logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عثمانَ بنِ عفانَ قال لا يجوزُ طلاقُ السَّكرانِ
الراوي : أبان بن عثمان بن عفان | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/867 | خلاصة حكم المحدث : صح بأجل طريق | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - عن عليٍّ بن أبي طالب أنَّهُ كانَ يقولُ فإن سقَتهُ امرأتُهُ من لبنِ سرِّيَّتهِ [أو سُرِّيَّتهِ] من لبنِ امرأتِهِ لتحرِّمَها عليهِ فلا يحرِّمُها ذلك عليها قال وسألْتُ عليًّا عن امرأةٍ أردتُ أن أتزوَّجَها وقد سقَتني من لبنِها وأنا كبيرٌ تداويتُ به قالَ لي عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ لا تنكِحْها ونهاني عنها
الراوي : أبو الجعد رافع الأشجعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/831 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

3 - عن أبي هريرةَ أنَّهم كتبُوا إلى عمرَ بنِ الخطابِ يسألونَهُ عن الجمعةِ وهم بالبحرَينِ فكتبَ أن جمِّعوا حَيثُما كنتُمْ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/783 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

4 - شَهدت العيدَ معَ عثمانَ بنِ عفَّانَ فصلَّى ثمَّ خطبَ فقالَ إنَّهُ قد اجتمعَ لَكم في يومِكم هذا عيدانِ فمن أحبَّ من أَهلِ العاليةِ أن ينتظرَ الجمُعةَ فلينتظرْها ومن أحبَّ أن يرجِعَ فليرجِع فقد أذنتُ لَهُ
الراوي : أبو عبيد مولى عبدالرحمن بن أزهر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/56 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

5 - عن جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ في سفرٍ فأتى على غَديرٍ فقالَ للقومِ : اشرَبوا فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ أنشرَبُ ولا تشرَبُ ؟ فقالَ : إنِّي أيسرُكُم إنِّي راكبٌ وأنتُمْ مشاةٌ فشرِبَ وشرِبوا
الراوي : أبو نضرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

6 - قال عمرُ بنُ الخطابِ إذا أرخيْتَ السُّتورَ وغلَّقتَ الأبوابَ فقد وجب الصداقُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/483 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّه قال في المَذْيِ: يَغسِلُ ذَكَرَه، ويتوضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ.
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

8 - أنَّها ولدت محمَّدَ بنَ أبي بكرٍ بالبيداءِ ، فذكر أبو بكرٍ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : مُرْها بأن تغتسلَ ثمَّ تُهِلَّ
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : ابن حزم | المصدر : حجة الوداع
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - أُتِيَ عمرُ بنُ الخطابِ بسارقٍ فقال : واللهِ ما سرقْتُ قبلَها فقال له عمرُ : كذبْتَ وربِّ عمرَ ما أخذَ اللهُ عبدًا عِندَ أولِ ذنبٍ يعملُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 11/158 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - عن علقمةَ أنَّهُ طلَّقَ امرأتَه تطليقةً أو تطليقتيْنِ ثم ارتفعت حيضتُها ستةَ عشرَ شهرًا ثم ماتت فقال له عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ حبس اللهُ عليك ميراثَها وورَّثَه منها
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/269 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ من وَهَبَ هبةً لذي رحِمٍ فَهوَ جائزٌ، ومن وَهَبَ هبةً لغيرِ ذي رحمٍ فَهوَ أحقُّ بِها ما لم يُثَبْ علَيها
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/128 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

12 - أن عليَّ بنَ أبي طالبٍ صلَّى في كسوفٍ عشرَ ركعاتٍ في أربعِ سجداتٍ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/100 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ كانَ يُرحِّلُ المتوفَّى عنهنَّ في عدَّتِهنَّ أي ينقلُهنَّ
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/877 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

14 - قالَ زيدُ بنُ ثابتٍ في شبْهِ العمدِ ثلاثونَ حقَّةً وثلاثونَ جذعةً وأربعونَ ما بينَ ثنيَّةٍ إلى بازلِ عامِها كلُّها خَلِفةٌ.
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/384 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن القاسم بن محمد عن عائشةَ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال لها : ناوِليني الخُمرةَ منَ المسجدِ ، قالَتْ : فقلْتُ : إنِّي حائضٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إن حيضَتَكِ ليسَتْ في يدِكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/183 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رجلًا مسلمًا قتل رجلًا من أهلِ الحيرةِ فكتب عمرُ بنُ الخطابِ أن يُقادَ به ثم كتب عمرُ كتابًا بعدَه أن لا تقتلوهُ ولكن اعقِلُوهُ
الراوي : النزال بن سبرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/349 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

17 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عبَّاسٍ قال من ملكَ ثلاثمائةِ درهمٍ وجبَ عليهِ الحَجُّ وحرُمَ عليهِ نكاحُ الإماءِ
الراوي : النزال بن عمار | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/856 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - أن سراقةَ بنَ مالكٍ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إذ أمرَهم بفسخِ الحجِّ في عمرةٍ : يا رسولَ اللهِ لعامِنا هذا أم لأبدٍ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : بل لأبدِ الأبدِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/108 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

19 - أنَّ أمةً أتت طيِّئًا فزعمت أنَّها حُرَّةٌ فتزوَّجَها رجلٌ منهم فولدَت أولادًا ثمَّ إنَّ سيِّدَها ظَهرَ عليها فقضى بها عثمانُ بنُ عفَّانَ أنَّها وأولادَها لسيِّدِها وأنَّ لِزَوجِها ما أدرَك من متاعِه وجعلَ فيهمَ الملَّةَ أوِ السُّنَّةَ في كلِّ رأسٍ رأسينِ
الراوي : خلاس بن عمرو | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/851 | خلاصة حكم المحدث : صح بأجل إسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

20 - أمَرَني عُمَرُ بنُ الخطَّابِ أنْ آخُذَ مِن نَصارى بنِي تَغْلِبٍ العُشْرَ ، ومِن نَصارى أهلِ الكتابِ نِصْفَ العُشْرِ
الراوي : زياد بن حدير الأسدي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/114 | خلاصة حكم المحدث : صح عن عمر – بأصح طريق | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - بلغَ عُمرَ بن الخطَّابِ أنَّ رجلًا يصومُ الدَّهرَ فأتاه فعَلاهُ بالدِّرَّةِ وجعلَ يقولُ : كُلْ يا دَهرُ كُلْ يا دَهرُ
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/15 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة عنه | أحاديث مشابهة

22 - كان للمُسَيِّبِ يعني أباهُ على رجلٍ ألفا درهمٍ وكان لرجلٍ آخر علَى عليِّ بنِ أبي طالبٍ ألفا درهمٍ فقال غريمُ عليٍّ للمُسَيِّبِ هل لكَ أن أنافلَكَ فتُحيلَني على فلانٍ وأحيلَكَ على عليٍّ فرضِيَ المُسَيِّبُ قال فأخذ المُسَيِّبُ ما كان على عليٍّ وذهب مالُ الآخرِ فقلتُ ذلكَ لعليٍّ فقال أبعدَهُ اللَّهُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/823 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

23 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ قالَ السُّنَّةُ بالنِّساءِ يعني الطَّلاقَ والعدَّةَ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/231 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

24 - قضَى عثمانُ بنُ عفَّانَ في مُكاتبٍ طلَّقَ امرأتَهُ - وَهيَ حُرَّةٌ - تطليقَتَينِ : إنَّها لا تحِلُّ لَهُ حتَّى تنكحَ زَوجًا غَيرَهُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/233 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنَّهُ قالَ في ديةِ المغلَّظةِ: أربَعونَ جَذَعةً خَلِفةً، وثلاثونَ حقَّةً، وثلاثونَ بَناتَ لبونٍ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/384 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ عُثمانَ بنَ عفَّانَ قَضى في الصَّغيرِ يشهدُ بعدَ كبَرِهِ ، والنَّصرانيِّ بعدَ إسلامِهِ ، والعَبدِ بعدَ عتقِهِ : إنَّها جائزةٌ إن لم تَكُن رُدَّت عليهِم
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/412 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

27 - عَن عثمانَ بنَ عفَّانَ : قضَى في المفقودِ أنَّ امرأتَهُ تتربَّصُ أربعَ سنينَ ، وأربعةَ أشهرٍ وعشرًا بعدَ ذلِكَ ، ثمَّ تتزوَّجَ فإن جاءَ زوجُها الأوَّلُ خُيِّرَ بينَ الصَّداقِ وبينَ امرأتِهِ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/136 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - قضى عمرُ بنُ الخطابِ وعثمانُ بنُ عفانَ في المفقودِ أنَّ امرأتَه تتربصُ أربعَ سنين وأربعةَ أشهرٍ وعشرًا ثم تتزوجُ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/371 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - قَضى عمرُ بنُ الخطابِ في الأضراسِ ببعيرٍ بعيرٍ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/413 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة

30 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ قالَ في البائنةِ : هيَ ثلاثٌ
الراوي : سعيد بن فيروز | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/188 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
 

271 - عن وائلِ بنِ حجرٍ قال : قلتُ لأنظرنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فاستقبل القِبلةَ فكبَّرَ فرفع يديْهِ حتى حاذتا بأذنيْهِ ، ثم أخذ شمالَه بيمينِه ، فلما أراد أن يركعَ رفعهما مثلَ ذلك ، ثم جلس فافترش رِجْلَه اليسرى
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/126 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

272 - حديثُ وابِصَةَ بنِ مَعْبَدٍ الأسَديِّ في إعادةِ المنفردِ خلفَ الصفِّ
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/195 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

273 - قال لي عمرُ بنُ الخطابِ: أنزلتُ مالَ اللهِ تعالى مني بمنزلةِ مالَ اليتيمِ, إن احتجتُ إليه أخذتُ منه, فإذا أيسرتُ قضيتُ.
الراوي : يرفأ مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 324/8 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وكذلك صح عن ابن عمر

274 - إذا أتتك [ أي يعلى بنِ أميةً ] رُسُلي فأعطهم ثلاثين درعًا وثلاثين بعيرًا فقلتُ يا رسولَ اللهِ أعاريةٌ مضمونةٌ أم عاريةٌ مؤداةٌ قال بل عاريةٌ مؤداةٌ
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/173 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (3566)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5776) واللفظ له، وأحمد (17950)

275 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ردَّ زينبَ ابنتَه رضِي اللَّهُ عنها على أبي العاصِ بنِ الرَّبيعِ إذ أسلمَ بالنِّكاحِ الأوَّلِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

276 - عن عمرَ بنِ الخطابِ . وزيدِ بنِ ثابتٍ فسْخُ نكاحِ المحرمِ إذا نكح
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/198 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

277 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ أنَّهُ ميراثُ المرتدِ لورثتِهِ منَ المسلمينَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/305 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

278 - عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ الأسَودِ بنِ عبدِ يغوثٍ وغيرِهما المنعُ من بَيعِ الشَّعيرِ بالبُرِّ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/668 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

279 - عن عمرَ بنِ الخطابِ بحضرةِ الصحابةِ رضي اللَّهُ عنهم الدِّينارُ بالدِّينارِ والدِّرهمُ بالدِّرهمِ عينًا بعينٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/944 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

280 - زيد بن عمروِ بنِ نفيلٍ يبعثُ يوم القيامةِ أمةً وحده
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 1/594 | خلاصة حكم المحدث : في غاية الصحة، منقول نقل التواتر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

281 - عن كعبِ بنِ مالكٍ في حديثِ تخلفِه عن تبوكٍ : أنه لما تيب عليه سجدَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 5/112 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

282 - أن الأشعث دخل على عبدالله بن مسعود وهو يحدثهم بنزول قول الله تعالى: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا} قال الأشعثُ فيَّ نزلت إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا في رجلٍ خاصمتُه في بئرٍ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ألك بينةٌ قلتُ لا قال فليحلفْ
الراوي : الأشعث بن قيس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/402 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

283 - أمرَ أنْ يؤخَذَ القرآنُ من أربعةٍ : من أُبَيٍّ وعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وزيدٍ ومعاذٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/185 | خلاصة حكم المحدث : صح هذا عنه رضي الله عنه، وعن ابن عباس مثل هذا | أحاديث مشابهة

285 - عن أبيِّ بنِ كعبٍ وابنِ عمرَ أنَّهُما كانا يُشعِرانِ البقرَ في الهَدْيِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/739 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

286 - عن عثمانَ بنِ عفَّانَ وعبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ وجابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ وزيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ الزبَيرِ وابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّهُ عنهم إباحَةُ تغطيةِ المُحرمِ وجهَهُ والفُتيا بهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/638 | خلاصة حكم المحدث : صح بأجود الطرق

287 - عن عمرَ وعثمانَ وابنِ مسعودٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ ومعاويةَ وابنِ عبَّاسٍ رضي اللَّهُ عنهم في النعامةِ بَدَنةٌ إذا قتلها المُحرِمُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/744 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

288 - عن عليٍّ، وعائشةَ أُمِّ المُؤمِنينَ، وقَرَظةَ بنِ كَعبٍ، وابن عُمَرَ، وطائفةٍ من الصَّحابَةِ: الصَّلاةُ على القَبرِ بعدَ أنْ صُلِّيَ على ذلك الميِّتِ قَبلَ دَفنِه.
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/786 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

289 - عن ابنِ عبَّاسٍ والمغيرةِ بنِ شعبةَ وأبي موسى أنَّ وليَّ المقتولِ مُخَيرٌ في القصاصِ أو الدِّيةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/889 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

290 - أثرٌ عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللَّهُ عنهُ في الموضِحَةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/903 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

291 - عن عمرَ بنِ الخطابِ وطلحةِ بنِ عبَيدِ اللَّهِ وأبي هريرةَ وجماعةٍ من المهاجرينَ وأنسٍ المنعُ من أن يبيعَ حاضرٌ لبادٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/943 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح حديث مشابه

292 - عن أبي هريرةَ وإياسِ بنِ عبدِ اللَّهِ المُزنيِّ وعبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ النَّهيُ عن بَيعِ الماءِ جملةً
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/945 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح حديث مشابه

293 - عن عمرَ بنِ الخطابِ لا ينكحُ النَّصرانيُّ المسلمةَ ولا الأعرابيُّ المهاجرةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/948 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

294 - عن عمرَ وعثمانَ وعليٍّ وعبدِ الرَّحمنِ وسعدِ بنِ أبي وقاصٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ وابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ ومعاويةَ إيجابُ جزاءِ الصَّيدِ بالمثلِ في الخِلْقةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/951 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

295 - عن ابنِ مسعودٍ وجابرٍ بنِ عبدِ اللَّهِ وابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ وزيدِ بنِ ثابتٍ أنَّ العمرةَ فريضةٌ كالحَجِّ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/960 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

296 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّها [يعني البتَّةَ] واحدةٌ رجعيَّةٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/972 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

297 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ وعليِّ بنِ أبي طالبٍ إن اختارتْ زوجَها فهيَ طلقةٌ واحدةٌ رجعيَّةٌ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/984 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

298 - عن ابنِ عبَّاسٍ وعائشةَ أمِّ المؤمنينَ وعثمانَ بنِ عفانَ وابنِ مسعودٍ أنَّهُ [يعني التخييرَ] ليسَ كلُّ ذلك بشيءٍ ولا يقعُ بهِ طلاقٌ أصلًا
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/986 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

299 - أمرَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ بقراءَةِ القرآنِ في أيامٍ لا تكونُ أقلَّ من ثلاثٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإحكام في أصول الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

300 - كانَ بين أولادِ الجهمِ بنِ حذيفةَ العدوي شرٌ ومقاتَلةٌ فتعصبَتْ بيوتاتِ بني عدِيٍّ بينهم فأتى الغلامُ المذكورُ ليلًا والضربُ قد وقعَ بينهم في الظلامِ وهذا الغلامُ هو زيدُ بنُ عمرَ بنِ الخطابِ وأمُّه أمُّ كلثوم بنتُ عليٍّ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنهم فأصابَه حجرٌ لا يُدْرَى من رماه وقد قيلَ ظنًا إن خالدَ بنَ أسلمَ أخا زيدِ بنِ أسلمَ مولى عمرَ بنِ الخطابِ هو الذي ضربَه وهو لا يعرفُ من هو في الظلمةِ وكانَ ابنُ عمرَ أخوه يقولُ له عند الموتِ اتقِ اللهَ يا زيدُ فإنك لا تعرفُ من أصابَك فإنك كنتَ في ظلمةٍ واختلاطٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/489 | خلاصة حكم المحدث : قصة مشهورة