الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ اللَّهَ وضعَ الحقَّ على لسانِ عمرَ يقولُ بِهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - إذا قضى اللَّهُ أمرًا في السَّماءِ ضربتِ الملائِكةُ أجنحتَها خُضعانًا لقولِه كأنَّهُ سلسلةٌ على صَفْوانٍ فإذا فُزِّعَ عن قلوبِهم قالوا ماذا قالَ ربُّكم قالوا الحقَّ وَهوَ العليُّ الكبيرُ قالَ فيسمَعُها مسترِقو السَّمعِ بعضُهم فوقَ بعضٍ فيسمعُ الكلمةَ فيلقيها إلى مَن تحتَه فربَّما أدرَكَه الشِّهابُ قبلَ أن يلقيَها إلى الَّذي تحتَه فيُلقيها على لسانِ الكاهنِ أوِ السَّاحرِ فربَّما لم يدرَك حتَّى يلقيَها فيَكذبُ معَها مائةَ كَذِبَةٍ فتصدُقُ تلكَ الكلمةُ الَّتي سُمِعت منَ السَّماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - افترضَ اللَّهُ الصَّلاةَ علَى لسانِ نبيِّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحضرِ أربعًا وفي السَّفرِ رَكعتَينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 883 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - اللَّهمَّ إنَّ إبراهيمَ خليلُكَ ونبيُّكَ، وإنَّكَ حرَّمتَ مَكَّةَ على لسانِ إبراهيمَ، اللَّهمَّ وأَنا عبدُكَ ونبيُّكَ، وإنِّي أحرِّمُ ما بينَ لابَتَيها قالَ أبو مروانَ: لابَتيها، حَرَّتيِ المدينةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2544 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - لا تزالَ طائفةٌ من أمَّتي علَى الحقِّ منصورينَ لا يضرُّهم من خالفَهم حتَّى يأتيَ أمرُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 10 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - ذَكَرَ الخوارجَ فقالَ فيهِم رجلٌ مُخدَجُ اليَدِ أو مَودونُ اليدِ أو مَثدونُ اليدِ ولَولا أن تبطَروا لحدَّثتُكُم بما وعدَ اللَّهُ الَّذينَ يقتُلونَهُم علَى لِسانِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّم قلتُ أنتَ سمعتَهُ من محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ إي وربِّ الكَعبةِ ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 137 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ نافعَ بنَ عَبدِ الحارثِ لقيَ عُمرَ بنَ الخطَّابِ بعُسفانَ ، وَكانَ عمرُ ، استَعملَهُ على مَكَّةَ ، فقالَ عُمَرُ : منِ استَخلفتَ على أَهْلِ الوادي ؟ قالَ: استَخلفتُ علَيهم ابنَ أُبزى ، قالَ: ومنِ ابنُ أُبزى ؟ قالَ: رجلٌ مِن موالينا ، قالَ عمرُ ، فاستخلفتَ عليهم مولًى ، قالَ: إنَّهُ قارئٌ لِكِتابِ اللَّهِ تعالى ، عالمٌ بالفرائضِ ، قاضٍ ، قالَ عمرُ ، أما إنَّ نبيَّكم صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إنَّ اللَّهَ يرفعُ بِهَذا الكتابِ أقوامًا ، ويضعُ بِهِ آخرينَ
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - القُضاةُ ثلاثةٌ ، اثنانِ في النَّارِ ، وواحدٌ في الجنَّةِ ، رجلٌ علِمَ الحقَّ فقضَى بهِ فَهوَ في الجنَّةِ ، ورجلٌ قضَى للنَّاسِ علَى جَهْلٍ فَهوَ في النَّارِ ، ورجلٌ جارَ في الحُكْمِ فَهوَ في النَّارِ ، لقُلنا : إنَّ القاضيَ إذا اجتَهَدَ فَهوَ في الجنَّةِ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1887 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - أنَّ رجلًا أضافَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ ، فصنعَ لَهُ طعامًا ، فقالت فاطمةُ : لَو دعَونا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فأَكَلَ معَنا ، فدَعَوهُ فجاءَ ، فَوضعَ يدَهُ علَى عِضادتيِ البابِ ، فرأى قِرامًا في ناحيةِ البَيتِ ، فرجعَ فقالَت فاطمةُ لعليٍّ : الحَقْ ، فقُل لَهُ : ما رجعَكَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : إنَّهُ ليسَ لي أن أدخُلَ بَيتًا مُزوَّقًا
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2725 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - أنَّ أبا موسى استأذنَ على عُمرَ ثلاثًا فلم يؤذن لهُ فانصرفَ فأرسلَ إليهِ عُمَرُ ما ردَّكَ قالَ استأذنتُ الاستئذانَ الَّذي أمرنا بهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثًا فإن أذنَ لنا دخلنا وإن لم يؤذَن لنا رجَعنا قالَ فقالَ لتأتينِّي على هذا ببيِّنةٍ أو لأفعلَنَّ فأتى مجلسَ قومِهِ فناشدَهم فشهِدوا لهُ فخلَّى سبيلَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3004 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - عن مُغيثِ بنِ سُمَيٍّ قالَ: صلَّيتُ معَ عبدِ اللَّهِ بنِ الزُّبيرِ الصُّبحَ بغلسٍ فلمَّا سلَّمَ أقبلتُ على ابنِ عمرَ فقلتُ ما هذِهِ الصَّلاةُ قالَ هذِهِ صلاتُنا كانت معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكرٍ وعمرَ فلمَّا طُعِنَ عمرُ أسفرَ بِها عُثمانُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 551 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - كنَّا معَ ابنِ عمرَ في سفرٍ فصلَّى بنا ثمَّ انصرَفنا معَهُ وانصرفَ قالَ فالتفتَ فرأى أُناسًا يصلُّونَ فقالَ ما يصنعُ هؤلاءِ قلتُ يسبِّحونَ قالَ لَو كنتُ مُسبِّحًا لأتممتُ صلاتي يا ابنَ أخي إنِّي صَحِبْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يزِد علَى رَكعتَينِ في السَّفرِ حتَّى قبضَهُ اللَّهُ ثمَّ صَحِبْتُ أبا بكرٍ فلم يزد علَى رَكعتَينِ ثمَّ صَحِبْتُ عمرَ فلم يزِد علَى رَكعتَينِ ثمَّ صَحِبْتُ عثمانَ فلم يزد علَى رَكعتَينِ حتَّى قبضَهُمُ اللَّهُ واللَّهُ يقولُ ( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ )
الراوي : حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 885 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - [حديث عقبةَ بنِ عامرٍ]: قَدِمَ على عمرَ بنِ الخطابِ مِن مصرَ، فقال: منذُ كَمْ لم تَنْزَعْ خُفَّيْكَ؟ قال: مِن الجمعةِ إلى الجمعةِ. قال: أَصَبْتَ السنةَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 458 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - كنا ونحن مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نمسحُ على خِفافِنا لا نرى بذلك بأسًا فقال ابنُ عمرَ: وإن جاء من الغائطِ ؟قال نعم.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 450 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أصابَ عمرُ بنُ الخطَّابِ أرضًا بخيبرَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فاستأمرَه فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أصبتُ مالًا بخيبرَ لم أصِبْ مالًا قطُّ هوَ أنفَسُ عندي منهُ فما تأمرني بِه فقالَ إن شئتَ حبَستَ أصلَها وتصدَّقتَ بِها قالَ فعمِلَ بِها عمرُ علَى أن لا يباعَ أصلُها ولا يوهَبَ ولا يورثَ تصدَّقَ بِها للفقراءِ وفي القُربى وفي الرِّقابِ وفي سبيلِ اللَّهِ وابنِ السَّبيلِ والضَّيفِ لا جناحَ علَى من وليَها أن يأكُلَها بالمعروفِ أو يُطعِمَ صديقًا غيرَ متموِّلٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1955 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2407 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

17 - كنتُ رجلًا نصرانيًّا ، فأسلمتُ ، فأَهْللتُ بالحجِّ ، والعُمرةِ ، فسمِعَني سلمانُ بنُ ربيعةَ ، وزَيدُ بنُ صَوحانَ وأنا أُهِلُّ بِهِما جميعًا بالقادسيَّةِ ، فقالا : لَهَذا أضلُّ مِن بعيرِهِ ، فَكَأنَّما حملا علَيَّ جبلًا بِكَلمتِهِما ، فقَدِمْتُ علَى عمرَ بنِ الخطَّابِ ، فذَكَرتُ ذلِكَ لَهُ فأقبلَ علَيهما ، فلامَهُما ، ثمَّ أقبلَ علَيَّ ، فقالَ : هُدِيتَ لسنَّةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : الصبي بن معبد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حينَ افتتحَ خَيبرَ ، اشترطَ عليهم أنَّ لَهُ الأرضَ ، وَكُلَّ صفراءَ وبيضاءَ ، يعني الذَّهبَ والفضَّةَ ، وقالَ لَهُ أَهْلُ خيبرَ : نحنُ أعلَمُ بالأرضِ ، فأعطِناها على أن نَعملَها ويَكونَ لَنا نصفُ الثَّمرةِ ولَكُم نِصفُها ، فزعمَ أنَّهُ أعطاهم على ذلِكَ ، فلمَّا كانَ حينَ يُصرَمُ النَّخلُ ، بعثَ إليهمُ ابنَ رواحةَ ، فحزرَ النَّخلَ ، وَهوَ الَّذي يدعونَهُ أَهْلُ المدينةِ الخرصَ ، فقالَ : في ذا كذا وَكَذا ، فقالوا : أَكْثرتَ علينا يا ابنَ رواحةَ ، فقالَ : فأَنا أُحزرُ النَّخلَ ، وأعطيكُم نصفَ الَّذي قُلتُ ، قالَ : فقالوا : هذا الحقُّ ، وبِهِ تقومُ السَّماءُ والأرضُ ، فقالوا : قد رضينا أن نأخذَ بالَّذي قُلتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1485 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - خرجَ زوجي في طلبِ أعلاجٍ لَه، فأدرَكَهم بطرفِ القَدُّومِ، فقتَلوهُ، فجاءَ نعيُ زوجي وأنا في دارٍ من دورِ الأنصار، شاسعةٍ عن دارِ أَهلي، فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، جاءَ نعيُ زوجي وأنا في دارٍ شاسعةٍ عن دارِ أَهلي، ودارِ إخوَتي، ولم يدَعْ مالًا ينفقُ عليَّ، ولا مالًا ورثتُهُ، ولا دارًا يملِكُها، فإن رأيتَ أن تأذنَ لي فألحقَ بدارِ أَهلي، ودارِ إخوتي فإنَّهُ أحبُّ إليَّ، وأجمعُ لي في بعضِ أمري، قال: فافعلي إن شئتِ ، قالت: فخرَجْتُ قريرةً عيني لما قضى اللَّهُ لي على لسانِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، حتَّى إذا كنتُ في المسجِدِ، أو في بعضِ الحجرةِ دعاني، فقال: كيفَ زعمتَ؟ ، قالت: فقصصتُ عليْه، فقال: امْكُثي في بيتِكِ الَّذي جاءَ فيهِ نعيُ زوجِكِ حتَّى يبلغَ الْكتابُ أجلَهُ ، قالَت: فاعتددتُ فيهِ أربعةَ أشْهرٍ وعشرًا
الراوي : الفريعة بنت مالك بن سنان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1664 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - رأيتُ ابنَ عُمرَ اشترَى عِمامةً لَها علمٌ . فدعا بالجَلَمَينِ فقصَّهُ ، فدخلتُ علَى أسماءَ ، فذَكَرتُ ذلِكَ لَها ، فقالت : بؤسًا لعبدِ اللَّهِ ، يا جاريةُ هاتي جُبَّةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فجاءَت بجُبَّةٍ مَكْفوفةِ الكُمَّينِ ، والجَيبِ ، والفَرجَينِ بالدِّيباجِ
الراوي : أبو عمر مولى أسماء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2911 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - لمَّا استعمَلني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على الطَّائفِ جعلَ يعرضُ لي شيءٌ في صلاتي حتَّى ما أدري ما أُصلِّي، فلمَّا رأيتُ ذلِكَ رحلتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال:ابنَ أبي العاصِ؟ قلت: نعَم يا رسولَ اللَّهِ. قال: ما جاءَ بِك؟ قلت: يا رسولَ اللَّهِ، عرضَ لي شيءٌ في صلواتي حتَّى ما أدري ما أصلِّي قال: ذاكَ الشَّيطانُ ادنُه فدنوتُ منْهُ، فجلستُ على صدورِ قدميَّ، قال: فضربَ صدري بيدِهِ، وتفلَ في فَمي وقال: اخرُجْ عدوَّ اللَّهِ ففعلَ ذلِكَ ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ قال: الحق بعَملِكَ قال: فقالَ عُثمان: فلعمري ما أحسَبُهُ خالطني بعدُ
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2874 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ طلَّقَ امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ، فذَكَرَ ذلِكَ عمرُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ: مُرهُ فليُراجعها، ثمَّ يطلِّقها وَهيَ طاهرٌ، أو حامِلٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1656 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - زُوِيَتْ لي الأرضُ حتَّى رأيتُ مشارقَها ومغارِبَها وأُعطيتُ الكَنزينِ الأصفَرَ أو الأحمرَ والأَبيضَ يَعني الذَّهبَ والفضَّةَ وقِيلَ لي إنَّ مُلكَك إلى حيثُ زُوِيَ لكَ وإنِّي سَألتُ اللهَ عزَّ وجلَّ ثلاثًا أنْ لا يسلِّطَ على أُمَّتي جوعًا فيهلكَهم بهِ عامَّةً وأنْ لا يَلبِسَهم شيَعًا ويُذيقَ بَعضَهم بأسَ بَعضٍ وإنِّه قِيلَ لي إذا قَضيتُ قضاءً فلا مردَّ لهُ وإنِّي لنْ أُسلِّطَ علَى أُمَّتِك جوعًا فيُهلكَهم فيهِ ولَن أجمعَ عليْهِم من بينِ أقطارِها حتَّى يُفنِيَ بعضُهم بَعضًا ويقتُلَ بعضُهم بَعضًا وإذا وُضِعَ السَّيفُ في أَُّمَّتي فلَن يُرفَعَ عنهم إلى يومِ القيامةِ وإنَّ ممَّا أتَخوَّفُ على أُمَّتي أئمَّةً مضلِّينَ وستَعبدُ قبائلُ مِن أُمَّتي الأَوثانَ وستَلحَقُ قبائلُ من أُمَّتي بالمشركينِ وإنَّ بينَ يدَي السَّاعةِ دجَّالينَ كذَّابينَ قريبًا مِن ثلاثينَ كلُّهم يزعُمُ أنَّه نبيٌّ ولن تزالَ طائفةٌ من أُمَّتي على الحقِّ مَنصورينَ لا يضُرُّهُم مَن خالفَهم حتَّى يأتيَ أمرُ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3207 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - تأتي الإبلُ الَّتي لم تُعطِ الحقَّ منها تطَأُ صاحبَها بأخفافِها وتأتي البقرُ والغنمُ تطَأُ صاحبَها بأظلافِها وتَنطحُهُ بقرونِها ويأتي الكَنزُ شجاعًا أقرعَ فيَلقى صاحبَهُ يومَ القيامةِ فيَفرُّ منهُ صاحبُهُ مرَّتينِ ثمَّ يستَقبلُهُ فيفرُّ فيقولُ ما لي ولَكَ فيقولُ أنا كَنزُكَ أنا كَنزُكَ فيتقيهِ بيدِهِ فَيلقَمُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1457 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - عن عمرَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سمعَهُ يحلِفُ بأبيهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ ينْهاكُم أن تحلفوا بآبائِكم قالَ عمرُ فما حلَفتُ بِها ذاكِرًا ولا آثِرًا
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1716 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - سئلَ ابنُ عمرَ في أيِّ شَهرٍ اعتمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في رجبٍ فقالت عائشةُ ما اعتمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في رجبٍ قطُّ وما اعتمرَ إلَّا وَهوَ معَه تعني ابنَ عمرَ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2447 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قامَ يومَ الجمعةِ خطيبًا فحمدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ ثمَّ قالَ يا أيُّها النَّاسُ إنَّكم تأكلونَ شجرتينِ لا أراهما إلَّا خبيثتينِ هذا الثُّومُ وَهذا البصلُ ولقد كنتُ أرى الرَّجلَ علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوجدُ ريحُه منهُ فيؤخذُ بيدِه حتَّى يخرجَ بِه إلى البقيعِ فمن كانَ آكلَهما لا بدَّ فليمتهما طبخًا
الراوي : معدان بن أبي طلحة اليعمري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2727 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - قالَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ لأبي بَكرٍ: أيَّ حينٍ توترُ؟ قالَ: أوَّلَ اللَّيلِ، بعدَ العتمةِ، قالَ: فأنتَ يا عمرُ؟ فقالَ: آخرَ اللَّيلِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ: أمَّا أنتَ يا أبا بَكرٍ فأخذتَ بالوثقى، وأمَّا أنتَ يا عمرُ، فأخذتَ بالقوَّة.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 996 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - يا رسولَ اللَّهِ ، أتنزلُ في دارِكَ بمَكَّةَ ؟ قالَ : وَهَل ترَكَ لَنا عَقيلٌ من رباعٍ أو دورٍ ؟ وَكانَ عقيلٌ ورثَ أبا طالبٍ هوَ وطالبٌ ، ولم يرِثْ جعفرٌ ولا عليٌّ شيئًا ، لأنَّهُما كانا مُسْلِمَينِ ، وَكانَ عقيلٌ وطالبٌ كافرينِ فَكانَ عمرُ من أجلِ ذلِكَ يقولُ : لا يَرِثُ المؤمنُ الكافرَ وقالَ أسامةُ : قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : لا يرِثُ المسلمُ الكافرَ ولا الكافِرُ المُسْلِمَ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2223 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قامَ يومَ الجمعةِ خطيبًا - أو خطبَ يومَ الجمعةِ - فحمِدَ اللَّهَ وأثنَى علَيهِ ، ثمَّ قالَ يا أيُّها النَّاسُ إنَّكم تأكلونَ شجرتَينِ لا أراهُما إلَّا خَبيثتَينِ هذا الثُّومُ وَهذا البصلُ ولقد كنتُ أرَى الرَّجلَ علَى عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يوجَدُ ريحُهُ منهُ فيؤخَذُ بيدِهِ حتَّى يُخرَجَ إلى البقيعِ فمَن كانَ آكلُها لا بُدَّ فلْيُمتْها طبخًا
الراوي : معدان بن أبي طلحة اليعمري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 836 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث
 

241 - مَن كذبَ عليَّ مُتعمِّدًا فليتبوَّأ مَقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 28 | خلاصة حكم المحدث : متواتر
التخريج : أخرجه الترمذي (2659)، وابن ماجه (30)، وأحمد (3814) | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1963 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1309)، وأحمد (5395) مطولاً، وابن ماجه (2404) | شرح حديث مشابه

243 - صلَّى علَى امرأةٍ ماتَت في نفاسِها فقامَ وسْطَها
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1222 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

244 - ليسَ شيءٌ أَكْرمَ على اللَّهِ سبحانَهُ منَ الدُّعاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3102 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (3370)، وابن ماجه (3829)، وأحمد (8748) | شرح حديث مشابه

245 - لولا أن أشُقَّ على أمَّتي لأمرتُهم بتأخيرِ العشاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 570 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (46)، والنسائي (534)، وابن ماجه (690) واللفظ له، وأحمد (7342). | شرح حديث مشابه

246 - خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ، يومَ خلقَ السَّمواتِ والأرضَ ، مائةَ رحمةٍ ، فجعلَ في الأرضِ منها رحمةً ، فبِها تعطفُ الوالدةُ على ولدِها ، والبَهائمُ بعضُها علَى بعضٍ ، والطَّيرُ ، وأخَّرَ تِسعةً وتسعينَ إلى يومِ القيامةِ ، فإذا كانَ يومُ القيامةِ ، أَكْملَها اللَّهُ بِهَذِهِ الرَّحمةِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3485 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4294) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (35348) | شرح حديث مشابه

247 - ألا هَل عَسى أحدُكُم أن يتَّخذَ الصُّبَّةَ (أي الجماعَةَ) منَ الغنَمِ علَى رأسِ ميلٍ أو ميلينِ فيتعَذَّرَ عليهِ الكلأُ فيرتفعَ ثمَّ تجيءُ الجمعةُ فلا يجيءُ ولا يشهَدُها وتجيءُ الجمُعةُ فلا يشهدُها وتجيءُ الجمعةُ فلا يشهدُها حتَّى يطبعَ علَى قلبِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 932 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1127) واللفظ له، وابن خزيمة (1859)، والحاكم (1083) باختلاف يسير | شرح الحديث

248 - غطُّوا الإناءَ ، وأَوكوا السِّقاءَ ، وأطفِئوا السِّراجَ ، وأغلِقوا البابَ ، فإنَّ الشَّيطانَ لا يَحلُّ سقاءً ، ولا يفتَحُ بابًا ، ولا يَكْشفُ إناءً ، فإن لم يجِدْ أحدُكُم ، إلَّا أن يَعرِضَ على إنائِهِ عودًا ، ويذكرَ اسمَ اللَّهِ ، فليفعَلْ ، فإنَّ الفوَيْسقةَ تُضرمُ ، على أَهْلِ البيتِ بيتَهُم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2770 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مسلم (2012)، وأبو داود (3731، 3732) مفرقاً، والترمذي (1812)، وابن ماجه (3410) واللفظ له، وأحمد (14228) | شرح حديث مشابه

249 - دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ مَسرورًا وَهوَ يقولُ: يا عائشةُ ألم تَرَي أنَّ مُجزِّزًا المُدلجيَّ دخلَ عليَّ فرأى أسامةَ، وزَيدًا، علَيهِما قطيفةٌ، قد غطَّيا رؤوسَهُما وقد بدَت أقدامُهُما، فقالَ: إنَّ هذِهِ الأقدامَ بعضُها مِن بعضٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1916 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6771)، ومسلم (1459)، وأبو داود (2267)، والترمذي (2129)، والنسائي (3494)، وابن ماجه (2349) واللفظ له، وأحمد (24145) | شرح حديث مشابه

250 - يدنى المؤمنُ من ربِّهِ يومَ القيامةِ حتَّى يضعَ عليهِ كنفَه ثمَّ يقرِّرُه بذنوبِه فيقولُ هل تعرفُ فيقولُ يا ربِّ أعرفُ حتَّى إذا بلغَ منهُ ما شاءَ اللَّهُ أن يبلغَ قالَ إنِّي سترتُها عليكَ في الدُّنيا وأنا أغفرُها لَك اليومَ قالَ ثمَّ يعطى صحيفةَ حسناتِه أو كتابَه بيمينِه قالَ وأمَّا الكافرُ أوِ المنافقُ فينادى علَى رءوسِ الأشهادِ قالَ خالدٌ في الأشهادِ شيءٌ منَ انقطاعٍ ( هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ ألَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (183) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2441)، ومسلم (2768) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

251 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صارخًا فقالَ لَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما لَك قالَ سيِّدي رآني أقبِّلُ جاريةً لَه فجَبَّ مَذاكيري فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عليَّ بالرَّجلِ فطُلِبَ فلم يُقدَرْ عليهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اذهَب فأنتَ حُرٌّ قالَ علَى مَن نُصرَتي يا رسولَ اللَّهِ قالَ يقولُ أرأيتَ إنِ استَرَقَّني مولايَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى كلِّ مؤمنٍ أو مُسلِمٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2188 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4519)، وابن ماجه (2680) واللفظ له | شرح حديث مشابه

252 - لما جاء عليُّ بنُ أبي طالبٍ هاهنا البَصْرَةَ دخَلَ على أبي، فقال: يا أبا مسلمٍ، ألا تُعِينُني على هؤلاء القومِ ؟ قال: بلى. قال: فدعا جاريةً له، فقال: يا جاريةُ، أخرجي سيفي. قال: فأخرَجَتْه، فسَلَّ منه قَدْرَ شبرٍ، فإذا هو خَشَبٌ، فقال: إن خليلي وابنَ عمِّك صلى الله عليه وسلم عَهِدَ إليَّ: إذا كانت الفتنةَ بينَ المسلمين فأَتَّخِذُ سيفًا مِن خشبٍ. فإن شِئْتَ خَرَجْتَ معك، قال: لا حاجةَ لي فيك، ولا في سيفِك.
الراوي : أهبان بن صيفي الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3214 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

253 - كنَّا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتاهُ رجلٌ فقالَ أنشدُكَ اللَّهَ لَما قضيتَ بينَنا بِكِتابِ اللَّهِ فقالَ خَصمُهُ وَكانَ أفقَهَ منهُ اقضِ بينَنا بِكِتابِ اللَّهِ وأذَنْ لي حتَّى أقولَ قالَ قُل قالَ إنَّ ابني كانَ عَسيفًا علَى هذا وإنَّهُ زَنى بامرأتِهِ فافتَديتُ منهُ بمائةِ شاةٍ وخادِمٍ فسألتُ رجالًا من أهْلِ العِلمِ فأُخبِرتُ أنَّ علَى ابني جلدَ مائةٍ وتَغريبَ عامٍ وأنَّ علَى امرأةِ هذا الرَّجمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والَّذي نَفسي بيدِهِ لأقضِينَّ بينَكُما بِكِتابِ اللَّهِ المائةُ الشَّاةِ والخادمُ رَدٌّ عليكَ وعلى ابنِكَ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ واغدُ يا أُنَيْسُ علَى امرأةِ هذا فإنِ اعتَرَفت فارجُمها قالَ هشامٌ فغَدا عليها فاعتَرَفَت فرجمَها
الراوي : عبدالله بن عمر وزيد بن خالد وشبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2081 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

254 - حدَّثَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حديثَينِ، قد رأيتُ أحدَهُما وأَنا أنتظرُ الآخرَ قال حدَّثَنا أنَّ الأمانةَ نزلت في جذرِ قُلوبِ الرِّجالِ قالَ الطَّنافسيُّ: يعني وسْطَ قلوبِ الرِّجالِ ونزلَ القرآنُ فعلِمنا منَ القرآنِ، وعلِمنا منَ السُّنَّةِ، ثمَّ حدَّثَنا عن رفعِها، فقالَ: يَنامُ الرَّجلُ النَّومةَ، فتُرفَعُ الأمانةُ من قلبِهِ، فيظلُّ أثرُها كأثرِ الوَكْتِ، ويَنامُ النَّومةَ، فتنزعُ الأمانةُ من قلبِهِ، فيظلُّ أثرُها كأثرِ المَجلِ، كجَمرٍ دحرجتَهُ على رجلِكَ، فنفطَ فتراهُ منتبرًا، وليسَ فيهِ شيءٌ، ثمَّ أخذَ حُذَيْفةُ كفًّا، من حصًى فدحرجَهُ على ساقِهِ، قالَ: فيصبحُ النَّاسُ يتبايعونَ، ولا يَكادُ أحدٌ يؤدِّي الأمانةَ، حتَّى يقالَ: إنَّ في بَني فلانٍ رجلًا أمينًا، وحتَّى يقالَ للرَّجلِ: ما أعقلَهُ وأجلدَهُ وأظرفَهُ، وما في قلبِهِ حبَّةُ خردلٍ من إيمانٍ ولقد أتى عليَّ زمانٌ، ولَستُ أبالي أيَّكم بايعتُ، لئنْ كانَ مسلمًا ليردَّنَّهُ عليَّ إسلامُهُ، ولئن كانَ يَهوديًّا، أو نصرانيًّا، ليردَّنَّهُ عليَّ ساعيهِ، فأمَّا اليومَ فما كُنتُ لأبايعَ إلَّا فلانًا، وفلانًا
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3293 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4053) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6497)، ومسلم (143) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

255 - قدِمتُ المدينةَ فجلستُ إلى مَشيَخَةٍ في مسجدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فجاء شيخٌ يتوكَّأ على عصًا له فقال القومُ مَن سرَّه أن ينظر إلى رجلٍ من أهل الجنَّةِ فلْيَنظُرْ إلى هذا فقام خلفَ ساريةٍ فصلَّى ركعتَين فقمتُ إليه فقلتُ له قال بعضُ القومِ كذا وكذا قال الحمدُ لله الجنَّةُ لله يُدخِلُها من يشاءُ وإني رأيتُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رُؤْيا رأيتُ كأنَّ رجلًا أتاني فقال لي انطلِقْ فذهبتُ معه فسلك بي في نهجٍ عظيمٍ فعُرِضَتْ عليَّ طريقٌ على يساري فأردتُ أن أسلكَها فقال إنك لستَ من أهلِها ثم عُرِضَتْ عليَّ طريقٌ عن يميني فسلكتُها حتى إذا انتهيتُ إلى جبلٍ زَلَقٍ فأخذ بيدي فزجلَ بي فإذا أنا على ذِرْوتِه فلم أتقارَّ ولم أتماسَكْ وإذا عمودٌ من حديدٍ في ذِروَتِه حلقةٌ من ذهب فأخذ بيدي فزجل بي حتى أخذتُ بالعُروة فقال استَمْسَكْتَ قلتُ نعم فضرب العمودَ برِجلِه فاستمسكتُ بالعُروةِ فقال قصصتُها على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال رأيتَ خيرًا أما المنهجُ العظيمُ فالمحشرُ وأما الطريقُ التي عُرِضَتْ عن يسارِك فطريقُ أهلِ النارِ ولستَ من أهلِها وأما الطريقُ التي عُرِضَتْ عن يمينِك فطريقُ أهلِ الجنَّةِ وأما الجبلُ الزَّلَقُ فمنزلُ الشُّهداءِ وأما العُروةُ التي استمسكْتَ بها فعُروةُ الإسلامِ فاستَمْسِكء بها حتى تموتَ فأنا أرجو أن أكون من أهل الجنَّةِ فإذا هو عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ
الراوي : خرشة بن الحر الفزاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3181 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

256 - طافَ في حجَّةِ الوداعِ علَى بعيرٍ يستلمُ الرُّكنَ بمحجنٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2403 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (1612)، ومسلم (1272) واللفظ له | شرح حديث مشابه

257 - انقُضي شَعرَك واغتسِلي قالَ عليٌّ في حديثِه انقُضي رأسَك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 530 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (641) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (870). | شرح الحديث

258 - ليسَ علَى المسلِمِ في عبدِه ولا في فرسِهِ صدَقةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1480 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1812) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1464)، ومسلم (982) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1962 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2287 )، ومسلم (1564) بنحوه | شرح حديث مشابه

260 - إنَّكُم وفَّيتُمْ سَبعينَ أمَّةً، أنتُمْ خيرُها، وأَكْرمُها علَى اللَّهِ
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3480 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

261 - مَن كانَت له أرضٌ فأرادَ بيعَها فليَعرِضْها على جارِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2038 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2493) واللفظ له، والطبراني (11/294) (11780)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (68) | شرح الحديث

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3055 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

263 - مَن صلَّى علَى جنازةٍ في المسجِدِ ، فلَيسَ لَهُ شيءٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1240 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (3191) باختلاف يسير، وابن ماجه (2117)، وأحمد (9730) واللفظ لهما. | شرح حديث مشابه

264 - ما أدَعُ بَعدي فتنةً أضرَّ علَى الرِّجالِ، منَ النِّساءِ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3247 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5096) ومسلم (2741)، والترمذي (2780)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9270)، وابن ماجه (3998) واللفظ له، وأحمد (21829) | شرح حديث مشابه

265 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ علَى أمَّتي عَملُ قومِ لوطٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2093 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

266 - إذا صلَّى أحدُكم فأحدثَ فليمسِك علَى أنفِه ثمَّ لينصرف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1015 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1222) | شرح حديث مشابه

267 - لا يمنَعْ أحدُكُم جارَهُ أن يغرِزَ خشبةً على جدارِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1906 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2337) واللفظ له، وأحمد (2307) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

268 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على حَصيرٍ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 850 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

269 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يخطُبُ علَى بعيرِه
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1071 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1286) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (1286) | شرح حديث مشابه

270 - فضلُ الجماعَةِ علَى صلاةِ أحدِكُم وحدَهُ خمسٌ وَعِشرونَ جُزءًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 646 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (648) مطولاً، ومسلم (649)، والنسائي (838)، وابن ماجه (787) واللفظ له، وأحمد (10305) | شرح حديث مشابه