logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - إذا هاج بأحدِكم الدَّمُ فلْيُهرِقْه ولو بمِشقَصٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم الأسدي كذبه أحمد بن حنبل والدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

62 - إذا فرغ أحدُكم فلا يكتُبْ عليه بَلغَ فإنه اسمُ شيطانٍ ولكن يكتب عليه اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن عبد الله له موضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

63 - إذا قال الرجلُ لأخيه : هلُمَّ أُقامِرْك فقد وجبتْ عليه كفارةُ يمينٍ وإن لم يفعلْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن علي الخشني واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

64 - إذا أرسلتَ كلبَكَ الْمُعَلَّمَ وَذَكَرتَ اسمَ اللَّهِ فكُلْ ، وإنْ أكلَ مِنهُ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/17 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

65 - إذا بكَى اليتيمُ وقعَتْ دموعُهُ في كفِّ الرَّحمنِ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/216 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

66 - يا عليُّ ، إذا تقربَ الناسُ إلى خالقِهم بأنواعِ البرِّ فتقربْ إليه بأنواعِ العقلِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن المفضل قال أبو حاتم: كان من رؤساء الشيعة، صدوق وقال الأزدي منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

67 - عن أنسٍ إذا مُدِحَ الفاسقُ اهتزَّ العرشُ
الراوي : أبو خلف خادم النبي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/109 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

68 - عن أنسٍ : { إِذَا زُلْزِلَتِ } تعدِلُ نصفَ القرآنِ
الراوي : ثابت البناني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/493 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

69 - قرأت علَى علِيٍّ فأخذ عليٌّ خمسًا وقال حسبُك ؛ هكذا أُنزِل القرآنُ خمسًا خمسًا ؛ ومن حفظه هكذا لم ينسَه إلا سورةَ الأنعامِ ، فإنها نزلت جملةً في ألفٍ يُشيِّعُها من كُلِّ سماءٍ سبعونَ ملَكًا ، حتى أدَّوها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، ما قُرِئت على عليلٍ قطُّ إلا شفاه اللهُ عزَّ وجلَّ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/308 | خلاصة حكم المحدث : موضوع على سليم بن عيسى | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

70 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا فرغ من طعامِه قال : الحمدُ للهِ الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمينَ
الراوي : رياح أو غيره | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

71 - إذا كان أحدُكم في المسجدِ فلا يسمعُ أحدٌ صوتَه ويشيرُ بأصبُعَيهِ إلى أُذُنيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمير بن عمران الحنفي ، قال ابن عدي : حدث بالبواطيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

72 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتاه يهوديٌّ فقال : اعرِضْ عليَّ الإسلامَ فأسلمَ ، فرجع إلى منزلِه ، فأُصيب في عَينَيه وأًصيب في بعضِ ولدِه ، فرجع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أقِلْني ، فقال : إنَّ الإسلامَ لا يُقالُ ، إن رجعتَ عنِ الإسلامِ ضربتُ عنُقكَ ، إنَّ الإسلامَ يَسبِكُ الرجالَ يُخرجُ خَبَثَهم ، كما يُخرجُ الكيرُ خبَثَ الذهبِ والفضةِ والحديدِ إذا أُلقيَ فيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/300 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن سعيد النضري قال أبو حاتم ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

73 - لو كان لأهلِ السماءِ نزولٌ إلى الأرضِ لما سبقَهم أحدٌ إلى الأذانِ ولغلَبوا الناسَ عليهِ ، وإنَّ أدنى أجرِ المُؤذِّنِ ما بين الأذانِ والإقامةِ بمنزلةِ الشهيدِ المقتولِ في سبيلِ اللهِ المتشحِّطِ في دمائِه يتمنَّى على الله ما شاءَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناشب بن عمرو قال الدارقطني : ضعيف ، وقال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

74 - أنه كان إذا نظر إلى رجلٍ فأعجبَه قال : هل له حرفةٌ ؟ فإن قالوا : لا ، قال : سقط من عينيَّ ، فإنه من لم يحترِفْ يعيشُ بدَينه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن زياد قال ابن عدي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

75 - إذا كان يومُ القيامةِ حُمِلْتُ على البُراقِ وحُملتْ فاطمةُ على ناقتي القصواءِ وحُمل بلالٌ على ناقةٍ من نُوقِ الجنةِ وهو يؤذِّنُ يُسمِعُ الخلائقَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/315 | خلاصة حكم المحدث : لعله موضوع | أحاديث مشابهة

76 - إذا سمعتُم بموتِ مؤمنٍ أو مؤمنةٍ فبادِروا إلى الجنةِ ؛ فإنه إذا مات مؤمنٌ أمر اللهُ جِبرائيلَ أن يناديَ : رحم اللهُ مَنْ شهِد جنازةَ هذا العبدِ ؛ فمَنْ شهِدها غُفِر له وكتَب اللهُ لمن شهِدها بكلِّ قدَمٍ اثنتى عشرةَ حِجةً وعمرةً ، وكتب له بكلِّ تكبيرةٍ عليها ثوابُ اثنى عشر ألفِ شهيدٍ ، وكأنما أعتق بكلِّ شعرةٍ على بدنِه رقبَةً ، وأعطاه اللهُ بكلِّ حرفٍ مِنْ دعائِه ثوابَ نبيٍّ ، وأعطاه قنطارًا ، وكتب له عبادةَ سنةٍ ، وأعطاه بكلِّ مرةٍ يأخذُ السريرَ مدينةً في الجنةِ ، واستغفر له ملائكةُ السمواتِ . . وفضلُ الماشي خلفَها كفضلي على أدناكم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/124 | خلاصة حكم المحدث : باطل قطعا | أحاديث مشابهة

77 - إذا جاوزتُم الخمسين من مُهاجري إلى المدينةِ فإنه سيكون جوارٌ ورباطٌ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ، ويكونُ بمكةَ رباطٌ ؟ قال : لَتجيئون عدوَّ الكعبةِ ما تدرون من أيِّ أرجائِها يجيئون ، فما رباطٌ تحتَ ظلِّ السماءِ أفضلُ من رِباطِ مكةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/540 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

78 - كتب عمرُ إلى سعدٍ وهو بالقادسيةِ : أنْ وجِّهْ نضلةَ بنَ معاويةَ الأنصاريِّ إلى حُلوانَ ليُغيرَ . فأغاروا فأصابوا غنائمَ فرهقَتْهم العصرُ ، فأذَّنَ نضلةُ فإذا مُجيبٌ منَ الجبلِ : كبَّرتَ كبيرًا يا نضلةُ . . فقلنا من أنت يرحمُك اللهُ ؟ قال : أنا زرنبُ بنُ برثملا ، وصيُّ عيسى ابنِ مريمَ ، دعا لي بطولِ البقاءِ إلى نزولهِ من السماءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/546 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

79 - أَجيعوا النساءَ جوعًا غيرَ مُضِرٍّ وأَعروهم عريًا غيرَ مُبرِّحٍ لأنهم إذا سمَنُوا فليس شيءٌ أحبَّ إليهم من الخروج
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/10 | خلاصة حكم المحدث : لعله من وضع محمد بن داود | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

80 - إنَّ للهِ في سماءِ الدُّنيا ثمانينَ ألفِ ملَكٍ يستغفرون لمُحبِّي أبي بكرٍ وعمرَ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/13 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

81 - كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ قال : انظرْ هل ترى في السماءِ من شيء ؟ قلتُ : نعم أرى الثُّريَّا ، قال : أما إنه يملكُ هذه الأمةَ بعددِها من صُلبِكَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/22 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

82 - إذا رفع أحدُكم رأسَه من آخر السجودِ ثم أحدثَ فقد تمَّتْ صلاتُه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/560 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

83 - إذا قضى الرجلُ من امرأتِه فلْيُعِدَّ له خِرقةً يمسحُ عنه الأذَى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/569 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

84 - أنه كان يقولُ في الطعامِ إذا قُرِّب إليه : اللهم بارِكْ لنا فيما رزقتَنا وقِنا عذابَ النارِ ، بسم الله ، وإذا فرغ قال : الحمدُ للهِ الذي منَّ علينا ، والحمدُ للهِ الذي أطعمَنا وسقانا وأرْوانا ، وكلَّ الإحسانِ آتانا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/549 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة قال أبو حاتم : منكر الحديث جدا ، وكذا قاله البخاري | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

85 - عنِ ابنِ عباسٍ قال : إذا كان يومُ القيامةِ يُنادي مُنادٍ : أين حبيبُ اللهِ ؟ فيتخطَّى صفوفَ الملائكةِ حتى يصيرَ إلى العرشِ حتى يُجلسَه معه على العرشِ حتى يمسَّ رُكبتَه
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/174 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

86 - من قرأ { إِذَا زُلْزِلَتْ } عَدَلتْ نصفَ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/523 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/630 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

88 - نزل جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بهذا الدعاءِ من السماءِ في أحسنِ صورةٍ لم ينزلْ في مثلِها قطُّ ضاحكًا مُستبشِرًا ، قال : يا محمدُ ؛ إنَّ اللهَ بعثني إليك بهديةٍ . قال وما تلكَ الهديَّةُ يا جبريلُ ؟ قال : كلماتٌ من كُنوزِ العرشِ ألزمكَ اللهُ بهنَّ ، قُلْ يا من أظهر الجميلَ ، وستَرَ القبيحَ ، ولم يؤاخِذْ بالجريرةِ ، ولا يهتِكُ السِّترَ ؛ يا عظيمَ العفوِ ، يا حسنَ التجاوُزِ ، يا واسعَ المغفرةِ ، يا باسطَ اليدَينِ بالرحمةِ ، يا صاحبَ كلِّ نجوى ، ومنتهى كلِّ شكوَى . . .
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن داود أتى بخبر لا يحتمل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

89 - كنا إذا أكثرْنا على أنسِ بنِ مالكٍ ألقى إلينا مَجالًّا فقال : هذه أحاديثُ كتبتُها عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم عرضتُها عليه
الراوي : هبيرة بن عبدالرحمن | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/28 | خلاصة حكم المحدث : بعيد من الصحة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف

90 - أَنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إني إذا أكلتُ اللحمَ انتشرتُ فحرَّمتُه ، فأنزل اللهُ تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكُمْ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/35 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن سعد الكاتب ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة لضعف إسناده
 

1 - بينما أنا والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في طريقٍ إذا برجلٍ قد صُرِع ، فدنوتُ منه ، فقرأت في أُذُنِه ، فجلس ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وماذا قرأتَ ؟ قلتُ : أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا . قال : والذي نفسي بيدِه لو قرأها مُوقِنٌ على جبلٍ لزالَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/175 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد في ((العلل ومعرفة الرجال)) (5979)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/163) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5045) مختصراً

2 - لما أُسريَ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى السماءِ السابعةِ فقال له جبرائيلُ : رُوَيدًا رُوَيدًا فإنَّ ربَّك يُصلي . قال : وما يقولُ ؟ قال : يقولُ : سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ ربُّ الملائكةِ والروحِ
الراوي : عطاء | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/64 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

3 - إذا صُمتُم فاستَاكوا بالغداةِ ولا تستَاكوا بالعشيِّ فإنَّ الصائمَ إذا يبَستْ شفتاه كان له نورٌ بين عَينيهِ يومَ القيامةِ
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه كيسان أبو عمر ذكر من ضعفه]
التخريج : أخرجه الطبراني (4/78) (3696)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/88)، والديلمي في ((الفردوس)) (1064) باختلاف يسير.

4 - أنَّ ملِكَ الرومِ أهدى إلى رسولِ الله ِصلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَنشَفةً من سُندسٍ فلبِسها ، فكأنِّي أنظرُ إليها عليه ، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ نزلت عليك من السماءِ ؟ فقال : وما يعجبُكم من هذه فوالذي نفسي بيدِه لَمِنديلٌ من مناديلِ سعدٍ في الجنةِ خيرٌ من هذِه ، ثم بعث بها إلى جعفرَ فلبِسها . فقال : إني لم أبعثْ إليك بها لتلبَسها . قال : فما أصنعُ بها ، قال : ابعثْ بها إلى أخيك النَّجاشيِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان اختلفوا فيه | شرح حديث مشابه

5 - إذا بلغ أولادكم سبعَ سنينَ فعلِّموهم الصلاةَ ، فإذا بلغوا عشرًا فاضربوهم عليها ، وفرِّقوا بينهم في المضاجعِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/514 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن الحسن بن عطية ضعفوه]
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/49)

6 - إذا آمنَكَ رجلٌ على دمِه فلا تقتُلُه
الراوي : سليمان بن صرد | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/511 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ميسرة أبو ليلى ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2689)، وأحمد (27251)

7 - سمَّاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أُحُدٍ طلحةَ الخيرَ . ويومَ العشيرةِ طلحةَ الفياضَ . ويومَ حُنينٍ طلحةَ الجودَ . وكان إذا رآني قال : سلَفي في الدُّنيا سَلَفي في الآخرةِ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن أيوب الطلحي صاحب مناكير وقد وثق

8 - الشركُ أخفَى في أمتي من دبيبِ النملِ على الصَّفا ، فقال أبو بكرٍ : فكيف النجاةُ من ذلك ؟ فقال : يا أبا بكرٍ ألا أُعلِمُكَ شيئًا إذا قلتَه برِئتَ من قليلِهِ وكثيرِهِ ، قلِ : اللهمَّ إني أعوذُ بك أن أُشرِكَ وأنا أعلمُ ، وأستغفرُك مما لا أعلمُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/403 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن كثير صاحب البصري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه أبو يعلى (60 )، وابن حبان في ((المجروحين)) (3/ 130)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (286 )

9 - إذا أراد اللهُ أن يخلقَ من النطفةِ خلقًا قال ملكُ الأرحامِ : أي ربِّ ، شقيٌّ أم سعيدٌ ؟ أحمرٌ أم أسودٌ ؟ ذكرٌ أم أنثى ؟ فيُكتبُ بين عينيهِ ما هو لاقٍ حتى النَّكْبَةُ ينكبُها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/597 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يحيى العذري. قال العقيلي: مجهول لا يقيم الحديث من جهته | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/290) باختلاف يسير.

10 - كان إذا نزل على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الوحيُ يُسمَع عند وجهِه كدوِيِّ النحلِ . . .
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن سليم قال العقيلي لا يتابع على حديثه ، ولا يعرف إلا به

11 - كان إذا أشفقَ من الحاجةِ ربطَ في يدِهِ خيطًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سالم بن عبد الأعلى ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (47)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (2/903) واللفظ له، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (3/452)

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا صعد على منبرِه سلَّم وجلسَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري قال ابن حبان : لا ينبغي أن يحتج بما انفرد به [و] قال ابن عدي : وعامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/46)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6677) مطولاً باختلاف يسير

13 - مَن قرأ { إِذَا زُلْزِلَتِ } عُدِلت له بنصفِ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن صالح ضعفه ابن حبان | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2893)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/243)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/272) مطولاً

14 - كنت تاجرًا فقدمت الحجَّ فأتيت العباسَ ؛ فواللهِ إني لعندَه إذ خرج رجلٌ فنظر إلى السماءِ ، فلما رآها مالت قام يُصلي ، ثم خرجت امرأةٌ من ذلك الخباءِ الذي خرج منه الرجلُ ، فقامت خلفَه تصلي ؛ فقلت للعباسِ : ما هذا يا أبا الفضلِ ؟ قال : هذا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ ابنِ أخي ؛ وهذه خديجةُ ، ثم خرج غلامٌ راهَق الحلمَ ، فقام يُصلِّي معه ، فقال : وهذا عليُّ ابنُ عمِّه . قلت : فماذا يصنعُ ؟ قال : يصلي وهو يزعمُ أنه نبيٌّ ، ولم يتبعْه فيهم إلا هذانِ ؛ وهو يزعمُ أنه ستُفتحُ عليه كنوزُ كسرى وقيصرَ . قال : فكان عفيفٌ يقولٌ – وأسلم بعدَ ذلك : لو كان اللهُ رزقَني الإسلامَ يومئذٍ فأكونُ ثانيًا معَ عليٍّ
الراوي : عفيف الكندي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إياس قال البخاري: لم يصح حديثه | أحاديث مشابهة

15 - تجبُ الصلاةُ على الغلامِ إذا عقِل والصومُ إذا أطاقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/427 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر بن سعيد قال ابن معين: ليس بشيء. وقال النسائي والدارقطني وغيرهما: متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/122)، والموهبي في ((العلم)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/288) مطولاً

16 - إذا مرَرْتُم برياضِ الجنةِ فارتَعوا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/495 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن ثابت البناني ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3510)، وأحمد (12545)

17 - تقبَّلوا لي بستٍّ أتقبَّلُ لكم بالجنةِ ؛ إذا حدَّث أحدُكم فلا يكذِبْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سعد بن سنان ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً أبو يعلى (4257)، والحاكم (8067) باختلاف يسير، والخطيب في ((الموضح)) (2/168) واللفظ له

18 - إذا أتى الرجلُ أهلَه احتسابًا لم يتفرَّقا حتى يُغفرَ لهما ، وإن كانا عشَّارَينِ ، والأعزبُ العفيفُ إذا أجنب خلق اللهُ من جنابتِه طيرًا أخضرَ يُسَبِّحُ ، وثوابُه للأعزبِ . ومن اغتسل من حلالٍ أُعطِيَ ألفَ قصرٍ من دُرٍّ وأُعطِيَ ثوابَ ألفِ شهيدٍ بكلِّ قطرةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/31 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار أبو مكيس الحبشي تالف متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/111)

19 - لما أُسريَ بي فصِرتُ في السماءِ الرابعةِ سقطتْ في حِجري تفاحةٌ فانفلقتْ فخرجتْ منها حوراءُ تُقَهْقِهْ ، فقلتُ : لمن أنت ، فقالت : لَلمقتولِ عثمانَ بنِ عفَّانَ رضيَ اللهُ عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/571 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن هشام ضعفوه بمرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/296)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/112)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/329)

20 - السلطانُ ظلُّ اللهِ في أرضِهِ يأوي إليه كلُّ مظلومٍ ، وإذا جارتِ الوُلاةُ قَحطَتِ السماءُ ، وإذا مُنِعتِ الزكاةُ هلكتِ المواشي ، وإذا ظهر الزِّنا ظهر الفقرُ والمسكنةُ ، وإذا أُخفِرتِ الذمةُ أُديلَ الكفارُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان بين الضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (5383)، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 402)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6984 ) بنحوه

21 - إذا انقطعُ شَسعُ أحدِكم فلْيسترجِعْ فإنها من المصائبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/395 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن عبيد الله التيمي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (3475)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9693)

22 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى مُنادٍ من تحتِ العرشِ ، فيُؤتَى بأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليِّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحسن بن القاسم قال الدارقطني وغيره: متروك. وقال ابن حبان: كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (64)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/403)

23 - إذا دخلتَ بيتَك فسلِّمْ على أهلِ بيتِك يكثُر خيرُ بيتِك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه علي بن الجند ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (7396)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5453)

24 - ستكونُ فتنةٌ بعدي فالزموا عليًّا ، فإنه أولُ من يراني ، وأولُ من يُصافِحُني يومَ القيامةِ ، وهو معي في السماءِ العُليا ، وهو الفاروقُ بين الحقِّ والباطلِ
الراوي : أبو ليلى الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/188 | خلاصة حكم المحدث : الحمل فيه على إسحاق بن بشر الكاهلي، لا بارك الله فيه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6974)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/450) باختلاف يسير

25 - ذكرنا زيادَةَ العُمُرِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فقال : إنَّ اللهَ تعالى لا يُؤخِّرُ نفسًا إذا جاء أجلُها ، وإنما زيادةُ العُمرِ ذُريَّةٌ صالحةٌ يُرزَقُها العبدُ فيدعُون له مِن بعدِهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/215 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن عطاء ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/134)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/369)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3349) مطولاً باختلاف يسير.

26 - إذا قال العبدُ : قبَّحَ اللهُ الدُّنيا قالتِ الدُّنيا : قبَّحَ اللهُ أعصانَا للرَّبِّ
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عمرو كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (35570)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/89) واللفظ له

27 - أُبَشِّرُكم بالمَهديِّ يُبعَثُ في أُمَّتي على اختلافٍ من الناسِ وزلازلَ فيملأُ الأرضَ قِسطًا وعدلًا كما مُلئتْ ظُلمًا وجَورًا ، يرضَى عنه ساكنُ السماءِ وساكنُ الأرضِ ، يَقسِمُ المالَ صِحاحًا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء بن بشير قال ابن المديني : مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3/37) (11344)

28 - إذا ظهَرتِ الفاحشةُ كانتِ الرجفةُ ، وإذا جارَ الحُكَّامُ قلَّ المطرُ ، وإذا غُدِرَ بأهلِ الذِّمَّةِ ظفَرَ العدُوُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/414 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي يحيى فيه جهالة وأبوه مجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/247)، والديلمي في ((الفردوس)) (1310) باختلاف يسير.

29 - إنَّ اللهَ إذا غضب انتفخَ على العرشِ حتى يثقلَ على حملَتِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عبد السلام قال ابن حبان: كأنه كان زنديقا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (1/197)، وعنه ذكره ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/126)

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي في موضعٍ يبولُ فيهِ الحسنُ والحسينُ ، فقالت لهُ ، فقال : يا حميراءُ ، أما علمتِ أنَّ العبدَ إذا سجد للهِ سجدةً طهَّرَ اللهُ موضعَ سجودِه إلى سبعِ أرضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيع بن حسان متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/156)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/235)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4951)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59) باختلاف يسير