الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من شربَهُ مِنكم فليَشربْ كلَّ واحدٍ منه فردًا تمرًا فردًا أو بسرًا فردًا أو زبيبًا فردًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/479 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يسجدُ بمكةَ بالنجمِ ، فلمَّا قَدِمَ المدينةَ رأى أبو سعيدٍ فيما يرى النائمُ كأنَّهُ يكتبُ سورةَ ص ، فلمَّا أتى على السجده سجدَتِ الدواةُ والقلمُ والشجرُ وما حولَهُ من شيءٍ ، قال : فأخبرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسجدَ فيها وتركَ النجمَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/110 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
 

1 - من شربَهُ مِنكم فليَشربْ كلَّ واحدٍ منه فردًا تمرًا فردًا أو بسرًا فردًا أو زبيبًا فردًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/479 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - وُجِدَ قتيلٌ بين قريتيْنِ فأمرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقِيسَ إلى أيِّهما أقربُ إلى إحداهما بشبرٍ فكأني أنظرُ إلى شبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فضَمَّنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من كانت أقربَ إليهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/85 | خلاصة حكم المحدث : هالك انفرد به عطية العوفي وهو ضعيف جدا
التخريج : أخرجه أحمد (11845)، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1534)، والبيهقي (16890) باختلاف يسير

3 - فرضَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صدقةَ الفطرِ صاعا من شعيرٍ أو صاعا من تمرٍ أو صاعا من أقطٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث ضعيف

4 - منَ سألَ وله قيمةُ أوقيةٍ فقد ألْحَفَ ، قال: وكانت الأوقيةُ على عهدِ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أربعينَ دِرهَمًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/153 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن غزية، هو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (1628) باختلاف يسير، والنسائي (2595)، وأحمد (11060) مطولاً باختلاف يسير

5 - صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من زَبيبٍ أو صاعًا من أَقِطٍ أو صاعًا من شَعيرٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/120 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن عبد الله ساقط، لا تجوز الرواية عنه

6 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على بعضِ أَهلِهِ فوجدَ عندَهم تمرًا أجودَ من تمرِهم فقالَ من أينَ هذا فقالوا أبدلنا صاعينِ بصاعٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا يصلحُ صاعينِ بصاعٍ ولا درْهمينِ بدرْهمٍ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/479 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ عليًّا بعثَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بذُهَيْبةٍ في تُربتِها فقسمَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بينَ أربعةِ نفرٍ ، بينَ : عُيَيْنةَ بنِ حصنِ بدرٍ الفَزاريِّ . وعلقمةَ بنِ عُلاثةَ الكلابيِّ والأقرَعِ بنِ حابسٍ التَّميميِّ ، وزيدِ الخيلِ الطَّائيِّ ، فغَضبت قُرَيْشٌ والأنصارُ ، وقالوا : يُعطي صَناديدَ أَهْلِ نجدٍ ويدَعُنا ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - : إنَّما أعطيتُهُم أتألَّفُهُم ، فقامَ رجلٌ غائرُ العينينِ ، مَحلوقُ الرَّأسِ مُشرفُ الوَجنَتينِ ، ناتئُ الجَبينِ ، فقالَ : اتَّقِ اللَّهَ يا محمَّدُ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فمَن يُطعِ اللَّهَ إن عصيتُهُ أَنا ؟ أيأمنُني علَى أَهْلِ الأرضِ ولا تَأمنوني ؟ فاستأذنَ عمرُ في قَتلِهِ ، فأبى ، ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - يخرجُ من ضِئضئِ هذا قومٌ يقرَأونَ القرآنَ لا يجاوزُ حَناجرَهُم ، يمرقونَ من الإسلامِ كما يمرُقُ السَّهمُ من الرَّميَّةِ ، يقتُلونَ أَهْلَ الإسلامِ ، ويدعونَ أَهْلَ الأوثانِ لئن أدرَكْتُهُم لأقتلنَّهم قتلَ عادٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/226 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يعتَكِفُ العشرَ الأَوسطَ من رمضانَ وأنَّهُ علَيهِ السَّلامُ قالَ : من كانَ اعتَكَفَ معي فليعتَكِف العَشرَ الأواخرَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/179 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (813) باختلاف يسير.

9 - أنَّ بعضَ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ أصابوا سبايا بأوطاسٍ فكان النَّاسُ تحرَّجوا من غشيانِهنَّ من أجلِ أزواجِهنَّ من المشركينَ فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ أي فهنَّ لكم حلالٌ إذا انقضَت عدَّتُهنَّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/319 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

10 - اختصم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلانِ في حريمِ نخلةٍ فأمر عليه السلامُ بجريدةٍ من جريدِها فذُرِعَتْ فقضى بذلك
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/240 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

11 - يا معشرَ النساءِ ، إذا سجدْتُنَّ فاخطفوا أبصارَكم ؛ لا تَريْنَ عوراتِ الرجالِ ؛ من ضيقِ الأُزرِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/227 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

12 - إزرةُ المؤمنِ إلى أنصافِ ساقيْهِ ، لا جناحَ عليْهِ فيما بينَهُ وبين الكعبينِ ، وما أسفلَ ذلك في النارِ ، لا ينظرُ اللهُ إلى من جرَّ إزارَهُ بطرًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/75 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أحمد (11042)، ومالك (2/914)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9715)، وابن حزم في ((المحلى)) (4/75) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

13 - لا يحلُّ لامرأةٍ تؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ أن تسافرَ سفرًا فوقَ ثلاثةِ أيامٍ فصاعِدًا إلا ومعها أخوها أو أبوها أو زوجُها أو ابنُها أو ذو مَحرمٍ مِنها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/14 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة
التخريج : أخرجه مسلم (1340) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - كنا نُخرِج زكاةَ الفِطرِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فينا، عن كلِّ صغيرٍ وكبيرٍ، حُرٍّ ومملوكٍ، مِن ثلاثةِ أصنافٍ: صاعًا من تَمرٍ، صاعًا من أَقِطٍ، صاعًا من شَعيرٍ. قال أبو سعيدٍ: فأمَّا أنا فلا أزلُ أُخرِجُه كذلك.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/124 | خلاصة حكم المحدث : غير مسند

15 - كنَّا نخرجُ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صاعًا من تمرٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من أقِطٍ ، لا نخرجُ غيرَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/125 | خلاصة حكم المحدث : غير مسند

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يسجدُ بمكةَ بالنجمِ ، فلمَّا قَدِمَ المدينةَ رأى أبو سعيدٍ فيما يرى النائمُ كأنَّهُ يكتبُ سورةَ ص ، فلمَّا أتى على السجده سجدَتِ الدواةُ والقلمُ والشجرُ وما حولَهُ من شيءٍ ، قال : فأخبرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسجدَ فيها وتركَ النجمَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/110 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة