الدرر السنية - الموسوعة الحديثية

1 - ثم رفعَ نظرَه إلى السماءِ [ أيْ بعدَ الوُضوءِ ]

الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 1/135 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة منكرة

2 - خرج عمرُ يستسقي ، فلم يزدْ على الاستغفارِ . فقالوا : ما رأيناك استسقيت ! فقال : لقد طلبتُ الغيثَ بمَجاديحِ السماءِ الذي يُستنزلُ به المطرُ ، ثم قرأ ( اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا . . . . ) الآية و اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ

الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 673 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

3 - عن عمرَ بنِ الخطابِ : الدعاءُ موقوفٌ بين السماءِ والأرضِ ، لا يصعدُ منه شيءٌ حتى تُصلِّيَ على نبيِّك

الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 432 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف

4 - أنَّ رسولَ اللهِ كان يقلب بصره في السماء فنزلت هذه الآية ( والذين هم في صلاتهم خاشعون ) فطأطأ رأسه زاد وكان يستحبون للرجل أن لا يجاوز بصره مصلاه

الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 354 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

5 - كَتَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِ اليمنِ إلى الحارثِ بنِ عبدِ كُلالٍ ومن معَه من اليمنِ من مَعافرَ وهَمْدَانَ أنَّ على المؤمنينَ صدقةَ العَقَارِ عُشْرُ ما سقتِ العينُ وسقتِ السماءُ وعلى ما سَقَى الغَرْبُ نصفُ العُشْرِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 3/273 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

6 - أنَّ النبيَّ كان يسكُتُ سَكْتتينِ؛ إذا استَفْتحَ، وإذا فرَغَ مِن القراءةِ كلِّها. وفي روايةٍ: سَكْتةٌ إذا كبَّرَ، وسَكْتةٌ إذا فرَغَ مِن قراءةِ: {غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7].

الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 505 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

7 - . . . . . . . . . . . . . . . . . إذا بلغ إنِ استطاع إليه سبيلًا ولو حجَّ المملوك عشرًا لكانت عليه حَجةٌ إذا عتق إنِ استطاع إليها سبيلًا ولو حجَّ الأعرابيُّ عشرًا لكانت عليه حَجةُّ إذا بلغ إن استطاع إليه سبيلًا وإذا هاجرَ

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 4/158 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - العمَّةُ بمنزلةِ الأبِ إذا لم يكُن بينَهما أبٌ و الخالةٌ بمنزلةِ الأمِّ إذا لم يكن بينَهما أمٌّ

الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 1704 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

9 - إذا جامعَ أحدُكم أهلَهُ فليَصْدُقْها ثم إذا قضَى حاجتَهُ قبلَ أن تُقضَى حاجتُها فلا يُعْجِلْهَا حتى تَقضِيَ حاجتَها

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 7/72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - قيل يا رسولَ اللهِ أيُّ النساءِ خيرٌ ؟ قال : التي تسرُّهُ إذا نَظَرَ وتُطيعُهُ إذا أمرَ ولا تُخالفُه في نفسِها ولا في مالِهِ بما يكرهُ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 1786 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 65824

11 - إذا فَضَخْتَ المَاءَ فاغْتسلْ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 125 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 135132

12 - إذا اختلفَ المتبايعانِ تحالَفَا

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 5/171 | خلاصة حكم المحدث : الظاهر أنه مما لا أصل له

توضيح حكم المحدث: لا يصح

13 - إذا قُرِأَتْ يس عندَ ميتٍ . . .

الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 3/152 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف مقطوع

14 - إذا استهلَّ الصبيُّ صُلِّيَ عليه وَوَرِثَ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 6/149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - إذا صُمتُم فاستاكوا بالغَداةِ، ولا تستاكوا بالعَشِيِّ