logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عُودوا مرضاكُم وسَلُوهُم أن يدعوا لكم فإن دُعاءهُم يَعْدِلُ عندَ اللهِ دعاء ملائكتهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1602 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علوان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - أربعةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم : عاقٌّ ومنّانٌ ومدمنُ خمرٍ ومكذّبٌ بقدرِ اللهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر القشيري متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أقْبَل مِن خَيبرَ ومَعَه غُلامانِ، فوَهَب أَحدَهُما لعَليٍّ وَقال: لا تَضرِبْه فإنِّي نُهِيتُ عَن ضَربِ أَهلِ الصَّلاةِ، رَأيتُه يُصلِّي فقَبِلنا بِه مِن خَيبرَ، وأَعطى أبا ذرٍّ غُلامًا وقال: استَوصِ بِه مَعروفًا، فأَعتَقَه أبو ذرٍّ فَقال لَه رَسولُ اللهِ: ما فَعَل الغُلامُ الَّذي أَعطيتُكَ؟ قال: أَمَرتَني أن أَستوصي بِه مَعروفًا فأَعتَقتُه.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/692 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو غالب حزور ضعفه النسائي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - لا يحِلُّ بيعُ المُغَنِّيَاتِ ولا شِرَاؤُهُنَّ ولا جلوسٌ إليهنَّ ولا استماعٌ إليهنَّ ولا التجارةُ فيهنَّ ، ثم قالَ: والذِي نفسِي بيدِهِ ما رَفَعَ رجلٌ عَقَيرَةَ صوتٍ بغناءٍ إلا ارتَدَفَ عند ذلك شيطانٌ على عاتِقِهِ هذا أو شيطانٌ على عاتِقِهِ هذا ، وعلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُرْدٌ له نَجْرَانِيٌّ قال: فجعلَ يقولُ بردائِهِ فلا يزالانِ يضرِبَانِ بأرجُلِهِمَا حتى يسْكُتَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2704 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - استَحيِ منَ اللهِ استِحياءَك من رجُلَينِ من صالِحي عَشيرَتِك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير الشامي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

6 - ثلاثُ درجاتٍ وثلاثُ كفَّاراتٍ وثلاثُ مُحقِّقاتِ الإيمانِ وثلاثةٌ لا ينظُرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ ، فأمَّا الثَّلاثُ درجاتٍ فبَذْلُ السَّلامِ وإطعامُ الطَّعامِ وقيامُ اللَّيلِ والنَّاسُ نِيامٌ، وأمَّا الثَّلاثُ الكفَّاراتُ تصِلُ من قطعك وتُعطي من حرَمك وتعفو عمَّن ظلمك ، وأمَّا الثَّلاثُ مُحقِّقاتُ الإيمانِ إتمامُ الوضوءِ في السَّبَراتِ ومشْيٌ على الأقدامِ إلى الجماعاتِ وجلوسٌ في المسجدِ بعد الصَّلواتِ ، وثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم يومَ القيامةِ المُسبِلُ إزارَه والمُنفِّقُ بضاعتَه في الحلِفِ والمنَّانُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بضربِ الدُّفِّ عند التَّزويجِ حتَّى يُعلمَ أنَّه لا يخفَى
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/697 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - من ذُكِرتُ عنده فلم يُصلِّ عليَّ يُخطَى به يومَ القيامةِ من الجنَّةِ إلى النَّارِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2280 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - من قال حينَ يُمسِي : صلّى اللهُ على نوحٍ وعليهِ السلامُ . لم تلدغهُ عقربٌ تلكَ الليلةَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن نمير متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم تَوضَّأ بأقلَّ مِن مُدٍّ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/711 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت البصري متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنْ طُولِ سقفِ البيتِ وقالَ: إنَّهَا مساكِنُ الشياطِينِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2518 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر الوجيهي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - خلقَ اللهُ الخلقَ وقضَى القضيةَ وأخذَ ميثاقَ النبيينَ وعرشُهُ على الماءِ ، فأَخذَ أهلُ اليمينِ باليمينِ وأهلُ الشمالِ بيدِهِ الأخرَى وكِلْتَا يدِيِ اللهِ يمينٌ ثمَّ قالَ: يا أصحابَ اليمينِ ، فاستجابُوا له فقالُوا: لبيكَ ربَّنَا وسعدَيْكَ ، قالَ: ألستُ بربِّكُم ؟ قالوا: بلَى ، ثمَّ قالَ: يا أصحابَ الشمالِ ، قالُوا: لبيكَ ربَّنا وسعديكَ ، قالَ: ألسْتُ بربِّكُم ؟ قالُوا: بلَى ، فخَلَطَ بينَهم فقالَ قائلٌ منهم: ربَّنا لم خلَطْتَّ بينَنَا ؟ قالَ: لهم أعمالٌ من دونِ ذلكَ هم لهَا عاملونَ ، قالَ: وإنْ يقُولُوا يومَ القيامةِ إنا كُنَّا عن هذا غافلينَ ، ثم ردَّهم في صُلبِ آدمَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1294 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن يوسف متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - اكفُلوا بسِتٍّ أكفُلْ لكمُ الجنَّةَ: إذا حَدَّثَ أحَدُكم فلا يَكذِبْ ، وإذا اؤتُمِنَ فلا يَخُنْ ، وإذا وَعَد فلا يُخْلِفْ ، غُضُّوا أبصارَكُم ، وكُفُّوا أيدِيَكُم ، واحفَظوا فُروجَكُم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/452 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فضال بن جبير لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

14 - ما تحت ظلِّ السماءِ إلهٌ يُعبدُ من دونِ اللهِ عزَّ وجلَّ أعظمُ عِندَ اللهِ تعالى من هوًى متَّبعٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2073 | خلاصة حكم المحدث : [في إسناده ضعيفان] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - ما من رجلٍ يغبارُّ قدماه في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ إلَّا أمَّن اللهُ قدمَيْه من النَّارِ يومَ القيامةِ، وما من رجلٍ يموتُ مُرابِطًا في سبيلِ اللهِ إلَّا أمَّنه اللهُ من فتنةِ القبرِ ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ألا من صام يومًا وعاد مريضًا وشهِد جِنازةً وشهِد نِكاحًا إلَّا وجبت له الجنَّةُ في يومٍ واحدٍ ، ألا ومن توضَّأ في أهلِه وغدا إلى المسجدِ وراح لا يريدُ إلَّا أن يتعلَّمَ إلَّا كُتِب له بكلِّ خُطوةٍ يخطوها حسنةٌ ومحا بأخرَى سيِّئةً حتَّى إذا توسَّط المسجدَ قال : اللَّهمَّ أنزِلْني منزلًا مباركًا وأنت خيرُ المُنزِلين كتب اللهُ له أجرَ عِتقِ رقبةٍ ، وما من رجلٍ يعودُ مريضًا فيجلسُ عنده إلَّا تحفَّفته الرَّحمةُ من كلِّ جانبٍ فإذا خرج كُتِب له أجرُ صيامِ يومٍ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2107 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - نعم الرَّجلُ أنا لشِرارٍ من أمَّتي ، قال له رجلٌ من جلسائِه : كيف أنت يا رسولَ اللهِ لإخوانِك ؟ قال : أمَّا شِرارُ أمَّتي فيُدخِلُهم اللهُ الجنَّةَ بشفاعتي وأمَّا إخواني فيُدخِلُهم اللهُ الجنَّةَ بأعمالِهم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2485 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - حبذَا المتخللونَ في الطهورِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما المُتخلّلونَ في الطهورِ ؟ قال : الذين يُخللونَ بين الأصابعِ ، والمتخللونَ في الطعامِ فليسَ شيء أشدّ على ملكٍ من عبدٍ في فيهِ شيء من طعامٍ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1236 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واصل الرقاشي متروك الحديث منكره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - أبْطَأ جبريلُ عليهِ السلامُ عن النبي صلى الله عليه وسلم فقالتِ اليهود : قد وَدّعَ محمدٌ ، فأنزلَ اللهُ عز وجل { وَالضُّحَى وَاللّيْلِ إِذَا سَجَى } إلى { فَتَرْضَى } قال : من الجنةِ حتى تَرْضى
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/200 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واصل بن السائب منكر الحديث متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - ّ لما ماتَ إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالتِ اليهودُ : قد بُتِرَ محمدٌ فأنزل الله عز وجل { إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الكَوْثَر فَصَلّ لِرَبِّكَ وَانْحَر }
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1983 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واصل متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن قولهِ عز وجل { وَلا تُصَعّرْ خَدّكَ للنّاسِ } الآية . قال : التصعيرُ لوْيُ أشداقهِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/744 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واصل متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - أين أنتَ من قولِ سُبحانَ الله والحمدُ للهِ ولا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوة إلا باللهِ العليّ العظيمِ ، فإنّهنّ يَحطُطنَ الخطايا كما تَحط الشجرةُ ورقها ، وهي الباقياتُ الصالحاتُ وهي من كنوزِ الجنةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1069 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر اليمامي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - ذَكرْنا زِيادةَ العُمرِ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فَقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: يَعْني لا يُؤخِّرُ نَفسًا إذا جاء أَجَلُها، وإنَّما زيادةُ العُمرِ ذُرِّيَّةٌ صالِحةُ يَرزُقُها اللهُ العَبدَ فيَدعون لَه بعدَ مَوتِه فيَلحقُه دُعاؤُهُم في قَبْرِه، فَذلك زِيادةٌ في العُمرِ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عطاء قال البخاري : في حديثه بعض المناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - إن الله عز وجل فرضَ فرائضَ فلا تُضيّعوهَا وحدّ حدودا فلا تَعتدوها وحرّمَ محارمَ فلا تنتهكوها رحمةً من اللهِ فاقبلوها
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/584 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

24 - قاتِلُ عمّار فِي النّارِ
الراوي : أبو الغادية يسار بن سبع الجهني | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1653 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن دينار متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - إن اللهَ عز وجل تصدّقَ عليكُم بثلثِ أموالكُم عند وفاتكُم زيادةً في أعمالكُم وحسناتكُم
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/576 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر غير ثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنزلَتْ هذه الآيةُ في سورةِ النساءِ { مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا } قال: فقال: يا أبا بكرٍ ألا أُقْرِئُكَ آيةً نزلت عليَّ ؟ قلتُ: بَلَى ، قال: فأَقْرَأَنِيها ، قال: ولا أعلمُ إلا أن وجدتُّ انقصافَهَا في ظهرِي حتى إني لأتَمَطَّى ، فقال: ما لكَ يا أبا بكرٍ ؟ قلت: بأبي وأمي أيُّنَا لم يعملْ سوءًا ؟ فقال: أما أنتَ يا أبا بكرٍ وأصحابُك المؤمنونَ فيجزَوْنَ بذلك في الدنيا حتى يلقَوْنَ اللهَ عزَّ وجَلَّ وليسَتْ لهُم ذنوبٌ ، وأما الآخرونَ فيجمع ذلكَ لهم حتى يُجْزَوْا به يومَ القيامةِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1911 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مولى بن سباع مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - قالَ اللَّهُ تعالى : إن كُنتُمْ تريدونَ رَحمتي فارحَموا خَلقي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1656 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الوليد لعله سرقه من أبي نعيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أنه موضوع

28 - لا يتوضَّأُ من طعامٍ أحلَّ اللَّهُ أَكلَه.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2700 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - لا يدخُلُ الجنَّةَ خِبٌّ ولا بخيلٌ ولا سيِّئُ المُلكَةِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2710 | خلاصة حكم المحدث : [من طريقين فيهما ضعيف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الغداةَ قالَ: مرحبًا بالكاتِبِ والشهيدِ اكتُبْ: بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ إنِّي أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ وأشهدُ أنَّ الدينَ كمَا وصَفَهُ القُرآنُ كمَا أُنزِلَ وأشهدُ أن الجنَّةَ حقٌّ وأنَّ النارَ حقٌّ والبعثَ حقٌّ والساعةَ آتيةٌ لا ريبَ فيهَا وأنَّ اللهَ يبعثُ مَنْ في القُبُورِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1751 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زنفل بن عبد الله العرفي لا يتابع على ما يرويه وقال ابن معين : ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

271 - المشّاؤُونَ إلى المساجد في الظُّلمِ أولئك الخواضونَ في رحمةِ اللهِ تعالى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2464 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (779)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/281)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (17/456).

272 - واللهِ للمؤمنُ أكرمُ على اللهِ تعالى من الملائكةِ الذين عندهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2568 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سفيان متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/358) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/267) واللفظ له، وتمام في ((الفوائد)) (1056) مطولاً

273 - إن اللهَ عز وجلَ قرأَ طَهَ وَيَسِ قبل أن يخلقَ آدمَ بألفِ عامٍ ، فلما سمعتِ الملائكةُ القرآنَ قالت : طُوبَى لأمةٍ ينزلُ هذا عليها وطوبى لأجوافٍ تحملُ هذا وطوبى لألسنٍ تتكلّمُ بهذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/586 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن مهاجر [ضعفه جماعة] | أحاديث مشابهة

274 - كان نَعْلا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذا قبالينِ وأبو بكرٍ وعمرَ وأوّلُ من عقدَ عقْدا واحدا عثمانُ بن عفانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1820 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن هشام بن حسان غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (87)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/342)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/291) باختلاف يسير.

275 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا هَمّ أدخلَ يدهُ في لحيتِهِ فما أدرِي أيمدُّها أم يخلّلُها أو يحكُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/816 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن الزهري | أحاديث مشابهة

276 - اتّقوا النارَ ولو بشقّ تمرةٍ . وزاد الجَرْجَانِيّ : فإنها تسدّ من الجائعِ مسدّهَا من الشبعانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/229 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق فيه ضعفاء] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (9586)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/215)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/87) واللفظ له

277 - كانت رايةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قطعةُ قطيفةٍ سوداءُ كانتْ لعائشة وكانَ لواؤُهُ أبيضَ وكان يحملُها سَعْدُ بن عبادةَ ثم يركزُها في الأنصارِ في بنِي عبدِ الأشهلِ ، وهي الرايةُ التي دخلَ بها خالد بن الوليدِ ثَنيّةَ دمشقَ ، وكان اسم الرايةِ العقَابُ فسميتْ ثنيّةُ العقابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1826 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عمرو القرشي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/31)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/225) مطولاً

278 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يبولُ فقال : إليكّ إليكّ فإن كُلّ بائلةٍ تفيخُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/107)

279 - فضْلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1625 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن سعيد قال البخاري : متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (294)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/48) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2208)

280 - مقْعَدُ الرجلِ في النارِ كما بينَ قديدَ ومكّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2157 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8410)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/299)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (566) مطولاً باختلاف يسير

281 - أرأيتَ الرجلَ منا يذبحُ وينسَى أن يُسمّي ؟ قال : اسْمُ اللهِ على كل مسلمٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/377 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/295)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/384)، والبيهقي (19367)

282 - يا أبا هريرةَ امشِ بالليلِ إلى مساجدِ اللهِ تُعْطَ حسناتً بوَزْنِ كل شيء وضعْتَ عليهِ قدميكَ فيما تكرهُ أو تحبّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2744 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/262)

283 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يلبسُ العمامةَ يومَ الجمعةِ وكان إذا ركِبَ المِنْبرَ استقبلَ الناسَ فسلّم عليهِم وكان يحملُ المخْصَرةَ ويتوكّأ عليها على المنْبرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1808 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبد الله وإن كان متروك الحديث فإن أبا البختري وهب بن وهب شر منه | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده من حديث أبي هريرة. وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/65) من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

284 - بحسْبِ امرئ من الشرِّ أن يشارَ إليهِ أمْرُ دينهِ ودنياهُ إلا منْ عصمهُ الله تعالى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1095 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني عن أبي هريرة مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6890)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/72)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6978) باختلاف يسير.

285 - من اقتطعَ بجدلِهِ وخصومتِهِ حقّ مسلمٍ فليتبوّأ مقعدهُ من النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عبيد الله ليس بشيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/204)

286 - أوحىَ اللهُ عز وجلَ إلى إبراهيمَ أن يا خليليِ حسّنْ خلقكَ ولِنْ مع الكفّارِ تدخلْ مداخلَ الأبرارِ ، فإن كلِمَتِي سبقتْ لمَنْ حَسُنَ خلقهُ أن أُظلّهُ في ظِلّ عرشي وأن أسقيهِ من حظيرَةِ قُدْسِي وأن أدْنيهِ من جواري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1014 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أمية بن يعلى ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/440) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6506)، والديلمي في ((الفردوس)) (494) باختلاف يسير

287 - من أتى امرأةً في دُبُرِها فقد بَرِئ مما أنزلَ اللهُ على محمدٍ صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم الأثرم قال البخاري : لا يتابع عليه ولا يعرف لأبي تميمة الهجيمي سماع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3904)، والترمذي (135)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9017)، وابن ماجه (639)، وأحمد (10167) مطولاً

288 - تعوّذوا باللهِ من جَبّ الحزنِ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ وما جَبّ الحزنِ ؟ قال : وادٍ في جهنّمَ يدخلهُ القُرّاءُ المراءٌونَ وأبغضهُم إلى اللهِ عز وجل الزُوَّارُ للأمراءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1160 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن سيف لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2383)، وابن ماجه (256) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/71) واللفظ له

289 - كانت رايةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سوداءُ ولواؤُهُ أبيضُ مكتوب فيها لا إله إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1825 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى الوقار كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/31)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (4/225) مطولاً

290 - الصومُ جُنّةٌ ما لم يخرقْها ، قال : بكذبةٍ أو بغِيبةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن بدر ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4536 )، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 32)، وقوام السنة الأصبهاني في ((الترغيب)) (1770)

291 - جاءت امرأةٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالتْ : يا رسولَ اللهِ إن فلانا قد تزوّجَ فلانَةً قد أرضعتهُما ، فقال : كيف أرضعتهِما ؟ قالت : أرضعتُ الجاريةَ وهي بنْتُ سنتينِ ونصف وأرضعتُ الغلامَ وهو ابن ثلاث سنينَ ، فقال لها : اذهبي فقولي له فيضاجعها هنيا مريا ، لا رضاعَ بعد فطامٍ ، وإنما يحرمُ من الرضاعِ ما في المهدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] القطامي كذاب وأبو المهزم يزيد بن سفيان ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (4/175)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/312) واللفظ له

292 - لعنَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم النائحةَ والمستمعةَ والمغَنّي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1940 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن يزيد منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/29)

293 - نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النظَرِ في النجومِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2532 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة الأصم ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/353)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/130)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8182)

294 - أطولُ الناسِ جُوعا يومَ القيامةِ أكثرهم شِبَعا في الدنيا ، وأطولُ الناس يومَ القيامةِ صَمتًا أكثرهُم جَشّأ في الدنيا ، وأبْعَد الناسِ من اللهِ يوم القيامةِ القاصّ الذي يخالفُ إلى غَيْرِ ما يُأْمَر بهِ ، وشرارُ أمّتِي من يلي القضاءَ ، إن اشْتَبَه عليهِ لم يُشاوَرْ وإن أصابَ بَطَر وإن غضبَ عَنّف ، وكاتبُ الشرِّ كالعاملِ بهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن بكر السكسكي له مناكير عن الثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/146)

295 - مَن لم يَدْعُ اللهَ تعالى غَضِب عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المليح ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3373)، وابن ماجه (3827) واللفظ له، وأحمد (9719)

296 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أمَّ النَّاسَ قرَأ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/803 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله أبو أويس ضعيف | أحاديث مشابهة

297 - كرامةُ المؤمنِ على اللهِ عزَّ وجلَّ أنْ يغفرَ لِمُشَيِّعِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1835 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن قيس متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/481)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/291) واللفظ له، والحاكم في ((المدخل إلى الصحيح)) (1/181)

298 - الصُّحبةُ ثلاثةٌ والسَّرِيَّةُ أربَعُمِائَةٍ والجيشُ أربعةُ آلافٍ ولنْ يُؤْتَوا من قِلَّةٍ إذا كان النَّصرُ من عندِ اللهِ العزيزِ الحكيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1545 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يحيى يروي عن الثقات المناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/290)

299 - امرُؤُ القَيسِ قائدُ لواءِ الشعراءِ إلى النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرزاق بن عمر ضعيف جداً وإسناده باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7127)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/122) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/85) واللفظ له.

300 - إنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى رجلًا يتْبَعُ حمامةً فقالَ: شيطانٌ يتبعَ شيطانةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/734 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد متروك | أحاديث مشابهة