logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - من كانَ وصلةً لأخيهِ إلى ذي سلطانٍ أعانَهُ اللَّهُ على إجازَةِ الصِّراطِ يومَ يدحضُ فيهِ الأقدامُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/520 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

32 - مَن كانَ يؤمِنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمَّامَ إلا بمئزرٍ ولا يحلُّ لامرأةٍ أن تدخلَ الحمَّامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/343 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

33 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا مدَّ يديهِ في الدُّعاءِ لم يحطَّهما حتَّى يمسحَ بِهما وجهَه
الراوي : عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/840 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

34 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا دخلَ الخلاءَ حوَّلَ خاتَمَهُ فإذا توضَّأَ حوَّلَهُ في يسارِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

35 - إذا قضى الإمامُ الصَّلاةَ وقعدَ فأحدثَ قبلَ أن يسلِّمَ فقد تمَّت صلاتُهُ ومن كانَ خلفَهُ مِمَّن أتمَّ الصَّلاةَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

36 - لو كانَ في هذا المسجدِ مائةُ ألفٍ أو يزيدونَ فيهِم رجلٌ من أَهلِ النَّارِ فينفَسُ نفَسًا لأحرقَ المسجِدَ ومَن فيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/938 | خلاصة حكم المحدث : منكر ومحمد بن شبيب لا يعرف | أحاديث مشابهة

37 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتختَّمُ في اليمينِ ويقولُ اليمينُ أولى بالزِّينةِ منَ الشِّمالِ وإنَّما الشِّمالُ خادمُ اليمينِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/694 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

38 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ تحتَ الحُجبِ يا أيُها النَّاسُ غُضُّوا أبصارَكم ونكِّسوا رؤوسكم حتَّى تمرَّ فاطمةُ على الصِّراطِ
الراوي : علي عليه السلام | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح من جميع طرقه | أحاديث مشابهة

39 - إذا كانَ يومُ القيامةِ يا أَهلَ الجمعِ غضُّوا أبصارَكُم ونكِّسوا رؤوسَكم حتَّى تمرَّ فاطمةُ بنتُ محمَّدٍ فتمرُّ وعليها ريطَتانِ خضراوانِ
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/263 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح من جميع طرقه | أحاديث مشابهة

40 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ يا معشَرَ الخلائقِ طَأطِئوا رؤوسَكم حتَّى تجوزَ فاطمةُ بنتُ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح من جميع طرقه | أحاديث مشابهة

41 - إذا قالَ العبدُ أستغفرُ اللَّهَ الَّذي لا إلَه إلَّا هوَ الحيُّ القيُّومُ وأتوبُ إليهِ غُفِرَ لَه وإن كانَ مُولِّيًا منَ الصَّفِّ
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/834 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

42 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يخرُجُ إذا خرجَ في الصَّيفِ ليلةَ الجمعةِ وإذا دخلَ الشِّتاءُ دخلَ ليلةَ الجمعةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/696 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

43 - من حرسَ على ضفَّةِ البحرِ ليلةً كانَ لَه كعبادةِ ألفِ سنةٍ صيامِها وقيامِها السَّنةُ ستُّونَ وثلاثُمائةِ يَومٍ واليَومُ مقدارُه كألفِ سنةٍ
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/582 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

44 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ يا أَهلَ الجمعِ غضُّوا أبصارَكُم فإنَّ فاطمةَ بنتَ محمَّدٍ تريدُ أن تمرَّ فتمرُّ وعليها ريطتانِ بيضاوانِ
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/263 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح من جميع طرقه | أحاديث مشابهة

45 - إذا كانَ يومُ القيامَةِ نادى مُنادٍ يا أيُها النَّاسُ غضُّوا أبصارَكُم حتَّى تمرَّ فاطمةٌ بنتِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الصِّراطِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح من جميع طرقه | أحاديث مشابهة

46 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ يا أيُها النَّاسُ غضُّوا أبصارَكُم حتَّى تمرَّ فاطمةٌ بنتِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على الصِّراطِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

47 - أيَّما عبدٍ أنعمَ اللَّهُ عليهِ نعمةً فأسبغَها ثمَّ جعلَ إليهِ شيئًا من حوائجِ النَّاسِ فتبرَّمَ منها كانَ قد عرَّضَ تلكَ النِّعمةَ للزَّوالِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/518 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

48 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ من وراءِ الحجابِ يا أيُها النَّاسُ غُضُّوا أبصارَكم ونكِّسوا رؤوسَكم فإنَّ فاطمةَ بنتَ محمَّدٍ تجوزُ على الصِّراطِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح من جميع طرقه | أحاديث مشابهة

49 - من صلَّى المغربَ وصلَّى بعدَها أربعًا كانَ كمن حجَّ حجَّةً بعدَ حجَّةٍ قلتُ فإن صلَّى بعدَها ستًّا قالَ يغفرُ لَهُ ذنوبُ خمسينَ عامًا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/454 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

50 - إذا كانَ يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ من وراءِ الحجُبِ يا أَهلَ الجمعِ غضُّوا أبصارَكُم عن فاطمةَ بنتِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى تمرَّ
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح من جميع طرقه | أحاديث مشابهة

51 - ليسَ من نبيٍّ كانَ قبلي إلا وقد أُعطيَ سبعةَ نقباءَ وزراءَ وإنَّما أعطيتُ أربعةَ عشرَ وزيرًا نقيبًا نجيبًا سبعةٌ من قُرَيشٍ وسبعةٌ منَ المُهاجرينَ
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

52 - عن عمرَ أنَّهُ صلَّى بالنَّاسِ المغربَ فلم يقرَأْ فيها فقيلَ لَه إنَّكَ لم تقرَأْ فقالَ كيفَ كانَ الرُّكوعُ والسُّجودُ قالوا حَسنٌ قالَ فلا بأسَ
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/944 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح بل باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

53 - كانَ من قبلَكم بني إسرائيلَ إذا عملَ العاملُ منهُم الخطيئةَ نَهاهُ النَّاهي تعذيرًا وإذا كانَ منْ غَدٍ جلسَ معه فواكلَه وشاربَه كأنَّهُ لم يرَه على خطيئةٍ بالأمسِ فلمَّا رأى ذلِك منهم ضربَ بقلوبِ بعضِهم على بعضٍ ولَعنَهم على لسانِ داودَ وعيسى ابنِ مريمَ قال قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لتأمُرنَّ بالمعروفِ ولتَنهونَّ عن المنكرِ ولتأخُذنَّ على يَدَيِ المسيءِ فتأطرونَه على الحقِّ أطرًا أو لَيضربُ اللَّهُ قلوبَ بعضِكم على بعضٍ ويلعنُكم كما لعنَهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/788 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

54 - فُضِّلتُ على آدمَ بخصلتينِ كانَ شيطاني كافرًا فأعانَني اللَّهُ عليهِ حتَّى أسلمَ وَكُنَّ أزواجي عونًا لي وَكانَ شيطانُ آدمَ كافرًا وَكانت زوجتُهُ عونًا لَهُ على خطيئتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/181 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

55 - أوصاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألا يغسِّلَهُ غيري فإنَّ أحدًا لا يرَى عورتَهُ إلا طمِست عيناهُ قالَ عليٌّ كانَ أسامةُ يناولُني الماء وهو مغمِضٌ عينَه
الراوي : علي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/248 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

56 - إذا كانَ يومُ القيامةِ يَكونُ أبو بَكرٍ على أحدِ أركانِ الحوضِ وعمرُ على الثَّاني وعثمانُ على الثَّالثِ وعليٌّ على الرَّابعِ فمن أبغضَ واحدًا منهم لم يسقِهِ اَلآخَرونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/255 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

57 - ثلاثٌ منَ السُّنَّةِ الصَّفُّ خلفَ كلِّ إمامٍ لَكَ صلاتُكَ وعليْهِ إثمُهُ والجِهادُ معَ كلِّ أميرٍ لَكَ جِهادُكَ وعليْهِ شرُّهُ والصَّلاةُ على كلِّ ميِّتٍ من أَهلِ التَّوحيدِ وإن كانَ قاتِلَ نفسِهِ
الراوي : عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/419 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

58 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ معَ جنازةٍ لم يجلِس حتَّى توضعَ فمرَّ حَبرٌ منَ اليَهودِ فقالَ هَكذا نصنَعُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خالِفوهم
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/905 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

59 - يؤتَى يومَ القيامةِ بالممسوخِ عقلًا وبالهالِكِ في الفترةِ وبالهالِكِ صغيرًا فيقولُ الممسوخُ عقلًا يا ربِّ لو آتيتَني عقلًا ما كانَ من آتيتَه عقلًا بأسعدَ بعقلِه منِّي ويقولُ الهالِكُ في الفترةِ يا ربِّ لو أتاني منكَ عَهدٌ ما كانَ من أتاهُ منكَ عَهدٌ بأسعدَ بعَهدِه منِّي ويقولُ الهالِك صغيرًا يا ربِّ لو آتيتَني عمرًا ما كانَ آتيتَه عُمرًا بأسعدَ بعمرِه منِّي فيقولُ الرَّبُّ سبحانَه إنِّي آمرُكم بأمرٍ فتطيعوني فيقولونَ نعَم وعزَّتِكَ فيقولُ اذهبوا فادخُلوا النَّارَ ولو دخلوها ما ضرَّهم قالَ فيخرجُ عليهم قوانصُ يظنُّونَ أنَّها قد أَهلَكت ما خلقَ اللَّهُ من شيءٍ فيرجعونِ سراعًا قالَ يقولونَ خرَجنا يا ربِّ وعزَّتِك نريدُ دخولَها فخرَجَت علينا قوانِصُ ظننَّا أنَّها قد أَهلَكت ما خلقَ اللَّهُ من شيءٍ فيأمرُهمُ الثَّانيةَ فيرجعونَ كذلِك ويقولونَ مثلَ قولِهم ثمَّ الثَّالثةَ فيقولُ اللَّهُ سبحانَه قبلَ أن يُخلَقوا علِمتُ ما أنتُم عامِلونَ وعلى عِلمي خلقتُكم وإلى عِلمي تصيرون فتأخذُهُم النَّارُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/923 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

60 - ما بعثَ اللَّهُ نبيًّا قَبلي فاستجمعَ لَهُ أمرَ أمَّتِهِ إلا كانَ فيهِ المُرجِئَةُ والقدريَّةُ يشوِّشونَ عليهِ أمرَ أمَّتِهِ ألا وإنَّ اللَّهَ تعالى لعنَ المُرجِئَةَ والقدريَّةَ على لسانِ سبعينَ نبيًّا وأنا آخرُهُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/156 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
 

1 - من حملَ أخاهُ على شَسعِ نعلٍ فَكَأنَّما حملَهُ على فرسٍ شاكٍ في السِّلاحِ في سبيلِ اللَّهِ
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/505 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

2 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانَ الصَّيفُ خرجَ منَ البيتِ ليلةَ الجمعةِ وإذا كانَ الشِّتاءُ نزلَ ودخلَ البيتَ ليلةَ الجمعةِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/697 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5691)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/11)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/5) باختلاف يسير

3 - كفى بالمرءِ إثمًا أن يُشارَ إليهِ بالأصابعِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ وإن كانَ خيرًا قالَ فإن كانَ خيرًا فيهِ مَذلَّةٌ إلَّا مَنْ رحمَ اللَّهُ وإن كانَ شرًّا فَهوَ شرٌّ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/825 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

4 - عليُّ بنُ أبي طالبٍ بابُ حطَّةٍ من دخلَ منهُ كانَ مؤمنًا ومن خرجَ منه كان كافرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني: تفرد به حسين الأشقر عن شريك وليس بالقوي قال البخاري: حسين عنده مناكير وقال ابن عدي: روى حديثا منكرا والبلاء عندي منه وقال أبو معمر الهذلي: هو كذاب

5 - الصَّلاةُ واجبةٌ عليْكم معَ كلِّ أميرٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ بالْكبائرِ، والجِهادُ واجبٌ عليْكم معَ كلِّ أميرٍ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ بالْكبائرِ، والصَّلاةُ واجبةٌ على كلِّ مسلمٍ يموتُ برًّا كانَ أو فاجرًا وإن عملَ بالْكبائرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/422 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

6 - لا خيرَ في التِّجارةِ إلَّا كسبُ تاجرٍ إن باعَ لم يَمدَحْ وإنِ اشترَى لم يَذُمَّ وإن كانَ عليهِ أيسرَ القضاءَ وإن كانَ لَه أيسرَ التَّقاضيَ واتَّقَى الحلِفَ والكذِبَ في بيعِهِ كلِّهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/591 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - أنَّ معاويةَ كانَ إذا حضرَ شَهْرَ رمضانَ قالَ أمَّا هلالُ شعبانَ يومَ كذا وَكَذا ونحنُ متقدِّمونَ فمن أحبَّ أن يتقدَّمَ فعلَ ثمَّ قالَ معاويةُ هَكَذا كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا حضرَ رمضانُ قالَ كما قلتُ .
الراوي : معاوية | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/529 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

8 - من ذبحَ لضيفِهِ ذبيحةً كانَ فداءَهُ منَ النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/524 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر بن شعيب روى أحاديث منكرة بل أكثرها موضوعة

9 - مَن أتى وَهوَ مُدمنُ خمرٍ كانَ كعابدِ وثنٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/672 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (2453)، والبزار (5085)، وابن حبان (5347) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - من أحيا سُنَّةً من سنَّتي قد أميتَت فعملَ بِها كانَ لَهُ أجرُ من عملَ بِها منَ النَّاسِ لا ينقُصُ من أجورِهِم شيئًا ومنِ ابتدَعَ بِدعةً فعملَ بِها كانَ عليهِ أوزارُ من عملَ بِها منَ النَّاسِ لا ينقصُ من أوزارِهِم شيئًا
الراوي : عمرو بن عوف الرقي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/142 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - كان هذا الأمرُ في حِمْيَرَ فنزعَه اللَّهُ منهم وسيعودُ إليهِم
الراوي : ذي محمد بن أخي النجاشي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/767 | خلاصة حكم المحدث : رواه بقية عن حريز فقال فيه فنزعه الله منهم فجعله في قريش وسيعود إليهم وهذا حديث منكر وإسماعيل بن عياش قد ضعفوه وكذلك بقية وكان بقية يدلس ويروي عن الضعفاء

12 - ليصيبنَّ أَهلَ المدينةِ قارعةٌ فمن كانَ على رَأسِ ميلينِ نَجا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/305 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

13 - من كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يُدخِلْ حليلتَهُ الحمَّامَ
الراوي : جابر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/340 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2801)، وأحمد (14651) مطولاً

14 - من قضى لأخيهِ المسلِمِ حاجةً كانَ بمنزلةِ من خدمَ عُمرَهُ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/511 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - قلتُ لجبريلَ حينَ أسرى بي إلى السَّماءِ يا جبريل أعلى أمَّتي حسابٌ قالَ كلُّ أمَّتِكَ عليها حسابٌ ما خلا أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ فإذا كانَ يومُ القيامةِ قيلَ لَهُ يا أبا بَكرٍ ادخلِ الجنَّةَ قالَ ما أدخلُ حتَّى أُدخِلَ معي من كانَ يحبَّني في الدُّنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/190 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

16 - ليسَ للمرأةِ أن تأذنَ في البيتِ ما كانَ الرَّجلُ في البيتِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/631 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

17 - من كانَ طالبَ العلمِ فليطلبهُ يومَ الاثنينِ ويومَ الخميسِ فإنَّهُ ميسَّرٌ لطالبِهِ
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/323 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

18 - من قضى لأخيهِ المسلمِ حاجةً كانَ لَهُ منَ الأجرِ كمن خدمَ اللَّهَ
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/511 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - من قضى لأخيهِ المسلمِ حاجةً كانَ لَهُ منَ الأجرِ كمن حجَّ واعتمرَ .
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/512 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - إذا كانَ سنةُ خمسينَ ومائةٍ يربِّي أحدُكم جروَ كلبٍ ولا يربِّي ولدًا.
الراوي : حذيفة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/637 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

21 - ليسَ في الظُّهرِ قراءةٌ لو كانَ فيها لأسمعَنا النَّبيُّ صلَّى الهُا عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/430 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | الصحيح البديل

22 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استجدَّ ثوبًا لبسَ يومَ الجمعةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/682 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأخُذُ من لحيتِهِ من طولِها وعرضِها .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/686 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

24 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يأذَنُ لمن لَم يبدَأْ بالسَّلامِ
الراوي : جابر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/720 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

25 - كُفِّنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حلَّةٍ حمراءَ كانَ يلبسُها وقميصٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/897 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - من أدخلَ على أخيهِ المسلِمِ فرحًا وسرورًا في دارِ الدُّنيا خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ من ذلِكَ خلقًا يدفعُ عنهُ الآفاتِ في الدُّنيا فإذا كانَ يومُ القيامةِ كانَ منهُ قريبًا فإذا مرَّ بِهِ قالَ لَهُ لا تخَف فيقولُ لَهُ ومن أنتَ فيقولُ أَنا الفرَحُ والسُّرورُ الَّذي أدخلتَهُ على أخيكَ في دارِ الدُّنيا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/514 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص365)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/273) باختلاف يسير

27 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتختَّمُ في يمينِهِ وقُبِضَ والخاتمُ في يمينِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/694 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | الصحيح البديل

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُكَبِّرُ في العيدينِ أربعًا تَكْبيرَهُ على الجَنائزِ .
الراوي : أبو موسى وحذيفة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/471 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

29 - من تعلَّمَ على أمَّتي أربعينَ حديثًا ينفعُهُ اللَّهُ بِها في دينِها كانَ فقيهًا عالمًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/122 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

30 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يرى في الظُّلمةِ كما يرى في الضَّوءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/174 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة