logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - القرآنُ شافِعٌ مشَفَّعٌ وماحِلٌ مصدَّقٌ من جعلَهُ أمامَهُ قادَهُ إلى الجنةِ ومن جعلَهُ خلفَهُ ساقَهُ إلى النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/167 | خلاصة حكم المحدث : فيه الربيع بن بدر وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يُحَرِّمْ حُرْمَةً إلَّا وقَدْ عَلِمَ أنه سَيَطَّلِعُهَا مِنْكُمْ مُطَّلِعٌ ألَا وإني آخِذٌ بِحُجْزِكُمْ أن تَهَافَتُوا في النارِ كتَهَافُتِ الفَرَاشِ أوِ الذُّبابِ [ وفي روايَةٍ ] قال الفراشِ أوِ الذبابِ أوِ الحَنَظَّبِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/213 | خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - من قالَ ليلةَ عرفةَ هذهِ العشرَ كلماتٍ ألفَ مرَّةٍ لم يسألِ اللَّهَ شيئًا إلَّا أعطاهُ إلَّا قطيعةَ رحمٍ أو مأثمٍ سبحانَ الَّذي في السَّماءِ عرشُهُ سبحانَ الَّذي في الأرضِ موطئهُ سبحانَ الَّذي في البحرِ سبيلُهُ سبحانَ الَّذي في النَّارِ سلطانًهُ سبحانَ الَّذي في الجنَّةِ رحمتُهُ سبحانَ الَّذي في القبورِ قضاؤهُ سبحانَ الَّذي في الهواءِ روحُهُ سبحانَ الَّذي رفعَ السَّماءَ سبحانَ الَّذي وضعَ الأرضَ سبحانَ الَّذي لا منجا منهُ إلَّا إليهِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/255 | خلاصة حكم المحدث : فيه عزرة بن قيس ضعفه ابن معين‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - فقال أبو بكرٍ إن قتلتهم دخلوا النارَ وإن أخذت منهم الفداءَ كانوا لنا عضُدًا وقال عمرُ أرَى أن تعرضَهم ثم تضربَ أعناقَهم فهؤلاءِ أئمةُ الكفرِ وقادةُ الكفرِ واللهِ ما رضَوا أن أخرجونا حتى كانوا أولَ العربِ غرابًا
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/90 | خلاصة حكم المحدث : متصلة وفيها موسى بن مطير وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - لو قيل لأهلِ النارِ إنكم ماكثونَ عددَ كلِّ حصاةٍ في الدنيا لفَرِحوا بها ولو قيل لأهلِ الجنةِ إنكم ماكثون عدَدَ كلِّ حصاةٍ لحزِنوا ولكن جُعِل لهم الأبدُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/399 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن ظهير وهو مجمع على ضعفه‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - سُعِّرت النارُ وأُزلِفَت الجنةُ يا أهلَ الحجراتِ لو تعلمونَ ما أعلمُ لضحِكتم قليلًا ولبكيتم كثيرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/232 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن سعيد قائد الأعمش وهو ضعيف ووثقه ابن حبان وقال‏‏ يخطئ وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - جاء ابنا مليكةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالا إن أمَّنا كانت تكرمُ الزوجَ وتعطفُ على الولدِ وتقرِي الضيفَ غيرَ أنها وأَدت في الجاهليةِ قال أمُّكما في النارِِ فأدبرَا والسوءُ يُرَى في وجوهِهما فأمر بهما فرُدَّا أو فرجعا والسرورُ يُرَى في وجوهِهما رجاءَ أن يكونَ قد حدث شيءٌ فقال أمِّي مع أمِّكما فقال رجلٌ من المنافقين وما يغنِي هذا عن أمِّه ونحن نطأُ عقِبَه فقال رجلٌ من الأنصارِ ولم أرَ رجلًا قطُّ أكثرَ سؤالًا منه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل وعدك فيها أو فيهما قال فظنَّ أنه من شيءٍ قد سمعه قال ما سألتُه ربِّي وما أطمَعني فيه وإني لأقومُ المقامَ المحمودَ يومَ القيامةِ فقال الأنصاريُّ يا رسولَ اللهِ وما ذاك المقامُ المحمودُ قال ذاك إذا جِيءَ بكم حفاةً عراةً غرلًا فيكونُ أولُ مَن يُكسَى إبراهيمُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اكسوا خليلي فيؤتَى بريطَتَينِ بيضاوينِ فيلبسْهما ثم يقعدُ مستقبلَ العرشِ ثم أوتَى بكسوتي فألبسُها فأقومُ عن يمينِه مقامًا لا يقومُه أحدٌ غيرِي يغبطُني فيه الأولونَ والآخرونَ قال ويُفتحُ له من الكوثرِ إلى الحوضِ فقال المنافقُ إنه ما جرَى ماءٌ قطُّ إلا على حالٍ أو رضراضٍ قال حالُه المسكُ ورضراضُه التومُ قال المنافقُ لم أسمعْ كاليومِ قلما جرَى ماءٌ قطُّ على حالٍ أو رضراضٍ إلا كان له نبتٌ قال الأنصاريُّ يا رسولَ اللهِ هل له ثمرٌ قال نعم ألوانُ الجوهرِ ماؤُه أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلى مِن العسلِ مَن شرب منه مشربًا لم يظمأْ بعدَه ومَن حُرِمَه لم يروِ بعدَه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/364 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عثمان بن عمير وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سئلَ عن هاتينِ السورتينِ قال قيل لي فقلتُ فقولوا كما قلتُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/153 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - لَيَأْتِيَنَّ عَلَيْكُمْ زمانٌ تَغْبِطونَ فيه الرجلَ بِخِفَّةِ الحاذِ كما تَغْبِطونَهُ اليومَ بكثرةِ المالِ والولدِ حتى يمرَّ أحدكُم بقبرِ أخيه فَيَتَمَعَّكَ كَمَا تتمعكُ الدابَّةُ [ في مَرَاعِيها ] ويقولُ يا لَيْتَني مكانَكَ ما بِهِ شوقٌ إلى اللهِ ولا عملٌ صالِحٌ قدَّمَهُ إلَّا لِما نَزَلَ به من البلاءِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/285 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الألهاني وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - لا يُعْجِبُكَ رحْبُ الذراعينِ بالدمِ فإنَّ له عندَ اللهِ قاتلًا لا يموتُ ولا يعجبُكَ امرؤٌ كسبَ مالًا مِنْ حرامٍ فإِنْ أنفَقَ منْهُ لم يُتَقَّبْلْ منه وإنْ أمسكَ لم يُبارَكْ له فيه وإنْ ماتَ وتَرَكَهُ كان زادَهُ إلى النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/301 | خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن حميد وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا التَّشهُّدَ كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ ويقولُ تعلَّموا فإنَّهُ لا صلاةَ إلَّا بتشهُّدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : فيه صغد بن سنان ضعفه ابن معين ورواه البزار برجال موثقين وفي بعضهم خلاف لا يضر إن شاء الله‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه
 

31 - إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يُعطِي الدُّنيا مَن يُحِبُّ ومَن لا يُحِبُّ ولا يُعطِي الدِّينَ إلَّا مَن أحبَّ والَّذي نفسي بيدِه لا يُسلِمُ عبدٌ حتَّى يَسلَمَ قلبُه ولا يُؤمِنُ عبدٌ حتَّى يأمنَ جارُه بوائقَه قالوا وما بوائقُه قال غَشْمُه وظُلْمُه ولا اكتَسَب عبدٌ مالًا حرامًا فيتصدَّقُ به فيُقبَلَ منه ولا يُنفِقُه فيُبارَكَ له فيه ولا يَدَعُه خلفَ ظهرِه إلَّا كان زادَه إلى النَّارِ إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى لا يمحو السَّيِّئَ بالسَّيِّئِ ولكن يمحو السَّيِّئَ بالحسنِ والخبيثُ لا يمحو الخبيثَ ومَن اكتَسَب مالًا من غيرِ حِلِّه فوضَعه في غيرِ حقِّه فذاك الدَّاءُ العُضالُ ومَن اكتَسَب فوضَعه في حقِّه فمثلُ ذلك مثلُ الغيثِ ينزِلُ وذكَر كلمةً ذهبَتْ عنِّي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/295 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
التخريج : أخرجه أحمد (3672)، والحاكم (7301)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5524) باختلاف يسير

32 - أنَّ أبا بكرٍ خرَج لم يُخرِجْه إلَّا الجوعُ وأنَّ عمرَ خرَج لم يُخرِجْه إلَّا الجوعُ وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم خرَج عليهما وأنَّهما أخبَراه أنَّه لم يُخرِجْهما إلَّا الجوعُ فقال انطَلِقوا بنا إلى منزلِ أبي الهيثمِ بنِ التَّيِّهانِ رجلٍ من الأنصارِ يُقالُ له أبو الهيثمِ بنُ التَّيِّهانِ فإذا هو ليس في المنزلِ ذهَب يستَسْقي فرحَّبْتِ المرأةُ برسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وبصاحبَيْه وبسَطَتْ لهم شيئًا فجلَسوا عليه فسأَلها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أين انطَلَق أبو الهيثمِ قالت ذهَب يستَعذِبُ لنا من الماءِ فلم يلبَثْ أن جاء بقِرْبةٍ فيها ماءٌ فانطَلَق فعلَّقها وأراد أن يذبَحَ لهم شاةً فكأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم كرِه ذلك فذبَح لهم عَناقًا ثُمَّ انطَلَق فجاء بكبائسَ من النَّخلِ فأكَلوا من ذلك اللَّحمِ والبُسْرٍ والرُّطَبِ وشرِبوا من الماءِ فقال أحدُهما إمَّا أبو بكرٍ وإمَّا عمرُ هذا من النَّعيمِ الَّذي نُسأَلُ عنه فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم المؤمنُ لا يُثرَّبُ على شيءٍ أصابه في الدُّنيا إنَّما يُثرَّبُ على الكافرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/322 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن السائب الكلبي وهو كذاب‏‏

33 - إنَّ الرَّجلَ ليُلجِمُه العرقُ يومَ القيامةِ فيقولُ يا ربِّ أرِحْني ولو إلى النَّارِ وفي روايةٍ موقوفةٍ إنَّ الكافرَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/339 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح وفي رجال الأوسط ‏‏
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4982)، وابن حبان (7335)، والطبراني (10/122) (10083) باختلاف يسير. والرواية الموقوفة أخرجها الطبراني (9/170) (8779)

34 - يكونُ قومٌ في النَّارِ ما شاء اللهُ أن يكونوا ثُمَّ يرحَمُهم اللهُ فيُخرِجُهم منها فيكونونَ في أدنى الجنَّةِ فيغتَسِلونَ في نهرٍ يُقالُ له الحَيَوانُ يُسمِّيهم أهلُ الجنَّةِ الجَهنَّميِّينَ لو ضاف أحدُهم أهلَ الجنَّةِ لعرَّسَهم وأطعَمهم وسقاهم ولحفَهم ولا أظنُّه إلَّا قال ولزوَّجهم لا ينقُصُه ذلك شيئًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/386 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير عطاء بن السائب وهو ثقة ولكنه اختلط‏‏ ‏‏ ‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (4337)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5665)، وابن حبان (7433) باختلاف يسير.

35 - الذُّبابُ كلُّه في النَّارِ إلَّا النَّحلَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/392 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو متروك وبقية رجاله رجال الصحيح وقد وافقه الثقات في أصل الحديث
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير )) (10/ 257) (10487)

36 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يبعَثُ مُناديًا يُنادِي يا آدمُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يأمُرُك أن تبعَثَ بعثًا من ذرِّيَّتِك إلى النَّارِ فيقولُ آدمُ يا ربِّ ومِن كم قال فيُقالُ له من كلِّ مائةٍ تسعةً وتسعينَ فقال رجلٌ من القومِ مَن هذا النَّاجي منَّا بعدَ هذا يا رسولَ اللهِ قال هل تدرونَ ما أنتم في النَّاسِ إلَّا كالشَّامةِ في صدرِ البعيرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/396 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن مسلم الهجري وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (3677)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (372)، وأبو يعلى (5124) باختلاف يسير

37 - ثُمَّ أصاب النَّاسَ عطشٌ شديدٌ فقال لي يا عبدَ اللهِ التمِسْ لي ماءً فأتَيْتُه بفضلِ ماءٍ وجَدْتُه في إِداوةٍ فأخَذه فصبَّه في رَكْوَةٍ ثُمَّ وضَع يدَه فيها وسمَّى فجعَل الماءُ يتحادَرُ من بينِ أصابعِه فشرِب النَّاسُ وتوضَّؤوا ما شاؤوا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/12 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (10/97) (10016) مطولاً باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (3579)

38 - مَن كانت له ابنةٌ فأدَّبَها وأحسَن أدبَها وعلَّمها وأحسَن تعليمَها وأوسَع عليها من نعمِ اللهِ الَّتي أوسَع عليه كانت له مَنَعةً وسترًا من النَّارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/161 | خلاصة حكم المحدث : فيه طلحة بن زيد وهو وضاع‏
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (634)، والطبراني (10/243) (10447)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/111) باختلاف يسير.

39 - صِفَتِي أحمدُ المتوكِّلُ ليس بفَظٍّ ولا غليظٍ يَجْزِي بالحسنَةِ الحسنَةَ ولا يُكَافِئُ بالسيئِ مولِدُهُ بمكةَ ومهاجَرُه بِطَيْبَةَ وأُمَّتُهُ الحَمَّادُونَ يَأْتَزِرُونَ علَى أنصافِهِم ويُوَضِّئونَ أطْرَافَهُمْ أناجيلُهم في صُدُورِهم يُصَفُّونَ للصلاةِ كما يُصَفُّونَ للقتالِ قُرْبانُهم الذي يتقربونَ به إليَّ دماؤُهم رهبانٌ بالليلِ لُيوثٌ بالنهارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/274 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم
التخريج : أخرجه الطبراني (10/109) (10046)

40 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فُيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُم وَيَزِيدُهُمْ مِّنْ فَضْلِهِ قال أجورُهم يُدْخلُهم الجنةَ ويَزيدُهم من فضلِهِ الشفاعةَ لِمَنْ وجبَتْ له النارُ ممن صنع إليهم المعروفَ في الدنيا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/16 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عبد الله الكندي ضعفه الذهبي من عند نفسه فقال‏‏ أتى بخبر منكر وبقية رجاله وثقوا ‏‏ ‏‏
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (846)، والطبراني (10/248) (10462)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/108) باختلاف يسير

41 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ الرجالِ والنساءِ فحضَّ الرجالَ على الصدقةِ ثم أقبلَ على النساءِ فحثَّهُنَّ على الصدقَةِ فبعثَتْ إليه زينبُ امرأةُ عبدِ اللهِ بلالًا فقالَتْ اقْرأْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من امرأَةٍ من المهاجرينَ السلامَ ولَا تُبَيِّنْ له وقلْ هلْ لَّها من أجرٍ في زَوْجِها من المهاجرينَ ليس له شيءٌ وأيتامٌ في حجرِها وهم بنو أَخِيها أنْ تَجْعَلَ صدقَتَها فِيهم فَأَتَى بلالٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال نعَمْ لَهَا أَجْرَانِ أَجْرُ القرابَةِ وأَجْرُ الصدقةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/120 | خلاصة حكم المحدث : فيه حجاج بن نصر وثقه ابن حبان وغيره وفيه كلام

42 - تكونُ فتنَةٌ النائِمُ فيهَا خيرٌ مِنَ المضطجِعِ والمضطجِعُ فيهَا خيرٌ مِنَ القاعِدِ والقاعِدُ فيها خيرٌ مِنَ القائِمِ والقائِمُ فيها خيرٌ من الماشِي والماشِي فيهَا خيرٌ منَ الراكِبِ والراكِبُ فيها خيرٌ من الْمُجْرِي قتلاها كلُّها في النارِ قلتُ يا رسولَ اللهِ ومتى ذلِكَ قال ذلِكَ أيامَ الهرْجِ قلتُ ومتى أيامُ الهرْجِ قال حين لا يأْمَنُ الرجلُ جليسَهُ قلْتُ فما تَأْمُرُني إنْ أَدْرَكْتُ ذلِكَ قال اكْفُفْ يَدَكَ ولسانَكَ وادْخُلْ دَارَكَ قال قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ إنْ دُخِلَ عَلَيَّ دارِي قال فَادْخُلْ بَيْتَكَ قال قلْتُ أَفَرَأَيْتَ إنْ دُخِلَ عَلَيَّ بَيْتِي قال فادْخُلْ مسجدَكَ واصنَعْ هَكَذَا وقَبَضَ بِيَمِينِهِ عَلَى الكوعِ وقل ربِيَ اللهُ حتى تموتَ على ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/305 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين ورجال أحدهما ثقات‏‏
التخريج : أخرجه أبو داود (4258) مختصراً، وأحمد (4286) باختلاف يسير.

43 - من غشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا والمكرُ والخداعُ في النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-82 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، وفي عاصم بن بهدلة كلام لسوء حفظه
التخريج : أخرجه ابن حبان (5559)، والطبراني (10/169) (10234)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/189) | شرح حديث مشابه

44 - لا تَشْتَرِ السمكَ في الماءِ فَإِنَّهُ غَرَرٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-83 | خلاصة حكم المحدث : رجال الموقوف رجال الصحيح ، وفي رجال المرفوع شيخ أحمد بن محمد بن السماك ولم أجد من ترجمه وبقيتهم ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (3676)، والطبراني (10/258) (10491)، والبيهقي (11176) باختلاف يسير

45 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال آكِلُ الرِّبَا ومؤْكِلَهُ وشاهدَاهُ وكاتِبَهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ والواشِمَةُ والْمُسْتَوْشِمَةُ للحُسْنِ ولَاوِي الصدقَةِ والْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ الهجرَةِ ملعونونَ عَلَى لِسانِ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/121 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث الأعور وهو ضعيف وقد وثق
التخريج : أخرجه أبو داود (3333)، والترمذي (1206) مختصراً، والنسائي (5102) باختلاف يسير

46 - أتدرونَ أيُّ الصَّدقةِ أفضلُ قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ قالَ المنيحةُ أن يمنحَ [ أحدُكم ] أخاهُ الدِّرهمَ أو ظهرَ الدَّابَّةِ أو لبنَ الشَّاةِ أو لبنَ البقر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/136 | خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (4415)

47 - ليلةُ القدرِ في النِّصفِ منَ السَّبعِ الأواخرِ من رمضانَ تطلعُ الشَّمسُ غداتئذٍ صافيةً ليسَ لها شعاعٌ فنظرتُ إليها فوجدتُها كما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/177 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عقرب لم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات‏‏

48 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يحبُّ أن تُقبَلَ رخصُهُ كما يحبُّ أن تؤتَى عزائمُهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/165 | خلاصة حكم المحدث : فيه معمر بن عبد الله الأنصاري قال العقيلي‏‏ لا يتابع على رفع حديثه‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (10/103) (10030) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/207)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/364) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

49 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يتشهَّدُ في الصَّلاةِ قالَ قلنا تحفظُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كما تحفظُ حروفَ القرآنِ الواواتِ والألفاتِ إذا جلسَ على وركِهِ اليسرى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : فيه زهير بن مروان الرقاشي ولم أجد من ذكره

50 - علَّمني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ التَّحيَّاتُ للَّهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ السَّلامُ عليكَ أيُّها النَّبيُّ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ السَّلامُ علينا وعلى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وأشهدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وأهلِ بيتِهِ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ اللَّهمَّ صلِّ علينا معهمُ اللَّهمَّ بارك على محمَّدٍ وعلى أهلِ بيتِهِ كما باركتَ على إبراهيمَ إنَّكَ حميدٌ مجيدٌ اللَّهمَّ بارك علينا معهم صلواتُ اللَّهِ وصلواتُ المؤمنينَ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ السَّلامُ عليهِ ورحمةُ اللَّهِ وبركاته
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/147 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن مجاهد وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (10/66) (9937)

51 - لقِّنوا موتاكم لا إلهَ إلَّا اللَّهُ فإنَّ نفسَ المؤمنِ تخرجُ رشْحًا ونفسُ الكافرِ تخرجُ من شدقِهِ كما تخرجُ نفسُ الحمارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/326 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (10/233) (10417)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/59)، والشجري في ((الأمالي)) (2926) | شرح حديث مشابه

52 - إنَّ نفسَ المؤمنِ تخرجُ رشحًا وإنَّ نفسَ الكافرِ تسيلُ كما تخرجُ نفسُ الحمارِ وإنَّ المؤمنَ ليعملُ الخطيئةَ فيشدَّدُ بها عليهِ عندَ الموتِ ليكفَّرَ بها وإنَّ الكافرَ ليعملُ الحسنةَ فيسهَّلُ عليهِ عندَ الموتِ ليجزى بها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/329 | خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن مطيب وهو ضعيف

53 - فقال أبو بكرٍ إن قتلتهم دخلوا النارَ وإن أخذت منهم الفداءَ كانوا لنا عضُدًا وقال عمرُ أرَى أن تعرضَهم ثم تضربَ أعناقَهم فهؤلاءِ أئمةُ الكفرِ وقادةُ الكفرِ واللهِ ما رضَوا أن أخرجونا حتى كانوا أولَ العربِ غرابًا
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/90 | خلاصة حكم المحدث : متصلة وفيها موسى بن مطير وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

54 - لو قيل لأهلِ النارِ إنكم ماكثونَ عددَ كلِّ حصاةٍ في الدنيا لفَرِحوا بها ولو قيل لأهلِ الجنةِ إنكم ماكثون عدَدَ كلِّ حصاةٍ لحزِنوا ولكن جُعِل لهم الأبدُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/399 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن ظهير وهو مجمع على ضعفه‏‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/222) (10384)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/168)، والديلمي في ((الفردوس)) (5154) باختلاف يسير

55 - سُعِّرت النارُ وأُزلِفَت الجنةُ يا أهلَ الحجراتِ لو تعلمونَ ما أعلمُ لضحِكتم قليلًا ولبكيتم كثيرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/232 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن سعيد قائد الأعمش وهو ضعيف ووثقه ابن حبان وقال‏‏ يخطئ وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (10/225) (10393) واللفظ له، وأخرجه البزار (1772)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/121) باختلاف يسير

56 - جاء ابنا مليكةَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالا إن أمَّنا كانت تكرمُ الزوجَ وتعطفُ على الولدِ وتقرِي الضيفَ غيرَ أنها وأَدت في الجاهليةِ قال أمُّكما في النارِِ فأدبرَا والسوءُ يُرَى في وجوهِهما فأمر بهما فرُدَّا أو فرجعا والسرورُ يُرَى في وجوهِهما رجاءَ أن يكونَ قد حدث شيءٌ فقال أمِّي مع أمِّكما فقال رجلٌ من المنافقين وما يغنِي هذا عن أمِّه ونحن نطأُ عقِبَه فقال رجلٌ من الأنصارِ ولم أرَ رجلًا قطُّ أكثرَ سؤالًا منه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل وعدك فيها أو فيهما قال فظنَّ أنه من شيءٍ قد سمعه قال ما سألتُه ربِّي وما أطمَعني فيه وإني لأقومُ المقامَ المحمودَ يومَ القيامةِ فقال الأنصاريُّ يا رسولَ اللهِ وما ذاك المقامُ المحمودُ قال ذاك إذا جِيءَ بكم حفاةً عراةً غرلًا فيكونُ أولُ مَن يُكسَى إبراهيمُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اكسوا خليلي فيؤتَى بريطَتَينِ بيضاوينِ فيلبسْهما ثم يقعدُ مستقبلَ العرشِ ثم أوتَى بكسوتي فألبسُها فأقومُ عن يمينِه مقامًا لا يقومُه أحدٌ غيرِي يغبطُني فيه الأولونَ والآخرونَ قال ويُفتحُ له من الكوثرِ إلى الحوضِ فقال المنافقُ إنه ما جرَى ماءٌ قطُّ إلا على حالٍ أو رضراضٍ قال حالُه المسكُ ورضراضُه التومُ قال المنافقُ لم أسمعْ كاليومِ قلما جرَى ماءٌ قطُّ على حالٍ أو رضراضٍ إلا كان له نبتٌ قال الأنصاريُّ يا رسولَ اللهِ هل له ثمرٌ قال نعم ألوانُ الجوهرِ ماؤُه أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلى مِن العسلِ مَن شرب منه مشربًا لم يظمأْ بعدَه ومَن حُرِمَه لم يروِ بعدَه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/364 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عثمان بن عمير وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3787)، والبزار (1534)، والطبراني (10/98) (10017)

57 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سئلَ عن هاتينِ السورتينِ قال قيل لي فقلتُ فقولوا كما قلتُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/153 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

58 - لَيَأْتِيَنَّ عَلَيْكُمْ زمانٌ تَغْبِطونَ فيه الرجلَ بِخِفَّةِ الحاذِ كما تَغْبِطونَهُ اليومَ بكثرةِ المالِ والولدِ حتى يمرَّ أحدكُم بقبرِ أخيه فَيَتَمَعَّكَ كَمَا تتمعكُ الدابَّةُ [ في مَرَاعِيها ] ويقولُ يا لَيْتَني مكانَكَ ما بِهِ شوقٌ إلى اللهِ ولا عملٌ صالِحٌ قدَّمَهُ إلَّا لِما نَزَلَ به من البلاءِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/285 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الألهاني وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

59 - لا يُعْجِبُكَ رحْبُ الذراعينِ بالدمِ فإنَّ له عندَ اللهِ قاتلًا لا يموتُ ولا يعجبُكَ امرؤٌ كسبَ مالًا مِنْ حرامٍ فإِنْ أنفَقَ منْهُ لم يُتَقَّبْلْ منه وإنْ أمسكَ لم يُبارَكْ له فيه وإنْ ماتَ وتَرَكَهُ كان زادَهُ إلى النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/301 | خلاصة حكم المحدث : فيه النضر بن حميد وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطيالسي (308)، والطبراني (10/131) (10111) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5525)

60 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا التَّشهُّدَ كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ ويقولُ تعلَّموا فإنَّهُ لا صلاةَ إلَّا بتشهُّدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/143 | خلاصة حكم المحدث : فيه صغد بن سنان ضعفه ابن معين ورواه البزار برجال موثقين وفي بعضهم خلاف لا يضر إن شاء الله‏ ‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3738) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4574)، والبيهقي (4133). وأصله في صحيح البخاري (6265)، ومسلم (402) باختلاف يسير مطولاً | شرح حديث مشابه