الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أفلَحَ: أنَّ نفرًا مِن الصَّحابةِ أرسَلوني إلى ابنِ عُمَرَ يسأَلونَه عنِ الصَّلاةِ الوُسْطى فقال كنَّا نتحدَّثُ أنَّها الصَّلاةُ الَّتي وُجِّه فيها رسولُ اللهِ إلى القِبْلةِ: الظُّهرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/83 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن أفلح عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن ربيعة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

2 - أنَّ النَّبيَّ كان يرفَعُ يدَيْهِ عندَ التَّكبيرِ للرُّكوعِ وعندَ التَّكبيرِ حينَ يهوِي ساجدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/9 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أرطأة إلا الجراح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

3 - اللَّهمَّ بارِكْ لنا في شَامِنا وفي يَمَنِنا فقال رجُلٌ وفي مشرِقِنا يا رسولَ اللهِ فقال اللَّهمَّ بارِكْ لنا في شَامِنا وفي يَمَنِنا فقال الرَّجُلُ وفي مشرِقِنا يا رسولَ اللهِ فقال اللَّهمَّ بارِكْ لنا في شَامِنا ويَمَنِنا إنَّ مِن هنالِكَ يطلُعُ قَرْنُ الشَّيطانِ وبه تِسعةُ أعشارِ الكُفرِ وبه الدَّاءُ العُضالُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/249 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عطاء إلا سعيد بن أبي أيوب تفرد به بن وهب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

4 - أنَّ النَّبيَّ أَمَّهم في المغرِبِ بـ: {الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} [محمد: 1]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/57 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا أبو معاوية تفرد به الحسين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حمَل الحَسَنَ والحُسَينَ وعبدَ اللهِ بنَ جَعْفرٍ على دابَّةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/113 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا سعد بن سعيد تفرد به إسحاق بن إبراهيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارةإلى ضعفه

6 - دخَلْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى حائطِ قومٍ مِن الأنصارِ فناوَلْتُه بُسْرَةً خَضراءَ فأكَلها ثمَّ قال يا ابنَ عُمَرَ هذا أوَّلُ طعامٍ أكَلْتُه منذُ ثلاثةِ أيَّامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/123 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا الوازع بن نافع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

7 - مَن أَمَّ قومًا وفيهم مَن هو أقرَأُ لكتابِ اللهِ منه لَمْ يَزَلْ في سَفالٍ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/28 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به الحسين بن علي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ وهو في حجَّةِ الودَاعِ وهو على ناقتِه ويدُه على مَنكِبِ علِيٍّ اللَّهمَّ هل بلَّغْتُ اللَّهمَّ هل بلَّغْتُ هذا ابنُ عمِّي وأبو ولَدي اللَّهمَّ كُبَّ مَن عاداه في النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/300 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عمر إلا إسماعيل بن يحيى التميمي تفرد به محمد بن سهل المازني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

9 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعاذَ بنَ جَبلٍ وأبا مُوسى إلى اليَمَنِ فقال تَسانَدا وتَطاوَعا ويسِّرا ولا تُنفِّرا فخطَب النَّاسَ مُعاذٌ فحثَّهم على الإسلامِ وأمَرهم بالتَّفقُّهِ والقُرآنِ وقال أُخبِرُكم بأهلِ الجنَّةِ وأهلِ النَّارِ إذا ذُكِر الرَّجُلُ بخيرٍ فهو مِن أهلِ الجنَّةِ وإذا ذُكِر بِشَرٍّ فهو مِن أهلِ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/250 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن مخراق إلا عمر بن أبي خليفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

10 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معصوبًا رأسُه فرقِي درجاتِ المِنبَرِ فقال ما هذه الكتُبُ الَّتي بلَغني أنَّكم تكتُبونَها أكتابٌ مع كتابِ اللهِ يُوشِكُ أنْ يغضَبَ اللهُ لكتابِه فيُسرَى عليه ليلًا فلا يترُكَ في ورقةٍ ولا قَلْبٍ منه حَرفًا إلَّا ذهَبَ به فقال مَن حضَر المجلِسَ فكيفَ يا رسولَ اللهِ بالمُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ قال مَن أراد اللهُ به خيرًا أبقى في قلبِه لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/287 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا عيسى بن ميمون تفرد به شيبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 

11 - دخَلْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حائطًا مِن حيطانِ المدينةِ فجعَل يأكُلُ بُسرًا أخضَرَ فقال كُلْ يا ابنَ عُمَرَ قُلْتُ ما أشتهيه يا رسولَ اللهِ قال ما تشتهيه إنَّه لَأوَّلُ طعامٍ أكَله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم منذُ أربعةِ أيَّامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/360 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سالم إلا الوازع بن نافع تفرد به علي بن ثابت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
 

91 - مَنِ اشتَرى طعامًا فلا يَبِعْه حتَّى يقبِضَه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/165 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي جعفر إلا علي
التخريج : أخرجه البخاري (2133)، ومسلم (1526) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

92 - إنَّما مَثَلُ آجالِكم فيما خلا مِن الأُمَمِ كمَثَلِ ما بَيْنَ صلاةِ العصرِ إلى مغرِبِ الشَّمسِ وأمَّا مَثَلُكم ومَثَلُ اليهودِ والنَّصارى كمَثَلِ رجُلٍ استعمَل عُمَّالًا فقال مَن يعمَلُ لي إلى نصفِ النَّهارِ على قِيراطٍ قِيراطٍ فعمِلَتِ اليهودُ إلى نصفِ النَّهارِ على قِيراطٍ قيراطٍ وعمِلَتِ النَّصارى مِن نصفِ النَّهارِ إلى صلاةِ العصرِ على قِيراطٍ قِيراطٍ ثمَّ قال مَن يعمَلُ لي مِن صلاةِ العصرِ إلى مغرِبِ الشَّمسِ على قِيراطَيْنِ قِيراطَيْنِ ألَا فلَكُمُ الأجرُ مرَّتَيْنِ فغضِبَتِ اليهودُ والنَّصارى فقالوا لنا نحنُ أكثَرُ عمَلًا وأقلُّ عَطاءً فقال هل ظلَمْتُكم مِن حقِّكم شيئًا قالوا لا قال فإنَّه فَضْلي أعطيه مَن شِئْتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/172 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الوهاب إلا أبو عبد الرحيم تفرد به محمد بن سلمة
التخريج : أخرجه البخاري (3459) باختلاف يسير

93 - أنَّ رسولَ اللهِ كان يُصلِّي على الخُمرةِ ويسجُدُ عليها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/185 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع إلا العطاف تفرد به قتيبة
التخريج : أخرجه أحمد (5733) مختصراً باختلاف يسير، والبزار (5832)، وابن خزيمة (1013) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

94 - أنَّ غَيلانَ بنَ سلَمةَ كانت عندَه عَشْرُ نِسوةٍ فأسلَم فأمَره النَّبيُّ أنْ يختارَ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/190 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا سرار تفرد به سيف
التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953)، وأحمد (4609) باختلاف يسير

95 - مَن جرَّ ثيابَه مِن الخُيَلاءِ لَمْ ينظُرِ اللهُ إليه يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/197 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا الأشجعي تفرد به إبراهيم
التخريج : أخرجه البخاري (3665)، ومسلم (2085) باختلاف يسير

96 - هذا الَّذي تحرَّك له العرشُ وفُتِّحَتْ له أبوابُ السَّماءِ وشهِده سبعونَ ألفَ مَلَكٍ مِن الملائكةِ لقد ضُمَّ ضَمَّةً ثمَّ فُرِج عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/199 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا ابن إدريس
التخريج : أخرجه النسائي (2055) واللفظ له، وابن حبان (7034)، والبيهقي في ((إثبات عذاب القبر)) (109)

97 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يُوتِرُ على بعيرِه ويذكُرُ : أنَّ النَّبيَّ كان يفعَلُ ذلكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/20 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا زهير

98 - أنَّ رسولَ اللهِ أمَر نساءَه أنْ يتمتَّعْنَ وأمَر لهنَّ بالبقرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/20 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا خطاب

99 - أنَّ رسولَ اللهِ ضرَب صدرَ عُمَرَ بيدِه حينَ أسلَم ثلاثَ مرَّاتٍ وهو يقولُ اللَّهمَّ أخرِجْ ما في صدرِه مِن غِلٍّ وأبدِلْه إيمانًا يقولُ ذلكَ ثلاثًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/20 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سالم إلا خالد بن أبي بكر
التخريج : أخرجه الحاكم (4492) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/38)

100 - أنَّ رسولَ اللهِ عامَل خَيْبَرَ على شَطْرِ ما خرَج منها مِن زرعٍ أو تمرٍ وكان يُعطي أزواجَه في كلِّ عامٍ مِئةَ وَسْقٍ؛ ثمانونَ وَسْقَ تمرٍ وعِشرونَ وَسْقَ شَعيرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/205 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى إلا أبو قرة
التخريج : أخرجه البخاري (2285) مختصراً بنحوه، ومسلم (1551) مطولاً باختلاف يسير

101 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأ بهم في المغرِبِ {الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} [محمد: 1]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/206 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا أبو معاوية تفرد به الحسين
التخريج : أخرجه ابن حبان (1835)

102 - مَن صام يومًا مِن رمَضانَ في إنصاتٍ وسكوتٍ بُنِي له بيتٌ في الجنَّةِ مِن زَبَرْجَدةٍ خَضراءَ أو ياقوتةٍ حَمراءَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/213 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن ثوبان إلا الوليد بن الوليد القلانسي

103 - كان رسولُ اللهِ إذا افتَتَح التَّكبيرَ في الصَّلاةِ رفَع يدَيْهِ حينَ يُكبِّرُ حتَّى يجعَلَهما حَذْوَ مَنكِبَيْهِ ثمَّ إذا كبَّر وركَع فعَل مِثْلَ ذلكَ ثمَّ إذا قال سمِع اللهُ لِمَن حمِده فعَل مِثْلَ ذلكَ وقال ربَّنا لكَ الحمدُ ولا يفعَلُ ذلكَ حينَ يسجُدُ ولا حينَ يرفَعُ مِن السُّجودِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/222 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي أويس إلا إبراهيم
التخريج : أخرجه البخاري (738)، ومسلم (390) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن فضيل إلا علي تفرد به عبد الرحمن

105 - ما مِن أُمَّةٍ إلَّا وبعضُها في الجنَّةِ وبعضُها في النَّارِ إلَّا أُمَّتي فإنَّها في الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/232 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا إسحاق ولا عن إسحاق إلا محمد تفرد به أحمد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (648)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/376)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (483)

106 - الحُمَّى مِن فَيْحِ جَهنَّمَ فاكسِروها بالماءِ وكان ابنُ عُمَرَ يقولُ اللَّهمَّ أذهِبْ عنَّا الرِّجْزَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/245 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا عقيل ولا عن عقيل إلا حيوة ولا عن حيوة إلا إدريس بن يحيى تفرد به حرملة
التخريج : أخرجه البخاري (3264)، ومسلم (2209) المرفوع منه باختلاف يسير

107 - نهى رسولُ اللهِ أنْ نُسافِرَ بالقُرآنِ إلى أرضِ العدوِّ مخافةَ أنْ ينالَه العدوُّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/255 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن دينار إلا صالح بن قدامة
التخريج : أخرجه مسلم (1869) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

108 - إنَّ أحَدَكم إذا مات عُرِض عليه مَقعَدُه بالغَداةِ والعَشيِّ إنْ كان مِن أهلِ الجنَّةِ أو مِن أهلِ النَّارِ يُقالُ هذا مَقعَدُكَ حتَّى يبعَثَكَ اللهُ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/255 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن دينار إلا صالح بن قدامة
التخريج : أخرجه البخاري (1379)، ومسلم (2866) باختلاف يسير

109 - ما أصَبْنا مِن دُنياكم هذه إلَّا نساءَكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/256 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به بن أبي فديك
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الزهد)) (230) باختلاف يسير

110 - لَمَّا تُوفِّي عبدُ الرَّحمنِ بنُ زيدِ بنِ الخطَّابِ فأرادوا أنْ يُخرِجوه باللَّيلِ قال ابنُ عُمَرَ لو أخَّرْتُموه حتَّى تُصبِحوا فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ إنَّها تطلُعُ بقَرْني شَيطانٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/272 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سيار إلا هشيم

111 - عن قَزَعةَ قال قُلْتُ لابنِ عُمَرَ أُصلِّي على راحلتي حيثُ توجَّهَتْ بي قال نَعَمْ قُلْتُ مِن السُّنَّةِ هو قال نَعَمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/282 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا وهيب

112 - مَن باع نخلًا قد أُبِّرَتْ فثمرَتُها للبائعِ إلَّا أنْ يشترِطَ المُبتاعُ ومَن باع عبدًا وله مالٌ فمالُه للسَّيِّدِ إلَّا أنْ يشترِطَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/299 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا عمرو بن عاصم تفرد به بن زيد وهو ثقة
التخريج : أخرجه البخاري (2379)، ومسلم (1543) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/310 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن عجلان إلا مخلد تفرد به حجاج بن نصير

114 - مَن رأى خيرًا في منامِه فلْيحمَدِ اللهَ ولْيذكُرْه ومَن رأى غيرَ ذلكَ فلْيستعِذْ باللهِ ولا يذكُرْها فإنَّه لا يضُرُّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/331 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا سعيد بن عبد الرحمن تفرد به سليمان داود

115 - لا يُقيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِن مكانِه فيجلِسَ فيه فإذا رجَع فهو أحَقُّ به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/334 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا أبو شهاب

116 - مَن أذهَب اللهُ بصَرَه فصبَر واحتَسَب كان حقًّا على اللهِ واجبًا ألَا ترى عيناه النَّارَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/351 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه إلا وهب بن حفص أحمد بن الخليل الجريري
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/70)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/203) باختلاف يسير

117 - عن عمرِو بنِ دينارٍ قال : رأَيْتُ ابنَ عُمَرَ طاف بعدَ صلاةِ الصُّبحِ ثمَّ صلَّى ركعتَيْنِ ثمَّ قال إنَّما تُكرَهُ الصَّلاةُ عندَ طلوعِ الشَّمسِ لأنَّ رسولَ اللهِ قال إنَّ الشَّمسَ تطلُعُ بَيْنَ قرنَيْ شيطانٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/49 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا محمد تفرد به عوف

118 - عنِ ابنِ عُمَرَ : في هذه الآيةِ {خُذِ الْعَفْوَ} [الأعراف: 199] قال أمَر اللهُ عزَّ وجلَّ نبيَّه أنْ يأخُذَ العفوَ مِن أخلاقِ النَّاسِ
الراوي : عروة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/51 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام عن أبيه عن ابن عمر إلا الطفاوي

119 - نهى رسولُ اللهِ عنِ الإقرانِ في التَّمرِ إلَّا أنْ يستأذِنَ أحَدُكم أخاه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/61 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعبة إلا سعيد
التخريج : أخرجه البخاري (2455)، ومسلم (2045) باختلاف يسير وفي أوله قصة | شرح حديث مشابه

120 - نهى رسولُ اللهِ أنْ يُنتَبَذَ في الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ والنَّقيرِ والمُزفَّتِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قرة إلا عبيد
التخريج : أخرجه مسلم (1997) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه