الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن عبيدِ اللهِ بنِ أبي يزيدٍ أنَّهُ سمعَ ابنَ عباسٍ قال : يَقْطَعُ الصلاةَ الكلبُ والمرأةُ
الراوي : سفيان بن عيينة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/10 | خلاصة حكم المحدث : لا يوجد أصح منه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أمَرَني عُمَرُ بنُ الخطَّابِ أنْ آخُذَ مِن نَصارى بنِي تَغْلِبٍ العُشْرَ ، ومِن نَصارى أهلِ الكتابِ نِصْفَ العُشْرِ
الراوي : زياد بن حدير الأسدي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/114 | خلاصة حكم المحدث : صح عن عمر – بأصح طريق | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ وخالدٍ بنِ عبدِ اللَّهِ وابنِ عبَّاسٍ وابنِ عمرَ رضي اللَّهُ عنهم القارنُ لا يطوفُ إلَّا طَوافًا واحدًا وسعيًا واحدًا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/663 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن عثمانَ ومُعَوِّذِ بنِ عَفْراءِ والرُّبَيِّعِ بنتِ مُعَوِّذٍ وابنِ عبَّاسٍ وابنِ عمرَ رضي اللَّهُ عنهم عدَّةُ المختلعةِ حَيضةٌ واحدةٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/671 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ وجابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ في الضَّبُعِ يصيبهاُ المُحرمُ كبشٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/747 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّهُ سمعَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقول تعتدَّ المبتوتةُ حيثُ شاءتْ
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/828 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - أنَّ سفيانَ بنَ عبدِ اللَّهِ كتب إلى عمرَ بنِ الخطابِ يسألُهُ ما يُحَرِّمُ من الرَّضاعِ؟ فكتب إليهِ عمرُ أنَّهُ لا يُحَرِّمُ منهُ الضِّرارُ والعُفافَةُ والمَلْجَةُ
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/831 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - عن عمرَ بنِ الخطابِ من أحيَى أرضًا مَيتةً فهيَ لهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/839 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عن أسماءَ بنتِ أبي بكرٍ الصديقِ أنَّها وهبت نصيبَها من ميراثِ عائشةَ أمِّ المؤمنينَ للقاسِمِ وعبدِ اللَّهِ ابنَي محمدِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/848 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ أمةً أتت طيِّئًا فزعمت أنَّها حُرَّةٌ فتزوَّجَها رجلٌ منهم فولدَت أولادًا ثمَّ إنَّ سيِّدَها ظَهرَ عليها فقضى بها عثمانُ بنُ عفَّانَ أنَّها وأولادَها لسيِّدِها وأنَّ لِزَوجِها ما أدرَك من متاعِه وجعلَ فيهمَ الملَّةَ أوِ السُّنَّةَ في كلِّ رأسٍ رأسينِ
الراوي : خلاس بن عمرو | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/851 | خلاصة حكم المحدث : صح بأجل إسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

11 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ قال من ملكَ ثلاثمائةِ درهمٍ وجبَ عليهِ الحَجُّ وحرُمَ عليهِ نكاحُ الإماءِ
الراوي : النزال بن عمار | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/856 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - عن عثمانَ بنِ عفانَ قال لا يجوزُ طلاقُ السَّكرانِ
الراوي : أبان بن عثمان بن عفان | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/867 | خلاصة حكم المحدث : صح بأجل طريق | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عن عائشَةَ أُمِّ المُؤمِنينَ أنَّها خَرَجَتْ بأُختِها أُمِّ كُلثومٍ حين قُتِلَ عنها طَلحَةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ إلى مكَّةَ في عُمرَةٍ، قال عُروَةُ: وكانت عائشةُ أُمُّ المُؤمِنينَ تُفتي المُتَوفَّى عنها بالخُروجِ في عِدَّتِها.
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/876 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - عن زَيدِ بنِ ثابتٍ يعني: في شِبهِ العَمدِ ثلاثون حِقَّةً وثلاثٌ وثلاثون جَذَعةً، وأربعون خَلِفَةً ما بين ثَنيَّةٍ إلى بازلِ عامِها.
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/888 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن عمرَ بنِ الخطابِ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ وغيرِهم نكاحُ ابنةِ الزوجةِ المدخولُ بها إذا لم تكن في حِجرِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/948 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

16 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال المكاتبون على شروطِهم
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/229 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ وعائشةَ أمِّ المؤمنين وابنِ عمرَ [ المكاتبُ عبدٌ ما بقي عليه درهمٌ ]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/229 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عن عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ أنه قال : إذا كان لك على رجلٍ مالٌ فأهدى لك حملةً من تبنٍ فلا تقبلْها فإنها ربا اردد عليه هديتَه أو أثبه
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/86 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - زيد بن عمروِ بنِ نفيلٍ يبعثُ يوم القيامةِ أمةً وحده
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/594 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة، منقول نقل التواتر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - عن عبدِ اللهِ بنِ زيدٍ الأنصاريّ صاحبِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنه أدخل الحارثَ الخارفي من قبل رجلي القبرِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/178 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - عن كعبِ بنِ مالكٍ في حديثِ تخلفِه عن تبوكٍ : أنه لما تيب عليه سجدَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/112 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنَّها ولدت محمَّدَ بنَ أبي بكرٍ بالبيداءِ ، فذكر أبو بكرٍ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : مُرْها بأن تغتسلَ ثمَّ تُهِلَّ
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - حديثُ وابِصَةَ بنِ مَعْبَدٍ الأسَديِّ في إعادةِ المنفردِ خلفَ الصفِّ
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/195 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - عن طلحةَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عوفٍ قالَ صلَّيتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ علَى جَنازةٍ فقرأ بفاتحةِ الكتابِ فقالَ إنَّها منَ السُّنَّةِ
الراوي : طلحة بن عبدالله بن عوف | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/298 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ قَضى في العَينِ العَوراءِ إذا فُضِخَتْ واليدِ الشَّلَّاءِ إذا قُطِعَت والسِّنِّ السَّوداءِ إذا سَقطَت ثُلُثَ دِيَتِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/421 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - قالَ زيدُ بنُ ثابتٍ في شبْهِ العمدِ ثلاثونَ حقَّةً وثلاثونَ جذعةً وأربعونَ ما بينَ ثنيَّةٍ إلى بازلِ عامِها كلُّها خَلِفةٌ.
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/384 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - كانت بَجيلةُ رُبعَ النَّاسِ يومَ القادسيَّةِ فجعلَ لَهم عمرُ ربُعَ السَّوادِ فأخذوا سنتينِ ، أو ثلاثًا فوفدَ عمَّارُ بنُ ياسرٍ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ ومعَهُ جريرُ بنُ عبدِ اللَّهِ فقالَ عمرُ : يا جريرُ لولا أنِّي قاسمٌ مسئولٌ لَكنتُم على ما جُعِلَ لَكم وأرى النَّاسَ قد كثُروا فأرى أن تردَّهُ عليْهِم. ففعلَ جريرٌ ذلِكَ فقالت أمُّ كرزٍ البجَليَّةُ يا أميرَ المؤمنينَ إنَّ أبي هلَكَ وسَهمُهُ ثابتٌ في السَّوادِ وإنِّي لم أسلِمْ. فقالَ لَها عمرُ يا أمَّ كرزٍ إنَّ قومَكِ قد صنعوا ما قد علمتِ فقالت إن كانوا صنَعوا ما صنَعوا فإنِّي لست أسلِمُ حتَّى تحملني على ناقةٍ ذلولٍ عليْها قطيفةٌ حمراءُ وتملأُ كفَّيَّ ذَهبًا. ففعلَ عمرُ ذلِكَ فَكانَت الذَّهبُ نحوَ ثمانينَ دينارًا
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/344 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

28 - قضَى عثمانُ بنُ عفَّانَ في مُكاتبٍ طلَّقَ امرأتَهُ - وَهيَ حُرَّةٌ - تطليقَتَينِ : إنَّها لا تحِلُّ لَهُ حتَّى تنكحَ زَوجًا غَيرَهُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/233 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّهُ قالَ في ديةِ المغلَّظةِ: أربَعونَ جَذَعةً خَلِفةً، وثلاثونَ حقَّةً، وثلاثونَ بَناتَ لبونٍ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/384 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عَن عثمانَ بنَ عفَّانَ : قضَى في المفقودِ أنَّ امرأتَهُ تتربَّصُ أربعَ سنينَ ، وأربعةَ أشهرٍ وعشرًا بعدَ ذلِكَ ، ثمَّ تتزوَّجَ فإن جاءَ زوجُها الأوَّلُ خُيِّرَ بينَ الصَّداقِ وبينَ امرأتِهِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/136 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

91 - أنَّ أوَّلَ لعانٍ كان في الإسلامِ أنَّ هلالَ بنَ أميةَ قذف شريكَ بنَ سحماءَ بامرأتِه فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخبرَه بذلك فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ البيِّنةُ وإلا حدٌّ في ظهرِك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/168 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

92 - ذهب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى مسجدِ بني عمرو بنِ عوفٍ بقباءٍ ليصلي فيه ، فدخل عليه رجالٌ من الأنصارِ يُسلِّمونَ عليه ؛ فسألتُ صهيبًا وكان معه : كيف كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يردُّ عليهم ؟ قال : كان يُشيرُ إليهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/80 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أحمد (4568) بنحوه، وابن حزم في ((المحلى)) (3/80) واللفظ له، والبيهقي (3535) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

93 - سُئِلَ هشامٌ – هو ابنُ حسانٍ – عن الرجلِ يقذفُ امرأتَه فحدَّثنا هشامٌ عن محمدٍ – يعني ابنَ سيرينَ – قال : سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن ذلك وأنا أرى أنَّ عندَه من ذلك علمًا فقال إنَّ هلالَ بنَ أميةَ قذف امرأتَه بشريكِ بنِ سحماءَ وكان أخا البراءِ بنِ مالكٍ وكان أولَ من لاعن فلاعن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بينهما ثم قال : أبصِرُوهُ فإنْ جاءتْ به أبيضَ فضَّ العينيْنِ فهو لهلالِ بنِ أميةَ وإنْ جاءتْ به أكحلَ جعدًا أحمشَ الساقيْنِ فهو لشريكِ بنِ سحماءَ قال أنسٌ : فأُنبئتُ أنها جاءتْ به أكحلَ جعدَ أحمشَ الساقيْنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/265 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (1496)، والنسائي (3468)، وابن حزم في ((المحلى)) (11/265) واللفظ له | شرح حديث مشابه

94 - رآني عبدُ اللهِ بنُ عمرَ أعبثُ بالحصى في الصلاةِ ، فلما انصرف نهاني وقال : اصنع كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصنعُ : إذا جلس في الصلاةِ وضع كفَّهُ اليمنى على فخذِه اليمنى ، وقبض أصابعَه كلَّها ، وأشار بإصبعِه التي تلي الإبهامَ ، ووضع كفَّهُ اليسرى على فخذِه اليسرى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/151 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه مسلم (580)، وأبو داود (987)، والنسائي (1267)، وأحمد (5331)، وابن حزم في ((المحلى)) (4/151) واللفظ له | شرح حديث مشابه

95 - عن أبي سليمانَ مالكُ بنُ الحويرثِ في مسجدنا قال : إني لأُصلِّي بكم ما أريدُ الصلاةَ ، ولكني أريدُ أُرِيكم كيف رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، قال أبو قلابةَ . كان يصلي مثلَ صلاةِ شيخِنا هذا ، يعني عمرو بنَ سلمةَ إمامُكم وذكر أنَّهُ كان إذا رفع رأسَه من السجدةِ الثانيةِ في الركعةِ الأولى قعد ثم قام
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/124 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (802)، وأبو داود (842)، والنسائي (1151)، وأحمد (15599) بنحوه، وابن حزم في ((المحلى)) (4/124) واللفظ له | شرح حديث مشابه

96 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال طُلِّقتْ خالتي ثلاثًا فخرجت تجدُ نخلها فنهاها رجلٌ فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فذكرت ذلك له فقال اخرجي فجُدِّي نخلَكِ فعسى أن تصدَّقي منه أو تفعلي خيرًا
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/283 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | شرح حديث مشابه

97 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ يقولُ عدَّةُ الأَمَةِ حيضتانِ
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/307 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

98 - عن أمِّ حبيبةَ أمِّ المؤمنين أنها كانت تحت عبيدِ اللهِ بنِ جحشٍ فمات بأرضِ الحبشةِ فزوَّجها النجاشيُّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأمهرها عنه أربعةَ آلافٍ وبعث بها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مع شرحبيلَ بنِ حسنةَ
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/244 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

99 - عن الحسنِ بنِ أبي بكرةَ : أنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ، فإذا رأيتُموهما فصلُّوا وادْعُوا حتى ينكشفَ ما بكم
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/232 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

100 - عن وائلِ بنِ حجرٍ قال : قلتُ لأنظرنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فاستقبل القِبلةَ فكبَّرَ فرفع يديْهِ حتى حاذتا بأذنيْهِ ، ثم أخذ شمالَه بيمينِه ، فلما أراد أن يركعَ رفعهما مثلَ ذلك ، ثم جلس فافترش رِجْلَه اليسرى
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/126 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

101 - بينما نحنُ نسيرُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالروحاءِ وهم حُرُمٌ إذا حمارٌ معقورٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : دعوه فيُوشكُ صاحبُه أن يأتيَ فجاء رجلٌ من بهزٍ هو الذي عقر الحمارَ فقال : يا رسولَ اللهِ شأنُكم بهذا الحمارِ فأمر عليه السلامُ أبا بكرٍ فقسمَه بين الناسِ
الراوي : عمير بن سلمة الضمري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3808)، وابن حبان (5112)، وأورده ابن حزم في ((المحلى)) (7/250) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

102 - أقبلنا مع معاذِ بنِ جبلٍ محرِمِينَ بعمرةٍ من بيتِ المقدسِ وأميرُنا معاذُ بنُ جبلٍ فأتى رجلٌ بحمارِ وحشٍ قد عقرَه فابتاعَه كعبُ بنُ مسلمٍ فجاء معاذٌ والقدورُ تغلي به فقال معاذٌ : لا يُطيعني أحدٌ إلا أكفأَ قِدْرَه فأكفأ القومُ قُدورَهم فلما وافوا عمرَ قصَّ عليه كعبٌ قصةَ الحمارِ فقال عمرُ : ما بأسُ ذلك ؟ ومن نهى عن ذلك ؟ لعلَّكَ أفتيْتَ بذلك يا معاذُ قال : نعم فلامَه عمرُ
الراوي : عبدالله بن أبي عمار | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/505)، والبيهقي (10306) باختلاف يسير، وأورده ابن حزم في ((المحلى)) (7/251) واللفظ له. | شرح الحديث

103 - عن حكيمِ بنِ حزامٍ يا رسولَ اللهِ أشياءٌ كنتُ أتحنَّثُ بها في الجاهليةِ من عتاقةٍ وصلةِ رحمٍ وصدقةٍ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أسلمتَ على ما أسلفتَ من خيرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/201 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

104 - عن سليمانِ بنِ يسارٍ قال : أتيتُ ابنَ عمرَ على البلاطِ وهم يصلون ، فقلتُ ألا تصلي معهم ؟ قال : قد صليتُ وسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ : لا تصلوا صلاةً في يومٍ مرتيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/258 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (579)، والنسائي (860)، وأحمد (4689) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

105 - أنَّ سعدَ بنَ عبادةَ استفتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : إنَّ أمي ماتت وعليْها نذرٌ لم تَقْضِه ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اقضِه عنها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/197 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (2761)، ومسلم (1638) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

106 - أنَّ عمرانَ بنَ الحصينِ حدَّثَه وكان رجلًا مبسورًا : أنَّهُ سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن صلاةِ الرجلِ وهو قاعدٌ ، فقال عليْهِ السلامُ : من صلَّى قائمًا ، فهو أفضلُ ، ومن صلَّى قاعدًا فله نصفُ أجرِ القائمِ ، ومن صلَّى نائمًا فله نصفُ أجرِ القاعدِ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/193 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

107 - عن أبي مُرَّةَ مولى أمِّ هانئٍ أنَّهُ دخل مع عبدِ اللهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ على أبيه عمرو بنِ العاصِ فقرَّبَ إليهما طعامًا فقال : إنِّي صائمٌ فقال له : كُلْ فهذه الأيامُ التي كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يأمُرنا بإفطارها وينهانا عن صيامِها قال مالكٌ : هي أيامُ التشريقِ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/28 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

108 - قال عمرُ بنُ الخطابِ : صلاةُ الأضحى ركعتانِ ، وصلاةُ الفطرِ ركعتانِ ، وصلاةُ الجمعةِ ركعتانِ ، وصلاةُ المسافرِ ركعتانِ ، تمامٌ غيرُ قصرٍ ، على لسانِ نبيِّكُم صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، وقد خاب من افترى
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/365 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

109 - عن أبي الزبيرِ أنَّهُ سمع عبدَ الرحمنِ بنَ أيمنَ مولى عزةَ يسألُ ابنَ عمرَ قال أبو الزبيرِ وأنا أسمعُ كيفَ ترى في رجلٍ طلَّقَ امرأتَه حائضًا فقال ابنُ عمرَ طلق عمرُ امرأتَه وهي حائضٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فسأل عمرُ عن ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال إنَّ ابنَ عمرَ طلق امرأتَه وهي حائضٌ قال عبدُ اللهِ فرُدَّها عليهِ ولم يرها شيئًا وقال إذا طهرت فليُطلِّقْ إذا شاء أو ليُمسكْ وقرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ فِي قَبْلِ عِدَّتِهِنَّ
الراوي : عبدالملك بن عبدالعزيز بن جريج | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/165 | خلاصة حكم المحدث : ثابت
التخريج : أخرجه مسلم (1471) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

110 - أنَّ غيلانَ بنَ سلمةَ أسلمَ وعِندَه عشرُ نسوةٍ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ اختَرْ منهنَّ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/441 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953)، وأحمد (4609) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

111 - سمعتُ عمرَ بنِ الخطابِ يقولُ : إذا توضأَ أحدُكم وأدخل خُفَّيْهِ في رِجْلَيْهِ وهما طاهرتانِ فليمسح عليْهِما إن شاء ولا يخلَعْهما إلا من جنابةٍ
الراوي : زييد بن الصلت بن معد يكرب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/91 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

112 - كان الطلاقُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وسنتيْنِ من خلافةِ عمرَ طلاقُ الثلاثِ واحدةً فقال عمرُ بنُ الخطابِ إنَّ الناسَ قد استعجلوا في أمرٍ كان لهم فيه أناةٌ فلو أمضيناهُ عليْهِم فأمضاهُ عليْهِم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/168 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (1472) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

113 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال طلاقُ السُّنَّةِ أن يُطلِّقَها طاهرًا من غيرِ جماعٍ
الراوي : عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/172 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

114 - عن أنسِ بنِ مالكٍ أنَّهُ صاد أرنبًا فأتى بها أبا طلحةَ فذبحها وبعث إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بِوِرْكِها وفخذَيْها فأتيتُ بها النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقَبِلها
الراوي : هشام بن زيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/433 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

115 - أنَّهُ جاء هو وعثمانُ بنُ عفانَ يُكلِّمانِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فيما قسم منَ الخمسِ بين بني هاشمٍ وبني المطلبِ ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، قسمتَ لإخواننا بني المطلبِ ولم تُعطنا شيئًا ، وقرابَتُنا وقرابتُهم منك واحدةٌ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّما بنو هاشمٍ وبنو المطلبِ شيءٌ واحدٌ
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/147 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

116 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّ أختَ عقبةَ بنَ عامرٍ نذرتْ أن تمشي إلى البيتِ فأمرها النبيُّ عليْهِ السلامُ أن تركبَ وتُهدي هديًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/265 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه أبو داود (3296) واللفظ له، وأحمد (2834) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

117 - قضى عمرُ بنُ الخطابِ وعثمانُ بنُ عفانَ في المفقودِ أنَّ امرأتَه تتربصُ أربعَ سنين وأربعةَ أشهرٍ وعشرًا ثم تتزوجُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/371 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

118 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كان يقدمُ ضعفةَ أهلِه فيقفون عِندَ المشعرِ الحرامِ بالمزدلفةِ بالليلِ فيذكرون اللهَ تعالى ثم يدفعون قبلَ أن يقفَ الإمامُ ، ويقولُ ابنُ عمرَ أرخصَ في أولئك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/132 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

119 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ أمرَه أن يسألَ له رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ الرجلِ إذا دَنَا من امرأتِه فخرج منه المذيُ قال : فسألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن ذلك ، فقال إذا وجد أحدُكم ذلك فلينضحْ فَرْجَهُ ( بالماءِ ) وليتوضأْ وُضوءَه للصلاةِ
الراوي : المقداد بن عمرو بن الأسود | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/106 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

120 - عنِ الفضلِ بنِ عباسٍ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لبَّى حتى رَمى جمرةَ العقبةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/135 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
التخريج : أخرجه البخاري (1685)، ومسلم (1281) من حديث عبدالله بن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهم | شرح حديث مشابه