logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - للشهيدِ ستُّ خصالٍ يُغفرُ له بأولِ دفعةٍ من دمِه ويُؤمَّنُ من الفزعِ ويرَى مقعدَه من الجنةِ ويُزوجُ من الحورِ العينِ ويُجارُ من عذابِ القبرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/296 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - لا يدخلُ الجنةَ إنسانٌ في قلبِه مثقالُ حبةٍ من خردلٍ من كِبرٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/103 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - يُخرِّبُ الكَعبَةَ ذو السُّوَيقتَينِ من الحَبَشةِ، ويَسلُبُها حِليَتَها، ويُجرِّدُها من كِسوَتِها، ولكأنِّي أنظُرُ إليه أُصَيلِعَ أُقَيرِعَ، يَضرِبُ عليها بمِسْحاتِه ومِعوَلِه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/301 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو ثقة ولكنه مدلس‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

4 - ما من شيءٍ أكرمُ على اللهِ جلَّ ذكرُه يومَ القيامةِ من بني آدمَ قيل يا رسولَ اللهِ ولا الملائكةُ قال : ولا الملائكةُ إن الملائكةَ مجبورونَ بمنزلةِ الشمسِ والقمرِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/87 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن تمام وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ، ونحن عندَه: طوبى للغُرَباءِ، فقيل: مَنِ الغُرَباءُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: أُناسٌ صالِحون في أُناسِ سوءٍ كثيرٍ، مَن يَعصيهم أكثَرُ ممَّن يُطيعُهم.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/281 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - المستحاضةُ تغتسلُ من قُرءٍ إلى قُرْءٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/286 | خلاصة حكم المحدث : فيه بقية بن الوليد وهو مدلس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - يكونُ خليفةٌ هو وذريتُه من أهلِ النارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/245 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - كان عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ناسٌ من أصحابِه وأنا معَهم وأنا أصغرُ القومِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن كذَب علَيَّ متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِِ فلما خرج القومُ قلت كيفَ تحدثونَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقد سمعتم ما قال وأنتم تَنهَمِكون في الحديثِ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فضَحِكوا فقالوا يا ابنَ أخينا إنَّ كلَّ ما سمعنا منه عندَنا في كتابٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/156 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يحبُّ من يحبُّ التمرَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/43 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن أبي حية وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - أنَّ عمرَو بنَ العاصِ أصابَتْهُ جَنَابَةٌ وهو أميرُ الجيشِ فتركَ الغُسْلَ منْ أجْلِ أنَّهُ قال إنِ اغْتَسَلْتُ مِتُّ مِنْ البردِ فصَلَّى بمَنْ معه جُنُبًا فلَمَّا قدِمَ علَى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عرَّفَهُ مَا فَعَلَ فأَنْبَأَهُ بعُذْرِهِ فأقَرَّهُ وسَكَتَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/73 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن عبد الرحمن الأنصاري عن أبي أمامة ابن سهل بن حنيف ولم أجد من ذكره وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

11 - أن عمرَو بنَ العاصِ أصابته جنابةٌ وهو أميرُ الجيشِ فترك الغسلَ من أجلِ أنه قال إنِ اغتسلتُ مِتُّ من البردِ فصلَّى بِمَن معَه جُنبًا فلما قدم على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عرَّفه ما فعل فأنبأَه بعُذرِه فأقرَّ وسكتَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/268 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن عبد الرحمن الأنصاري لم أجد من ذكره وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

12 - أُعْطِيتُ قُوَّةَ أَرْبَعِينَ فِي الْبَطْشِ والنِّكَاحِ وَمَا مِنْ مؤْمِنٍ إلَّا أُعْطِيَ قُوَّةَ عَشْرَةٍ وجُعِلَتِ الشهوةُ عَلَى عشرةِ أجزاءٍ وجُعِلَتْ تِسْعَةُ أَعْشَارٍ مِنْهَا فِي النساءِ وَوَاحِدَةٌ في الرجالِ ولولا ما أُلْقِيَ عَلَيْهِنَّ منَ الحياءِ مَعَ شهَوَاتِهِنَّ لَكان لِكُلِّ رجلٍ تِسْعُ نسوةٍ مُغْتَلِمَاتٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/296 | خلاصة حكم المحدث : فيه المغيرة بن قيس ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ مائتَي مرَّةٍ في يومٍ لم يَسبِقْه أحَدٌ كان قَبلَه ولا يُدرِكُه أحَدٌ بعدَه إلَّا بأفضلَ مِن عملِه [ وفي روايةٍ ] كلَّ يومٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/89 | خلاصة حكم المحدث : رجال[الأولى] ثقات وفي رجال[الثانية] من لم أعرفه‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

14 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليُؤيِّدُ هذا الدِّينَ برجالٍ ما هم من أهلِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/305 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم وهو ضعيف لغير كذب فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - هاجَرتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاءَ أبو الحَسَنِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادْنُ مِنِّي يا أبا الحَسَنِ. فلم يَزَلْ يُدْنيه حتى التَقَمَ أُذُنَه، فأتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليُسارَّه حتى رَفَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأْسَه كالفَزِعِ، فقال: قَرَعَ الخَبيثُ بسَمعِه البابَ. فقال: انطَلِقْ يا أبا الحَسَنِ فقُدْه كما تُقادُ الشَّاةُ إلى حالِبِها. فإذا أنا بعليٍّ قد جاءَ بالحَكَمِ آخِذًا بأُذُنِه ولَهازِمِه جميعًا، حتى وَقَفَ بينَ يَدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلعَنَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثلاثًا، فقال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعليٍّ: احبِسْه ناحيةً. حتى راحَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناسٌ مِن المُهاجِرينَ والأنصارِ، ثمَّ دَعا به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ها إنَّ هذا سيُخالِفُ كِتابَ اللهِ وسُنَّةَ نَبيِّه، ويَخرُجُ مِن صُلبِه مَن فِتنَتُه يَبلُغُ دُخَانُها السَّماءَ. فقال رجُلٌ مِن المُسلِمينَ: صَدَقَ اللهُ ورسولُه، هو أقَلُّ وأذَلُّ مِن أنْ يكونَ منه ذلكَ. قال: بَلى، وبعضُكم يَومَئذٍ [شِيعتُه]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/245 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن قيس الرحبي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - إنَّ اللهَ يجمَعُ الأممَ يومَ القيامةِ ثُمَّ ينزِلُ من عرشِه إلى كرسيِّه وكرسيُّه وسِع السَّماواتِ والأرضَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/346 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - بيْنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحدِّثُنَا علَى بابِ الحجراتِ إذْ أقبَلَ أبو بكرٍ وعمرُ ومعهما فِئَامٌ من الناسِ يجاوِبُ بعضُهُم بعضًا ويرُدُّ بعضُهم علَى بعضٍ فلمَّا رَأَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَكَتُوا فقال ما كلامٌ سمِعْتُهُ آنِفًا جاوَبَ بعضُكُمْ بعضًا ويرُدُّ بعضُكم على بعضٍ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ زعَمَ أبو بكرٍ أنَّ الحسناتِ مِنَ اللهِ والسيئاتِ منَ العبادِ وقال عمرُ الحسناتُ والسيئاتُ من اللهِ فتابع هذا قومٌ وهذا قومٌ فأجاب بعضُهم بعضًا وردَّ بعضُهم على بعضٍ فالتفَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي بكرٍ فقالَ كيفَ قلْتَ قال قولَهُ الأولَ والتفتَ إلى عمرَ فقال قولَهُ الأوَّلَ فقال والذي نَفْسِي بيدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بينَكم بقضاءِ إسرافيلَ بينَ جبريلَ وميكائيلَ فهما والذي نفسي بيدِهِ أوَّلُ خلْقِ اللهِ تَكَلَّمَ فيه فقال ميكائيلُ بقولِ أبي بكرٍ وقال جبريلُ بقولِ عُمَرَ فقال جبريلُ لميكائيلَ إنا مَتَّى يَخْتَلِفُ أهلُ السماءِ يَخْتَلِفُ أهلُ الأرضِ فلْنَتَحَاكَمْ إلى إسرافيلَ فتحاكَما إليه فقَضَى بينَهما بحقيقَةِ القدَرِ خيرِهِ وشرِّهِ حُلْوِهِ ومُرِّهِ كُلُّهُ مِنَ اللهِ عزَّ وجلَّ وأنا قاضٍ بينَكما ثمَّ التفَتَ إلى أبي بكرٍ فقال يا أبا بكرٍ إنَّ اللهَ تبارَكَ وتعالى لَوْ أرَادَ أن لَّا يُعْصَى لم يَخْلُقْ إبليسَ فقال أبو بكرٍ صدَقَ اللهُ ورسولُهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/194 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد الطبراني عمر بن الصبح وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - ما أبالي ما أتيتُ ولا ما ارتكبتُ إذا أنا شربت ترياقًا أو علقت تميمةً أو نطقت شعرًا من قِبَلِ نفسِي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عيسى ابن المنذر الحمصي ولم أعرفه , وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - تجشَّأ رجلٌ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال أقصرْ من جشائِك فإنَّ أطولَ الناسِ جوعًا يومَ القيامةِ أشبعُهم في الدنيا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/34 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعود بن محمد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أَيُّما رجلٍ أَتَاهُ ابنُ عمِّهِ فسألَهُ من فضلِهِ فمنعَهُ منعَهُ اللهُ فضلَهُ يومَ القيامةِ ومَنْ مَنَعَ فضْلَ الماءِ لِيَمْنَعَ بِهِ فضلَ الْكَلَأِ منعَهُ اللهُ فضلَهُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/128 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن الحسن الفردوسي ضعفه الأزدي بهذا الحديث وقال ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل على أمِّ إبراهيمَ ماريَّةَ القِبطيَّةِ أمِّ ولدِه وهي حاملٌ منه بإبراهيمَ فوجَد عندها نَسيبًا لها كان قدِم معها مِن مِصرَ فأسلَم وحسُنَ إسلامُه وكان يدخُلُ على أمِّ إبراهيمَ ماريَّةَ القِبطيَّةِ وإنَّه رضِيَ لمكانِه مِن أمِّ ولدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَجُبَّ نفسَه فقطَع ما بين رِجلَيه حتَّى لم يُبقِ لنفسِه قليلًا ولا كثيرًا فدخَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على أمِّ إبراهيمَ فوجَد قريبَها عندَها فوقَع في نفسِه مِن ذلك شيءٌ كما يقَعُ في أنفُسِ النَّاسِ فرجَع متغيِّرَ اللَّونِ فلقِيَ عمرَ فأخبَره بما وقَع في نفسِه مِن قريبِ أمِّ إبراهيمَ فأخَذ السَّيفَ وأقبل يسعى حتَّى دخَل على ماريَّةَ فوجَد قَريبَها ذلك عندَها فأهوى إليه بالسَّيفِ ليقتُلَه فلمَّا رأى ذلك منه كشَف عن نفسِه فلمَّا رأى ذلك عمرُ رجَع إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَره فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَا أُخبِرُك يا عمرُ أنَّ جبريلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاني فأخبَرني أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد برَّأها وقَريبَها ممَّا وقَع في نفسي وبشَّرَني أنَّ في بطنِها غُلامًا مِنِّي وأنَّه أشبهُ النَّاسِ بي وأمَرني أن أُسمَّيَه إبراهيمَ وكَنَاني بأبي إبراهيمَ ولولا أنِّي أكرَهُ أن أُحَوِّلَ كُنيَتي الَّتي عُرِفْتُ بها لتكَنَّيْتُ بأبي إبراهيمَ كما كَنَاني جبريلُ عليه السَّلامُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/164 | خلاصة حكم المحدث : فيه هانئ بن المتوكل وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّ رجلًا قالَ ذاتَ يومٍ ودخلَ في الصَّلاةِ الحمدُ للَّهِ ملءَ السَّماءِ وسبَّحَ ودعا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَن قائلُهنَّ فقالَ أنا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقد رأيتُ الملائِكةَ تلقى بِهِ بعضُهم بعضًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - إن الملائكةَ قالت : يا ربَّنا أعطيت بني آدمَ الدنيا يأكلونَ فيها ويشربونَ ويلبسونَ ونحن نسبِّحُ بحمدِك ولا نأكلُ ولا نلهو فكما جعلتَ لهم الدنيا فاجعلْ لنا الآخرةَ فقال : لا أجعلُ صالحَ ذريةِ مَن خلقتُ بيدِي كمَن قلتُ له كنْ فكانَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/87 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصي كذاب متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَبَ الناسَ في يومٍ شديدِ الحرِّ فَرَأَى رجلًا قَائِمًا كأَنَّهُ أعْرَابِيٌّ في الشمسِ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما لي أراكَ قائِمًا؟ قال: نذَرْتُ أن لَّا أَجْلِسَ حتى تفرغَ من خُطْبَتِكَ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اجلسْ ليس هذا بِنَذْرٍ إنما النذرُ ما أُريدَ به وجْهُ اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/190 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن نافع المدني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إِنِّي أَعْطَيْتُ أُمِّي حديقَةً في حياتِها وأَنَّها تُوُفِّيَتْ وَلَمْ تَدَعْ وَارِثًا غَيْرِي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحْسِبُهُ قال إنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَدَّ عَلَيْكَ حَدِيقَتَكَ وقَبِلَ صَدَقتَكَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إنِّي أَعْطَيْتُ أمِّي حدَيقَةٌ في حياتِهَا وإنَّها تُوُفِّيَتْ ولَمْ تَدَعْ وارِثًا غَيْرِي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحْسِبُهُ قال إنَّ اللهَ تبارك وتعالى ردَّ علَيْكَ حدَيِقَتَكَ وقبِلَ صدَقَتَكَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بابنٍ لهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ ابني يقرأُ المصحفَ بالنَّهارِ ويبيتُ باللَّيلِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما تنقمُ أنَّ ابنَكَ يصبحُ ذاكرًا ويبيتُ سالمًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/273 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - لا يغرسُ مسلمٌ غرسًا ولا يزرعُ زرعًا فيأكلُ منهُ إنسانٌ ولا طائرٌ ولا شيءٌ إلَّا كانَ لهُ أجرٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/137 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ، فوَجَدَ ناقَةً مَعقولَةً، فقال: أين صاحِبُ هذه الراحِلَةِ؟ فلم يَستَجِبْ له أحَدٌ، فدَخَلَ المسجِدَ فصلَّى حتى فَرَغَ، فوَجَدَ الراحِلَةَ كما هي، فقال: أين صاحِبُ هذه الراحِلَةِ؟ فاستَجابَ له صاحِبُها، فقال: أنا يا نَبيَّ اللهِ، فقال: ألَا تَتَّقي اللهَ تعالى فيها، إمَّا أنْ تعلفها، وإمَّا أنْ تُرسِلَها حتى تَبتَغِيَ لنَفْسِها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/199 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

30 - ألا أُخبِرُكم بأحبِّكم إليَّ وأقربِكم منِّي مجلسًا يومَ القيامةِ فأعادها ثلاثًا أو مرَّتينِ قالوا نَعَمْ يا رسولَ اللهِ قال أحسنُكم خُلُقًَا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد‏‏ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

91 - من نام وهو جالسٌ فلا وضوءَ عليه فإذا وضع جنبَه فعليه الوضوءُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/252 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر الجفري ضعفه البخاري وغيره وقال ابن عدي‏‏ له أحاديث صالحة ولا يتعمد الكذب
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6060) واللفظ له، والدارقطني (1/160)

92 - يُحِلُّها ويَحُلُّ به رجُلٌ من قريشٍ لو وُزِنَتْ ذنوبُه بذنوبِ الثَّقَلَيْنِ لوزَنَتْها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/287 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6847) | شرح حديث مشابه

93 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا فقال إنَّ اللهَ جَلَّ ذِكْرُه لا يتعاظَمُه ذنبٌ غفَره إنَّ رجلًا كان فيمَن كان قَبلَكم قتَل ثمانيًا وتسعين نفسًا فأتى راهبًا فقال إنِّي قتَلْتُ ثمانيًا وتسعين نفسًا فهل تجِدُ لي مِن تَوبةٍ فقال له قد أسرَفْتَ فقام إليه فقتَله ثمَّ أتى راهبًا آخَرَ فقال إنِّي قتَلْتُ تسعًا وتسعين نفسًا فهل تجِدُ لي مِن تَوبةٍ قال لا قد أسرَفْتَ فقام إليه فقتَله ثمَّ أتى راهبًا آخَرَ فقال إنِّي قتَلْتُ مئةَ نفسٍ هل تجِدُ لي مِن توبةٍ فقال قد أسرَفْتَ وما أدري ولكِنْ هاهنا قريتان قريةٌ يُقالُ لها بَصْرةُ أأأ والأخرى يُقالُ لها كَفْرةُ أأأ فأمَّا بَصْرةُ فيعمَلون عملَ الجَنَّةِ لا يثبُتُ فيها غيرُهم وأمَّا كَفْرةُ أأأ فيعمَلون عملَ أهلِ النَّارِ لا يثبُتُ فيها غيرُهم فانطلِقْ إلى أهلِ بَصرةَ فإنْ ثبَت فيها وعمِلْتَ مِثلَ أهلِها فلا تشُكَّ في تَوبتِك فانطلَق يُريدُها حتَّى إذا كان بينَ القريتين أدرَكَه الموتُ فسألتِ الملائكةُ ربَّها عنه فقال انظُروا أيُّ القريتين كان أقرَبَ فاكتُبوه مِن أهلِها فوجَدوه أقربَ إلى بَصرةَ بقِيدِ أُنمُلةٍ فكُتِبَ مِن أهلِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/214 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ | شرح حديث مشابه

94 - هاجَرتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاءَ أبو الحَسَنِ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادْنُ مِنِّي يا أبا الحَسَنِ. فلم يَزَلْ يُدْنيه حتى التَقَمَ أُذُنَه، فأتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليُسارَّه حتى رَفَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأْسَه كالفَزِعِ، فقال: قَرَعَ الخَبيثُ بسَمعِه البابَ. فقال: انطَلِقْ يا أبا الحَسَنِ فقُدْه كما تُقادُ الشَّاةُ إلى حالِبِها. فإذا أنا بعليٍّ قد جاءَ بالحَكَمِ آخِذًا بأُذُنِه ولَهازِمِه جميعًا، حتى وَقَفَ بينَ يَدَيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلعَنَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثلاثًا، فقال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لعليٍّ: احبِسْه ناحيةً. حتى راحَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ناسٌ مِن المُهاجِرينَ والأنصارِ، ثمَّ دَعا به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ها إنَّ هذا سيُخالِفُ كِتابَ اللهِ وسُنَّةَ نَبيِّه، ويَخرُجُ مِن صُلبِه مَن فِتنَتُه يَبلُغُ دُخَانُها السَّماءَ. فقال رجُلٌ مِن المُسلِمينَ: صَدَقَ اللهُ ورسولُه، هو أقَلُّ وأذَلُّ مِن أنْ يكونَ منه ذلكَ. قال: بَلى، وبعضُكم يَومَئذٍ [شِيعتُه]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/245 | خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن قيس الرحبي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/439) (13602)، من حديث عبدالله بن عمر .

95 - كُنَّا عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَه رجُلٌ مِن أهلِ الباديةِ عليه جُبَّةُ سِيجانٍ مَزرورةٌ بالدِّيباجِ، فقال: ألَا إنَّ صاحِبَكم هذا يُريدُ يَضَعُ كلَّ فارِسٍ، ويَرفَعُ كلَّ راعٍ ابنِ راعٍ. فأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَجامِعِ جُبَّتِه، وقال: ألَا أرى عليكَ لباسَ مَن لا يَعقِلُ؟!
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/145 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (13/660) (14585) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أحمد (6583) مطولاً باختلاف يسير، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2998) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

96 - أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال إنِّي سائلُك عن ثلاثٍ فقال سَلْ عمَّا شِئْتَ قال كم مقامُ النَّاسِ بين يدَيْ ربِّ العالمينَ يومَ القيامةِ وما يشُقُّ على المؤمنِ في ذلك المقامِ وهل بينَ الجنَّةِ والنَّارِ منزلٌ فقال أمَّا قولُك كم مقامُ النَّاسِ بين يدَيْ ربِّ العالمينَ فألفُ سنةٍ لا يُؤذَنُ لهم وأمَّا قولُك ما يشُقُّ على المؤمنِ في ذلك المقامِ فإنَّ المؤمنينَ فريقانِ فأمَّا السَّابقونَ فكالرَّجُلينِ تناجَيا فطالَتْ نَجْواهما ثُمَّ انصَرفا فأُدخِلا الجنَّةَ فقُلْتُ ما أيسرَ هذا أمَّا قولُك هل بينَ الجنَّةِ والنَّارِ منزلٌ فإنَّ بينهما حوضي شرفاتُه على الجنَّة وتضرِبُ شرفاتُه على النَّارِ طولُه شهرٌ وعرضُه شهرٌ أشدُّ بياضًا من اللَّبنِ وأحلى من العسلِ فيه أقداحٌ من فِضَّةٍ وقواريرُ مَن شرِب منه كأسًا لم يجِدْ عطشًا ولا حزنًا حتَّى يُقضَى بينَ النَّاسِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/340 | خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن بلال ولم أعرفه وبقية رجاله وثقوا‏‏

97 - لما فُتِحَت مكةُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال كفُّوا السلاحَ إلا خزاعةَ عن بني بكرٍ فأذن لهم حتى صلى العصرَ ثم قال كفُّوا السلاحَ فلقِيَ رجلٌ من خزاعةَ رجلًا من بني بكرٍ من غدٍ بالمزدلفةِ فقتله فبلغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام خطيبًا فقال ورأيته وهو مسندٌ ظهرَه إلى الكعبةِ إنَّ أعدَى الناسِ على اللهِ مَن قتلَ في الحرمِ أو قتل غيرَ قاتلِه أو قتل بذحولِ الجاهليةِ فقام رجلٌ فقال إن فلانًا ابني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا دِعوةَ في الإسلامِ ذهب أمرُ الجاهليةِ الولدُ للفراشِ وللعاهرِ الأثلبُ قالوا وما الأثلبُ قال الحجرُ وقال لا صلاةَ بعدَ الغداةِ حتى تطلعَ الشمسُ ولا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغربَ الشمسُ قال ولا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/180 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

98 - من توضَّأَ فأحسنَ الوضوءَ ثمَّ صلَّى أربعَ ركعاتٍ لا يسهو فيهنَّ غُفرَ له
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/281 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الكريم بن أبي المخارق وهو ضعيف‏ ‏

99 - من ترك الصلاةَ سكرًا مرةً واحدةً فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسُلِبَها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/72 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (6659) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6371)، والحاكم (7233) باختلاف يسير.

100 - من نظر إلى مسلمٍ نظرةً يُخيفُه فيها بغيرِ حقٍّ أخافه اللهُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الرحمن بن عقال ضعفه أبو عروبة
التخريج : أخرجه الطبراني (14/59) (14654)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7498) باختلاف يسير.

101 - كنتُ جالسًا مع عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو وعبدِ اللهِ بنِ عمرَ فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ إنَّ الشَّيطان يجري مِنِ ابنِ آدَمَ مَجرى الدَّمِ والرُّوحِ فبكى عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو وقال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن سمَّعَ النَّاسَ بعَمَلِه سمَّع اللهُ به سامِعَ خَلْقِه وصَغَّره وحَقَّره
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/225 | خلاصة حكم المحدث : رجال أحمد وأحد أسانيد الطبراني في الكبير رجال الصحيح‏‏ | شرح الحديث

102 - من راحَ إلى مسجدِ الجماعةِ فخطوةٌ تمحو سيِّئةً وخطوةٌ تكتبُ لهُ حسنةً ذاهبًا وراجعًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/32 | خلاصة حكم المحدث : رجال الطبراني رجال الصحيح ورجال الإمام أحمد فيهم ابن لهيعة‏
التخريج : أخرجه أحمد (6599) واللفظ له، وابن حبان (2039)، والطبراني (14/78) (14683) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

103 - مثلُ الذي يجلسُ على فراشِ المغيبة مثلُ الذي نهشَه أسودٌ من أساودِ يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/261 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/72)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (457)، والطبراني (13/526) (14410)

104 - ما مِن قومٍ جلسوا مجلسًا لم يذكروا اللهَ فيه إلا رأوه حسرةً يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/83 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (7093) | شرح حديث مشابه

105 - أيما رجلٍ أتاه ابنُ عمِّه يسألُه من فضلِه فمنعه منعه اللهُ فضلَه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/157 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن الفردوسي ضعفه الأزدي بهذا الحديث‏
التخريج : أخرجه أحمد (6673) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1195) باختلاف يسير

106 - إذا تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ تطوُّعًا فَيَجْعَلُهَا عن أَبوَيْهِ فيكونُ لهما أجرُها ولا يُنْتَقَصُ من أجرِهِ شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/141 | خلاصة حكم المحدث : فيه خارجة بن مصعب الضبي وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7726)

107 - من غسَّلَ واغتسلَ ودنا وابتكرَ فاقتربَ واستمعَ كانَ لهُ بكلِّ خطوةٍ يخطوها قيامُ سنةٍ وصيامُها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/174 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6954)، والحارث في ((المسند)) (201)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (452) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

108 - إذا مَلَكَ اثنا عشرَ من بني عمرو بنُ كعبٍ وكان البغضُ والنفاقُ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/193 | خلاصة حكم المحدث : فيه ذؤاد بن علبة وهو ضعيف وإسماعيل بن ذؤاد تلميذه ضعيف جدا
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3853)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/123) بنحوه

109 - أنَّ وفْدَ هَوازِنَ لما أتَوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالجِعْرانَةِ وقد أسلَموا قالوا إنا أصلٌ وعشيرةٌ وقد أصابنا من البلاءِ ما لم يخْفَ عليك فامنُنْ علينا مَنَّ اللهُ عليك , وقال رجلٌ من هوازِنٍ من بني سعدِ بنِ بكرٍ يقالُ له زُهَيرٌ ويُكنَّى بأبي صَرَدٍ فقال يا رسولَ اللهِ نساؤُنا عمَّاتُك وخالاتُك وحواضنُك اللاتي كفَلْنَك ولو أنا لَحِقنا الحارثَ بنَ أبي شمَرٍ والنُّعمانَ بنَ المُنذِرِ ثم نزل بنا منه مثلُ الذي أنزلتَ بنا لرجَوْنا عطْفَه وعائدَتَه علينا وأنت خيرُ المَكْفولين ثم أنشدَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شعرًا قاله وذكر فيه قرابتَه وما كفَلوا منه فقال أُمنُنْ علينا رسولَ اللهِ في كرمٍ فإنك المرءُ نرجوه وننتظرُ أُمنُنْ على بَيضةٍ قد عاقها قدَرٌ مُفَرَّقٌ شَملُها في دَهرِها غِيَرٌ أبقتُ لنا الدَّهرُ هِتافًا على حزَنٍ على قلوبُهم الغِماءُ والغَمْرُ إن لم تُدارِكم رحماءُ تنشرُها يا أرجحَ الناسِ حِلمًا حين يُختَبَرُ أُمنُنْ على نِسوةٍ قد كنتَ تَرضَعُها إذ فوك تملؤُه من مَخضِها دُرَرُ إذ كنتُ طفلًا صغيرًا كنتَ تَرضَعُها وإذ يَزِينُك ما تأتي وما تذَرُ لا تجعَلْنا كمن شالَتْ نعامَتُه واستَبْقِ منا فإنا معشرٌ زُهَرٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/190 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحق وهو مدلس ولكنه ثقة , وبقية رجاله ثقات

110 - يوشِكُ أنْ يَمْلَأَ اللهُ أيديَكم مِنَ العجَمِ ثم يجعلَهم أسدًا لا يَفِرُّونَ يَقْتُلونَ مقاتِلَتَكُمْ ويَأْكُلونَ فَيْئَكُمْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/313 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عبد القدوس وثقه ابن حبان وضعفه جماعة ويونس بن خباب ضعيف جدا‏‏

111 - إنَّ اللهَ يجمَعُ الأممَ يومَ القيامةِ ثُمَّ ينزِلُ من عرشِه إلى كرسيِّه وكرسيُّه وسِع السَّماواتِ والأرضَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/346 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الأعلى بن أبي المساور وهو متروك‏‏ | أحاديث مشابهة

112 - يطَّلِعُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى خلقِه ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ فيغفِرُ لعبادِه إلَّا لاثنينِ مُشاحِنٍ وقاتلِ نفسٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/68 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو لين الحديث وبقية رجاله وثقوا‏‏
التخريج : أخرجه أحمد (6642)، والشجري في ((الأمالي)) (1539)

113 - أنَّه سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما يُباعِدُني من غضبِ اللهِ عزَّ وجلَّ قال لا تغضَبْ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/72 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو لين الحديث وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (6635) واللفظ له، وابن حبان (296)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8281) باختلاف يسير

114 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِنَ العَجْزِ والكَسَلِ والهَرَمِ والجُبْنِ والبُخْلِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/191 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو يحيى التيمي وهو ضعيف‏‏

115 - لا ينبغِي لأحدٍ أن يقولَ أنا خيرٌ من يحيَى بنِ زكريَا ما همَّ بخطيئةٍ أحسبُه قال ولا عمِلَها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/212 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

116 - بيْنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحدِّثُنَا علَى بابِ الحجراتِ إذْ أقبَلَ أبو بكرٍ وعمرُ ومعهما فِئَامٌ من الناسِ يجاوِبُ بعضُهُم بعضًا ويرُدُّ بعضُهم علَى بعضٍ فلمَّا رَأَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَكَتُوا فقال ما كلامٌ سمِعْتُهُ آنِفًا جاوَبَ بعضُكُمْ بعضًا ويرُدُّ بعضُكم على بعضٍ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ زعَمَ أبو بكرٍ أنَّ الحسناتِ مِنَ اللهِ والسيئاتِ منَ العبادِ وقال عمرُ الحسناتُ والسيئاتُ من اللهِ فتابع هذا قومٌ وهذا قومٌ فأجاب بعضُهم بعضًا وردَّ بعضُهم على بعضٍ فالتفَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي بكرٍ فقالَ كيفَ قلْتَ قال قولَهُ الأولَ والتفتَ إلى عمرَ فقال قولَهُ الأوَّلَ فقال والذي نَفْسِي بيدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بينَكم بقضاءِ إسرافيلَ بينَ جبريلَ وميكائيلَ فهما والذي نفسي بيدِهِ أوَّلُ خلْقِ اللهِ تَكَلَّمَ فيه فقال ميكائيلُ بقولِ أبي بكرٍ وقال جبريلُ بقولِ عُمَرَ فقال جبريلُ لميكائيلَ إنا مَتَّى يَخْتَلِفُ أهلُ السماءِ يَخْتَلِفُ أهلُ الأرضِ فلْنَتَحَاكَمْ إلى إسرافيلَ فتحاكَما إليه فقَضَى بينَهما بحقيقَةِ القدَرِ خيرِهِ وشرِّهِ حُلْوِهِ ومُرِّهِ كُلُّهُ مِنَ اللهِ عزَّ وجلَّ وأنا قاضٍ بينَكما ثمَّ التفَتَ إلى أبي بكرٍ فقال يا أبا بكرٍ إنَّ اللهَ تبارَكَ وتعالى لَوْ أرَادَ أن لَّا يُعْصَى لم يَخْلُقْ إبليسَ فقال أبو بكرٍ صدَقَ اللهُ ورسولُهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/194 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد الطبراني عمر بن الصبح وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2648) واللفظ له، وأخرجه البزار (2496) بنحوه، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (171) باختلاف يسير

117 - أربعٌ إذا كنَّ فيك فلا عليكَ ما فاتك من الدنيا حفظُ أمانةٍ وصدقُ حديثٍ وحسنُ خليقةٍ وعفةٌ في طعمةٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (6652)، وابن وهب في ((الجامع)) (546) | شرح حديث مشابه

118 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يأخُذَ اللهُ شريطتَه من أهلِ الأرضِ فيبقى فيها عَجاجةٌ لا يعرِفونَ معروفًا ولا يُنكِرونَ مُنكرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/16 | خلاصة حكم المحدث : [روي] مرفوعا وموقوفا ورجالهما رجال الصحيح

119 - أربَعٌ إذا كُنَّ فيك، فلا عليكَ ما فاتكَ من الدُّنيا: حِفظُ أمانَةٍ، وحُسنُ خَليقةٍ، وصِدقُ حديثٍ، وعِفَّةٌ في طُعمَةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/148 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وحديثه حسن وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه أحمد (6652)، وابن وهب في ((الجامع)) (546) باختلاف يسير.

120 - أقبل رجلٌ من بني تميمٍ يقال له ذو الخويصرةِ فوقف على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يعطي الناسَ فقال يا محمدُ قد رأيتُ ما صنعتَ منذُ اليومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أجل فكيف رأيتَ قال لم أرك عدلتَ قال فغضب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ويحَك إن لم يكن العدلُ عندي فعند من يكون فقال عمرُ بنُ الخطابِ رحمَه اللهُ ألا نقتلُه قال لا دعوهُ فإنَّ له شيعةً يتعمَّقونَ في الدِّينِ حتى يخرجوا منه كما يخرجُ السهمُ من الرَّميةِ ينظرُ في النصلِ فلا يجدُ شيئًا ثم في القدحِ فلا يوجدُ شيءٌ ثم في الفُوقِ فلا يوجدُ شيءٌ سبق الفرثَ والدمَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/231 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه