الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا كانَ بذي الحُلَيْفةِ أمرَ ببدنتِهِ فأشعرَ في سَنامِها منَ الشِّقِّ الأيمنِ ثمَّ سلتَ الدَّمَ عنها وقلَّدَها نعلَينِ وذَكَرَ باقيَ الحديثِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه مسلم (1243) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - كان من تلبيةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لبَّيْك إلهَ الحقِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 142 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه النسائي (2752)، وأحمد (8497) واللفظ لهما، وابن ماجه (2920) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - خرجنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ حجَّةِ الوداعِ فأهلَلْنا بعمرةٍ ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مَن كان معه هدْيٌ فلْيُهِلَّ بالحجِّ مع العمرةِ ولا يُحِلَّ حتَّى يُحِلَّ منهما جميعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه البخاري (1556)، ومسلم (1211) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينزِلُ بذي طُوًى يبيتُ به حتَّى يصلِّيَ الصُّبحَ حين يقدُمُ إلى مكَّةَ ، ومُصلَّى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أَكَمَةٍ غليظةٍ ، وليس على المسجدِ الَّذي بُني ثَمَّ ، ولكنْ أسفلَ مِن ذلك على أَكَمَةٍ خشِنةٍ غليظةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه البخاري (491)، ومسلم (1259) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا انتهَى إلى مقامِ إبراهيمَ قرأ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } وصلَّى ركعتَيْن فقرأ فاتحةَ الكتابِ وقلْ يا أيُّها الكافرون وقلْ هو اللهُ أحدٌ ثم عاد إلى الرُّكنِ فاستلمه ثمَّ خرج إلى الصَّفا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة] | شرح حديث مشابه

6 - كنَّا وقوفًا بعرفةَ مكانًا بعيدًا من الموقفِ فأتانا ابنُ مِربَعٍ الأنصاريُّ فقال : إنِّي رسولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليكم يقولُ كونوا على مشاعرِكم فإنَّكم على إرثٍ من إرثِ أبيكم إبراهيمَ
الراوي : ابن مربع الأنصاري | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 172 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1919)، والترمذي (883)، والنسائي (3014) واللفظ له، وابن ماجه (3011)، وأحمد (17233) | شرح حديث مشابه

7 - أفاض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من عرفةَ ، وأنا رديفُه ، فجعل يكبَحُ راحلتَه حتَّى إنَّ ذِفْراها ليكادُ يصيبُ قادمةَ الرَّحلِ وهو يقولُ : يا أيَّها النَّاسُ عليكم بالسَّكينةِ والوقارِ فإنَّ البِرَّ ليس في إيضاعِ الإبلِ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه النسائي (3018)، وأحمد (21804) | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دفَع من منًى حين صلَّى الصُّبحَ صبيحةَ يومِ عرفةَ حتَّى أتَى عرفةَ فنزل بنمِرةَ وهو منزِلُ الإمامِ الَّذي ينزِلُ به بعرفةَ ، حتَّى إذا كان عند صلاةِ الظُّهرِ راح رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم مهجِّرًا ، فجمع بين الظُّهرِ والعصرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1913)، وأحمد (6130) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - شهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعرفةَ ، وأتاه ناسٌ من أهلِ نجدٍ ، فسألوه عن الحجِّ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الحجُّ عرفةُ ، فمن أدرك ليلةَ عرفةَ قبل طلوعِ الفجرِ من ليلةِ جُمَعٍ فقد تمَّ حجُّه
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة] | شرح حديث مشابه

10 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بجَمعٍ ، فقلتُ : هل لي من حجٍّ ؟ فقال من صلَّى هذه الصَّلاةَ معنا ووقف حتَّى يُفيضَ وأفاض بمثلِ ذلك من عرفاتٍ ليلًا أو نهارًا فقد تمَّ حجُّه وقضَى تفثَه
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والترمذي (891)، والنسائي (3043) | شرح حديث مشابه

11 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واقفًا بالمزدلفةِ ، فقال من صلَّى معنا صلاتَنا هذه ها هنا ، ثمَّ أقام معنا وقد وقف قبل ذلك بعرفةَ ليلًا أو نهارًا فقد تمَّ حجُّه
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة] | شرح حديث مشابه

12 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقلتُ : أتيتُك من جبلَي طيْءٍ ، أكللْتُ مطيَّتي ، وأتعبتُ نفسي ، واللهِ ما مررتُ على جبلٍ إلَّا وقفتُ عليه ، فهل لي من حجٍّ ؟ فقال من صلَّى الغداةَ ها هنا معنا وقد أتَى عرفةَ قبل ذلك فقد قضَى تفثَه وتمَّ حجُّه
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والترمذي (891)، والنسائي (3043) | شرح حديث مشابه

13 - من أدرك جمعًا مع الإمامِ والنَّاسِ حتَّى يُفيضوا فقد أدرك الحجَّ ، ومن لم يدركْ جمعًا مع الإمامِ والنَّاسِ فلم يدركْ
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة] | شرح حديث مشابه

14 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القَطْ لي فلقَطْتُ له حصَياتٍ وهي من حصَياتِ الخذْفِ ، فلمَّا وضعتُهنَّ في يدِه قال : بأمثالِ هؤلاء وإيَّاكم والغلوَّ في الدِّينِ ، فإنَّما أهلك من قبلكم الغلوُّ في الدِّينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه النسائي (3057)، وابن ماجه (3029)، وأحمد (1851) باختلاف يسير، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (139) واللفظ له | شرح حديث مشابه

15 - أمرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن أقومَ على بُدنِه وأن أتصدَّقَ بلحومِها وجلودِها وأجِلَّتِها ، وأن لا أعطيَ الجازِرَ منها شيئًا ، قال : ونحن نعطيه من عند أنفسِنا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 200 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه البخاري (1716)، ومسلم (1317) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - حلَّق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وحلَّق طائفةٌ من أصحابِه وقصَّر بعضُهم ، فقال عليه السَّلامُ : يرحمُ اللهُ المُحلِّقين مرَّةً أو مرَّتَيْن ، ثم قال : والمُقصِّرين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه البخاري (1727)، ومسلم (1301) باختلاف يسير | شرح الحديث

17 - شهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حجَّةِ الوداعِ يقولُ : أيُّها النَّاسُ ، ثلاثَ مرَّاتٍ ، أيُّ يومٍ هذا ؟ قالوا : يومُ النَّحرِ ، يومُ الحجِّ الأكبرِ ، قال : فإنَّ دماءَكم وأموالَكم وأعراضَكم بينكم حرامٌ كحُرمةِ يومِكم هذا في بلدِكم هذا ، ألا لا يجني جانٍ على ولدِه ، ألا إنَّ الشَّيطانَ قد يَئِس أن يُعبدَ في بلدِكم هذا أبدًا ، ولكن ستكونُ له طاعةٌ فيما تحتقِرون من أعمالِكم فيرضَى ، ألا وإنَّ كلَّ ربًا من ربا الجاهليَّةِ يُوضعُ ، لكم رؤوسُ أموالِكم لا يُظلمون لا تَظلمون
الراوي : عمرو بن الأحوص | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة] | شرح حديث مشابه

18 - قد نَحرتُ ها هنا ومنًى كلُّها مَنحرٌ ووقف بعرفةَ ، فقال : قد وقفت ها هنا وعرفةُ كلُّها موقِفٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1907) مطولاً واللفظ له، وأخرجه مسلم (1218) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال عند المروْةِ : هذا المنحرُ وفِجاجُ مكَّةَ كلُّها مَنحرٌ ، وقال بمنًى : هذا المنحرُ وفِجاجُ منًى منحرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة] | شرح حديث مشابه

20 - أفاض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من آخرِ يومِه حين صلَّى الظُّهرَ ، ثمَّ رجع إلى منًى فمكث بها لياليَ أيَّامِ التَّشريقِ يرمي الجمرةَ إذا زالت الشَّمسُ ، كلُّ جمرةٍ بسبعِ حصَياتٍ يُكبِّرُ مع كلِّ حصاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1973)، وأحمد (24636) | شرح حديث مشابه

21 - خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُجَّاجًا ، فأفضنا يومَ النَّحرِ وحاضت صفيَّةُ ، فأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منها ما يُريدُ الرَّجلُ من أهلِه ، فقالت : يا رسولَ اللهِ أنا حائضٌ ، قال : أحابِستُنا هي ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ قد أفاضت يومَ النَّحرِ ، قال : اخرُجوا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه أحمد (24602)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4188)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (210) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - الحجُّ عرفاتٌ ، ثلاثًا ، فمن أدرك عرفةَ قبل أن يطلُعَ الفجرُ فقد أدرك ، أيَّامُ منًى ثلاثٌ فمن تعجَّل في يومَيْن فلا إثمَ عليه ، ومن تأخَّر فلا إثمَ عليه
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود(1949 )، والنسائي(3044 )،و في ((السنن الكبرى)) (3998 )،والترمذي(2975 ) | شرح حديث مشابه

23 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه سُئل عن الحجِّ ، فقال : الحجُّ عرفةُ ، أيَّامُ منًى ثلاثةُ أيَّامٍ ، من تعجَّل في يومَيْن فلا إثمَ عليه ومن تأخَّر فلا إثمَ عليه
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 212 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة] | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرخصَ لرُعاءِ الإبلِ في البيتوتةِ ، يرمون يومَ النَّحرِ ثمَّ يرمون من الغدِ ، ومن بعد الغدِ يومَيْن ، ثمَّ يرمون يومَ النَّفْرِ
الراوي : عاصم بن عدي | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة] | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال حين أراد أن ينفِرَ من منًى : نحن نازلون غدًا إن شاء اللهُ بخِيفِ بني كنانةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة] | شرح حديث مشابه

26 - خرجنا حُجَّاجًّا فأفضنا يومَ النَّحرِ وحاضت صفيَّةُ ، فأراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منها ما يُريدُ الرَّجلُ من أهلِه ، فقالت : يا رسولَ اللهِ إنَّها حائضٌ قال : أحابستُنا هي ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ قد أفاضت يومَ النَّحرِ ، قال : اخرُجوا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه أحمد (24602)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4188)، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (210) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - أتاني آتٍ من ربِّي اللَّيلةَ ، فقال : صَلِّ في هذا الوادي المباركِ ، وقُلْ : عُمرةٌ في حجَّةٍ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 409 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1534) | شرح حديث مشابه

28 - فقال - يعني رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - لأصحابِه : لو استقبلتُ من أمري ما استدبرتُ لفعلتُ كما فعلتم ولكنِّي سُقتُ وقرَنتُ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 413 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2725)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6307)، وابن حزم في ((حجة الوادع)) (477) واللفظ له | شرح حديث مشابه

29 - خرجنا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُوافين هلالَ ذي الحجَّةِ، فلمَّا كان بذي الحُليْفةِ قال مَن شاء أن يُهِلَّ بحجٍّ فلْيُهلَّ ، ومن شاء أن يُهِلَّ بعمرة فلْيُهلَّ ، فإنِّي لولا أنِّي أَهديتُ لأهلَلْتُ بعُمرةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
التخريج : أخرجه أبو داود (1778) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (317)، ومسلم (1211) بنحوه

30 - غدَوْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من منًى إلى عرفةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]