logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لما خلقَ اللهُ الأرضَ جعلتْ تَميدُ فخلقَ الجبالَ فقال بِهَا عليها فاستقرتْ فعِجبتِ الملائكةُ مِنْ شِدةِ الجبالِ فقالوا يا ربِّ هلَ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الجبالِ قال نعمْ الحديدُ قالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الحديدِ قال نعمْ النارُ فقالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ النارِ قال نعمْ الماءُ قالوا يا ربِّ هلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الماءِ قال نعمْ الريحُ فقالوا يا ربِّ فهلْ مِنْ خلقِكَ شيءٌ أشدُّ مِنَ الريحِ قال نعمْ ابنُ آدمَ تَصدقَ بصدقةٍ بيمينِهِ يُخفيها مِنْ شِمالِهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/299 | خلاصة حكم المحدث : سليمان راويه عن أنس مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - اتَّبعوا السَّوادَ الأعظمَ فإنَّهُ من شذَّ شذَّ في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/135 | خلاصة حكم المحدث : [روي من وجوه لا يخلو شيء منها من مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - من ولِيَ يتيمًا لهُ مالٌ ؛ فُلْيَتَّجِرْ فيهِ ، ولا يتْرُكْهُ حتى تأكُلَهُ الصدقةُ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/252 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المثنى بن الصباح، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - يصِفُ أهلَ النارِ يومئذٍ ، فَيَمُرُّ بهمْ الرَّجُلُ من أهلِ الجنةِ ، فيقولُ الرجلُ منهُم : يا فلانُ ! أمَا تعْرِفُنِي ؟ ! أنَا الذي سقَيتُكَ شَربَةً ، وقالَ بعضُهُم : أنَا الذي وهَبْتُ لكَ وَضوءًا ، فَيَشْفَعُ لهُ ، فَيُدخِلُهُ الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/196 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبان، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - يُجاءُ بابنِ آدمَ يومَ القيامةِ كأنهُ بَذَجٌ فيُوقفُ بينَ يديِ اللهِ فيقولُ اللهُ لهُ أعطيتُكَ وخولتُكَ وأنعمتُ عليكَ فما صنعتَ فيقولُ يا ربِّ جَمعتُهُ وثَمرتُهُ تركتهُ أكثرَ ما كان فارجعْني آتِكَ بهِ فيقولُ لهُ أرِني ما قَدَّمتَ فيقولُ ربِّ جمعتُهُ وثَمَّرتُهُ فتركتُهُ أكثرَ ما كان فارجعْني آتِكَ بهِ كلِّهِ فإذا عبدٌ لمْ يُقدِّمْ خيرًا فيُمضَى بهِ إلى النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/16 | خلاصة حكم المحدث : أشار الترمذي إلى ضعفه | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يهريقُ الماءَ ، فيتيَمَّمُ بالترابِ ، فأقولُ : يا رسولَ اللهِ ! إن الماءَ منك قريبٌ ؟ ! فيقولُ : ما يدرينِي لعلِّي لا أبلُغُه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - عن سعدِ بنِ عبادةَ ، أنَّهُ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ أمَّ سعدٍ ماتت، فأيُّ الصَّدقةِ أفضلُ ؟ ! قالَ: الماءُ، قالَ : فحفَرَ بئرًا ، وقالَ : هذِهِ لأمِّ سعدٍ
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

8 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - فقال : إني اغتسلتُ مِن الجنابةِ ، وصليتُ الفجرَ ، فرأيتُ قَدرَ موضِعِ الظُّفرِ لم يُصبْه الماءُ ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : لو كنتَ مسحتَ عليه بِيدِك أجْزأَك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - أنه أَسَرَّ إليه، فقال : إذا انْصَرَفْتَ من صلاةِ المغربِ ؛ فقُلْ قبلَ أن تُكَلِّمَ أحدًا : اللهم ! أَجِرْنِي من النارِ سَبْعَ مراتٍ ؛ فإنك إذا قلتَ ذلك ثم مُتَّ في لَيْلَتِكَ ؛ كُتِبَ لك جِوَارٌ منها، وإذا صَلَّيْتَ الصبحَ فقُلْ كذلك ؛ فإنك إذا مُتَّ في يومِكَ ؛ كُتِبَ لك جِوَارٌ منها
الراوي : مسلم بن الحارث التميمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2333 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - وسُئلَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضي لله عنه عن هذِه الآية: وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ الآيةُ قالَ عمرُ: سمعتُ رسولَ اللَّهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يسألُ عنها، فقال: إنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ ثمَّ مسحَ ظَهرِه بيمينِهِ، فاستخرجَ منهُ ذرِّيَّةً، فقال: خَلقتُ هؤلاءِ للجنَّةِ، وبعملِ أَهلِ الجنَّةِ يعملونَ، ثمَّ مسحَ ظَهرَهُ بيدِهِ فاستخرجَ منهُ ذرِّيَّةً، فقال: خلقتُ هؤلاءِ للنَّارِ، وبعملِ أَهلِ النَّارِ يعملونَ، فقالَ رجلٌ ، ففيم العملُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال: فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنَّ اللَّهَ إذا خلقَ العبدَ للجنَّة، استعملَه بعملِ أَهلِ الجنَّةِ، حتَّى يموتَ علَى عملٍ من أعمالِ أَهلِ الجنَّةِ فيدخلَه بهِ الجنَّةَ، وإذا خلقَ العبدَ للنَّار، استعملَه بعملِ أَهلِ النَّارِ، حتَّى يموتَ علَى عملٍ من أعمالِ أَهلِ النَّار، فيدخلَه بِه النَّارَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - سُئِل رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - عَنْ وَرَقَةَ ؟ ! فقالت له خديجةُ : إنه كان صَدَّقَكَ ، ولكن مات قبلَ أنْ تَظْهَرَ ؟ فَأُريتُه في المنامِ ، وعليه ثيابٌ بيضٌ ، ولو كان مِنْ أهلِ النارِ ؟ لكان عليه لباسٌ غيرُ ذلك .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4546 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الوقاصي قال عنه صالح جزرة: "يضع الحديث" وكذبه غيره، و لهذا قال الحافظ في التقريب: متروك، وكذبه ابن معين، وقال الذهبي: متروك. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - أَخْرِجُوا صدقةَ صَوْمِكم، فقد فرض رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - هذه الصدقةَ : صاعًا من تَمْرٍ أو شَعِيرٍ، أو نِصْفَ صاعٍ من قَمْحٍ : على كلِّ حُرٍّ أو مملوكٍ، ذكرٍ أو أنثى، صغيرٍ أو كبيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1758 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4967 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - من أصبح مطيعًا للهِ في والدَيهِ ؛ أصبح لهُ بابانِ مفتوحانِ منَ الجنةِ، وإنْ كان واحدًا فواحدٌ، ومن أمسى عاصيًا للهِ في والدَيهِ ؛ أصبح لهُ بابانِ مفتوحانِ منَ النارِ، إنْ كان واحدًا فواحدٌ، قال رجلٌ : وإنْ ظلماهُ ؟ ‍ قال : وإنْ ظلماهُ، وإنْ ظلماهُ، وإنْ ظلماهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4871 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش، وهوضعيف جداً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - مَّر بيَ النبيُّ وأنا مضطجعٌ على بطني، فركَضني برجلهِ وقال يا جندبُ ! إنما هي ضجعةُ أهلِ النارِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4659 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن نعيم بن عبد الله المحجر، وهو مجهول الحال | أحاديث مشابهة

17 - يعظُم أهلُ النارِ في النارِ ؛ حتى إنَّ بينَ شحمةِ أُذُنِ أَحدِهم إلى عاتقِه مسيرةُ سبعِ مئةِ عامٍ، وإنَّ غلظَ جلدِه سبعون ذراعًا، وإنَّ ضِرسَه مثلُ أُحُدٍ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5618 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - انْكَسَفَتْ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - ، فصلَّى بِهِمْ ، فَقَرَأَ بِسُورةٍ من الطُّوَلِ ، ورَكعَ خَمسَ ركعاتٍ ، وسجدَ سجدتيْنِ ، ثُم قامَ الثانيةَ ؛ فقرأَ بِسورة من الطُّوَلِ ، ثُم ركعَ خمسَ ركعاتٍ ، وسجدَ سجدتيْنِ ، ثُم جَلَسَ كَما هو مُستقبلَ القِبلةِ يَدعُو ؛ حتى انْجَلَى كُسُوفُها
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1437 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - مَنْ قال فِي القرآنِ بغيرِ علْمٍ ، فلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النارِ
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - السَّخِيُّ قريبٌ من اللهِ ، قريبٌ من الجنةِ ، قريبٌ من الناسِ ، بعيدٌ من النارِ ، والبخيلُ بعيدٌ من اللهِ ، بعيدٌ من الجنةِ ، بعيدٌ من الناسِ ، قريبٌ من النارِ ، ولَجاهِلٌ سَخِيٌّ أَحَبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1809 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

21 - كما تَكونونَ ؛ كذلِكَ يؤمَّرُ عليكُم
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3644 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف من غير هذا الوجه وأما هذا فواه جدا | أحاديث مشابهة

22 - إنَّ أَهْلَ الصَّدقةِ يَعتَدونَ علينا أفنَكْتُمُ مِن أموالِنا بقَدرِ ما يعتَدونَ علَينا ؟ فقالَ : لا
الراوي : بشير بن معبد بن الخصاصية | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1724 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - إنَّ الصَّدقةَ لتُطفئُ غضبَ الرَّبِّ ، وتدفَعُ ميتةَ السُّوءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1850 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - أتيتُ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - ورجُلٌ أصابَتْهُ فاقةٌ حتَّى يقوم ثلاثةٌ مِن ذوي الحِجَى مِن قومِهِ لقد أصابَت فلانًا فاقَةٌ فحلَّتْ لهُ المسألَةُ حتَّى يصيبَ قوامًا مِن عيشً – أو قالَ سدادًا مِن عيشٍ – فبايعتُهُ فأتاهُ رجلٌ فقالَ أعطِني منَ الصَّدقةِ فقالَ إنَّ اللَّهَ لم يرضَ بحُكْمِ نبيٍّ ولا غيرِهِ في الصَّدقاتِ حتَّى حَكَمَ فيها هوَ فجزَّأَها ثمانيةَ أجزاءٍ ؛ فإن كُنتَ من تلكَ الأجزاءِ أعطيتُكَ حقَّكَ
الراوي : زياد بن الحارث الصدائي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1774 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - اتَّقوا الحديثَ عنِّي إلَّا ما علِمتُم ، فمَن كذَب عليَّ متعمِّدًا ، فليتبوَّأْ مقعدَهُ من النَّارِ . [ ضعَّفَ الشَّيخُ الجزءَ الأولِ منه ، انظر الضعيفةَ : 4 / 226 ]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - قالَ عليٌّ ونظرَ إلى ابنِهِ الحسَنِ ؛ قالَ : إنَّ ابني هذا سيِّدٌ كما سمَّاهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وسيَخرجُ من صلبِهِ رجلٌ يُسمَّى باسمِ نبيِّكم يشبِهُهُ في الخُلُقِ، ولا يشبِهُهُ في الخَلقِ ثمَّ ذَكَرَ قصَّةَ - ؛ يملأُ الأرضَ عدلًا .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5390 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يعلِّمُهُم مِنَ الحمَّى ومنَ الأوجاعِ كُلِّها أن يقولوا: بِسمِ اللَّهِ الكبيرِ، أعوذُ باللَّهِ العَظيمِ من شرِّ كلِّ عِرقٍ نعَّارٍ، ومن شرِّ حرِّ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1499 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - قامَ فينا رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - خطيبًا بعدَ العَصرِ ، فلم يدَعْ شيئًا يَكونُ إلى قيامِ السَّاعةِ إلَّا ذَكَرَهُ ، حفظَهُ من حفظَهُ ونسيَهُ من نسيَهُ ، وَكانَ فيما قالَ : إنَّ الدُّنيا حُلوةٌ خضرةٌ وإنَّ اللَّهَ مستخلفُكُم فيها فَناظرٌ كيفَ تعملونَ ؟ ! ألا فاتَّقوا الدُّنيا واتَّقوا النِّساءَ وذَكَرَ أنَّ لِكُلِّ غادرٍ لواءً يومَ القيامةِ بقدرِ غدرتِهِ في الدُّنيا ولا غدرَ أَكْبرُ من غدرِ أميرِ العامَّةِ يُغرزُ لواؤُهُ عندَ استِهِ. قالَ : ولا تمنعنَّ أحدًا منكم هيبةُ النَّاسِ أن يقولَ بحقٍّ إذا علِمَهُ وفي روايةٍ : إن رأى مُنكَرًا أن يغيِّرَهُ فبَكَى أبو سعيدٍ وقالَ: قد رأيناهُ فمَنَعتنا هيبةُ النَّاسِ أن نتَكَلَّمَ فيهِ. ثمَّ قالَ : ألا إنَّ بَني آدمَ خُلِقوا علَى طبقاتٍ شتَّى فمنهم مَن يولدُ مؤمنا ويَحيا مؤمنًا ويموتُ مؤمنًا وَمِنْهُم من يولَدُ كافرًا ويحيا كافرًا ويموتُ كافرًا وَمِنْهُم من يولَدُ مؤمنًا ويحيا مؤمنًا ويموتُ كافرًا وَمِنْهُم من يولَدُ كافرًا ويحيا كافرًا ويموتُ مؤمنًا قالَ : وذَكَرَ الغضبَ فَمِنْهُم من يَكونُ سريعَ الغضبِ سريعَ الفَيءِ فإحداهُما بالأخرى وَمِنْهُم من يَكونُ بطيءَ الغضبِ بطيءَ الفيءِ فإحداهما بالأُخرى وخيارُكُم من يَكونُ بطيءَ الغضبِ سريعَ الفيءِ وشرارُكُم من يَكونُ سريعَ الغضبِ بطيءَ الفَيءِ. وقالَ: اتَّقوا الغضبَ فإنَّهُ جمرةٌ علَى قلبِ ابنِ آدمَ ألا تَرونَ إلى انتفاخِ أوداجِهِ ؟ وحمرةِ عينيهِ ؟ فمَن أحسَّ بشيءٍ من ذلِكَ ، فليضطجِعْ وليتلبَّدْ بالأرضِ قالَ: ذَكَرَ الدَّينَ فقالَ: منكُم من يَكونُ حَسنَ القضاءِ وإذا كانَ لهُ أفحشَ في الطَّلبِ فإحداهُما بالأُخرى ومنكم من يكونُ سيِّءَ القضاءِ وإن كانَ لهُ أجملَ في الطَّلبِ فإحداهُما بالأخرى وخيارُكُم من إذا كانَ علَيهِ الدَّينُ أحسنَ القضاءِ وإن كانَ لهُ أجملَ في الطَّلبِ وشرارُكُم من إذا كانَ علَيهِ الدَّينُ أساءَ القضاءَ وإن كانَ لهُ أفحشَ في الطَّلبِ ، حتَّى إذا كانتِ الشَّمسُ علَى رؤوسِ النَّخلِ وأطرافِ الحيطانِ فقالَ : أما إنَّهُ لم يبقَ منَ الدُّنيا فيما مَضى منها إلَّا كما بقيَ من يومِكُم هذا فيما مَضى منهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5073 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - لمَّا وقعت بنو إسرائيلَ في المعاصي ؛ نَهَتهم عُلماؤُهُم فلم ينتَهوا ، فجالَسوهم في مجالسِهِم ، وواكلوهم وشارَبوهم ، فضربَ اللَّهُ قلوبَ بعضِهِم ببعضٍ ، ولعنَهُم علَى لسانِ داودَ وعيسَى ابنِ مريمَ - عليهِما السَّلامُ : ذلِكَ بما عَصَوا وَكانوا يعتَدونَ ، قالَ : فجَلسَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - وَكانَ متَّكئًا - ، فقالَ : لا ، والَّذي نفسي بيدِهِ حتَّى تأطُروهم أطرًا وفي روايةٍ أخرى : كلَّا واللَّهِ لتأمرنَّ بالمعروفِ ، ولتنهوُنَّ عنِ المنكرِ ولتأخذُنَّ علَى يديِ الظَّالمِ ولتأطُرنَّهُ علَى الحقِّ أطرًا أو لنقصرنه علَى الحقِّ قَصرًا أو ليضربنَّ اللَّهُ بقلوبِ بعضِكُم علَى بعضٍ ثمَّ ليلعننَّكم كما لعنَهُم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5076 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - ما الشَّيءُ الَّذي لا يحلُّ منعُهُ ؟ ! قالَ : الماءَ ، قيلَ : ما الشَّيءُ الَّذي لا يحلُّ منعُهُ ؟ قالَ : المَلحُ
الراوي : أبو بهيسة الفزاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1857 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

121 - إنَّ في النارِ حياتٌ كأمثال البُختِ، تلسع إحداهُن اللسعةَ، فيجد حموتها أربعين خريفًا، وإنَّ في النارِ عقاربُ كأمثال البغالِ المؤكفةِ، تلسع إحداهن اللسعةَ، فيجد حموتُها أربعين خريفًا .
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5619 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان | أحاديث مشابهة

122 - لا يدخل النارَ إلا شقيٌّ، قيل : يا رسولَ اللهِ ! ومن الشقيُّ ؟ ! قال : من لم يعمل للهِ بطاعةٍ، ولم يترك له معصية
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5621 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

123 - عن ابي رَزين، قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أين كان ربُّنا قبل أن يخلق خلقَه ؟ ! قال : كان في عماءٍ ؛ ما تحته هواءٌ، وما فوقه هواءٌ، وخلق عرشَه على الماءِ .
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5658 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (3109) واللفظ له، وابن ماجه (182)، وأحمد (16188) باختلاف يسير

124 - عن العباسِ بنِ عبدِ المطلبِ - رضي اللهُ عنه - : زعم أنه كان جالسًا في البطحاءَ في عصابةٍ، ورسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - جالسٌ فيهم، فمرَّت سحابةٌ، فنظروا إليها، فما تسمّون هذه، قالوا : السحابَ، قال : والمزنَ ؟، قالوا : والمزنَ، قال : والعنانَ ؟، قالوا : والعنانَ، قال : هل تدرون ما بعد ما بين السماء والأرضِ ؟، قالوا : لا ندري، قال : إن بعد ما بينهما - إما واحدة، أو اثنتان، أو - ثلاثٌ وسبعون سنةً، والسماءُ التي فوقها كذلك - حتى عدَّ سبعَ سماوات -، ثم فوق السماءِ السابعةِ بحرٌ ؛ بين أعلاه وأسفله كما بين سماءٍ إلى سماءٍ، ثم فوق ذلك ثمانيةُ أوعالٍ ؛ بين أظلافهن وركبهن مثل ما بين سماءٍ إلى سماءٍ، ثم على ظهورهن العرشُ ؛ بين أسفله وأعلاه مثلُ ما بين سماءٍ إلى سماءٍ، ثم اللهُ - تعالى - فوقَ ذلك .
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5659 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة