نتائج البحث لغير المتخصص (156). نتائج البحث للمتخصص (675).
التشكيل عرض كامل الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم: 266 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف
- أنه كان إذا استسقى قال : اللهم اسقِنا غَيْثًا مُغِيثًا . . . اللهم إِنَّا نستغفرُكَ إِنَّكَ كنتَ غَفَّارًا ، فأرسلِ السماءَ علينا مدرارًا.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الألباني | المصدر: تمام المنة
الصفحة أو الرقم: 266
خلاصة حكم المحدث: إسناده منقطع
2 - لما أُسرِيَ بي إلى السماءِ ، فصرت إلى السماءِ الرابعةِ سقط في حِجري تفاحةً . . الحديثُ في فضلِ عثمانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 9/202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- لما أُسرِيَ بي إلى السماءِ ، فصرت إلى السماءِ الرابعةِ سقط في حِجري تفاحةً . . الحديثُ في فضلِ عثمانَ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الخطيب البغدادي | المصدر: تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 9/202
خلاصة حكم المحدث: إسناده منكر
3 - أنَّه كان إذا استَسْقى قال: اللَّهُمَّ اسْقِنا غَيْثًا مُغيثًا، هَنيئًا مَريئًا، غَدَقًا مُجَلِّلًا، عامًّا طَبَقًا، سَحًّا دائمًا، اللَّهُمَّ اسْقِنا الغَيثَ ولا تَجعَلْنا منَ القانِطينَ، اللَّهُمَّ إنَّ بالعبادِ والبلادِ والبهائمِ والخَلقِ منَ اللَّأْواءِ والجَهْدِ والضنْكِ ما لا نَشْكوه إلَّا إليكَ، اللَّهُمَّ أنْبِتْ لنا الزرْعَ، وأدِرَّ لنا الضَّرْعَ، واسْقِنا من بَرَكاتِ السماءِ، وأنْبِتْ لنا من بَرَكاتِ الأرضِ، اللَّهُمَّ ارفَعْ عنَّا الجَهدَ والجوعَ والعُريَ، واكشِفْ عنَّا منَ البَلاءِ ما لا يَكشِفُه غيرُكَ، اللَّهُمَّ إنَّا نَستَغفِرُكَ إنَّكَ كُنْتَ غفَّارًا، فأرسِلِ السماءَ علينا مِدْرارًا.
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم: 1/443 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف
- أنَّه كان إذا استَسْقى قال: اللَّهُمَّ اسْقِنا غَيْثًا مُغيثًا، هَنيئًا مَريئًا، غَدَقًا مُجَلِّلًا، عامًّا طَبَقًا، سَحًّا دائمًا، اللَّهُمَّ اسْقِنا الغَيثَ ولا تَجعَلْنا منَ القانِطينَ، اللَّهُمَّ إنَّ بالعبادِ والبلادِ والبهائمِ والخَلقِ منَ اللَّأْواءِ والجَهْدِ والضنْكِ ما لا نَشْكوه إلَّا إليكَ، اللَّهُمَّ أنْبِتْ لنا الزرْعَ، وأدِرَّ لنا الضَّرْعَ، واسْقِنا من بَرَكاتِ السماءِ، وأنْبِتْ لنا من بَرَكاتِ الأرضِ، اللَّهُمَّ ارفَعْ عنَّا الجَهدَ والجوعَ والعُريَ، واكشِفْ عنَّا منَ البَلاءِ ما لا يَكشِفُه غيرُكَ، اللَّهُمَّ إنَّا نَستَغفِرُكَ إنَّكَ كُنْتَ غفَّارًا، فأرسِلِ السماءَ علينا مِدْرارًا..
الراوي: [عبدالله بن عمر] | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم: 1/443
خلاصة حكم المحدث: فيه انقطاع
4 - إنَّ أهلَ السماءِ لا يسمَعونَ مِن أهلِ الأرضِ إلا الأذانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 1/477 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- إنَّ أهلَ السماءِ لا يسمَعونَ مِن أهلِ الأرضِ إلا الأذانَ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 1/477
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
5 - لم يَنقُصْ قومٌ المكيالَ والميزان إلَّا أُخذوا بالسنينَ، وشِدَّة المُؤنة، وجورِ السُّلطان عليهم، ولم يَمنعوا زكاة أموالِهم إلَّا مُنعوا القَطرَ مِن السماء، ولولا البهائم لم يُمطَروا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم: 678/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- لم يَنقُصْ قومٌ المكيالَ والميزان إلَّا أُخذوا بالسنينَ، وشِدَّة المُؤنة، وجورِ السُّلطان عليهم، ولم يَمنعوا زكاة أموالِهم إلَّا مُنعوا القَطرَ مِن السماء، ولولا البهائم لم يُمطَروا.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الرباعي | المصدر: فتح الغفار
الصفحة أو الرقم: 678/2
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
6 - لمَّا كان يومُ عادٍ، حمَلَتِ الرِّيحُ أهْلَ الباديةِ بأمْوالِهم ومَواشِيهم، فلمَّا رفعَتْهُم بيْن السَّماءِ والأرضِ، قالوا: {هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا} [الأحقاف: 24]، قال: فأكَبَّتْ أهْلَ الباديةِ على الحاضرةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 6/269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- لمَّا كان يومُ عادٍ، حمَلَتِ الرِّيحُ أهْلَ الباديةِ بأمْوالِهم ومَواشِيهم، فلمَّا رفعَتْهُم بيْن السَّماءِ والأرضِ، قالوا: {هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا} [الأحقاف: 24]، قال: فأكَبَّتْ أهْلَ الباديةِ على الحاضرةِ..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 6/269
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
7 - كيفَ أنتُم إذا وقعَتْ فيكم خمسٌ وأعوذُ باللَّهِ أن يكونَ فيكم أو تدرِكوهنَّ ما ظهرتِ الفاحِشةُ في قومٍ قطُّ يُعمَلُ بها فيهم علانيةً إلَّا ظهرَ فيهمُ الطَّاعونُ والأوجاعُ الَّتي لم تكن في أسلافِهم وما منعَ قومٌ الزَّكاةَ إلَّا مُنِعوا القَطرَ منَ السَّماءِ ولولا البهائمُ لم يُمطَروا وما بخسَ قومٌ المكيالَ والميزانَ إلَّا أُخِذوا بالسِّنينَ وشدَّةِ المئونةِ وجَوْرِ السُّلطانِ عليهم ولا حَكمَ أمراؤهم بغيرِ ما أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إلَّا سلَّطَ اللَّه عليهم عدوَّهم واستَفقدوا بعضَ ما في أيديهم وما عطَّلوا كتابَ اللَّهِ وسنَّةَ رسولِهِ إلَّا جعلَ اللَّهُ بأسَهم بينَهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم: 2/546 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- كيفَ أنتُم إذا وقعَتْ فيكم خمسٌ وأعوذُ باللَّهِ أن يكونَ فيكم أو تدرِكوهنَّ ما ظهرتِ الفاحِشةُ في قومٍ قطُّ يُعمَلُ بها فيهم علانيةً إلَّا ظهرَ فيهمُ الطَّاعونُ والأوجاعُ الَّتي لم تكن في أسلافِهم وما منعَ قومٌ الزَّكاةَ إلَّا مُنِعوا القَطرَ منَ السَّماءِ ولولا البهائمُ لم يُمطَروا وما بخسَ قومٌ المكيالَ والميزانَ إلَّا أُخِذوا بالسِّنينَ وشدَّةِ المئونةِ وجَوْرِ السُّلطانِ عليهم ولا حَكمَ أمراؤهم بغيرِ ما أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إلَّا سلَّطَ اللَّه عليهم عدوَّهم واستَفقدوا بعضَ ما في أيديهم وما عطَّلوا كتابَ اللَّهِ وسنَّةَ رسولِهِ إلَّا جعلَ اللَّهُ بأسَهم بينَهم.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: السخاوي | المصدر: الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم: 2/546
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
8 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فرفع رأسَه إلى السماءِ فقال : وعليكم السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، فقال الناسُ : يا رسولَ اللهِ ما كنتَ تصنعُ هذا ، قال : مرَّ بي جعفرُ بنُ أبي طالبٍ في ملإٍ من الملائكةِ فسلَّمَ عليَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة
الصفحة أو الرقم: 1/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فرفع رأسَه إلى السماءِ فقال : وعليكم السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، فقال الناسُ : يا رسولَ اللهِ ما كنتَ تصنعُ هذا ، قال : مرَّ بي جعفرُ بنُ أبي طالبٍ في ملإٍ من الملائكةِ فسلَّمَ عليَّ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الإصابة
الصفحة أو الرقم: 1/238
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
9 - جاء رجُلٌ أقبَحُ الناسِ وأنتَنُهم رِيحًا حافِيًا فجلَس بينَ يدَيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال مَن خلَقَكَ ؟ قال اللهُ قال فمَن خلَق السماءَ ؟ قال اللهُ قال فمَن خلَق اللهَ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا إبليسُ جاء يُشَكِّكُّم في دِينِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 22 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر المديني وهو متروك
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف جدا
- جاء رجُلٌ أقبَحُ الناسِ وأنتَنُهم رِيحًا حافِيًا فجلَس بينَ يدَيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال مَن خلَقَكَ ؟ قال اللهُ قال فمَن خلَق السماءَ ؟ قال اللهُ قال فمَن خلَق اللهَ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا إبليسُ جاء يُشَكِّكُّم في دِينِكم.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 22
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن جعفر المديني وهو متروك
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/435)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5966)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1) باختلاف يسير.
10 - ما فتَحَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ على عادٍ مِن الرِّيحِ الَّتي أُهْلِكوا بها إلَّا مِثْلَ مَوضعِ الخاتَمِ، فمَرَّت بأهْلِ الباديةِ، فحمَلَتْهم ومَواشِيَهم، فجعَلَتْهم بيْن السَّماءِ والأرضِ، فلمَّا رأى ذلك أهْلُ الحاضرةِ مِن عادٍ الرِّيحَ وما فيها، قالوا: {هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا} [الأحقاف: 24]، فانقلَبَ أهْلُ الباديةِ ومَواشِيهم على أهْلِ الحاضرةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 6/270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- ما فتَحَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ على عادٍ مِن الرِّيحِ الَّتي أُهْلِكوا بها إلَّا مِثْلَ مَوضعِ الخاتَمِ، فمَرَّت بأهْلِ الباديةِ، فحمَلَتْهم ومَواشِيَهم، فجعَلَتْهم بيْن السَّماءِ والأرضِ، فلمَّا رأى ذلك أهْلُ الحاضرةِ مِن عادٍ الرِّيحَ وما فيها، قالوا: {هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا} [الأحقاف: 24]، فانقلَبَ أهْلُ الباديةِ ومَواشِيهم على أهْلِ الحاضرةِ..
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: البوصيري | المصدر: إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم: 6/270
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
11 - أقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على حمارٍ فلقيه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ رجلٌ ترك عمةً وخالةً لا وارثَ له غيرُهما فرفع رأسَه إلى السماءِ فقال اللهمَّ رجلٌ ترك عمَّتَه وخالتَه لا وارثَ له غيرُهما ثم قال أينَ السائلُ قال ها أنا ذا قال لا ميراثَ لهما
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم: 23/385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالله بن جعفر المديني فيه مقال قال أبو حاتم منكر الحديث جداً وقال النسائي متروك الحديث
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- أقبل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على حمارٍ فلقيه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ رجلٌ ترك عمةً وخالةً لا وارثَ له غيرُهما فرفع رأسَه إلى السماءِ فقال اللهمَّ رجلٌ ترك عمَّتَه وخالتَه لا وارثَ له غيرُهما ثم قال أينَ السائلُ قال ها أنا ذا قال لا ميراثَ لهما.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: العيني | المصدر: عمدة القاري
الصفحة أو الرقم: 23/385
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبدالله بن جعفر المديني فيه مقال قال أبو حاتم منكر الحديث جداً وقال النسائي متروك الحديث
التخريج: أخرجه الحاكم (7996)
12 - كنَّا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : كيف أنتم إذا وقعت فيكم خمسٌ ؟ وأعوذُ باللهِ أن تكونَ فيكم أو تُدركوهنَّ : ما ظهرت الفاحشةُ في قومٍ قطُّ يُعملُ بها فيهم علانيةً إلَّا ظهر فيهم الطَّاعونُ والأوجاعُ الَّتي لم تكُنْ في أسلافِهم ، وما منع قومٌ الزَّكاةَ إلَّا مُنِعوا القطرَ من السَّماءِ ، ولولا البهائمُ لم يُمطَروا ، وما بخَس قومٌ المِكيالَ والميزانَ إلَّا أُخِذوا بالسِّنين وشِدَّةِ المُؤنةِ وجوْرِ السُّلطانِ عليهم ، ولا حكم أمراؤُهم بغيرِ ما أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ إلَّا سلَّط اللهُ عليهم عدوَّهم واستفقدوا بعضَ ما في أيديهم ، وما عطَّلوا كتابَ اللهِ وسنَّةَ رسولِه إلَّا جعل اللهُ بأسَهم بينهم ، ثمَّ قال لعبدِ الرَّحمنِ ابنِ عوفٍ يتجهَّزُ ، فغدا عليه ، وقد اعتمَّ وأرسل عمامةً نحوًا من ذراعٍ ، فأجلسه بين يدَيْه ونقض عِمامَته بيدِه فعمَّمها إيَّاه وأرسل منها نحوًا من أربعِ أصابعَ ، ثمَّ قال : هكذا يابنَ عوفٍ ثمَّ سرَّحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 3/1225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- كنَّا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : كيف أنتم إذا وقعت فيكم خمسٌ ؟ وأعوذُ باللهِ أن تكونَ فيكم أو تُدركوهنَّ : ما ظهرت الفاحشةُ في قومٍ قطُّ يُعملُ بها فيهم علانيةً إلَّا ظهر فيهم الطَّاعونُ والأوجاعُ الَّتي لم تكُنْ في أسلافِهم ، وما منع قومٌ الزَّكاةَ إلَّا مُنِعوا القطرَ من السَّماءِ ، ولولا البهائمُ لم يُمطَروا ، وما بخَس قومٌ المِكيالَ والميزانَ إلَّا أُخِذوا بالسِّنين وشِدَّةِ المُؤنةِ وجوْرِ السُّلطانِ عليهم ، ولا حكم أمراؤُهم بغيرِ ما أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ إلَّا سلَّط اللهُ عليهم عدوَّهم واستفقدوا بعضَ ما في أيديهم ، وما عطَّلوا كتابَ اللهِ وسنَّةَ رسولِه إلَّا جعل اللهُ بأسَهم بينهم ، ثمَّ قال لعبدِ الرَّحمنِ ابنِ عوفٍ يتجهَّزُ ، فغدا عليه ، وقد اعتمَّ وأرسل عمامةً نحوًا من ذراعٍ ، فأجلسه بين يدَيْه ونقض عِمامَته بيدِه فعمَّمها إيَّاه وأرسل منها نحوًا من أربعِ أصابعَ ، ثمَّ قال : هكذا يابنَ عوفٍ ثمَّ سرَّحه.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: البيهقي | المصدر: شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم: 3/1225
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
13 - سافرتُ مع ابنِ عمرَ فلمَّا كان آخرُ اللَّيلِ قال : يا نافعُ طلعت الحمراءُ ؟ قلتُ : لا , مرَّتَيْن أو ثلاث , ثمَّ قلتُ : قد طلعتْ , قال : لا مرحبًا بها ولا أهلًا , قلتُ : سبحان اللهِ نجمٌ سامعٌ مُطيعٌ , قال : ما قلتُ إلَّا ما سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إنَّ الملائكةَ قالت : كيف صبرُك على ابنِ آدمَ في الخطايا والذُّنوبِ ؟ قال : إنِّي ابتليتُهم وعافيتُكم , قال : فاختاروا هاروتَ وماروتَ فنزلا فألقَى اللهُ عليهم الشَّبقَ , فجاءت امرأةٌ يُقالُ لها : الزَّهرةُ فوقعت في قلوبِهما , فجعل كلُّ واحدٍ يُخفي عن صاحبِه ما في نفسِه ثمَّ تفاوضا فطلباها فقالت : لا أُمكِّنُكما حتَّى تُعلِّماني الاسمَ الَّذي تعرُجان به إلى السَّماءِ وتهبِطان فأبيا , وسألاها نفسَها فأبت ففعلا , فلمَّا استقرَّت مسخهما اللهُ كوكبًا وقطع أجنحتَهما ثمَّ سألا التَّوبةَ فقال : إن شئتُما رددتُكما إلى ما كنتما عليه , وإن شئتما عذَّبتُكما في الدُّنيا , فإذا كان يومُ القيامةِ رددتُكما إلى ما كنتما عليه , فقال أحدُهما لصاحبِه : إنَّ عذابَ الدُّنيا ينقطِعُ ويزولُ , فاختارا عذابَ الدُّنيا , فأوحَى اللهُ إليهم أن ائْتيا بابلَ فانطلِقا فخُسِف بهما وهما منكوسان بين السَّماءِ والأرضِ مُعذَّبان إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 43 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج ضعيف , وسنيد بن داود , قال النسائي : ليس بثقة
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- سافرتُ مع ابنِ عمرَ فلمَّا كان آخرُ اللَّيلِ قال : يا نافعُ طلعت الحمراءُ ؟ قلتُ : لا , مرَّتَيْن أو ثلاث , ثمَّ قلتُ : قد طلعتْ , قال : لا مرحبًا بها ولا أهلًا , قلتُ : سبحان اللهِ نجمٌ سامعٌ مُطيعٌ , قال : ما قلتُ إلَّا ما سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : إنَّ الملائكةَ قالت : كيف صبرُك على ابنِ آدمَ في الخطايا والذُّنوبِ ؟ قال : إنِّي ابتليتُهم وعافيتُكم , قال : فاختاروا هاروتَ وماروتَ فنزلا فألقَى اللهُ عليهم الشَّبقَ , فجاءت امرأةٌ يُقالُ لها : الزَّهرةُ فوقعت في قلوبِهما , فجعل كلُّ واحدٍ يُخفي عن صاحبِه ما في نفسِه ثمَّ تفاوضا فطلباها فقالت : لا أُمكِّنُكما حتَّى تُعلِّماني الاسمَ الَّذي تعرُجان به إلى السَّماءِ وتهبِطان فأبيا , وسألاها نفسَها فأبت ففعلا , فلمَّا استقرَّت مسخهما اللهُ كوكبًا وقطع أجنحتَهما ثمَّ سألا التَّوبةَ فقال : إن شئتُما رددتُكما إلى ما كنتما عليه , وإن شئتما عذَّبتُكما في الدُّنيا , فإذا كان يومُ القيامةِ رددتُكما إلى ما كنتما عليه , فقال أحدُهما لصاحبِه : إنَّ عذابَ الدُّنيا ينقطِعُ ويزولُ , فاختارا عذابَ الدُّنيا , فأوحَى اللهُ إليهم أن ائْتيا بابلَ فانطلِقا فخُسِف بهما وهما منكوسان بين السَّماءِ والأرضِ مُعذَّبان إلى يومِ القيامةِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الذهبي | المصدر: ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم: 43
خلاصة حكم المحدث: [فيه] فرج ضعيف , وسنيد بن داود , قال النسائي : ليس بثقة
14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كثيرًا ما كان يُحدِّثُ عن امرأةٍ في الجاهليةِ على رأسِ جبلٍ معها ابنٌ لها ترعى غنمًا ، فقال لها ابنُها : يا أُمَّه من خلقَك ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلق أبي ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلقَني ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلق السماءَ ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلق الأرضَ ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلق الجبلَ ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلق هذه الغنمَ ؟ قالت : اللهُ ، قال : إني لَأسمعُ للهِ شأنًا وألقى بنفسِه من الجبلِ فتقطَّعَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن
الصفحة أو الرقم: 8/410 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كثيرًا ما كان يُحدِّثُ عن امرأةٍ في الجاهليةِ على رأسِ جبلٍ معها ابنٌ لها ترعى غنمًا ، فقال لها ابنُها : يا أُمَّه من خلقَك ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلق أبي ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلقَني ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلق السماءَ ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلق الأرضَ ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلق الجبلَ ؟ قالت : اللهُ ، قال : فمن خلق هذه الغنمَ ؟ قالت : اللهُ ، قال : إني لَأسمعُ للهِ شأنًا وألقى بنفسِه من الجبلِ فتقطَّعَ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: ابن كثير | المصدر: تفسير القرآن
الصفحة أو الرقم: 8/410
خلاصة حكم المحدث: في إسناده ضعف
15 - كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء رجلٌ أقبحُ النَّاسِ وجهًا وأقبحُ النَّاسِ ثيابًا وأنتَنُ النَّاسِ ريحًا جِلْفًا جافيًا يتخطَّى رقابَ النَّاسِ فجلَس بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال : مَن خلَقك ؟ قال : اللهُ . قال : فمَن خلَق السَّماءَ ؟ قال : اللهُ . قال : فمَن خلَق الأرضَ ؟ قال : اللهُ . قال : فمَن خلَق اللهَ ؟ فقال رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سبحانَ اللهِ - مرَّتينِ - وأمسَك بجبهتِه فقام الرَّجلُ فذهَب ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عليَّ بالرَّجلِ ، فطلَبْناه فكأنَّه لم يكُنْ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هذا إبليسُ جاء يُشكِّكُم في دينِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 1/40 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن جعفر المديني والد علي بن المديني وقد رماه الناس بالوضع
توضيح حكم المحدث: إسناده لا يصح
- كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاء رجلٌ أقبحُ النَّاسِ وجهًا وأقبحُ النَّاسِ ثيابًا وأنتَنُ النَّاسِ ريحًا جِلْفًا جافيًا يتخطَّى رقابَ النَّاسِ فجلَس بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال : مَن خلَقك ؟ قال : اللهُ . قال : فمَن خلَق السَّماءَ ؟ قال : اللهُ . قال : فمَن خلَق الأرضَ ؟ قال : اللهُ . قال : فمَن خلَق اللهَ ؟ فقال رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : سبحانَ اللهِ - مرَّتينِ - وأمسَك بجبهتِه فقام الرَّجلُ فذهَب ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عليَّ بالرَّجلِ ، فطلَبْناه فكأنَّه لم يكُنْ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : هذا إبليسُ جاء يُشكِّكُم في دينِكم.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الهيثمي | المصدر: مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم: 1/40
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عبد الله بن جعفر المديني والد علي بن المديني وقد رماه الناس بالوضع
