُقدةٌ، فيَقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لِلذين وَراءَ الحِجابِ: انظُروا إلى عَبدي هذا يُعالِجُ نَفْسَه يَسألُني، ما سَألَني عَبدي هذا فهو له.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أحمد (17493 )، وابن حبان (1052 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (17/ 305) (843)

5 - قال عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ: إنَّه مَكتوبٌ في التَّوراةِ: لقد أعَدَّ اللهُ لِلذين تَتَجافى جُنوبُهم عنِ المَضاجِعِ ما لم تَرَ عَينٌ، ولم تَسمَعْ أُذُنٌ، ولم يَخطُرْ على قَلبِ بَشَرٍ، ولا يَعلَمُه مَلَكٌ مُقرَّبٌ، ولا نَبيٌّ مُرسَلٌ. قال: ونَحنُ نَقرَؤُها: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} [السجدة: 17].
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : أبو عبيدة لم يسمع من عبد الله بن مسعود وقيل سمع

6 - إذا كانَ يومُ الجمعةِ فاغتَسلَ الرَّجلُ وغسلَ رأسَهُ ، ثمَّ تطيَّبَ من أطيبِ طيبِهِ ، ولبسَ من صالحِ ثيابِهِ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يفرِّق بينَ اثنينِ ، ثمَّ استَمعَ الإمامِ غفرَ لَهُ من الجمعةِ إلى الجمعةِ وزيادةُ ثلاثةِ أيَّامٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/341 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1803)، والبيهقي (6169) | شرح الحديث

7 - يحضرُ الجمعةَ ثلاثةُ نفرٍ فرجلٌ حضرَها بلَغوٍ فذلِكَ حظُّهُ منها ورجلٌ حضرَها بدعاءٍ فَهوَ رجلٌ دعا اللَّهَ إن شاءَ أعطاهُ وإن شاءَ منعَهُ ورجل حضرَها بإنصاتٍ وسُكوتٍ ولم يتخطَّ رقبةَ مسلمٍ ولم يؤذِ أحدًا فَهيَ كفَّارةٌ إلى الجمعةِ الَّتي تليها وزيادةِ ثلاثةِ أيَّامٍ وذلِكَ أنَّ اللَّهَ يقولُ : مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/349 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أبو داود (1113)، وأحمد (7002) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

8 - اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ باسمِكَ الطَّاهِرِ الطَّيِّبِ المُبارَكِ الأحَبِّ إليكَ، الذي إذا دُعيتَ به أجَبتَ، وإذا سُئِلتَ به أعطَيتَ، وإذا استُرحِمتَ به رَحِمتَ، وإذا استُفرِجتَ به فَرَّجتَ. قُلتُ: فقالَ يَومًا: يا عائِشةُ هل عَلِمتِ أنَّ اللهَ دَلَّني على الاسمِ الذي إذا دُعيَ به أجابَ؟ قالت: فقُلتُ: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، فعَلِّمْنيه. قال: إنَّه لا يَنبَغي لكِ يا عائِشةُ. قالت: فتَنَحَّيتُ وجَلَستُ ساعةً ثم قُمتُ فقَبَّلتُ رَأسَه، ثم قُلتُ له يا رَسولَ اللهِ: عَلِّمْنيه. قال: إنَّه لا يَنبَغي لكِ يا عائِشةُ أنْ أُعَلِّمَكِ، إنَّه لا يَنبَغي أنْ تَسألي به شَيئًا لِلدُّنيا. قالت: فقُمتُ فتَوَضَّأتُ ثم صَلَّيتُ رَكعَتَيْنِ ثم قُلتُ: اللَّهمَّ إنِّي أدعوكَ اللهَ وأدعوكَ الرَّحمنَ وأدعوكَ البَرَّ الرَّحيمَ وأدعوكَ بأسمائِكَ الحُسنى كُلِّها ما عَلِمتُ منها وما لم أعلَمْ أنْ تَغفِرَ لي وتَرحَمَني. قالت: فضَحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم قال: إنَّه لَفي الأسماءِ التي دَعَوتِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/394 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3859) باختلاف يسير.

9 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العبيدِ إن أحسَنوا فاقبَلوا وإن أساءوا فاعفوا وإن غلبوكم فبيعوا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيدالله وقد مشاه بعضهم ولا يضر في المتابعات

10 - لا يدخلُ الجنَّةَ بخيلٌ ولا خِبٌّ ولا خائنٌ سيِّئُ الملَكةِ وأوَّلُ من يقرعُ بابَ الجنَّةِ المملوكون إذا أحسَنوا فيما بينهم وبين اللهِ عزَّ وجلَّ وفيما بينهم وبين مواليهم
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

11 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ : قد حقَّتْ محبَّتي للَّذين يتحابُّون من أجلي ، وقد حقَّت محبَّتي للَّذين يتزاورون من أجلي ، وقد حقَّت محبَّتي للَّذين يتباذلون من أجلي ، وقد حقَّت محبَّتي للَّذين يتصادقون من أجلي
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/82 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه أحمد (19438)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (304)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9080) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

12 - عن مَنْصورٍ الكَلْبيِّ: "أن دِحْيةَ بنَ خَليفةَ خَرَجَ مِن قَرْيةٍ مِن دِمَشْقَ مَرَّةً إلى قَدْرِ قَرْيةِ عُقْبةَ مِن الفُسْطاطِ، وذلك ثَلاثةُ أمْيالٍ في رَمَضانَ، ثُمَّ إنَّه أَفطَرَ، وأَفطَرَ معَه ناسٌ، وكَرِهَ آخَرونَ أن يُفطِروا، فلمَّا رَجَعَ إلى قَوْمِه قالَ: واللهِ لقد رَأيْتُ اليَوْمَ أمْرًا ما كُنْتُ أَظُنُّ أنِّي أراه، إنَّ قَوْمًا رَغِبوا عن هَدْيِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصْحابِه، يقولُ ذلك للَّذين صاموا، ثُمَّ قالَ عنْدَ ذلك: اللَّهُمَّ اقْبِضْني إليك.
الراوي : دحية الكلبي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه منصور الكلبي روى عنه أبو الخير مرثد بن عَبْد اللهِ اليزني، ولم أجد من روى عنه سواه، فيكون مجهولا]