logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - السخيَّ الجهولُ أحب ُّإلى اللهِ تعالى من العابِدِ البخيلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1489 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق] ليست بمحفوظة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

272 - إن عائشةَ قالتْ: يا رسولَ اللهِ لا طاقَةَ لي بظُلْمَةِ القبرِ ولا بوَحْدَتِهِ ولا بوَحشَتِه ولا بفِتنتِه ، فقالَ لها رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يكونُ المرءُ بأشحَّ علَى دِينِه منه عِندَ ذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/921 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

273 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان جالسًا فسمِع ضَوضاءَ الناسِ والصِّبيانِ فنظَر فإذا حبشِيَّةٌ [ تَزفِنُ ] والناسُ حولهَا فقال: يا عائشةُ تعالَي انظُري ، قالَتْ فوضَعتُ خَدِّي على مَنكِبَيه فجعَلتُ أنظُرُ ما بينَ المَنكِبَينِ إلى رأسِه فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: يا عائشةُ ما شَبِعتِ ، فأقولُ: لا لأنظُرَ مَنزِلَتي عِندَه ، فلقد رأيتُه يُراوِحُ بينَ قدَمَيهِ فطلَع عُمَرُ فتفرَّق الناسُ عنها والصِّبيانُ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأيتُ شَياطينَ الإنسِ والجنِّ فرُّوا من عُمَرَ ، وقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَلبَثُ أن يُصرَعَ فصُرِعَتْ فجاء الناسُ فأُخبِرْنا بذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/817 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

274 - اطَّلَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالنُّورةِ، فلمَّا فرَغَ منها قال: يا معشَرَ المسلمينَ، عليكمْ بالنُّورةِ؛ فإنَّها طيِّبةٌ وطَهورٌ، وإنَّ اللَّهَ يُذهِبُ بها عنكم أوساخَكم وأشقاءَكم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/413 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

275 - نَهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُقَطَّعَ اللَّحمُ بالسِّكينِ على المائدَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2502 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن هاشم كذاب متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

276 - لقد رأيتُني أجعَلُ الغاليةَ في لِحيةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو مُحرِمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1945 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج بن فضالة ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

277 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لجبريلَ : هل أصبنا نُسُكنَا ؟ فقال : لقد استبشرَ أهلُ السَّماءِ بِنُسكِكُم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/778 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى الحناط متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

278 - لمَّا زوَّجَ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَهُ أمَّ كلثومٍ قالَ لأمِّ أيمنَ : هيِّئي ابنَتي أمَّ كُلثومٍ وزفِّيها إلى عُثمانَ وخفِّقي بينَ يدَيها بالدُّفِّ ففعَلت ذلِكَ فجاءَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ الثَّالثةِ فدخلَ عليها ، فقالَ ، يا بُنَيَّةُ كيفَ وجدتِ بعلَكِ قالت خيرَ بعلٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أما إنَّهُ أشبَهُ النَّاسِ بجدِّكِ إبراهيمَ وأبيكِ محمَّدٍ عليهما السَّلامُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1974 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الأزهر متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

279 - كانَ أحبَّ الطِّيبِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المِسكُ العودُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1727 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر الواقدي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

280 - إذا وضعتِ المرأةُ ثيابَها في غيرِ بيتِ زوجِها هتَكَت سترَها بينَها وبينَ اللَّهِ لم يثنِها دونَ العرشِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/370 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطرح بن يزيد ضعيف جداً والإسناد إلى أبي أمامة سواء في الضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

281 - إنَّ عائشةَ كانَ بينَها وبينَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلامٌ فقالَ لها : بِمَ تَرضَينَ بيني وبينَكِ . فذَكَرَ الحديثَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/921 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الحنظلي قال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

282 - ما من رجلٍ يقومُ من جوفِ اللَّيلِ فيتوضَّأُ ويُحسِنُ وضوءَهُ ثمَّ يركعُ رَكَعاتٍ إلَّا باهى اللَّهُ به الملائكةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

283 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الفجرَ فقرأَ فيهِ إِذَا زُلْزِلَتْ مرَّتينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن القاسم متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

284 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِسقامًا فَكانتِ العرَبُ تنعتُ لَهُ وَكانتِ العجمُ تنعَتُ له فيتَداوى.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1763 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

285 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا فاتته الأربعُ ركَعاتٍ قبل الظُّهرِ صلاهنَّ بعد الظُّهرِ بعد الرَّكعتَيْن بعد الظُّهرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1754 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

286 - ما اجتمع في بطنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامان في يومٍ قطُّ إن كان لحمًا لم يزِدْ عليه وإن كان تمرًا لم يزِدْ عليه وإن كان خُبزًا لم يزِدْ عليه وإن شرِب لبنًا لم يزِدْ عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2051 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المؤمل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

287 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رافعًا يديهِ حتى يبدو ضَبْعَيْهِ إلَّا لعثمانَ إذا دعا لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2082 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عبد الملك ليس بالقوي ويكتب حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

288 - كان لرسولِ اللهِ رسول الله صلى الله عليه وسلم خِرْقَةٌ ينشفُ بها بعدَ الوضوءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/343 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

289 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كُفِّنَ في ثوبينِ بُرْدَ حَبِرَةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/380 | خلاصة حكم المحدث : مضطرب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

290 - أنَّ امرأةً مَدَّت يَدَها بكتابٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من وراءِ سِترٍ، فقبض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: ما أدري أيَدُ رجُلٍ أم يدُ امرأةٍ. قالت: بل امرأةٌ. قال: لو كُنتِ امرأةً لغَيَّرتِ أظفارَكِ، يعني: بالحِنَّاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

291 - كنا نَنْبُذُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سِقائِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/286 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح من طريق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

292 - أنَّ هِندًا بنتَ عُتبةَ قالت: يا نبيَّ اللهِ، بايِعْني. قال: لا، حتى تغَيِّري كفَّيك، كأنَّهما كَفَّا سَبُعٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/387 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

293 - أُهديَ لي ولحفصةَ طعامٌ وكنا صائمتَينِ فأفطرْنا ثم دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْنا يا رسولَ اللهِ إنه أُهدِيَ لنا هديةٌ فاشتهَيناها فأفطرْنا عليها فقال لا عليكما صومُ يومٍ آخرَ مكانَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 2/198 | خلاصة حكم المحدث : [له علة ] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

294 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكلِ الضَّبِّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 16/286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد القسري قال أبو حاتم ليس بقوي وقال ابن عدي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

295 - لا نذرَ في معصيةِ اللهِ وكفَّارتُها كفَّارةُ يمينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 22/180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم قال أبو حاتم والنسائي متروك وقال أحمد لا يسوى حديثه شيئا وقال ابن معين ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

296 - قرأ رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { إن يدعون من دونه إلا أنثى }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 52/321 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن النقاش قال البرقاني كل حديثه منكر وقال الخطيب في حديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

297 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خلقَ أربعةَ أشياءٍ وأردفَها أربعةَ أشياءٍ خلقَ الجدبَ وأردفَهُ الزُّهدَ وأسكنَهُ الحجازَ وخلقَ العفَّةَ وأردفَها الغفلةَ وأسكنَها اليمنَ وخلقَ الزَّيفَ وأردفَهُ الطَّاعونَ وأسكنَهُ الشَّامَ وخلقَ الفُجورَ وأردفَهُ الدِّرهمَ وأسكنَهُ العراقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 1/352 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجاهيل فلا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

298 - أُهدِيت لحفصةَ شاةٌ ونحن صائمتان فأفطرتني وكانت بنتَ أبيها فدخل عليها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكرت ذلك له فقال أبدِلا يومًا مكانَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 23/303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن أبي الأخضر قال البخاري والنسائي ضعيف وقال ابن معين ليس بالقوي | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

299 - الصَّومُ قميصٌ كساكم اللهُ عزَّ وجلَّ فلا تُمزِّقوه بالكذبِ والغِيبةِ ولا ترقَعوه بالاستغفارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 5/221 | خلاصة حكم المحدث : غريب بمرة وفيه غير واحد من المجاهيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة لضعفه

300 - قالَ لي رسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرَدتِ أن يذكُرَكِ اللَّهُ عِندَه فأَكثِري من قولِ لا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللَّهِ العلِيِّ العظيمِ وسُبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلهَ إلا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 6/103 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الأموي أحمد بن يعقوب قال أبو بكر البيهقي له أحاديث موضوعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقبَلُ الهديَّةَ ولا يقبَلُ الصَّدقةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 48/26 | خلاصة حكم المحدث : عيسى بن يونس يسنده والناس يحدثون به مرسل | شرح حديث مشابه

2 - اللهُ ورسولُه مولى من لا مَولى له ، والخالُ وارثُ من لا وارثَ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/215 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] عمرو بن مسلم صاحب طاوس ليس بالقوي
التخريج : أخرجه الترمذي (2104) مختصراً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6352)، والدارمي (2977) واللفظ لهما.

3 - ربَّما مشَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نعلٍ واحدةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 293 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن عائشة موقوف فعلها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1777) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1361) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1270) بنحوه.

4 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن أردتَ اللُّحوقَ بي فليكْفِك من الدُّنيا كزادِ الرَّاكبِ ، وإيَّاك ومجالسةَ الأغنياءِ ، ولا تستخلقي ثوبًا حتَّى ترقعيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن حسان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1780) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (95)، والحاكم (7867)

5 - كان أبغضُ الخُلقِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكذبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 4/1737 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1973)، وأحمد (25183) باختلاف يسير مطولاً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4817) واللفظ له

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بعضَ نسائِه ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (178)، والترمذي (86)، والنسائي (1/104) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

7 - عن عائشةَ قالت ما رأيتُ أحدًا كانَ أشدَّ تعجيلًا للظُّهرِ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولا من أبي بَكرٍ ولا من عمرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب | أحاديث مشابهة

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لما بَلَغَهُ قَوْلُ النَاسِ في ذلكَ أَمَرَ بِمَقْعَدَتِهِ فَاسْتَقْبَلَ بِهَا الْقِبْلَة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 5/368 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تزَوَّجَ مَيمونةَ وَهوَ مُحرمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : يروون هذا الحديث عن ابن أبي مليكة مرسلا

10 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقسِمُ بين نسائِه فيعدلُ ويقولُ اللَّهمَّ هذا قَسْمي فيما أملِكُ فلا تلمْني فيما تملِكُ ولا أملِكُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 165 | خلاصة حكم المحدث : رواه حماد بن زيد عن أبي أيوب عن قلابة مرسلا | شرح حديث مشابه

11 - عن عائشةَ ، قالت : كان الرَّجلُ يطلِّقُ امرأتَه ما شاء اللهُ أن يطلِّقَ وهي امرأتُه إذا ارتجعها وهي في العدَّةِ . . . . . .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن هشام عن أبيه مرسلا

12 - ذُكِر عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ ناسًا يَكرهون أن يستقبِلوا القِبلةَ الحديثُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب ، والصحيح عن عائشة قولها
التخريج : أخرجه ابن ماجه (324)، وأحمد (25941) باختلاف يسير، وأورده الترمذي في ((العلل الكبير)) (ص24) واللفظ له.

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا حلف على يمينٍ لم يحنثْ حتَّى أنزل اللهُ كفَّارةَ اليمينِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : خطأ والصحيح عن عائشة كان أبو بكر

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُغيِّرُ الاسمَ القبيحَ إلى الاسمِ الحسنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 345 | خلاصة حكم المحدث : إنما يروى هذا عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا

15 - أنزل عَبَسَ وَتَوَلَّى في ابنِ أمِّ مكتومٍ الأعمَى ، أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعل يقولُ . . . . . الحديثُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 358 | خلاصة حكم المحدث : يروى عن هشام بن عروة عن أبيه مرسلا

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : خطأ إنما يرويه الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا | شرح حديث مشابه

17 - كان الناس عمال أنفسهم ، وكانت ثيابهم الضأن ، قالت : فكانوا يروحون بهيئتهم كما هم ، فقال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو اغتسلتم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عروة عن عائشة] خطأ والصحيح حديث عمرة ، عن عائشة
التخريج : أخرجه البخاري (903)، ومسلم (847) بلفظ مقارب

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّجَ وهو مُحرِمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/212 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ذكر عائشة فيه وهم | شرح حديث مشابه

19 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يصلِّي في شُعُرِنا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : [قيل] لمحمد بن سيرين ممن سمعت هذا الحديث قال لا أدري ممن سمعته ولا أدري أثبت أم لا
التخريج : أخرجه أبو داود (367) باختلاف يسير، والترمذي (600)، والنسائي (5366) بمعناه، وأحمد (2336) واللفظ له مطولاً

20 - أُهديَ لي ولحفصةَ طعامٌ وكنا صائمتينِ ، فقالت إحداهما لصاحبتها : هل لكِ أن تُفطري ؟ قالت : نعم ، فأفطرتا ، ثم دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالت لهُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّا أُهْدِيَ لنا هديةٌ فاشتهيناهُ فأفطرنا ، فقال : لا عليكما ، صوما يومًا آخرَ مكانَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/281 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لزميل سماع من عروة،ولا لابن الهاد من زميل، ولا تقوم به الحجة
التخريج : أخرجه أبو دواد (2457)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3290)، وابن حبان (3517) باختلاف يسير

21 - كان النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي من اللَّيلِ تسعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/39 | خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لسليمان بن مرثد سماع من عائشة
التخريج : أخرجه أبو داود (1363) مطولاً باختلاف يسير، والترمذي (443)، والنسائي (1725) باختلاف يسير

22 - سئل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أي الأعمارِ أفضلُ قال إيمانٌ باللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/312 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عائشة هاهنا

23 - كانَ أبغضَ الخلقِ إلى النَّبيِّ صلى اللَّهُ عليه وسلم الكذبُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/49 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح ابن أبي مليكة [أي في إسناده] وهو مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1973)، وأحمد (25183) باختلاف يسير مطولاً، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/49) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - ما عمل آدميٌّ من عملٍ يومَ النَّحرِ أحبَّ إلى اللهِ من إهراقِ الدِّماءِ إنَّها لتأتي يومَ القيامةِ بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها وإنَّ الدَّمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبل أن يقعَ من الأرضِ فطِيبوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1493) واللفظ له، وابن ماجه (3126)

25 - اشتَرَيتُ بَريرَةَ فاشتَرَط أهلُها وَلاءَها ، فذكَرتُ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أعتِقيها ، فإنَّ الوَلاءَ لمَن أعطى الوَرِقَ ، قالَتْ: فأعتَقتُها ، قالَتْ: فدَعاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخيَّرها من زَوجِها فقالَتْ: لو أعطاني كذا وكذا ما ثبَتُّ عِندَه ، فاختارَتْ نفْسَها ، وكان زَوجُها حُرًّا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/339 | خلاصة حكم المحدث : قول الأسود [وكان زوجها حراً] منقطع، وقول ابن عباس [رأيته عبداً] أصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البخاري (2536)، ومسلم (1504)، والنسائي (3449)، وأحمد (25405)، والبيهقي (22261) واللفظ له

26 - ما عملَ آدميٌّ من عملٍ يومَ النحرِ أحبُّ إلى اللهِ من إهراقِ دمٍ ، وإنهُ ليأتي يومَ القيامةِ في قرنِه بقرونِها وأشعارِها وأظلافِها ، وإنَّ الدمَ ليقعُ من اللهِ بمكانٍ قبلَ أن يقعَ في الأرضِ فطِيبُوا بها نفسًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1493)، وابن ماجه (3126) باختلاف يسير، والبيهقي (19488) واللفظ له

27 - عن عائشةَ أنَّها حملَت ماءَ زمزمَ في القواريرِ وقالت حملَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الأَداوي والقِرَبِ فكان يصبُّ على المرضَى ويَسقيهِم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/189 | خلاصة حكم المحدث : لا يتابع عليه [ خلاد بن يزيد ] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4683) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4129) باختلاف يسير، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/189) واللفظ له

28 - [أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يُكَبِّرُ في الفِطْرِ والأَضْحى في الأُولى سَبْعَ تَكْبيراتٍ، وفي الثَّانيةِ خَمْسَ تَكْبيراتٍ] سِوى تَكْبيرةِ الرُّكوعِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهلي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2896 | خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عندنا حديث خالد بن يزيد؛ لأن ابن وهب قديم السماع من ابن لهيعة، ومن سمع منه في القديم فهو أولى؛ لأنه خلط بأخرة

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَعتكفُ فيمرُّ بالمريضِ في البيتِ فيُسلمُ عليهِ ولا يَقفُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهلي | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 8/321 | خلاصة حكم المحدث : معضل لا وجه له إنما هو فعل عائشة والوهم من ابن لهيعة

30 - كان رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يعتَكِفُ فيَمُرُّ بالمريضِ فيُسَلِّمُ عليه ولا يَقِفُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهلي | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 575 | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث معضل لا وجه له إنما هو فعل عائشة