logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - إنَّ المسلمينَ قتلوا رجلا من المشركينَ فأعطوا في ديتهِ عشرةَ آلاف فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هو الخبيثُ جيفتهُ الخبيثُ ثمنهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/619 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن منصور في حديثه اضطراب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

122 - خرج رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مستبشِرا فقال : إنَّ اللهَ عز وجل قد زادكُم صلاةَ الوترِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر الخزاز ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

123 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رفع يديهِ كلما ركعَ وسجدَ ويرفعُ بين السجدتينِ ، فقال لي وُهيبٌ لما انصرفَ : اسألهُ من رأى يفعلُ هذا ؟ فقالَ له : من رأيتُ يفعلُ هذا ؟ فقال : رأيتُ أُبَيّ يفعلهُ ، وقال أبَيّ : رأيتُ ابن عباسٍ يفعلهُ ، وقال ابن عباسٍ : رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم يفعلهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير قال البخاري : عنده مناكير | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

124 - أولُ شيء رأَى النبي صلى الله عليه وسلم من النبوةِ أن قيلَ له استترْ وهو غُلامٌ ، قيل : فما رُئيتْ عورتهُ منذُ يومئذٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1022 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر الخزاز ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

125 - أتى أُسيدُ بن حضيرٍ النقِيبُ الأشهلِي إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فكلمهُ في أهلِ بيتٍ من بني ظفرٍ عامتهم نساءٌ ، فقسمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شيئا قسمهُ بين الناسِ ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تركتنَا يا أُسيدُ حتى ذهبَ ما في أيدينَا ، فإذا سمعتَ بطعامٍ قد أتانِي فائتني فاذكرْ لي أهلُ ذلكَ البيتِ أو اذكرْ لي ذاكَ فمكثَ ما شاءَ اللهُ ثم أتى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم طعامٌ من خيبرٍ وشعيرٍ وتمرٍ فقسّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في الناسِ ثم قسّمَ في الأنصارَ فأجزلَ ثم قسّمَ في أهلِ ذلكَ البيتِ فأجزل ، فقال له أسيدٌ شاكرا لُه : جزاكَ اللهٌ خيرا أي رسولَ اللهِ أطيبَ الجزاءَ أو خيرا شكّ عاصمٌ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : وأنتُم معشرَ الأنصارِ فجزاكُم اللهُ خيرا أو أطيبَ الجزاءِ فكلكُم ما علمتُ أعفةَ صبرٍ ، وسترونَ بعدي أثرةً في القسمِ والأمرِ فاصبروا حتى تلقونِي على الحوضِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن سويد الأنصاري سئل عنه ابن معين فلم يعرفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

126 - ما من قومٍ يغدو عليهِم ويروحُ عشرونَ عنزا سوداءُ شقراءُ فيخافونَ العالةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

127 - واللهِ للمؤمنُ أكرمُ على اللهِ تعالى من الملائكةِ الذين عندهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2568 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سفيان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

128 - كانت قبيعةُ سيفِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم من فضةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1827 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جرير بن حازم في قتادة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

129 - إذا خرجتَ مصدّقا فلا تأخذِ الشافعَ ولا الرباءَ ولا حرزةَ الرجلِ فإنه أحقُّ بها ، وخذِ الثنيّةَ والجذعةَ فإن ذلكَ وسطٌ من الغنمِ
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/309 | خلاصة حكم المحدث : منكر الإسناد ولا أعلم رواه غير داود بن عطاء وليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

130 - من طلبَ العلمَ ليُجَارِي به العلماءَ ويُماري به السُفهاءَ ويصرفَ وجوهَ الناسِ بهِ إليهِ أدخلهُ اللهُ النارَ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2333 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يحيى ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

131 - قلنا : يا رسولَ اللهِ أنمسُّ القرآنَ على غيرِ وضوءٍ ؟ قال : نعم إلا أن تكونَ على جنابةٍ ، قال : قلنا يا رسولَ اللهِ فقولهُ { لَا يَمَسُّهُ إِلّا المُطَهَّرُونَ } قال : يعني لا يمسّ ثوابهُ إلا المؤمنونَ قال : فقوله { كِتَابٌ مَكْنُونٌ } قال : مكنونٌ من الشركِ ومن الشياطينِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1708 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن زياد منكر الحديث وجميع ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

132 - إن للهِ تباركَ وتعالى في كل يومِ جمعةٍ أو قال : ليلةَ جمعةٍ ستمائةِ ألفِ عتيقٍ من النارِ كلهُم قد استوجبَ النارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/956 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأزور بن غالب قال البخاري : الأزور منكر الحديث وضعفه النسائي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

133 - فَضّلَ الله عز وجل قريشا بستّ خِصالٍ لم يعطَها أحدا قبلها ولا يُعطاها أحدٌ بَعدهٌم ، فضّلَ الله قريشا أنّي منهُم وأن النبوّةَ فيهم وأن الحجابةَ فيهم وأن السقايةَ فيهم ونصروا على الفيلِ وعبدوا الله عز وجل عشرَ سنينَ لا يعبدهُ أحدٌ غيرهُم وأنزلَ اللهُ فيهِم سورةً لم يُشركْ فيها أحدٌ غيرهُم . قال أبو مصعبْ : يعني { لِإِيْلَافِ قُرَيْشٍ }
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1626 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد منكر لم يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

134 - إنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتى على رجلٍ يُكاتبُ مملوكَهُ قال : اشترطْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/676 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن محرر متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

135 - من زارَ أخاهُ في اللهِ عز وجلَ لا لغيرِهِ التماسَ موعودِ اللهِ ويتخذَ ما عندَ اللهِ وكّلَ اللهُ به سبعينَ ألفَ ملكٍ ينادونهُ من خلفهِ حتى يرجعَ إلى بيتهِ : ألا طبتَ وطابتْ لكَ الجنةُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن أبي صفية متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

136 - يطلعُ من أمتي في آخرِ الزمانِ قومٌ يسمّونَ الرافضةَ يرفُضونَ الإسلامَ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2787 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن المتوكل ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

137 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ولي شعرٌ فقال : ذبابٌ ، فذهبتُ وأخذتُ من شعرِي ثم جئتُهُ ، فقال لي : لم أخذتَ من شعركَ ؟ قلت : سمعتكَ تقول ذُبابٌ ، إنكَ تعنينِي ، فقال : ما أعنيكَ وهذا أحسنُ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/223 | خلاصة حكم المحدث : [قال] يحيى بن معين : الحارث النقال ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

138 - من سرّه أن ينظرَ إلى رجلٍ قد قضَى نحْبهُ فلينظرْ إلى هذا وأشارَ على طلحةَ بن عبيد اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

139 - إن يهوديا أتى أبا بكرٍ الصديقَ رضي الله عنهُ فقال : والذي بعثَ موسى عليهِ السلامُ فكلّمهُ تكليما إني لأُحبُّكَ ، قال : فلم يرفعْ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه رأسا متهاوِنا باليهوديّ ، قال : فهبطَ جبريلُ عليهِ السلامُ على النبي صلى الله عليه وسلم وقال : يا محمدُ إن العلِيّ الأعلى يقرأ عليكَ السلامَ ويقولُ لكَ : قُلْ لليهوديّ الذي قال لأبي بكْرٍ إني أحبكَ : إنَّ اللهَ عز وجلَ قد أحادَ عنهُ في النارِ خلّتينِ ، لا يوضعُ الأنكالُ في قدميهِ ولا الغلَّ في عنقهِ لحبهِ أبا بكرٍ ، قال : فبعثَ النبي صلى الله عليه وسلم فأحضرهُ فأخبرهُ الخبرَ فرفعَ طرفهُ إلى السماءِ وقال : أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنكَ محمدٌ رسولُ اللهِ ، والذي بعثكَ بالنبوةِ ما ازددتُ لأبي بكرٍ إلا حُبّا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هنيئا هنيئا أحادَ اللهُ عنكَ النارَ بحذافيرها وأدخلكَ الجنةَ لحبكَ أبا بكرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/987 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن علي كذاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

140 - من يَخْطبُ أم كلثومٍ ؟ قالت : فلانٌ وفلانٌ وعبد الرحمن بن عوفٍ ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أنكِحوا عبد الرحمنَ فإنّه من خيارِ المسلمينَ ومن خِيارهِم من كانَ مثلهُ ، فأخبرتْ بُسْرَةَ أم كلثوم فأرسلتْ إلى أخيها الوليدُ بن عقبةَ أن أنكحْ عبد الرحمن بن عوفٍ الساعَةَ
الراوي : حميد بن عبدالرحمن | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2436 | خلاصة حكم المحدث : مقطوع وليس بهذا الحديث بأس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

141 - كان نَعْلا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذا قبالينِ وأبو بكرٍ وعمرَ وأوّلُ من عقدَ عقْدا واحدا عثمانُ بن عفانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1820 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن هشام بن حسان غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

142 - ما أنزلَ اللهُ من وَحْيٍ قَطّ على نبيّ بينَهُ وبينَهُ إلا بالعربيّةِ ثم يكونُ هو بعدُ يبلغهُ قومهُ بلسانهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2066 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن الزهري بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

143 - من اقترابِ الساعَةِ انتفاخُ الأهلّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2160 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن الأعمش | أحاديث مشابهة

144 - إذا عطسَ العاطسُ فابدؤوهُ بالحمدِ فإن ذلكَ دواءٌ من كل داءٍ من وجعِ الخاصرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/338 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن ابن أبي ذئب ، وخالد ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

145 - من مشى لإمامٍ جائرٍ في حاجةٍ جعلهُ اللهُ قرينهُ يومَ القيامةِ ، فإن دلّهُ على بابِ ظلمٍ جعلهُ الله قرينَ هامانَ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سويد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

146 - إن ناقةً لرجلٍ من الأنصارِ دخلتْ حائطا فأفسدتْ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/981 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سويد ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

147 - لستُ من دُدّ ولا الدُّدَ مِنّي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1936 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو زكير يحيى بن محمد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

148 - عن ابن مسعودٍ قوله من أخطأ خطيئةً أو أذنبَ ذنبا ثم نَدِمَ فهو كفارتُهُ
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2185 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقال كان كثير التدليس | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

149 - من الغمامِ طاقاتٌ يأتي الله عز وجلَ فيها محفوفةُ بالملائكةِ وذلكَ قولُ اللهَ تعالى { هَلْ يَنْظُرُونَ } الآية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2162 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن حميد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

150 - لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ السلامُ على المَعرفةِ وإن هذا عرفنِي من بينكُم فسلّم عليّ ، وحتى تُتخذَ المساجدُ طرقا لا يسجدُ للهِ فيها حتى يَخرونَ وحتى يَبعثَ الغلامُ الشيخَ بريدا بين الاثنينَ وحتى ينطلقَ التاجرُ إلى أرضٍ فلا يجد ربحا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2634 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة القصاب متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - رؤيا المؤمنِ جزءٌ من ستَّةٍ وأربعين جزءًا من النُّبوَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1394 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله الخزاز لم يتابع عليه
التخريج : أخرجه البخاري (6988)، ومسلم (2263) | شرح حديث مشابه

2 - شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أمَّتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1501 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق لفي كل منها ضعيف أو متروك]
التخريج : أخرجه أبو داود (4739)، والترمذي (2435)، وأحمد (13222) | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمر بحَدِّ الشِّفارِ وأن تُوارَى عن البهائمِ وإذا ذبح أحدُكم فليُجهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/696 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3172) باختلاف يسير، وأحمد (5864) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكل ثوْرَ أقِطٍ ثمَّ أكل كتِفَ شاةٍ فلم يتوضَّأْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/693 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أفرد الحجَّ
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/690 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق في أسانيده ضعفاء] | شرح حديث مشابه

6 - أجنب رجلٌ مريضٌ في يومٍ باردٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فغسَّله أصحابُه فمات فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : ما لهم قتلوه قتلهم اللهُ إنَّما كان يُجزِئُ من ذلك التَّيمُّمُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن شمر متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/129) واللفظ له، والبيهقي في ((الخلافيات)) (848) | شرح حديث مشابه

7 - جمع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين الظُّهرِ والعصرِ بالمدينةِ من غيرِ خوفٍ ولا مطرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح مولى التوأمة ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/57) واللفظ له، وأخرجه مسلم (705) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - أيُّما أهلُ دارٍ اتَّخذوا كلبًا ليس بكلبِ ماشيةٍ ولا كلبِ قَنْصٍ ينقُصُ كلَّ يومٍ من أجورِهم قيراطٌ
الراوي : عبدالله بن عمر وأبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1058 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - من وَلِي القضاءَ فقد ذُبِح بغيرِ سِكِّينٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2434 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي كذاب
التخريج : أخرجه أبو داود (3571) واللفظ له، والترمذي (1325) مطولاً | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يبني المسجدَ فجعل عمَّارٌ ينقُلُ لبِنتَيْن لبِنتَيْن فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : تقتُلُ عمَّارًا الفئةُ الباغيةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/828 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله المديني ليس بشيء | شرح حديث مشابه

11 - نظر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلفه من الغنمِ فأعطاني دينارًا فقال : فابتَعْ لي منها شاةً بدينارٍ فاشتريتُ شاتَيْن بدينارٍ فبِعتُ إحداهما بدينارٍ وقُدتُ الأخرَى مع الدِّينارِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا لي في صفقةِ يميني بالبركةِ ، فإن كنتُ لأبيعُ الرَّقيقَ بالكُناسةِ فتبلُغُ الجاريةُ عشرةَ آلافٍ وأكثرَ فما أرجِعُ إلى أهلي حتَّى أربحَ أربعين ألفًا
الراوي : عروة بن أبي الجعد البارقي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2482 | خلاصة حكم المحدث : اختلفوا واضطربوا في إسناده | شرح حديث مشابه

12 - الحُمَّى من فيْحِ جهنَّمَ فأبرِدُوها بماءِ زمزمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1261 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر العمري ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري (3261 ) | شرح حديث مشابه

13 - من جاء منكم إلى الجمعةِ فلْيغتسلْ
الراوي : أنس بن مالك وعبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2254 | خلاصة حكم المحدث : عن أنس من طرق في كل منها إما ضعيف أو متروك وعن ابن عمر فيه ضعيف | شرح حديث مشابه

14 - أعوذُ برضاكَ من سخَطِك وأعوذُ بمعافاتِك من عقوبتِك وبك منك لا أُحْصِي أسماءَك ولا ثناءَ عليكَ أنت كما أثنيتَ على نفسِك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (1100)، ومالك في ((الموطأ)) (725) | شرح حديث مشابه

15 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إني أحبُّ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ قال : حُبُّكَ إياها يُدخِلُك الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبارك بن فضالة ضعيف | شرح حديث مشابه

16 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إني أرى الرؤيا تُمرضني ؟ فقال : الرؤيا الحسنةُ من اللهِ والسيئةُ من الشيطانِ ، فإذا رأى أحدُكم ما يكرَه فليستعذ باللهِ من الشيطانِ وليتفُلْ على شمالِه ثلاثًا فإنَّها لا تضرُّه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1208 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن سليم متروك الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ثلاثةٌ لا ينظر اللهُ إليهم يومَ القيامةِ : العاقُّ والدَيه ومُدمنُ الخمرِ والمنَّانُ بما أعطاه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر العمري ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

18 - ما من أيامٍ العملُ فيهن أحبُّ إلى اللهِ تعالى من أيامِ العَشرِ
الراوي : أبو هريرة وجابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2103 | خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة فيه جعفر الباشاني لين وعن جابر من طريقين الأول غريب والثاني فيه من يغلط ويهم | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ منَ الشِّعرِ لحكمةً
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/971 | خلاصة حكم المحدث : [له طرق كثيرة لا يثبت] | شرح حديث مشابه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/257 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب الرملي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (1/261) (763)، والدارقطني (3/35)، والحاكم (2297) | شرح حديث مشابه

21 - ليس مِنَّا من لطم الخُدودَ وشَقَّ الجُيوبَ ودعا بدعوى الجاهليةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2041 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق العصفري وهو أحد ما أنكر عليه
التخريج : أخرجه البخاري (1294) واللفظ له، ومسلم (103) | شرح حديث مشابه

22 - من باع تمرًا فأصابتْه جائحةٌ فلا يأخُذْها ، أيأخذُ أحدُكم مالَ أخيه بغيرِ حقِّه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش في غير الشاميين ليس بحجة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/297) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1554) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن الوسوسةِ فقال : ذلك مَحضُ الإيمانِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/745 | خلاصة حكم المحدث : عن ثابت غير محفوظ | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأَ مرةً مرةً
الراوي : جابر بن عبدالله وابن عباس وعائشة وعمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/711 | خلاصة حكم المحدث : عن جابر فيه ضعيف وعن عائشة فيه ضعيف وعن عمر فيه ضعيف وعن ابن عباس فيه ضعيف | شرح حديث مشابه

25 - يا أيُّها الناسُ إنَّ ربَّكم حَيِيٌّ كريمٌ يستحي أن يَمُدَّ أحدكم يديهِ إليهِ فيَرُدَّهُمَا خائبيْنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2749 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح المري واهي الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4108)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/61) | شرح حديث مشابه

26 - من أصبحَ منكُم صائِما ؟ قال عمرُ : أنا يا رسولَ اللهِ ، قال : فمن شيَّعَ جنازةً ؟ قال عمرُ : أنا ، قال : فمن عادَ مريضا ؟ قال عمرُ : أنا ، قال : وجبتْ لك يعني الجنةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2208 | خلاصة حكم المحدث : فيه سلمة بن وردان ليس بشيء
التخريج : أخرجه أحمد (12181)، والبزار (6251)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/334) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - من سُئِلَ عن علمٍ فكتمهُ أُلجمَ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2296 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عتبة ضعيف جداً [ومن طريق آخر فيه] حسان بن سياه الأزرق له أحاديث لا يتابع عليها
التخريج : أخرجه الطبراني (8/401) (8251) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/313)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (2/40) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - مرّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم برجلٍ يسوقُ بدنةً وهو يمشي فقال : ما هذا ؟ فقال : بدنةً ، قال : اركبها ، قال : يا رسولَ اللهِ إنها بدنَةٌ ، قال : اركبْها ويلكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2142 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الملك ليس بشيء في الحديث في قتادة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/212) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1690)، ومسلم (1323) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقولُ عند رُقادهِ : اللهم ربّ السمواتِ السبعِ وربُّ العرشِ العظيمِ ربنا وربّ كل شيء مُنْزِلَ التوراةِ والإنجيلِ والقرآنِ العظيمِ ، أعوذُ بكَ من شرِّ كلِّ دابةٍ أنتَ آخذٌ بناصِيتِها بيدكَ ، أنتَ الأولُ فليسَ قبلكَ شيء ، وأنتَ الآخِرُ فليسَ بعدك شيء ، وأنتَ الظاهِرُ فليسَ فوقكَ شيء وأنت الباطنُ فليسَ دونكَ شيء ، اقْضِ عنا الدينَ وأغننَا من الفقرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/850 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن شبل ليس بشيء | شرح حديث مشابه

30 - من صام شهرَ رمضانَ ثم أتبعهُ بستّ من شوالَ كان كصيامِ الدهرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن يزيد متروك الحديث
التخريج : أخرجه البزار (8334)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/35) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه