logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - منِ استطاعَ منكُم أن يستُرَ أخاهُ المذنِبَ بطَرَفِ ثوبِهِ فليفعَلْ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة العلية
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا توضأ مسحَ وجهَه بطرفِ ثوبِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - مَن كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فلا يَدخُلِ الحَمَّامَ بغَيْرِ إزارٍ، ومَن كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فلا يُدخِلْ حَليلتَه الحَمَّامَ، ومَن كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فلا يَجلِسْ على مائِدةٍ يُدارُ عليها الخَمْرُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف عندهم. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - من كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمَّامَ بغيرِ إزارٍ ومن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يُدخِلْ حليلتَهُ الحمَّامَ ومن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يجلِسْ على مائدةٍ يُدارُ عليها بالخمرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 7/220 | خلاصة حكم المحدث : في سنده ليث بن أبي سليم وكان قد اختلط أخيرا ولم يتميز حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

5 - من كان حسنَ الصورةِ في حسبٍ لا يُشينُه متواضعًا كان من خالصِ عبادِ اللهِ عز وجل يومَ القيامةِ .
الراوي : [جابر بن عبدالله] | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 473 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يُدخِل حليلَتَهُ الحمَّامَ ، ومن كان يؤمن باللهِ واليوم الآخر فلا يَجْلِسْ على مائدةٍ يُدَارُ عليهَا الخَمرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2382 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن الزبرقان متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - كان يُجيبُ دعوةَ المملوكِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - من كان يؤمنُ باللهِ فليُصدِّقْني
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/12 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن قيس سندل ضعيف بالإجماع وعامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

9 - كان يَستاكُ إذا أخَذ مَضجَعَهُ ، وإذا قامَ منَ الليلِ ، وإذا خرَج إلى الصلاةِ قال : فقلتُ له : قد شَقَقتَ على نفسِك بهذا السواكِ ! فقال : إنَّ أُسامَةَ أخبَرَني ، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَستاكُ هذا السِّواكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - إذا كانَ أحدُكُم في صلاةٍ فدعَتْهُ أمُّهُ فليُجِبْهَا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك الأنصاري متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - من كان لهُ إمامٌ فقراءةُ الإمامِ لهُ قراءةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/10 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - مَنْ كان لهُ إِمامٌ فَقراءةُ الإِمامِ لهُ قِرَاءَةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/27 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - من ذبح لضيفِه ذبيحةُ كان فداه من النارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 379 | خلاصة حكم المحدث : ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

14 - من كان معه إمامٌ فقراءةُ الإمامِ قراءةٌ له
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 400 | خلاصة حكم المحدث : ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - كان إذا أراد البَرازَ انطلق حتى لا يراه أحدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صَعِدَ المِنبَرَ سَلَّمَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة معروف في الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - المساجدُ سوقٌ من أسواقِ الآخرةِ ، ومن دخلها كان ضيفًا لله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن إسرائيل الخجندي: يحدث بالعجائب] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يَدخلنّ مع حليلتهِ الحمّامَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - من كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخُلُ الحمَّامَ بغيرِ إزارٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/12 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم و هو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أنَّ عمرَ كان يكرَهُ الاغتسالَ بالماءِ المشمَّسِ وقال : إنَّهُ يُورِثُ البرصَ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/9 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - كان في كلامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ترتيلٌ وترسيلٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 5/157 | خلاصة حكم المحدث : [في سنده] مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - كان في كلامِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ترتيلٌ أو ترسيلٌ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/451 | خلاصة حكم المحدث : فيه شيخ لم يسم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكرهُ السراجَ عندَ الصبحِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/115 | خلاصة حكم المحدث : فيه خديج بن معاوية وهو ضعيف‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - كان في كلامَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَرْتيلٌ وتَرْسيلٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/218 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا صَعِدَ المنبرَ سلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/217 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - كان يديرُ الماءَ على مِرفَقيهِ أي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الصنعاني | المصدر : سبل السلام
الصفحة أو الرقم : 1/65 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اتَّزر وضع ضفَّةَ إزارِه هاهنا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1739 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ميمون القداح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا توضأَ أَمَرَّ الماءَ على مرفقيْهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 1/385 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان محاصرًا لبني محاربٍ فنُودِي بالصلاةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/56 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن سعيد القطان الواسطي وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا توضَّأَ أدارَ الماءَ علَى مرفَقيهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

271 - سيلعنُ آخرُ هذه الأمةِ أولَها فمن كان عندَهُ عِلمٌ فلْيُظهرْه فإنَّ كاتمَ العلمِ يومئذٍ ككاتمِ ما أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 10/173 | خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه خلف بن تميم عن عبد الله بن السري وقد أسقط من إسناده ثلاثة رجال ضعفاء
التخريج : أخرجه ابن ماجه (263)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (430) باختلاف يسير، والمزي في ((تهذيب الكمال)) (15/16)) واللفظ له.

272 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يلبي إذا لقيَ رَكْبًا أو صعَد أَكَمَةً أو هبَط واديًا ، وفي أدبارِ المكتوباتِ ومِنْ آخرِ الليلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب لا يثبت مثله | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالله بن ناجية في ((الفوائد)) كما في ((البدر المنير)) (6/151) لابن الملقن

273 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يلبِّي إذا لقِيَ ركبًا ، أو صعد أكمةً ، أو هبط واديًا ، وفي أدبارِ المكتوباتِ ، ومن آخرِ الليلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 318/1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب لا يثبت مثله | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبدالله بن ناجية في ((الفوائد)) كما في ((البدر المنير)) (6/151) لابن الملقن

274 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يبعثُ رجلًا منَ الأنصارِ [ من بني بياضةَ ] يقالُ لهُ فروةُ بنُ عمرٍو فيخرصُ تمرَ أهلِ المدينة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : فيه حرام بن عثمان وهو متروك | أحاديث مشابهة

275 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُلبي في حجِّهِ إذا لقي ركبًا أو علا أَكمةً أو هبطَ واديًا وفي إدبارِ المكتوبةِ وآخرِ الليلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/860 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف

276 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي إلى ساريةٍ في المسجدِ ويخطبُ إليها ويعتمدُ عليْها ، فأمرتْ عائشةُ فصنعتُ له منبرَه هذا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/581 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

277 - رأَى ناسٌ نارًا في مقبرةٍ فأتَوْها ، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ناوِلوني صاحبَكم ، فإذا هو الرَّجلُ الَّذي كان يرفعُ صوتَه بالذِّكرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/402 | خلاصة حكم المحدث : من مفاريد محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو
التخريج : أخرجه أبو داود (3164)، والطبراني (2/182) (1743)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/351) واللفظ له

278 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكبِّرُ في صلاةِ الفجرِ يومَ عرفةَ , إلى صلاةِ العصرِ من آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ , حين يُسلِّمُ من المكتوباتِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/104 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن شمر أحد الهالكين
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/225) باختلاف يسير، والدارقطني (2/49) واللفظ له، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (540) مطولاً

279 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يكبِّرُ في صلاةِ الفجرِ يومَ عرَفةَ إلى صلاةِ العصرِ من آخرِ أيامِ التَّشريقِ حين يُسلِّمُ من المكتوباتِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/420 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمرو بن شمر عن جابر الجعفي ، وهما قد ضعفا
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/225) باختلاف يسير، والدارقطني (2/49) واللفظ له، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (540) مطولاً

280 - إذا لعن آخرُ هذهِ الأمةِ أوَّلَها فمن كان عنده علمٌ فلْيُظهرْه فإنَّ كاتِمَ العلمِ يومئذٍ ككاتمِ ما أُنزل على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 10/173 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ثلاثة ضعفاء]
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (430)

281 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتيَ بجنازةٍ فلمْ يصلِّ عليها , فقيلَ لهُ : يا رسولَ اللهِ , فقال : إنَّهُ كان يُبغضُ عثمانَ أبغضَهُ اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد :كذاب

282 - إذا لعنتْ هذه الأُمَّةُ أوَّلها فمن كان عندَه علمٌ فليُظهرْه ، فإنَّ كاتمَ العلمِ يومئذٍ ككاتمِ ما أنزل اللهُ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/428 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن السري المدائني مجهول
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (430)

283 - لمَّا كان يومُ الخندقِ نظَرْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فوجَدْتُه قد وضَع حجرًا بينَه وبينَ إزارِه يُقِيمُ به صُلْبَه من الجوعِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/317 | خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا على ضعف في إسماعيل بن عبد الملك‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (14211) بنحوه مطولاً، وابن أبي الدنيا في ((الجوع)) (10)، وأبو يعلى (2004) واللفظ له

284 - لما كان يومُ الخندقِ نظرتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدتُه قد وضع حجرًا بينه وبين إزارِه ، يقيمُ به صلبَه من الجوعِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/152 | خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا على ضعف في إسماعيل بن عبد الملك
التخريج : أخرجه أحمد (14211) بنحوه مطولاً، وابن أبي الدنيا في ((الجوع)) (10)، وأبو يعلى (2004) واللفظ له

285 - إذا لعنَت آخرُ هذه الأمَّةِ أوَّلهَا فمَن كان عندَه علمٌ فليُظهرْه ، فإنَّ كاتمَ العلمِ يومئذٍ ككاتِمِ ما أنزلَ اللهُ علَى محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/359 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن عبد الرحمن متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (430)

286 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يستاكُ إذا أخذ مضجعَه من الليلِ وإذا قام من السحر ِوإذا خرج إلى الصلاةِ ، وكان جابرٌ يفعلُ ذلك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/836 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك

287 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لقتلى أحدٍ أيُّ هؤلاءِ أكثرَ أخذًا للقرآنِ فإذَا أُشِيرَ لَهُ إلى رجلٍ قدَّمَهُ في اللَّحدِ قبلَ صاحبِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/231 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه البخاري (1348)

288 - صلَّى رجلٌ خلْفَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَلَ يقرأُ ورجلٌ ينهاهُ . الحديثَ : فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مَنْ كان له إمامٌ فقراءَتُهُ لَهُ قراءَةٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/110 | خلاصة حكم المحدث : لم يوصله فزاد في إسناده جابر غير الحسن بن عمارة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، وأحمد (14643)، وابن عدي في ((الكامل)) (2/292) واللفظ له.

289 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال في الذي أصابَتْه الجراحةُ : إنما كان يكفِيه أن يتيمَّمَ ، ويَعْصِبَ على جُرحِه خِرقةً ، ثم يمسحُ عليها ويغسلُ سائرَ جسدِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/84 | خلاصة حكم المحدث : الراجح إرساله | أحاديث مشابهة

290 - ثلاثٌ من فعلَهُنَّ ثقةً باللَّهِ , واحتِسابًا كانَ حقًّا على اللَّهِ أن يعينَهُ , وأن يبارِكَ لَهُ من سعى في فِكاكِ رقبتِهِ ومن تزوَّجَ ومن أحيا أرضًا ميتةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4334 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح مع نكارته عن أيوب
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4918)، والبيهقي (22135)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/332) مطولاً

291 - أنه صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان إذا توضَّأ أدار الماءَ على مِرفقَيهِ . ويُروَى أنه قال بعد ذلك : هذا وُضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصلاةَ إلَّا به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/27 | خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن محمد بن عبد الله بن عقيل وهو ضعيف ، وهذه [ الزيادة الأخيرة ] غريبة

292 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم كان يلبِّي في حجِّهِ إذا لقيَ رَكبًا أو عَلا أكَمةً أو هبط واديًا وفي أدبارِ المكتوبةِ ومن آخرِ الليلِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/359 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب لا يثبت مثله | أحاديث مشابهة

293 - رأى ناسٌ نارًا في المقبرةِ فأتوها فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ في القبرِ يقول ناولوني صاحبَكم وإذا هو الذي كان يرفع صوتَه بالذكرِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/137 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات إلا محمد بن مسلم الطائفي ففيه مقال
التخريج : أخرجه أبو داود (3164)، والطبراني (2/182) (1743)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/351) باختلاف يسير.

294 - عن جابرٍ رضي الله عنه في الرجلِ الذي شُجَّ فاغتسل فمات: إنما كان يكفيه أن يتيمَّمَ ويعصبَ على جرحِه خرقةً ثم يمسحَ عليها ويغسلَ سائرَ جسدِه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : فيه الزبير بن خريق الجزري وقد لينه الدارقطني وعن أبي داود أنه ليس بالقوي، [وروي] عن ابن عباس وفيه ضعف وانقطاع

295 - عن جابرٍ قال لما كان يومُ الخندقِ نظرت إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فوجدته قد وضع حجرًا بينَه وبينَ إزارِه يُقيمُ به صلبَه من الجوعِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/127 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عبد الملك سيئ الحفظ رديء الفهم يقلب ما يروي | أحاديث مشابهة

296 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رَأى الرجُلَ مُغَيَّرَ الخَلقِ خرَّ ساجِدًا وإذا رَأى القِردَ خرَّ ساجِدًا وإذا قام مِن مَنامِه خرَّ ساجِدًا شُكرًا للهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1745 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن المنكدر متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/396)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/155) واللفظ له

297 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قائمًا يُصلي فذهبت شاةٌ تمرُّ بينَ يدَيه فساعاها حتى ألزقَها بالحائطِ ثم قال لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ وادرَءوا ما استطعتم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/77 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميمون قال ابن حبان يروي العجائب لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7774) باختلاف يسير، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب)) لابن طاهر المقدسي (1679) مختصرا

298 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم لم يُحَرِّمِ الضَّبَّ، ولكِنْ قَذِرَهُ، وإنَّه لَطعامُ عامَّة الرِّعاءِ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ لَينفَعُ به غَيْرَ واحِدٍ، ولو كان عندي لَأكَلْتُه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23/40 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
التخريج : أخرجه مسلم (1950)، وابن ماجه (3239) واللفظ له، وأحمد (14684)

299 - أنَّه كان يُكبِّرُ من صلاةِ الفَجرِ يومَ عَرَفةَ إلى العصرِ من آخِرِ أيامِ التشْريقِ فيقولُ: اللهُ أكبَرُ اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ وللهِ الحَمدُ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر قال البخاري وأبو حاتم: منكر الحديث، وقال يحيى بن معين: ليس بشيء، وشيخه فيه جابر بن يزيد الجعفي ضعيف أيضًا

300 - مَن أُعطِيَ عطاءً فوجَد فليَجْزِ به ومَن لم يجِدْ فليُثْنِ فإنَّ مَن أثنَى فقد شكرَ ومَن كتَم فقد كفَر ومَن تحلَّى بما لم يُعطَ كان كلابسِ ثوبَي زورٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 2/564 | خلاصة حكم المحدث : في سنده إسماعيل بن عياش
التخريج : أخرجه أبو داود (4813)، والترمذي (2034) باختلاف يسير