logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما مِن عبدٍ مسلمٍ يقولُ إذا أصبَح وإذا أمسى الحمدُ للهِ الَّذي لا أُشْرِكُ به شيئًا وأشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ إلَّا غُفِرَتْ له ذنوبُه حتَّى يُمْسِيَ وإذا قالها إذا أمسى غُفِرَتْ له ذنوبُه حتَّى يُصْبِحَ
الراوي : أبان المحاربي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/119 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - إذا أقيمتِ الصَّلاةُ فتِّحت أبوابُ السَّماءِ واستجيبَ الدُّعاءُ وإذا انصرفَ المنصرفُ منَ الصَّلاةِ ولم يقل اللَّهمَّ أجرني منَ النَّارِ وأدخلني الجنَّةَ وزوِّجني منَ الحورِ العينِ قالتِ النَّارُ يا ويحَ هذا أعجزَ أن يستجيرَ باللَّهِ من جَهنَّمَ وقالتِ الجنَّةُ يا ويحَ هذا أعجزَ أن يسألَ اللَّهَ الجنَّةَ وقالتِ الحورُ العينِ أعجَزَ أن يسألَ اللَّهَ أن يزوِّجَه منَ الحورِ العينِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/151 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن محصن العكاشي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - إنَّ من أمتي من يأتي السوقَ فيبتاعُ القميصَ بنِصفِ دِينارٍ أو ثُلُثِ دِينارٍ فيحمد اللهَ إذا لبِسه فلا يبلغْ رُكبتَيه حتى يُغفَرَ له
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/122 | خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الزبير وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - إنها ستخرجُ رايتانِ من قِبَلِ المشرقِ لبني العباسِ أولُها مَثْبورٌ وآخرُها مَبْتورٌ لا تَنصروهم لا نصَرهم اللهُ من مشى تحتَ رايةٍ من رايتِهم أدخلَه اللهُ تعالى يومَ القيامةِ جهنَّمَ ألا إنهم شرارُ خَلقِ اللهِ وأتباعُهم شِرارُ خَلْقِ اللهِ يَزعُمون أنهم مني ألا إني منهم بَرئٌ وهم مني بُرَآءُ علاماتُهم يُطِيلونَ الشَّعرَ ويلبَسونَ السَّوادَ فلا تُجالِسوهم في الملأِ ولا تُبايِعوهم في الأسواقِ ولا تَهدُوهم الطريقَ ولا تَسقوهم الماءَ يتأذَّى بتكبيرِهم أهلُ السماءِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/247 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن أبي صغيرة وقد اتهم بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده موضوع

5 - تُفتحُ أبوابُ السماءِ ويُستجابُ الدعاءُ في أربعةِ مواطنَ عندَ التقاءِ الصفوفِ في سبيلِ اللهِ وعندَ نزولِ الغيثِ وعندَ إقامةِ الصلاةِ وعندَ رؤيةِ الكعبةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/158 | خلاصة حكم المحدث : فيه عفير بن معدان وهو مجمع على ضعفه‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - إذا أُقِيمتِ الصلاةُ فُتحَت أبوابُ السماءِ واستُجِيبَ الدعاءُ وإذا انصرف المنصرفُ من الصلاةِ لم يقلِ اللهمَّ أجِرْني من النارِ وأدخلْني الجنةَ وزوِّجْني من الحورِ العينِ قالتِ الملائكةُ يا ويحَ هذا أعجزَ أن يستجيرَ باللهِ من جهنمَ وقالت الجنةُ يا ويحَ هذا أعجزَ أن يسألَ اللهَ الجنةَ وقالت الحورُ العينُ أعجزَ أن يسألَ اللهَ أن يزوِّجَه من الحورِ العينِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/112 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن محصن العكاشي وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضأ خلل لحيتَه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/240 | خلاصة حكم المحدث : فيه الصلت بن دينار وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه لما رماه ابنُ قَمِئَةَ يومَ أُحدٍ رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا توضأ حلَّ عن عِصابتِه ومسح عليها بالوضوءِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عمر العدني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فاستَفْتَحَ الصلاةَ فرأَى نُخَامَةً في القبلَةِ فخلَعَ نعْلَيْهِ ثُمَّ مشَى إِلَيها فَحَكَّها فَفَعَلَ ثلاثَ مراتٍ فلمَّا قَضَى صلاتَهُ أقْبَلَ علَى الناسِ بوجْهِهِ فحَمِدَ اللهَ وأثْنَى عليه ثم قال أيُّها الناسُ إنَّ أحدَكم إذا قام في الصلاةِ فإنَّهُ في مقامٍ عظيمٍ بينَ يدَيْ ربٍّ عظيمٍ يسأَلُ أمرًا عظيمًا الفوزَ بالجنةِ والنجاةِ منَ النارِ وإنَّ أحدَكم إذا قام في الصلاةِ فإنه يقومُ بينَ يدَيِ اللهِ عزَّ وجلَّ مُسْتَقْبِلٌ ربَّهُ وملَكُهُ عن يمينِه وقرينُه عن يسارِه فلا يَتْفُلَنَّ أحدُكم بينَ يدَيْهِ ولا عن يمينِه ولكن عن يسارِه أو تحتَ قدمِه ثُمَّ لِيَعْرُكْ فَلْيُشَدِّدْ عَرْكَهُ، فَإِنَّمَا يَعْرُكُ أذنَ الشيطانِ والذي بعثني بالحقِّ لو ينكشفُ بينَكم وبينَه الحجبُ أو يؤْذَنَ للمسجدِ في الكلامِ لشَكَا مَا يَلْقَى من ذلِكَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/22 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد وكلاهما ضعيف‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - إذا أَتَى أحدُكم أهلَهُ فَلْيَسْتُرْ علَيْهِ وَلَا يَتَعَرَّيَانِ تَعَرِّيَ الحميرِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/296 | خلاصة حكم المحدث : فيه عفير بن معدان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - بينَما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا جالِسٌ وعندَهُ امْرَأَةٌ إِذْ قَالَ لَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إِنِّي لَأَحْسِبُكُنَّ تُخْبِرْنَ مَا يَفْعَلُ بِكُنَّ أزْوَاجُكُنَّ قالتْ إيْ وَاللهِ بِأَبِي وَأُمِّي يا رسولَ اللهِ إنا لنفعلُ ذلِكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تَفْعَلْنَ فَإِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَمْقُتُ ذلِكَ قَالَ لَأَحْسَبُ أَنَّ إِحْدَاكُنَّ إِذَا أَتَاهَا زَوْجُهَا لَيَكْشِفَانِ عَنَهُمَا اللِّحَافَ يَنْظُرُ أحدُهما إِلَى عورَةِ صَاحِبِهِ كَأَنَّهُمَا حِمَارَانِ قَالَتْ إِيْ وَاللهِ بِأَبِي وأمِّي إِنَا لَنَفْعَلُ ذَلِكَ فَقَالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّم فَلَا تَفْعَلْنَ فَإِنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَمْقُتُ ذلِكَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/297 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - عن جهمِ بنِ فضالةَ قالَ دخلتُ مسجدَ دمشقَ فإذا فيهِ أبو أمامةَ الباهليُّ يتفلَّى ويدفنُ القملَ فيهِ فجلستُ إليهِ فسبَّحَ ثلاثًا وحمدَ ثلاثًا وكبَّرَ ثلاثًا ثمَّ قالَ خفيفاتٌ على اللِّسانِ ثقيلاتٌ في الميزانِ يصعدنَ إلى الرَّحمنِ فقلتُ يا أبا أمامةَ إنَّا من أهلِ الباديةِ وإنَّ المصدِّقينَ يأتونا فيتعدَّونَ علينا فقالَ الصَّدقةُ حقٌّ وتبَّاعُها في النَّارِ قولُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قصَّرَ أو تعدَّى جيئوا بالمالِ ولا تغيِّبوا منها شيئًا فتخبثوا ما غيَّبتم وما جئتم بهِ وإذا رأيتموهم فلا تسبُّوهم واستعيذوا باللَّهِ من شرِّهم وفي روايةٍ سألتُ أبا أمامةَ وذكرتُ لهُ عمَّالَ الصَّدقةِ فقالَ الصَّدقةُ حقٌّ وعمَّالها في النَّارِ لقولِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/89 | خلاصة حكم المحدث : فيه قزعة بن سويد وفيه كلام كثير وقد وثق وجهم‏‏ لا يعرف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا بعثَ أميرًا قالَ اقصرِ الخطبةَ وأقللِ الكلامَ فإنَّ منَ الكلامِ سحرًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/193 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية جميع بن ثوب وهو متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في المسجدِ ضحًى فكبَّرَ ثلاثَ تكبيراتٍ ثمَّ قالَ اللَّهمَّ اسقنا ثلاثًا اللَّهمَّ ارزقنا سمنًا ولبنًا وشحمًا ولحمًا وما نرى في السَّماءِ سحابًا فثارت ريحٌ وغبرةٌ ثمَّ اجتمعَ سحابٌ فصبَّتِ السَّماءُ فصاحَ أهلُ الأسواقِ وثاروا إلى سقائفِ المسجدِ وإلى بيوتِهم ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ فسالتِ الطَّريقُ ورأينا ذلكَ المطرَ على أطرافِ شعرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعلى كتفيهِ ومنكبيهِ كأنَّهُ الجمانُ فانصرفَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وانصرفتُ أمشي على مشيهِ وهوَ يقولُ هذا أحدثُكم بربِّهِ قالَ أبو أمامةَ ما رأيتُ عامًا قطُّ أكثرَ سمنًا ولبنًا وشحمًا ولحمًا إن هوَ إلَّا في الطَّريقِ ما يكادُ يشتريهِ أحدٌ ثمَّ انصرفَ نحوَ الرِّجالِ فوعظَهم ونهاهم ثمَّ انصرفَ نحوَ النِّساءِ فوعظهنَّ فشدَّدَ عليهنَّ في الحريرِ والذَّهبِ فأقبلَ رجلٌ من بني عامرٍ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ بلغَنا أنَّكَ شدَّدتَ في لبسِ الحريرِ والذَّهبِ والَّذي بعثَكَ بالحقِّ إنِّي لأحبُّ الجمالَ وإنَّما الكبرُ من جهِلَ الحقَّ حتَّى من حبِّي الجمالَ جعلتُ حرازَ سَوطي هذا من جلدِ نمرٍ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللَّهَ جميلٌ يحبُّ الجمالَ وإنَّما الكبرُ من جهِلَ الحقَّ وغمصَ النَّاسَ بعينَيهِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/216 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد وكلاهما ضعيف ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

15 - إنَّ اللَّهَ تعالى يقولُ ما يزالُ عبدي يتقرَّبُ إليَّ بالنَّوافلِ حتَّى أحبَّهُ فأكونُ أنا سمعَهُ الَّذي يسمعُ بِهِ وبصرَهُ الَّذي يبصرُ بِهِ ولسانُهُ الَّذي ينطقُ بِهِ وقلبُهُ الَّذي يعقلُ بِهِ فإذا دعاني أجبتُهُ وإذا سألني أعطيتُهُ وإذا استنصرني نصرتُهُ وأحبُّ ما تعبَّدَني عبدي بِهِ النُّصحُ لي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يزيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - إذا مرِضَ أوحى اللَّهُ إلى ملائكتِهِ فيقولُ أيا ملائكتي أنا قيَّدتُ عبدي بقيدٍ من قيودي فإن قبضتُهُ أغفرُ لهُ وإن عافيتَهُ فجسدُهُ مغفورٌ لهُ لا ذنبَ لهُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/294 | خلاصة حكم المحدث : فيه عفير بن معدان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - تجهزوا إلى هذه القريةِ الظالمِ أهلُها فإن اللهَ فاتِحُها عليكم إن شاء اللهُ يعني خيبرَ ولا يخرجَنَّ معي مُصعِبٌ ولا مُضعِفٌ فانطلق أبو هريرةََ إلى أمِّه فقال جهزيني فإن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أمر بالجهادِ للغزوِ فقالت تنطلقُ وقد علمتَ ما أدخلُ إلا وأنتَ معي قال ما كنت لأتخلفَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخرجت ثديَها فناشدته بما رضع من لبنِها فأتَت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سرًّا فأخبرته فقال انطلقي فقد كُفيتِ فجاء أبو هريرةََ فأعرض عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أرَى إعراضَك عنِّي لا أرَى ذلك إلا لشيءٍ بلغك قال أنت الذي تناشِدُك أمُّك وأخرجت ثديَها تُناشدُك بما رضعت من لبنِها أيحسبُ أحدُكم إذا كان عندَ أبوَيه أو أحدِهما أنه ليس في سبيلِ اللهِ بل هو في سبيلِ اللهِ إذا برَّهما وأدَّى حقَّهما فقال أبو هريرةََ لقد مكثت بعدَ ذلك سنتينِ ما أغزو حتى ماتت
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/325 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - تجهزوا إلى هذه القريةِ الظالمِ أهلُها يعني خيبرَ فإن اللهَ عزَّ وجلَّ فاتحُها عليكم إن شاء اللهُ ولا يخرجَنَّ معي مُصعِبٌ ولا مُضعِفٌ فانطلق أبو هريرةََ إلى أمِّه فقال جهزيني فإن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أمرنا بالجهازِ للغزوِ وقالت تنطلقُ وقد علمتَ ما أدخلُ إلا وأنت معي قال ما كنتُ لأتخلفَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سرا فأخرجت ثديَها فناشدته بما رضع من لبنِها فأتت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سرًّا فقال انطلقي قد كُفيت فأعرض عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أرَى إعراضَك عني لا أرَى ذلك إلا لشيءٍ بلغك قال أنت الذي ناشدتك أمُّك وأخرجت ثديَها تُناشدُك بما رضعت من لبنِها أيحسبُ أحدُكم إذا كان عندَ أبوَيه أو أحدِهما أنه ليس في سبيلِ اللهِ بل هو في سبيلِ اللهِ إذا برَّهما وأدَّى حقَّهما ، قال أبو هريرةََ لقد مكثت بعدَ هذا سنينَ ما أغزو حتى ماتت وخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من المدينةِ فسار معه فتًى من بني عامرٍ على بكرٍ له صعبٌ فجعل يسيرُ في ناحيةِ الطريقِ والناسِ فوقع بعيرُه في حفيرةٍ فصاح يا آلَ عامرٍ فارتعَص هو وبعيرُه فجاء قومُه فاحتملوه وسار رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى أتَى خيبرَ فنزل عليها فدعا الطفيلَ بنَ الحارثِ الخزاعيَّ فقال انطلقْ إلى قومِك واستمِدَّهم على هذه القريةِ الظالمِ أهلُها فإن اللهَ عزَّ وجلَّ سيفتحُها عليكم إن شاء اللهُ فقال الطفيلُ يا رسولَ اللهِ تبعدُني منك فواللهِ لأن أموتَ وأنا يومئذٍ منك قريبٌ أحبُّ إليَّ من الحياةِ وأنا منك بعيدٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنه لا بُدَّ مما لا بدَّ منه فانطلقَ فقال يا رسولَ اللهِ لعلِّي لا ألقاك فزوِّدْني شيئًا أعيشُ به قال أتملِكُ لسانَك قال فما أملكُ إذا لم أملكْ لساني قال أتملِكُ يدَك قال فما أملكُ إذا لم أملكْ يدي قال فلا تقلْ بلسانِك إلا معروفًا ولا تبسطْ يدَك إلا إلى خيرٍ ، قال ابنُ أبي كريمةَ ووجدت في كتابِ أبي عبدِ الرحيمِ بخطِّه في هذا الحديثِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفشِ السلامَ وابذلِ الطعامَ واستحي اللهَ كما تستحي رجلًا من رهطِك ذي تقيةٍ وليحسنْ خلُقُك وإذا أسأت فأحسنْ إن الحسناتِ يُذهبْنَ السيئاتِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/151 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - خَرَجَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلَّم من بَيتِ عُثمانَ بنِ مَظعونٍ، فوَقَفَ على البابِ، فقالَ: ما لكِ يا كُحَيْلَةُ مُتبذِّلَةً؟! أليسَ عُثمانُ شاهِدًا؟ قالتْ: بلى، وما اضطجَعَ على فِراشٍ منذُ كذا وكذا، ويصومُ النَّهارَ فلا يُفطِرُ، فقال: مُريهِ أنْ يَأتيَني، فلمَّا جاءَ قالت له، فانطلَقَ إليهِ فوَجَدَه في المسجِدِ، فجَلَسَ إليهِ، فأعْرَضَ عنه، فبَكَى، ثمَّ قال: قد عَلِمتُ أنَّه قد بَلَغَكَ عنِّي أمْرٌ، قالَ: أنتَ الذي تصومُ النَّهارَ، وتقومُ اللَّيلَ، لا يَقَعُ جَنْبُكَ على فِراشٍ؟ قالَ عُثمانُ: قد فَعَلتُ ذلك ألتَمِسُ الخَيرَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لَعَينِكَ حَظٌّ، ولِجَسَدِكَ حَظٌّ، فصُمْ وأَفْطِرْ، ونَمْ وقُمْ، وائْتِ زَوْجَك، فإنِّي أنا أصومُ وأُفطِرُ، وأنامُ وأُصَلِّي، وآتي النِّساءَ، فمَن أخَذَ بسُنَّتي فقَدِ اهْتَدى، ومَن تَرَكَها ضَلَّ، وإنَّ لكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةً، ولكلِّ شِرَّةٍ فَتْرةً، فإذا كانتِ الفَتْرةُ إلى الغَفْلةِ فهيَ الهَلَكَةُ، وإذا كانتِ الفَتْرةُ إلى الفَريضَةِ فلا يَضُرُّ صاحبَها شَيءٌ، فخُذْ مِنَ العَمَلِ ما تُطيقُ، فإنِّي إنَّما بُعِثتُ بالحَنيفيَّةِ السَّمْحَةِ، فلا تُثقِلْ عليكَ عبادَةَ رَبِّكَ، لا تَدْري ما طولُ عُمُرِكَ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/263 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ فلم يستيقِظْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى آذاه حرُّ الشَّمسِ بينَ كتفَيْه فلمَّا استيقَظ مكثوا فأقام الصَّلاةَ فتقدَّم صلَّى بهم قال إذا رقَد أحدُكم فغلبَتْه عيناه فليفعَلْ هكذا فإنَّ اللهَ تعالى يتوفَّى الأنفسَ حينَ موتِها والتي لم تمُتْ في منامِها
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/328 | خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الزبير وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - اكفُلوا لي بستٍّ أكفُلْ لكم بالجنَّةِ إذا حدَّث أحدُكم فلا يكذِبْ وإذا وعَد فلا يُخلِفْ وإذا ائتُمِن فلا يَخُنْ غُضُّوا أبصارَكم واحفَظوا فُروجَكم وكُفُّوا أيديَكم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/304 | خلاصة حكم المحدث : فيه فضال بن الزبير ويقال ابن جبير وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شخَص ببصرِه إلى السَّماءِ قُلْنا يا رسولَ اللهِ ما هذا قال رأيْتُ ملَكًا عرَج بعملِ سَلْمانَ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/347 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد النور بن عبد الله المسمعي وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

23 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي أيُّوبَ بنِ زيدٍ يا أبا أيُّوبَ ألا أدُلُّك على عملٍ يرضاه اللهُ ورسولُه قال بلى قال تُصلِحُ بينَ النَّاسِ إذا تفاسَدوا وتُقرِّبُ بينَهم إذا تباعَدوا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/83 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن حفص صاحب أبي أمامة لم أعرفه وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - كان الناسُ إذا دخل الرجلُ المسجدَ فوجدَهم يُصَلُّونَ سأل الذي إلى جنبِه فيخبرُهُ بما فاتَهُ فيقضِي ثم يقومُ فيُصَلِّي معهم حتى أتى معاذٌ يومًا فأَشَارُوا إليه إنَّكَ قَدْ فاتَكَ كَذَا وكَذَا فَأَبَى أنْ يُصَلِّي فصَلَّى معَهُمْ ثمَّ صلَّى بعدُ ما فاتَهُ فذَكَرَ ذَلِكَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أحسنَ معاذٌ وأنتم فافْعَلُوا كما فعل
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/84 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد وهما ضعيفان‏ ‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضأ تمضمض ومسح لحيتَه بالماءِ من تحتِها
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : فيه واصل بن السائب وقد أجمعوا على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - أنَّ مُعاذًا قَدِمَ اليَمَنَ، فلَقِيتْه امرأةٌ من خَولانَ معها بَنونَ لها اثْنا عَشَرَ، فتَرَكتْ أباهم في بَيتهِا، وأصغَرُهم الذي قد اجتَمَعتْ لِحيَتُه، فقامتْ فسلَّمتْ على مُعاذٍ، ورَجُلانِ من بَيتِها مُمسِكانِ بضَبعَيْها، فقالت: مَنْ أرسَلَك أيُّها الرَّجُلُ، قال لها مُعاذٌ: أرسَلَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالتِ المرأةُ: أرسَلَك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنتَ رسولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أفلا تُخبِرُني يا رسولَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما حَقُّ المَرءِ على زَوجَتِه؟ قال لها مُعاذٌ: تَتَّقي اللهَ ما استطاعَتْ، وتَسمَعُ وتُطيعُ، قالت: أقسَمتُ باللهِ عليكَ لَتُحدِّثَني ما حَقُّ الرَّجُلِ على زَوجَتِه؟ قال لها مُعاذٌ: أوَمَا رَضيتِ أنْ تَسمَعي وتُطيعي وتَتَّقي اللهَ؟ قالت: بلى، ولكن حدِّثْني ما حَقُّ المَرءِ على زَوجَتِه، فإنِّي تَرَكتُ أبا هؤلاءِ شَيخًا كَبيرًا في البيتِ، قال لها مُعاذٌ: والذي نَفْسُ مُعاذٍ بيَدِه، لو أنَّكِ تَرجِعينَ إذا رَجَعتِ إليه، فوَجَدتِ الجُذامَ قد خَرَقَ لَحمَه، وخَرَقَ مَنخِرَيهِ، فوَجَدتِ مَنخِرَيهِ يَسيلانِ قَيحًا ودَمًا، ثم أَلْقَمْتيها فاكِ؛ لِكَيْما تَبلُغي حقَّه، ما بَلَغتِ ذاك أبدًا.
الراوي : أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن بهرام عن شهر وفيهما ضعف وقد وثقا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

27 - أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الوترِ قالَ أتحبُّ أن أوترَ نصفَ اللَّيلِ إنِّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يهبطُ منَ السَّماءِ العليا إلى السَّماءِ الدُّنيا فيقولُ هل من سائلٍ هل من مستغفرٍ هل من داعٍ حتَّى إذا طلعَ الفجرُ ارتفعَ
الراوي : أبو الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - واللهِ إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيُدْني أبا ذرٍّ إذا حضَر ويفتقِدُه إذا غاب
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/333 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن أبي مريم وقد اختلط‏‏ | أحاديث مشابهة

29 - ذكَرَ زيادَةَ العمرِ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يؤخِّرُ اللهُ نفسًا إذا جاء أجلُها
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/198 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن عطاء وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - إذا رَأَيْتَ الْأَخَوَيْنِ المسلمينَ يَخْتَصِمانِ في شِبْرٍ مِنْ أرضٍ فاخرُجْ مِنْ تِلْكَ الْأَرْضِ فَخَرَجَ أبو الدرداءِ عندَ ذَلِكَ إلى الشامِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/177 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن يزيد بن أبي حبيب لم يسمع من أبي الدرداء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده
 

91 - عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ إذا كانتِ السَّجدةُ آخرَ السُّورةِ فاركع إن شئتَ أوِ اسجد فإنَّ السَّجدةَ معَ الرَّكعةِ
الراوي : [أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/289 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

92 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قالَ إذا رأى الشَّيطانُ ابنَ آدمَ ساجدًا صاحَ وقالَ يا ويلهُ ويلُ الشَّيطانِ أمرَ اللَّهُ ابنَ آدمَ أن يسجدَ ولهُ الجنَّةُ فأطاعَ وأمرني أن أسجدَ فعصيتُ فلي النَّارُ
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/287 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا إسحاق لم يسمع من ابن مسعود

93 - سمِعْتُ أبا بكرةَ يقولُ لأن أخِرُّ من السَّماءِ فأتقطَّعَ أحبُّ إليَّ من أن أكونَ شرَكْتُ في دمِ عثمانَ
الراوي : أبو الأسود الديلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/96 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏

94 - عن ابنِ عباسٍ وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَى أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا قال الشياطينُ
الراوي : [أبو الجوزاء أوس بن عبدالله الأزدي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/53 | خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن المسيب قال ابن معين‏‏ صويلح وضعفه وبقية رجاله ثقات

95 - لمَّا أُسرِيَ بي إلى السَّماءِ دخَلْتُ الجنَّةَ فرأيْتُ في ساقِ العرشِ مكتوبًا لا إلهَ إلَّا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ أيَّدْتُه بعليٍّ ونَصَرْتُه
الراوي : أبو الحمراء هلال بن الحارث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/124 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن ثابت وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني (22/200) (526) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/336).

96 - هلَكَ جابِرُ بنُ عبدِ اللهِ فحضَرْنَا بَابَهُ في بَنِي سلَمَةَ فلَمَّا خَرَجَ سَرِيرُهُ مِنْ حُجْرَتِهِ إِذَا حسنُ بنُ حسنٍ بينَ عَموُدَيِ السريرِ فَأَمَرَ بِهِ الحجاجُ بنُ يوسفَ أنْ يَخْرُجَ مِنْ بينِ العمودَيْنِ فَتَأَبَّى عَلَيْهِمْ حتى تَعَاطَوْهُ فَسَأَلَهُ بَنُو جَابِرٍ إِلَّا خَرَجَ فخَرَجَ وجاءَ الحجاجُّ حتَّى وقَفَ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ حَتَّى وُضِعَ فَصلَّى علَيْهِ ثمَّ جَاءَ إلى الْقَبْرِ فَإِذَا حسنُ بنُ حسنٍ قَدْ نَزَلَ فِي قَبْرِهِ فَأَمَرَ بِهِ الحجاجُ أنْ يخرُجَ فتأَبَّىَ فقال بنو جابِرٍ باللهِ فخَرَجَ فاقْتَحَمَ الحجاجُ الحفْرَةَ حتَّى فَرَغَ مِنْهُ
الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/34 | خلاصة حكم المحدث : أبو الحويرث وثقه ابن حبان وضعفه مالك وغيره
التخريج : أخرجه الطبراني (2/181) (1738)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/236)

97 - أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الوترِ قالَ أتحبُّ أن أوترَ نصفَ اللَّيلِ إنِّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يهبطُ منَ السَّماءِ العليا إلى السَّماءِ الدُّنيا فيقولُ هل من سائلٍ هل من مستغفرٍ هل من داعٍ حتَّى إذا طلعَ الفجرُ ارتفعَ
الراوي : أبو الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثوير ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/289 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن واقد وقد ضعفه الجمهور وقال محمد بن المبارك‏‏ كان صدوقا وبقية رجاله ثقات

99 - واللهِ إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيُدْني أبا ذرٍّ إذا حضَر ويفتقِدُه إذا غاب
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/333 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن أبي مريم وقد اختلط‏‏ | أحاديث مشابهة

100 - ذكَرَ زيادَةَ العمرِ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يؤخِّرُ اللهُ نفسًا إذا جاء أجلُها
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/198 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن عطاء وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/134)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/369)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3349) مطولاً باختلاف يسير.

101 - أفاءَ اللهُ على رسولِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إِبِلًا فَفَرَّقها فقال أبو موسى أجِدُني يا رسولَ اللهِ فقال لا فقال له ثلاثًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واللهِ لَا أَفْعَلُ وبَقِيَ أَرْبَعٌ غُرٌّ الذُّرَى فقال خُذْهُنَّ يا أبا موسى فقال يا رسولَ اللهِ إني اسْتَجْدَيْتُكَ فمَنَعْتَنِي وحلَفْتُ فأشْفَقْتُ أنْ يكونَ دخل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَهَمٌ فقال إني إذا حلفْتُ فرأَيْتُ غيرَ ذلِكَ أفْضَلَ كفَّرْتُ عن يميني وأَتَيْتُ الَّذِي هو أفضلُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/187 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) (4/187) واللفظ له، والحاكم (7825)، والبيهقي (20446)

102 - من صامَ يومًا في سبيلِ اللَّهِ جعلَ اللَّهُ بينَهُ وبينَ النَّارِ خندقًا كما بينَ السَّماءِ والأرض
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (344)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3574) واللفظ له، والدارقطني في ((العلل)) (6/225) | شرح حديث مشابه

103 - سألَ رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أفي كلِّ صلاةٍ قراءةٌ قالَ نعَمْ فقالَ رجلٌ منَ القومِ وجبَ هذا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما أرى الإمامَ إذا قرأَ إلَّا كانَ كافِيًا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

104 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كانت ليلةُ ريحٍ شديدةٍ كانَ مفزعُهُ إلى المسجدِ حتَّى تسكنَ الرِّيحُ وإذا حدثَ في السَّماءِ حدثٌ من خسوفِ شمسٍ أو قمرٍ كانَ مفزعُهُ إلى الصَّلاةِ حتَّى تنجلِيَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/214 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن صخر لم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات والله أعلم

105 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ثلاثَةٌ يُحِبُّهم اللهُ ويَضحَكُ إليهم، ويَستبشِرُ بهم: الذي إذا انكَشَفتْ فِئَةٌ قاتَلَ وراءَها بنَفْسِه للهِ تَعالى، فإمَّا أنْ يُقتَلَ، وإمَّا أنْ يَنصُرَه اللهُ ويَكفيَه، فيقولُ: انظُروا إلى عَبدي هذا، كيف صَبَرَ لي بنَفْسِه، والذي له امرَأةٌ حَسَنةٌ، وفِراشٌ لَيِّنٌ حَسَنٌ، فيقومُ من اللَّيلِ [فيقولُ:] يَذَرُ شَهوَتَه ويَذكُرُني، ولو شاءَ رَقَدَ، والذي إذا كان في سَفَرٍ، وكان معه رَكبٌ، فسَهِروا ثم هَجَعوا، فقامَ من السَّحَرِ في ضرَّاءَ سِرًّا.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/258 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

106 - ذكَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العافيةَ، وما أعَدَّ اللهُ لصاحِبِها من جَزيلِ الثَّوابِ، إذا هو شكَرَ وذكَرَ البَلاءَ، وما أعَدَّ اللهُ لصاحِبِه من جَزيلِ الثَّوابِ، إذا هو صَبَرَ، فقال أبو الدَّرداءِ: يا رسولَ اللهِ، لَئِن أُعافى فأشكُرُ أحَبُّ إليَّ من أنِ اُبتَلى فأَصبِرُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ورسولُ اللهِ يُحِبُّ معك العافيةَ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/293 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن البراء بن النضر وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (304)، والخطيب في ((الموضح)) (1/409) باختلاف يسير.

107 - إنَّ الرَّجلَ إذا خرجَ يعودُ أخًا لهُ مؤمنًا خاضَ في الرَّحمةِ إلى حِقْوتِهِ ووضعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَهُ على ركبتِهِ ثمَّ قالَ فإذا جلسَ عندهُ غمرتْهُ الرَّحمةُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/301 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف

108 - خَرَجتُ مع أبي، ومعنا النَّاسُ إلى أبي الدَّرداءِ نَعودُه، وكان ببَيتٍ خَدينٍ في جِدارِه مُوليًا وَجهَه إلى الحائِطِ، ووَجَدْنا امرَأتَه عندَ رأسِه، فقال لها القَومُ: كيف باتَ أبو الدَّرداءِ؟ فقالت: باتَ بأجْرٍ، فحَرَفَ وَجهَه إلينا، وقال: ليس القَولُ ما قالت، فوَجَمَ القَومُ لذلك، فقال: ألَا تَسأَلوني لِمَ قُلتُ هذا؟ قالوا: ولِمَ؟ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: المُؤمِنُ إذا مَرِضَ لم يُؤجَرْ في مَرَضِه، ولكن يُكفَّرُ عنه.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/303 | خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عمر بن أبي القاسم ولم أجد من ذكره وبقية رجاله ثقات

109 - إنَّ اللهَ يقول أنا اللهُ لا إله إلا أنا مالكُ الملوكِ وملكُ الملوكِ قلوبُ الملوكِ بيدي وإنَّ العبادَ إذا أطاعوني حوَّلتُ قلوبَ ملوكِهم عليهم بالرأفةِ والرحمةِ وإنَّ العبادَ إذا عصوْنِي حوَّلتُ قلوبهم عليهم بالسخطِ والنقمةِ فساموهم سوءَ العذابِ فلا تشغَلُوا أنفُسَكم بالدعاءِ على الملوكِ ولكن اشغِلُوا أنفسَكُم بالذكرِ والتضرعِ أكْفِكُم مُلوكَكم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/252 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن راشد وهو متروك

110 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ذكر داودَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال كان أعبدَ البشرِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

111 - جاء الأشعثُ بنُ قيسٍ وجريرُ بنُ عبدِ اللهِ البجليُّ إلى سلمانَ الفارسيِّ فدخلا عليه في حصنٍ في ناحيةِ المدائنِ فأتياه فسلما عليه وحيياه ثم قالا أنت سلمانُ الفارسيُّ قال نعم قالا أنت صاحبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لا أدرِي فارتابا وقالا لعلَّه ليس الذي نريدُ قال لهما أنا صاحبُكما الذي تريدان إني قد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجالسته فإنما صاحبُه من دخل معه الجنةَ فما حاجتُكما قالا جئناك من عندِ أخٍ لك بالشامِ فقال من هو قالا أبو الدرداءِ قال فأينَ هديتُه التي أرسل بها معكما قالا ما أرسل معنا هديةً قال اتقِيا اللهَ وأدِّيا الأمانةَ ما جاءني أحدٌ من عندِه إلا جاء معه بهديةٍ قالا لا يرفعُ علينا هذا إن لنا أموالًا فاحتكمْ فيها قال ما أريدُ أموالَكما ولكني أريدُ الهديةَ التي بعث بها معكما قالا واللهِ ما بعث معنا بشيءٍ إلا أنه قال لنا إن فيكم رجلًا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خلا به لم يبغِ أحدًا غيرَه فإذا أتيتُماه فأقرئاه مني السلامَ قال فأيُّ هديةٍ كنتُ أريدُ منكما غيرَ هذه وأيُّ هديةٍ أفضلُ من السلامِ تحيةً من عندِ اللهِ مباركةً طيبةً
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/43 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير يحيى بن إبراهيم المسعودي وهو ثقة‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (6/219) (6058)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/201)

112 - أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ يا رسولَ اللهِ ذهَب الأغنياءُ بالدُّنيا والآخِرةِ نُصَلِّي ويُصَلُّون ونصومُ ويصومون ويتصَدَّقون ولا نتصدَّقُ قال ألَا أدُلُّك على شيءٍ إذا أنت فعَلْتَه لم يَسْبِقْكَ أحَدٌ كان قَبلَك ولم يُدْرِكْكَ أحَدٌ بعدَك إلَّا مَن فعَل مِثلَ الَّذي تفعَلُ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين تسبيحةً وثلاثًا وثلاثين تحميدةً وأربعًا وثلاثين تكبيرةً
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/103 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد وأحد أسانيد الطبراني رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (21757) | شرح حديث مشابه

113 - إذا صلَّيْتَ فسبِّحْ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين واحمَد ثلاثًا وثلاثين وكبِّرْ أربعًا وثلاثين وقُلْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلْكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/103 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسعود بن سليمان وهو مجهول
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (712)

114 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بلَغه عن رجلٍ شدَّةَ عبادةٍ سأَل عن عقلِه فإن قالوا حسنٌ قال أرجو له وإن قالوا غيرَ ذلك قال لا يبلُغُ صاحبُكم حيثُ تظنُّونَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/31 | خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن سالم وهو متروك‏‏

115 - إذا كتَب أحدُكم إلى إنسانٍ فليبدَأْ بنفسِه وإذا كتَب فليُترِّبْ كتابَه فهو أنجحُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/102 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن سلمة الخبائري وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2347) واللفظ له، ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (51/107)

116 - لقدْ ترَكَنا رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما في السماءِ طائرٌ يطيرُ بجناحَيْهِ إلَّا ذَكَّرَنا منه عِلْمًا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/267 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

117 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان صائمًا أمَرَ رجلًا يقومُ على نَشَزٍ منَ الأرضِ فإذا قال قدْ وجبَتِ الشمسُ أفْطَرَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/158 | خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي وهو ضعيف وقد وثق

118 - جلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا على المنبرِ فخطَب الناسَ وتَلَا آيَةً وإِلى جنبي أُبَيُّ بنُ كعْبٍ فقلْتُ له يا أُبَيُّ متى أُنزِلَتْ هذِهِ الآيَةُ قال فَأَبَى أنْ يُكَلِّمَنِي ثُمَّ سَأَلْتُهُ فأبى أنْ يُكَلِّمَنِي حتى نزل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أُبَيٌّ ما لَكَ من جمعتِكَ إلَّا ما لَغَيْتَ فلمَّا انصرفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جئتُهُ فأخبرتُهُ فقلْتُ أيْ رسولَ اللهِ إنكَ تَلَوْتَ آيةً وإلى جنْبِي أُبَيُّ بنُ كعبٍ فقلْتُ له متى أنزِلَتْ هذِهِ الآيَةُ فأَبَى أنْ يكلمَنِي حتى إذا نزلَتْ زعم أُبَيٌّ أنه ليس لي من جمعتي إلَّا مَا لَغَيْتَ فقال صَدَقَ أُبَيٌّ إذا سمعْتَ إِمامَكَ يَتَكَلَّمُ فَأَنْصِتْ حتى يفرَغَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/187 | خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد موثقون

119 - بينَا نحنُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نتذاكَرُ ما يكونُ إذْ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سمعتم بجبلٍ زالَ عن مكانِهِ فصدِّقُوا وإذا سمعتُم برجلٍ زالَ عن خُلُقِهِ فلا تُصَدِّقُوا به فإنَّهُ يصيرُ إلى ما جبِلَ عليه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/199 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن الزهري لم يدرك أبا الدرداء

120 - إذا رَأَيْتَ الْأَخَوَيْنِ المسلمينَ يَخْتَصِمانِ في شِبْرٍ مِنْ أرضٍ فاخرُجْ مِنْ تِلْكَ الْأَرْضِ فَخَرَجَ أبو الدرداءِ عندَ ذَلِكَ إلى الشامِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/177 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن يزيد بن أبي حبيب لم يسمع من أبي الدرداء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطيالسي (1076)، والطبراني في كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/309) واللفظ له