logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ نَفْسَ المُؤمِنِ تخرُجُ رَشْحًا ولا أُحِبُّ موتًا كمَوْتِ الحِمارِ قيل وما مَوْتُ الحِمارِ قال مَوْتُ الفَجْأةِ قال ورُوحُ الكافِرِ تخرُجُ مِن أشداقِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/94 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي معشر إلا حسام بن مصك تفرد به مسلم بن إبراهيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

2 - إنَّ السَّيِّئَ لا يُكفِّرُ السَّيِّئَ ولكنَّ الطَّيِّبَ يُكفِّرُ السَّيِّئَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/359 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي حصين إلا قيس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده
 

31 - ليس منَّا مَن ضرَب الخدودَ وشقَّ الجيوبَ ودعا بدَعْوى الجاهليَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/333 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا يزيد بن هارون
التخريج : أخرجه البخاري (1297)، وأخرجه مسلم (103) باختلاف يسير

32 - أقرَأني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سبعينَ سورةً قبْلَ أنْ يُسلِمَ زيدُ بنُ ثابتٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/341 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن سالم إلا أبو عوانة
التخريج : أخرجه النسائي (5063)، وأحمد (3906) بنحوه | شرح حديث مشابه

33 - رأَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخَذ بيدِ علِيٍّ وهو يقولُ هذا وَلِيِّي وأنا وَلِيُّه والَيْتُ مَن وَالَ وعادَيْتُ مَن عادى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/345 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي وائل إلا المعلى بن عرفان تفرد به علي بن القاسم الكندي

34 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَيْنَ الرِّجالِ والنِّساءِ فحَضَّ الرِّجالَ على الصَّدقةِ ثمَّ أقبَل على النِّساءِ فحثَّهنَّ على الصَّدقةِ فبعَثَتْ إليه زَينبُ امرأةُ عبدِ اللهِ بِلالًا فقالتِ اقرَأْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السَّلامَ مِن امرأةٍ مِن المُهاجِرينَ ولا تُبيِّنْ له وقُلْ له هل لها مِن أجرٍ في زوجِها مِن المُهاجِرينَ ليس له شيءٌ وأيتامٍ في حِجرِها وهم بنو أخيها أنْ تجعَلَ صدقتَها فيهم فأتى بِلالٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال نَعَمْ لها أجرانِ أجرُ القَرابةِ وأجرُ الصَّدقةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/345 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عامر بن شقيق إلا المسعودي تفرد به حجاج بن نصير

35 - ما مِن نفسٍ تُقتَلُ إلَّا كان على ابنِ آدَمَ كِفْلًا منه لأنَّه أوَّلُ مَن سنَّ القَتْلَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/346 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سليمان التيمي إلا معتمر تفرد به عمرو بن عاصم وخالف سليمان أصحاب الأعمش في إسناده فقال عن عبد الله بن مرة عن شقيق ورواه الثوري وغيره عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن أبي الأحوص

36 - مَن مات يجعَلُ للهِ ندًّا جعَله اللهُ في النَّارِ وقال عبدُ اللهِ وأخرى لَمْ أسمَعْها مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرجو أنْ تكونَ حقًّا لا يموتُ عبدٌ لا يجعَلُ للهِ ندًّا إلَّا أدخَله اللهُ الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/353 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي أيوب الإفريقي إلا ابن أبي زائدة أحمد بن فادك التستري
التخريج : أخرجه البخاري (6683)، ومسلم (92) باختلاف يسير

37 - لا أُلْفِيَنَّ أحَدَكم يضَعُ إحدى رِجْلَيْهِ على الأخرى ثمَّ يتغنَّى ويدَعُ أنْ يقرَأَ سورةَ البقرةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/366 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حلو بن السري إلا الحارث بن محمد تفرد به أبو يوسف القلوسي
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10799)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2379) باختلاف يسير

38 - مَن سرَّه أنْ يقرَأَ وصيَّةَ رسولِ اللهِ فلْيقرَأْ هذه الآياتِ : {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ} [الأنعام: 151] إلى قولِه تعالى : {ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [الأنعام: 153]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا داود تفرد به محمد بن فضيل

39 - شُغِل النَّبيُّ في شيءٍ مِن أمرِ المُشرِكينَ فلَمْ يُصَلِّ الظُّهرَ والعصرَ والمغرِبَ والعِشاءَ فلمَّا فرَغ صلَّاهنَّ بعدُ الأوَّلَ فالأوَّلَ وذلكَ قبْلَ أنْ تنزِلَ صلاةُ الخوفِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/48 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن إلا ليث تفرد به محمد بن كثير
التخريج : أخرجه الترمذي (179)، والنسائي (662)، وأحمد (3555) بنحوه

40 - مَن ذهَب بصَرُه في الدُّنيا جعَل اللهُ عزَّ وجلَّ له نورًا يومَ القيامةِ إنْ كان صالحًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/52 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي إلا بشر بن إبراهيم الأنصاري
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/13) باختلاف يسير

41 - كفَّارةُ المجلِسِ أنْ يقولَ العبدُ بعدَ أنْ يقومَ سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ لا إلهَ إلَّا أنتَ أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/54 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا عبيد والنضر بن كثير
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/240) | شرح حديث مشابه

42 - لو لَمْ يَبْقَ مِن الدُّنيا إلَّا يومٌ لَطوَّل اللهُ ذلكَ اليومَ حتَّى يبعَثَ رجُلًا مِن أهلي يُواطِئُ اسمُه اسمي واسمُ أبيه اسمَ أبي يملَأُ الأرضَ قِسطًا وعَدْلًا كما مُلِئَتْ ظُلمًا وجَوْرًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/55 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زائدة إلا عبيد الله
التخريج : أخرجه أبو داود (4282) باختلاف يسير، والترمذي (2231)، وأحمد (3571) مختصراً باختلاف يسير

43 - مَن رآني في المنامِ فقد رآني فإنَّ الشَّيطانَ لا يتمثَّلُ بي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/56 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحجاج إلا معتمر
التخريج : أخرجه الترمذي (2276)، وأحمد (4193)، وأخرجه ابن ماجه (3900) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

44 - نضَّر اللهُ امرَأً سمِع منَّا حديثًا فأدَّاه كما سمِعه فرُبَّ مُبلَّغٍ أوعى مِن سامعٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هزيم وجعفر إلا إسحاق
التخريج : أخرجه الترمذي (2657)، وابن ماجه (232)، وأحمد (4157)

45 - ستكونُ عليكم أُمَراءُ يُؤخِّرونَ الصَّلاةَ عن مواقيتِها فإنْ أدرَكْتُم ذلكَ فصَلُّوا الصَّلاةَ لوقتِها واجعَلوا صلاتَكم معهم سُبْحةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/95 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد العزيز إلا أبو بكر
التخريج : أخرجه أبو داود (432)، وابن ماجه (1255) باختلاف يسير، والنسائي (799) بنحوه، وأصله في صحيح مسلم (534) موقوفاً | شرح حديث مشابه

46 - عن إبراهيمَ التَّيميِّ قال: كان أبي قد ترَك الصَّلاةَ معنا فقُلْتُ له ما لكَ يا أبتِ ترَكْتَ الصَّلاةَ معنا قال لأنَّكم تُخِفُّونَ قُلْتُ فأينَ قولُ النَّبيِّ: إنَّ فيكم الضَّعيفَ والكبيرَ وذا الحاجةِ فقال قد سمِعْتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ يقولُ ذلكَ وكان يمكُثُ في الرُّكوعِ والسُّجودِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/96 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمار الدهني إلا عبد الجبار تفرد به أبو أحمد
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1607)، والسراج في ((المسند)) (241)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/218) بنحوه

47 - عن أبي الطُّفيلِ عامرِ بنِ وَاثِلةَ قال كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يخطُبُنا بالكوفةِ فيقولُ الشَّقيُّ مَن شَقِي في بطنِ أُمِّه والسَّعيدُ مَن سُعِد في بطنِ أُمِّه فقال حُذَيْفةُ بنُ أَسيدٍ رجُلٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عجَبًا مِن أمرِ هذا يقولُ السَّعيدُ مَن سُعِد في بطنِ أُمِّه والشَّقيُّ مَن شَقِي في بطنِ أُمِّه فقال عبدُ اللهِ يا حُذَيْفةُ وما يُعجِّبُكَ مِن هذا ثمَّ قال ألَا أُحدِّثُكَ بالشِّفاءِ مِن ذاكَ ثمَّ رفَع الحديثَ فقال إنَّ ملَكًا مُوكَّلًا بالرَّحِمِ إذا أراد اللهُ عزَّ وجلَّ أنْ يخلُقَ شيئًا بإذنِ اللهِ فيقولُ يا ربِّ أجَلُه فيقضي ربُّكَ ويكتُبُ الملَكُ ثمَّ يقولُ يا ربِّ رِزْقُه فيقضي ربُّكَ ويكتُبُ الملَكُ ثمَّ يقولُ شَقِيٌّ أم سعيدٌ فيقضي ربُّكَ ويكتُبُ الملَكُ فيكونُ كذلكَ ما زاد وما نقَص
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/107 | خلاصة حكم المحدث : لم يرفع هذا الحديث عن ربيعة إلا مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (2645) باختلاف يسير

48 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُسلِّمُ عن يمينِه: السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وعن يسارِه مِثْلَ ذلكَ حتَّى تبدوَ لهم صَفْحتُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/110 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا الحجاج تفرد به هشام
التخريج : أخرجه أبو داود (996)، والنسائي (1325)، وابن ماجه (914) بنحوه

49 - كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يُعلِّمُ رجُلًا التَّشهُّدَ فقال عبدُ اللهِ أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عبدُه ورسولُه فقال الرَّجُلُ وحدَه لا شريكَ له فقال عبدُ اللهِ هو كذلكَ ولكنْ نَنتهي إلى ما علِمْنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/127 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن العلاء بن المسيب إلا مفضل تفرد به يحيى

50 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال المُنافِقونَ اليومَ شَرٌّ مِن المُنافِقينَ الَّذينَ كانوا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذاكَ بأنَّ أولئكَ استَخْفَوْا به وأنَّ هؤلاءِ أعلَنُوه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/134 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن عمرو عن أبي وائل عن ابن مسعود إلا محمد بن فضيل ورواه عبد الواحد بن زياد عن الحسن بن عمرو عن أبي وائل عن حذيفة

51 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سعى في بطنِ المَسِيلِ قال اللَّهمَّ اغفِرْ وارحَمْ وأنتَ الأعَزُّ الأكرَمُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/147 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا ليث تفرد به عبد الوارث
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (869)

52 - ما مِن رجُلٍ يكونُ في قومٍ يَعمَلُ بالمعاصي هم أكثَرُ منه وأعزُّ ثمَّ يُداهِنوا في شأنِه إلَّا عاقَبهم اللهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/241 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الحارث إلا ثمامة ولا عنه إلا عبد العزيز
التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (894)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/130) باختلاف يسير

53 - خيرُكم مَن قرَأ القُرآنَ وأقرَأه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/252 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عاصم إلا شريك

54 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أَوى إلى فِراشِه كلَّ ليلةٍ جمَع كفَّيْهِ ثمَّ نفَث فيهما فقرَأ فيهما {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ثمَّ يمسَحُ بهما ما استطاع مِن جسَدِه يبدَأُ بهما على رأسِه ووجهِه وما أقبَل مِن جسدِه يفعَلُ ذلكَ ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/296 | خلاصة حكم المحدث : رواه إسرائيل وغيره عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة | شرح حديث مشابه

55 - تعاهَدوا القُرآنَ فلَهُو أشَدُّ تفَصِّيًا مِن صدورِ الرِّجالِ مِن نوازعِ الطَّيرِ إلى أوطانِها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/327 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عون إلا عمرو بن خليفة تفرد به عبد الملك بن هوذة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/188)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (10/423)، والشجري في ((الأمالي)) (463) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (5032)، ومسلم (790) دون قوله: "من نوازع ..."

56 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى الظُّهرَ خَمْسًا فقيل يا رسولَ اللهِ زِيدَ في الصَّلاةِ قال وما ذاكَ فقالوا صلَّيْتَ خَمْسًا قال فسجَد سجدتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/341 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا يزيد بن زريع تفرد به الحسن بن عمرو بن شقيق
التخريج : أخرجه البخاري (401)، ومسلم (572) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

57 - مَن كذَب علَيَّ فلْيتبوَّأْ مَقعَدَه مِن النَّارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/348 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث على الشعبي إلا جابر ولا عن جابر إلا أبو حمزة
التخريج : أخرجه الترمذي (2659)، وابن ماجه (30)، وأحمد (3814) باختلاف يسير

58 - كان رسولُ اللهِ يُصلِّي مِن اللَّيلِ حتَّى ورِم قدَماه فقيل يا رسولَ اللهِ أليس قد غفَر اللهُ لكَ ما تقدَّم مِن ذَنْبِكَ وما تأخَّر قال أفلا أكونُ عبدًا شَكورًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/350 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا حجاج تفرد به عبد الرحمن
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/197) باختلاف يسير

59 - ألَا أُعلِّمُكم الكلماتِ الَّتي تكلَّم بها موسى عليه السَّلامُ حينَ جاوَز البحرَ ببني إسرائيلَ فقُلْنا بلى يا رسولَ اللهِ قال قولوا اللَّهمَّ لكَ الحمدُ وإليكَ المُشتكى وأنتَ المُستَعانُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العظيمِ قال فما ترَكْتُهنَّ منذُ سمِعْتُهنَّ مِن شَقيقٍ وقال شَقيقٌ ما ترَكْتُهنَّ منذُ سمِعْتُهنَّ مِن عبدِ اللهِ وقال عبدُ اللهِ ما ترَكْتُهنَّ منذُ سمِعْتُهنَّ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال الأعمشُ فأتاني آتٍ في منامي فقال يا سُلَيمانُ زِدْ في هؤلاءِ الكلماتِ ونستعينُكَ على فسادٍ هو فينا ونسأَلُكَ صلاحَ أمرِنا كلِّه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/356 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا وكيع ولا عن وكيع إلا زكريا تفرد به جعفر ولا يروى عن رسول الله إلا بهذا الإسناد
التخريج : أخرجه ابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص339)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (264)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (857) باختلاف يسير

60 - أقرَأني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ حم فرُحْتُ إلى المسجِدِ فإذا أنا برجُلٍ مِن أهلِ المسجِدِ قُلْتُ له أتقرَأُ هذه السُّورةَ قال نَعَمْ فقرَأ أخرى لا أقرَؤُها قُلْتُ مَن أقرَأكَ قال رسولُ اللهِ قُلْتُ رسولُ اللهِ أقرَأني فلقِيتُ آخَرَ فقُلْتُ أتقرَأُ هذه السُّورةَ قال نَعَمْ فقُلْتُ اقرَأْ فإذا هو يقرَأُ قراءةَ صاحبي قُلْتُ مَن أقرَأكَ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قُلْتُ وأنا أقرَأني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانطلَقْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو جالسٌ قُلْتُ خالَفَني هذا في القِراءةِ فتغيَّر وجهُه وغضِب فأشار إلى علِيٍّ وكان عندَه فتكلَّم رسولُ اللهِ وقال علِيٌّ إنَّ رسولَ اللهِ يأمُرُ أنْ يقرَأَ كلُّ رجُلٍ منكم ما عَلِم فإنَّما هلَك مَن كان قبْلَكم بالاختلافِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/365 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي خالد الدالاني إلا عبد السلام بن حرب وقد رواه الأعمش عن عاصم ورواه غير الأعمش
التخريج : أخرجه أحمد (3981)، والحاكم (2885) باختلاف يسير، وابن حبان (746) مختصراً باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (2410)