مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 1036 ). زمن البحث بالثانية ( 0.009 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.

التشكيل 
1 - سجَدْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}، و{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ}

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 5/180 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زائدة إلا معاوية بن عمرو بن حسين الجعفي | انظر شرح الحديث رقم 1305


- سجَدْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}، و{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ}. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 5/180 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن زائدة إلا معاوية بن عمرو بن حسين الجعفي

2 - إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا تقُوموا حتَّى ترَوْني

الراوي : أبو قتادة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 8/244 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عبد الوارث | انظر شرح الحديث رقم 3464


- إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ فلا تقُوموا حتَّى ترَوْني. الراوي: أبو قتادة | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 8/244 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا عبد الوارث

3 - إذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فلا تقوموا حتَّى ترَوْني

الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 2/161 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا إسرائيل ولا عن إسرائيل إلا القاسم تفرد به صالح | انظر شرح الحديث رقم 3466


- إذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فلا تقوموا حتَّى ترَوْني. الراوي: جابر بن سمرة | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 2/161 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا إسرائيل ولا عن إسرائيل إلا القاسم تفرد به صالح

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أَوى إلى فِراشِه كلَّ ليلةٍ جمَع كفَّيْهِ ثمَّ نفَث فيهما فقرَأ فيهما {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ثمَّ يمسَحُ بهما ما استطاع مِن جسَدِه يبدَأُ بهما على رأسِه ووجهِه وما أقبَل مِن جسدِه يفعَلُ ذلكَ ثلاثَ مرَّاتٍ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 3/296 | خلاصة حكم المحدث : رواه إسرائيل وغيره عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة | انظر شرح الحديث رقم 3630


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أَوى إلى فِراشِه كلَّ ليلةٍ جمَع كفَّيْهِ ثمَّ نفَث فيهما فقرَأ فيهما {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ثمَّ يمسَحُ بهما ما استطاع مِن جسَدِه يبدَأُ بهما على رأسِه ووجهِه وما أقبَل مِن جسدِه يفعَلُ ذلكَ ثلاثَ مرَّاتٍ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 3/296 خلاصة حكم المحدث: رواه إسرائيل وغيره عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة

5 - إذا قاتَل أحَدُكم فلْيجتَنِبِ الوَجْهَ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 5/76 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح | انظر شرح الحديث رقم 4487


- إذا قاتَل أحَدُكم فلْيجتَنِبِ الوَجْهَ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 5/76 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح

6 - إذا راح أحَدُكم إلى الجُمُعةِ فلْيغتسِلْ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 7/102 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا إبراهيم بن طهمان | انظر شرح الحديث رقم 6762


- إذا راح أحَدُكم إلى الجُمُعةِ فلْيغتسِلْ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 7/102 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن منصور إلا إبراهيم بن طهمان

7 - إذا حضَرَتِ الصَّلاةُ والعَشاءُ فابدَؤوا بالعَشاءِ

الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 1/265 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به أيوب | انظر شرح الحديث رقم 11240


- إذا حضَرَتِ الصَّلاةُ والعَشاءُ فابدَؤوا بالعَشاءِ. الراوي: سلمة بن الأكوع | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 1/265 خلاصة حكم المحدث: لا يروى هذا الحديث عن سلمة إلا بهذا الإسناد تفرد به أيوب

8 - إذا حضَر العَشاءُ وأُقيمَتِ الصَّلاةُ فابدَؤوا بالعَشاءِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 3/104 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا حماد | انظر شرح الحديث رقم 12059


- إذا حضَر العَشاءُ وأُقيمَتِ الصَّلاةُ فابدَؤوا بالعَشاءِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 3/104 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا حماد

9 - إذا حضَر العَشاءُ وأُقيمَتِ الصَّلاةُ فابدَؤُوا بالعَشاءِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 6/219 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معمر إلا بن المبارك | انظر شرح الحديث رقم 12060


- إذا حضَر العَشاءُ وأُقيمَتِ الصَّلاةُ فابدَؤُوا بالعَشاءِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 6/219 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن معمر إلا بن المبارك

10 - إذا حضَر العَشاءُ وأُقيمَتِ الصَّلاةُ فابدَؤُوا بالعَشاءِ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 1/158 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معمر عن قتادة إلا بن المبارك | انظر شرح الحديث رقم 12061


- إذا حضَر العَشاءُ وأُقيمَتِ الصَّلاةُ فابدَؤُوا بالعَشاءِ. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 1/158 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن معمر عن قتادة إلا بن المبارك

11 - إذا حضَر العَشاءُ وأُقيمَتِ الصَّلاةُ فابدَؤُوا بالعَشاءِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 5/246 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا أيوب بن عتبة | انظر شرح الحديث رقم 12062


- إذا حضَر العَشاءُ وأُقيمَتِ الصَّلاةُ فابدَؤُوا بالعَشاءِ. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 5/246 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا أيوب بن عتبة

12 - إذا اشتَدَّ الحَرُّ فأبرِدوا بالصَّلاةِ فإنَّ شدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جَهنَّمَ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 5/253 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن عبد الله بن قسيط إلا أيوب بن عبتة | انظر شرح الحديث رقم 15337


- إذا اشتَدَّ الحَرُّ فأبرِدوا بالصَّلاةِ فإنَّ شدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جَهنَّمَ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 5/253 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن عبد الله بن قسيط إلا أيوب بن عبتة

13 - إذا هلَك كِسْرَى فلا كِسْرَى بعدَه وإذا هلَك قَيْصَرُ فلا قَيْصَرَ بعدَه والَّذي نَفْسي بيدِه لَتُنفَقَنَّ كنوزُهما في سبيلِ اللهِ

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 5/103 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبان بن تغلب إلا بن الأجلح تفرد به منجاب | انظر شرح الحديث رقم 16141


- إذا هلَك كِسْرَى فلا كِسْرَى بعدَه وإذا هلَك قَيْصَرُ فلا قَيْصَرَ بعدَه والَّذي نَفْسي بيدِه لَتُنفَقَنَّ كنوزُهما في سبيلِ اللهِ. الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 5/103 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن أبان بن تغلب إلا بن الأجلح تفرد به منجاب

14 - طُهورُ إناءِ أحَدِكم إذا ولَغ فيه الكلبُ أنْ يغسِلَه سَبْعَ مرَّاتٍ أُولاهنَّ بالتُّرابِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 2/84 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا إبراهيم تفرد به بندار | انظر شرح الحديث رقم 26030


- طُهورُ إناءِ أحَدِكم إذا ولَغ فيه الكلبُ أنْ يغسِلَه سَبْعَ مرَّاتٍ أُولاهنَّ بالتُّرابِ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 2/84 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا إبراهيم تفرد به بندار

15 - إذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المكتوبةُ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط

الصفحة أو الرقم: 8/126 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن مسلم إلا داود بن عمر | انظر شرح الحديث رقم 37306


- إذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فلا صلاةَ إلَّا المكتوبةُ. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الطبراني | المصدر: المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم: 8/126 خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن محمد بن مسلم إلا داود بن عمر
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (149).
  • أنس بن مالك (132).
  • عبدالله بن عمر (96).
  • عائشة أم المؤمنين (81).
  • عبدالله بن عباس (65).
  • أبو سعيد الخدري (35).
  • جابر بن عبدالله (34).
  • عبدالله بن مسعود (34).
  • علي بن أبي طالب (25).
  • عبدالله بن عمرو (23).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • أبو هريرة (149).
  • أنس بن مالك (132).
  • عبدالله بن عمر (96).
  • عائشة أم المؤمنين (81).
  • عبدالله بن عباس (65).
  • أبو سعيد الخدري (35).
  • جابر بن عبدالله (34).
  • عبدالله بن مسعود (34).
  • علي بن أبي طالب (25).
  • عبدالله بن عمرو (23).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ