logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا كان أحَدُكم في الصَّلاةِ فوجَد رِجْسًا أو رِجْزًا فلا ينصرِفْ حتَّى يسمَعَ صوتًا أو يجِدَ ريحًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/157 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي كدينة إلا أبو بلال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - إذا كان يومُ الجُمعةِ فأكثِروا الصَّلاةَ علَيَّ فإنَّ صلاتَكم تُعرَضُ علَيَّ وسَلُوا ليَ الوسيلةَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما الوسيلةُ قال أعلى درجةٍ معي في الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/183 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا القاسم بن غصن تفرد به محمد بن عبد العزيز | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

3 - إذا مشَتْ أُمَّتي المُطَيْطياءَ وخدَمَتْهم فارسُ والرُّومُ سُلِّط بعضُهم على بعضٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/52 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمارة بن غزية إلا بن لهيعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

61 - إذا أذَّن المُؤذِّنُ أدبَر الشَّيطانُ وله ضُراطٌ فإذا سكَت أقبَل حتَّى يخطِرَ بَيْنَ المَرءِ وقلبِه حتَّى يُذكِّرَه ما لَمْ يكُنْ يذكُرُه حتَّى يُوهَمَ في صلاتِه فلا يدريَ كم صلَّى فإذا لقِي أحَدُكم ذلكَ فلَمْ يَدْرِ كم صلَّى زاد أم نقَص فلْيسجُدْ سجدتَيِ السَّهوِ بعدَما يُسلِّمُ فإنَّهما المُرغِمتانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/350 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية
التخريج : أخرجه البخاري (1231)، ومسلم (389) مطولاً باختلاف يسير بلفظ: "فليسجد سجدتين وهو جالس" دون قوله: "فإنهما المرغمتان"

62 - الملائكةُ تلعَنُ أحَدَكم إذا أشار إلى أخيه بحديدةٍ وإنْ كان أخاه لأبيه وأُمِّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/364 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مطر إلا المغيرة بن مسلم ولا عن المغيرة إلا إسحاق تفرد به أبو هشام

63 - إذا حمَلْتُم فأخِّروا فإنَّ الرِّجْلَ مُوثَقةٌ وإنَّ اليَدَ مغْلقةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/387 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا بكر بن وائل

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/63 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن سيرين إلا أبو بكر الهذلي ولا عن أبي بكر الهذلي إلا يزيد بن يوسف تفرد به زحمويه
التخريج : أخرجه البخاري (2287)، ومسلم (1564) بلفظ مقارب

65 - إذا استيقَظ أحَدُكم مِن مَنامِه فلا يغمِسْ يدَه في الإناءِ حتَّى يغسِلَها ثلاثَ مرَّاتٍ فإنَّه لا يدري أينَ باتَتْ يدُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/94 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الأشهب إلا علي بن عاصم | شرح حديث مشابه

66 - إذا ولَغ الكلبُ في إناءِ أحَدِكم فلا يغمِسْ فيه شيئًا حتَّى يغسِلَه سبعَ مرَّاتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/147 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم إلا إبراهيم بن محمد تفرد به إسماعيل بن عياش
التخريج : أخرجه البخاري (172) مختصراً بنحوه، ومسلم (279) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

67 - فيما سقَتِ السَّماءُ والعُيونُ العُشرُ وفيما سُقِي بالنَّضحِ نِصفُ العُشرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/160 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد إلا الحارث بن عبد الرحمن

68 - إنَّ اللهَ إذا أحَبَّ عبدًا قال لجِبْريلَ إنِّي أُحِبُّ عبدي فُلانًا فأحِبَّه فيُحِبُّه جِبريلُ ويقولُ لأهلِ السَّماءِ إنَّ اللهَ يُحِبُّ عبدَه فُلانًا فأحِبُّوه فيُحِبُّه أهلُ السَّماءِ ويُوضَعُ له القَبولُ في الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/179 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن العلاء بن المسيب إلا زهير | شرح حديث مشابه

69 - سجَدْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}، و{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ}
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/180 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زائدة إلا معاوية بن عمرو بن حسين الجعفي | شرح حديث مشابه

70 - إذا اشتَدَّ الحَرُّ فأبرِدوا بالصَّلاةِ فإنَّ شدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جَهنَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/253 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن عبد الله بن قسيط إلا أيوب بن عبتة | شرح حديث مشابه

71 - ما مِن عبدٍ إلَّا له صِيتٌ في السَّماءِ فإذا كان صِيتُه في السَّماءِ حَسَنًا وُضِع في الأرضِ وإذا كان صِيتُه في السَّماءِ سيِّئًا وُضِع في الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/257 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا الجراح بن مليح وسعيد بن بشير | شرح حديث مشابه

72 - إذا دخَل أحَدُكم على أخيه المُسلِمِ فأطعَمه طعامًا فلْيأكُلْ مِن طعامِه ولا يسأَلْ عنه وإنْ سقاه شَرابًا فلْيشرَبْ مِن شَرابِه ولا يسأَلْ عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/276 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا مسلم بن خالد
التخريج : أخرجه أحمد (9184) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6483)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (5140) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

73 - إنَّ رجُلًا ممَّن كان قبْلَكم أسرَف على نَفْسِه فقال لأهلِه حينَ حضَرَتْه الوَفاةُ إذا أنا مِتُّ فأحرِقوني ثمَّ اسحَقوني ثمَّ ذُرُّوني في رِيحٍ في البحرِ ففعَلوا ذلكَ به فقال اللهُ جلَّ ذِكْرُه للرِّيحِ اجمَعي ما فيكِ فإذا هو قائمٌ قال ما حمَلكَ على ما صنَعْتَ قال خَشيتُكَ يا ربِّ قال فإنِّي قد غفَرْتُ لكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/297 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري عن الأعرج إلا إبراهيم بن سعد ورواه أصحاب الزهري عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة

74 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أكَل طعامًا لعِق أصابعَه وقال إنَّ لَعْقَ الصَّحفةِ بَركةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/303 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأغر إلا بكير بن عبد الله بن الأشج تفرد به مخرمة

75 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أراد أنْ يدعوَ لقومٍ أو على قومٍ قَنَتَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/305 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عثمان البتي إلا عدي بن الفضل تفرد به ورد بن عبد الله

76 - إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها وصامت شهرَها وحصَّنَتْ فَرْجَها وأطاعت بَعْلَها دخَلَتْ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شاءَتْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/34 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير إلا هدبة بن المنهال ولا عن هدبة إلا أبو همام تفرد به داهر بن نوح
التخريج : أخرجه ابن حبان (4163) | شرح حديث مشابه

77 - إذا احتفَيْتَ فاحتَفِ جميعًا وإذا انتعَلْتَ فابدَأْ باليمينِ فإذا خلَعْتَ فاخلَعْ باليُسرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/371 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شريك إلا علي بن حكيم

78 - إذا وافَق تأمينُ أهلِ الأرضِ تأمينَ أهلِ السَّماءِ غُفِر له
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/46 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمر بن موسى ولا عن عمر إلا عبد الجبار بن نافع تفرد به العباس بن الفضل

79 - مَطْلُ الغنيِّ ظُلمٌ وإذا أحالكَ على مَلِيءٍ فاحتَلْ ولا تقرَبوا حَبَالى السَّبْيِ حتَّى يضَعْنَ ولا تُسلِموا على ثَمرةٍ حتَّى يأمَنَ عليها صاحبُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/56 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن عبيد إلا حريز بن عثمان

80 - إذا قاتَل أحَدُكم فلْيجتَنِبِ الوَجْهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/76 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح
التخريج : أخرجه البخاري (2559)، ومسلم (2612) | شرح حديث مشابه

81 - إذا رأى أحَدُكم مُبتلًى فلْيقُلِ الحمدُ للهِ الَّذي فضَّلني عليه وعلى كثيرٍ مِن عبادِه تفضيلًا فإذا قال ذلكَ فقد شكَر تلكَ النِّعمةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/78 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سهيل بن أبي صالح إلا عبد الله بن عمر تفرد به مطرف بن عبد الله

82 - إذا خفِيَتِ الخطيئةُ لَمْ تضُرَّ إلَّا صاحبَها وإذا ظهَرَتْ فلَمْ تُغيَّرْ ضرَّتِ العامَّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/94 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا مروان بن سالم تفرد به أبو همام

83 - إذا تزيَّن الرَّجُلُ لعمَلِ الآخرةِ وهو لا يُريدُها ولا يطلُبُها لُعِن في السَّمواتِ والأرَضينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/96 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا بن أبي ذئب تفرد به إسماعيل بن يحيى التيمي

84 - وُلِد لِسُلَيمانَ بنِ داودَ ابنٌ فقال للشَّياطينِ أينَ نُواريه مِن الموتِ فقالوا نذهَبُ به إلى المشرِقِ قال يصِلُ إليه الموتُ قالوا فإلى المغرِبِ قال يصِلُ إليه الموتُ قالوا إلى البِحارِ قال يصِلُ إليه قالوا نضَعُه بَيْنَ السَّماءِ والأرضِ ونزَل عليه ملَكُ الموتِ فقال يا ابنَ داودَ إنِّي أُمِرْتُ بقَبْضِ نسَمةٍ طلَبْتُها في المشرِقِ فلَمْ أُصِبْها فطلَبْتُها في المغرِبِ فلَمْ أُصِبْها وطلَبْتُها في البِحارِ وطلَبْتُها في تُخومِ الأرَضِينَ فلَمْ أُصِبْها فبَيْنا أنا أصعَدُ إذ أصَبْتُها فقبَضْتُها وجاء جسَدُه حتَّى وقَع على كُرْسِيِّه فهو قولُ اللهِ عزَّ وجلَّ {وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ} [ص: 34]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/112 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو إلا يحيى بن كثير تفرد به ابنه

85 - إذا استجمَر أحَدُكم فلْيُوتِرْ فإنَّ اللهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/131 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عامر الخزاز إلا روح تفرد به بن بسطام | شرح حديث مشابه

86 - إذا أكَل أحَدُكم أو شرِب ناسيًا فلْيُتِمَّ صومَه فإنَّما أطعَمه اللهُ وسقاه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/204 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا صلة بن سليمان
التخريج : أخرجه البخاري (6669)، ومسلم (1155) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

87 - عن أبي أُوَيسٍ قال كُنْتُ تاجرًا بالمدينةِ قُلْتُ أقدَمُ فإذا قدِمْتُ المدينةَ لقِيَني أبو هُرَيْرَةَ فسأَلني عن سمُرَةَ بنِ جُندُبٍ وإذا قدِمْتُ البصَرةَ سأَلني سمُرَةُ عن أبي هُرَيْرَةَ فقال أبو هُرَيْرَةَ كنَّا سبعةً في بيتٍ فدخَل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال آخِرُكم موتًا في النَّارِ فلَمْ يَبْقَ إلَّا أنا وسمُرَةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/208 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يونس بن عبيد إلا أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني تفرد به محمد بن حرب

88 - إذا انتَعَل أحَدُكم فلْينتعِلْ باليَمينِ وإذا خلَعها فلْيبدَأْ بالشِّمالِ أو لِيخلَعْهما أو لِينعَلْهما جميعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/252 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي الأبيض إلا القعنبي
التخريج : أخرجه البخاري (5855، 5856) مفرقاً بلفظ مقارب، ومسلم (2097) بنحوه

89 - [عن] مُحمَّدِ بنِ عمرِو بنِ حَزْمٍ يقولُ سمِعْتُ أبا هُرَيْرَةَ وجِئْتُ أعُودُه في مرضِه الَّذي تُوفِّي فيه يقولُ إذا مِتُّ فلا تُقمِّصُوني فإنِّي رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمْ يُقمَّصْ ولَمْ يُعمَّمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/260 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عمرو بن حزم إلا أبو الغصن تفرد به خالد بن يزيد

90 - إذا لقِيتُم المُشرِكينَ في الطَّريقِ فلا تبدَؤُوهم بالسَّلامِ واضْطَرُّوهم إلى أضيقِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/262 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا حماد بن عمرو تفرد به عمرو بن خالد الحراني