الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - يدخُلُ عليكم رجلٌ من أهلِ الجنَّةِ فدخَل سعدٌ قال ذلك في ثلاثةِ أيَّامٍ كلُّ ذلك يدخُلُ سعدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/82 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن قيس الرقاشي قال العقيلي لا يتابع حديثه قلت لا أدري أي حديث عنى هذا أو غيره وبقية رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - قرأَ رجلانِ منَ الأنصارِ سورَةً أقرَأهُما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكانا يَقْرَآنِها فقاما ذاتَ ليلةٍ يُصَلِّيانِ بها فلَمْ يَقْدِرا منها على حرْفٍ فأصْبَحَا غَادينَ عَلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذَكَرَا له فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّها ممَّا نُسِخَ أوْ أُنْسِيَ فالْهُوا عنْها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/157 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - كنا نقولُ ليس لمن افتُتِنَ توبةٌ إذا ترك دينَه بعدَ إسلامِه ومعرفتِه فأنزل اللهُ فيهم يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إلى قولِه مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ فكتبتُها بيدي ثم بعثت بها إلى هشامِ بنِ العاصِ بنِ وائلٍ قال هشامٌ فلما جاءتني صعدت بها وأقولُ فلا أفهمُها فوقعت في نفسِي أنها نزلت فينا وما كنا نقولُ فجلست على بعيرِي ثم لحقت بالمدينةِ وأقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينتظرُ أن يؤذنَ له بالهجرةِ وأصحابُه من المهاجرين قدموا إرسالًا وقد كان أبو بكرٍ استأذن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الهجرةِ فقال لا تعجلْ لعلَّ اللهَ أن يجعلَ لك صاحبًا فطمع أبو بكرٍ أن يكونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعني نفسَه وكان أبو بكرٍ قد أعدَّ لذلك راحلتينِ يعلفُهما في دارِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/65 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن بشير الدمشقي ضعفه أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - من صامَ رمضانَ وأتبعَهُ ستًّا من شوَّالٍ خرجَ من ذنوبِهِ كيومِ ولدتُهُ أمُّه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/187 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن علي الخشني وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

5 - من حفِظَنِي في أصْحابي وردَ على حوضِي ومن لم يحفَظْنِي من أصحابِي لم يَرَنِي يومَ القيامةِ إلا من بعيدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/226 | خلاصة حكم المحدث : فيه حبيب كاتب مالك وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - ما مِنَ الذِّكْرِ أفضَلُ مِن لا إلهَ إلَّا اللهُ ولا مِنَ الدُّعاءِ [ أفضَلُ مِن ] أستغفِرُ اللهَ ثمَّ تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم { فاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/87 | خلاصة حكم المحدث : فيه الإفريقي وغيره من الضعفاء‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - من أحرمَ من بيتِ المقدسِ دخلَ مغفورًا لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/219 | خلاصة حكم المحدث : فيه غالب بن عبيد الله العقيلي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - من شرب خمرًا سقاه اللهُ من حميمِ جهنمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/74 | خلاصة حكم المحدث : وفيه يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - مَن سلَّم على عشرينَ رجلًا من المسلِمينَ في يومٍ جماعةً أو فُرادى ثُمَّ مات من يومِه ذلك وجَبَت له الجنَّةُ وفي ليلةٍ مثلُ ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/33 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن علي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - من صامَ الأربعاءَ والخميسَ كتبت لهُ براءةٌ منَ النَّار
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/201 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن أبي مريم وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/262 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن جعفر المديني وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ منَ المسجدِ إلى الصَّفا من بابِ بني مخزومٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/251 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الله أبو القاسم العمري قال أحمد‏‏ كان كذابا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

13 - من حفظَني في أصحابِي وردَ عليَّ حوضِي ومَن لم يحفظْني في أصحابِي لم يرَني إلا من بعيدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/18 | خلاصة حكم المحدث : فيه حبيب كاتب مالك وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - خيارُكم ألينُكم مناكِبَ في الصَّلاةِ وما من خطوةٍ أعظمُ أجرًا من خطوةٍ مشاها رجلٌ إلى فُرجةٍ في الصَّفِّ فسدَّها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن حماد ضعفه الدارقطني | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أراد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يبعثَ رجلًا في حاجةٍ قد أهمَّته وأبو بكرٍ عن يمينِه وعمرُ عن يسارِه فقال له عليٌّ ما يمنعُك من هذينِ فقال كيفَ أبعثُ هذين وهما من الدينِ بمنزلةِ السمعِ والبصرِ من الرأسِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/55 | خلاصة حكم المحدث : فيه فرات بن السائب وهو متروك‏‏‏‏ ولهذا الحديث طريق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - من بات طاهرًا بات في شعارِه ملَكٌ فلا يستيقظُ من ليلٍ إلا قال الملكُ اللهمَّ اغفرْ لعبدِك كما بات طاهرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : فيه ميمون بن زيد قال الذهبي‏‏ لينه أبو حاتم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ إذا بعثَ السُّعاةَ على الصَّدقاتِ أمرَهم بما أخذوا منَ الصَّدقاتِ أن يجعلَ في ذوي قرابةِ من أخذَ منهمُ الأوَّلَ فالأوَّلَ فإن لم يكن لهُ قرابةٌ فلأولي العشيرةِ ثمَّ لذي الحاجةِ منَ الجيرانِ وغيرِهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/90 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - عنِ ابنِ عمرَ قال أُنزِلَتْ هذِهِ الآيَةُ في الأعرابِ مَنْ جِاءِ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا فقال رجلٌ فما لِلْمُهاجرينَ يا أبا عبدِ الرحمنِ قال ما هو أفضلُ من ذلِكَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/26 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

19 - كنا نقولُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من يكونُ أولَى الناسِ بهذا الأمرِ فنقولُ أبو بكرٍ فنقول أرأيتم إن قُبِض أبو بكرٍ من يكونُ أولَى الناسِ بهذا الأمرِ فنقولُ عمرُ بنُ الخطابِ ثم نقولُ أرأيتم إن قُبِضَ عمرُ بنُ الخطابِ من يكونُ أولَى الناسِ بهذا الأمرِ فنقولُ عثمانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/180 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خالد السمتي وهو كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

20 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ قال ما من سورَةٍ من المفَصَّلِ صغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلَّا وقدْ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤُها كلَّها في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/117 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهي ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأربعَ عشرةَ خلت من رمضانَ فأناخَ راحلتَهُ ووضعَ إحدى رجلَيهِ في الغرزِ والأخرى في الأرضِ ثمَّ دعا بلبنٍ من لبنِها فشرِبَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/163 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصنمٍ من نحاسٍ فضرب ظهرَه بظهرِ كفِّه ثم قال خاب وخسرَ مَن عبدَك من دونِ اللهِ ثم أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جبريلُ ومعه ملَكٌ فتنحَّى الملكُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما شأنُه تنحَّى قال إنه وجد منك ريحَ نحاسٍ وإنا لا نستطيعُ ريحَ النحاسِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/177 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن يوسف الصنعاني ضعفه ابن معين وغيره وهو متروك وأبو سبرة قال الذهبي لا يعرف ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - خمسٌ من الإيمانِ مَن لم يكُنْ فيه شيءٌ منها فلا إيمانَ له التَّسليمُ لأمرِ اللهِ والرِّضا بقضاءِ اللهِ والتَّفويضُ إلى أمرِ اللهِ والتَّوكُّلُ على اللهِ والصَّبرُ عندَ الصدمةِ الأولى ولم يطعَمِ امرؤٌ حقيقةَ الإسلامِ حتَّى يأمَنَه النَّاسُ على دمائِهم وأموالِهم فقال قائلٌ : يا رسولَ اللهِ أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال : مَن سلِم المسلِمونَ من لسانِه ويدِه علاماتٌ كمنارِ الطَّريقِ شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وإقامُ الصَّلاةِ وإيتاءُ الزَّكاةِ والحكمُ بكتابِ اللهِ وطاعةُ النَّبيِّ الأُمِّيِّ والتَّسليمُ على بني آدمَ إذا لقَيْتُموهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سنان ولا يحتج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - إذا كانَ عشيَّةَ عرفةَ لم يبقَ أحدٌ في قلبِهِ مثقالُ حبَّةٍ من خردلٍ من إيمانٍ إلَّا غفرَ لهُ . قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أهلُ عرفةَ خاصَّةً قالَ بل للمسلمينَ عامَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/255 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو داود الأعمى وهو ضعيف جدا‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ يَومًا فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ تبارَكَ وتعالى وَبَرِئَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهُ وَأَيُّمَا أهلُ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِم امرؤٌ جَائِعٌ فقدْ بَرِئَتْ منهم ذمَّةُ اللهِ تبارَكَ وتَعَالَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/103 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بشر الأملوكي ضعفه ابن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزاةٍ فقال لا يَصْحَبْنا اليومَ مَنْ آذى جارَهُ فقال رجلٌ منَ القومِ أنا بُلْتُ في أصلِ حائِطِ جاري فقال لا تصحَبْنَا اليومَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/173 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - ما مِن عبدٍ مؤمنٍ يتوبُ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ قَبلَ الموتِ بشهرٍ إلَّا قبِل اللهُ منه وأدنى مِن ذلك وقَبلَ موتِه بيومٍ أو ساعةٍ يعلَمُ اللهُ منه التَّوبةَ والإخلاصَ إلَّا قَبِلَ اللهُ منه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/200 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - من شرب الخمرَ فجعلها في بطنِه لم تُقبلُ له صلاةٌ سبعًا فإنْ مات فيها مات كافرًا فإذا أذهلت عقلَه عن شيءٍ من الفرائضِ لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا وإن مات فيها مات كافرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/74 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - مَنْ زَارَ قَبْرِي وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/5 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن إبراهيم الغفاري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - مَن بدَأ بالسُّؤالِ قبلَ السَّلامِ فلا تُجِيبُوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/35 | خلاصة حكم المحدث : فيه هارون بن محمد أبو الطيب وهو كذاب‏‏ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

61 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لَيدفَعُ بالمسلمِ الصَّالحِ عن مائةٍ من أهلِ البيتِ من جيرانِه البلاءَ ثُمَّ قرَأ {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ}
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/167 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن سعيد العطار وهو ضعيف
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/403)، والطبراني (13/215) (13940)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/382)

62 - من توضَّأ واحدةً فتلك وظيفةُ الوضوءِ التي لا بدَّ منها ومن توضأ اثنتينِ فله كفلانِ من الأجرِ ومن توضأ ثلاثًا فذاك وضوئِي ووضوءُ الأنبياءِ قبلِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/235 | خلاصة حكم المحدث : فيه زيد العمي وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (419) بنحوه، وأحمد (5735) باختلاف يسير

63 - بشرتُ بلالًا فقال لي يا عبدَ اللهِ بما تبشرُني فقلت سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يجيءُ بلالٌ يومَ القيامةِ على ناقةٍ رجلُها من ذهبٍ وزمامُها من دُرٍّ وياقوتٍ معَه لواءٌ يتبعُه المؤذنونَ فيُدخلُهم الجنةَ حتى إنه ليدخلُ مَن أذَّن أربعينَ صباحًا يريدُ بذلك وجهَ اللهِ تباركَ وتعالَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/303 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل المخزومي وهو ضعيف‏‏ ‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4474) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (8874)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/90)

64 - كنا نقولُ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من يكونُ أولَى الناسِ بهذا الأمرِ فنقولُ أبو بكرٍ فنقول أرأيتم إن قُبِض أبو بكرٍ من يكونُ أولَى الناسِ بهذا الأمرِ فنقولُ عمرُ بنُ الخطابِ ثم نقولُ أرأيتم إن قُبِضَ عمرُ بنُ الخطابِ من يكونُ أولَى الناسِ بهذا الأمرِ فنقولُ عثمانَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/180 | خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خالد السمتي وهو كذاب | أحاديث مشابهة

65 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ قال ما من سورَةٍ من المفَصَّلِ صغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلَّا وقدْ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤُها كلَّها في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/117 | خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية إسماعيل بن عياش عن الحجازيين وهي ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

66 - من صامَ الأربعاءَ والخميسَ ويومَ الجمعةِ ثمَّ تصدَّقَ يومَ الجمعةِ بما قلَّ أو كثرَ غفرَ لهُ كلُّ ذنبٍ عملَهُ حتَّى يصيرَ كيومِ ولدتُهُ أمُّهُ منَ الخطايا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/202 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن قيس المدني أبو حازم ولم أجد من ترجمه‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني (12/347) (13308)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3872)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (911) باختلاف يسير

67 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ سلَّمَ على من عندَ منبرِهِ منَ الجلوسِ فإذا صعدَ المنبرَ توجَّهَ إلى النَّاسِ فسلَّمَ عليهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/187 | خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن عبد الله الأنصاري وهو ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات‏ ‏
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/46)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6677) باختلاف يسير

68 - من صلَّى الصبحَ فهو في ذمةِ اللهِ تباركَ وتعالَى فلا تخفِروا اللهَ تباركَ وتعالَى في ذمتِه فإنه من أخفر ذمتَه طلبه اللهُ تباركَ حتى يكُبَّه على وجهِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/301 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وهو ضعيف وقد حسن له بعضهم
التخريج : أخرجه أحمد (5898)، والبزار (5988) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8548) مختصراً

69 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأربعَ عشرةَ خلت من رمضانَ فأناخَ راحلتَهُ ووضعَ إحدى رجلَيهِ في الغرزِ والأخرى في الأرضِ ثمَّ دعا بلبنٍ من لبنِها فشرِبَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/163 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه‏‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند ابن عباس)) (142)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7510) واللفظ له

70 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بصنمٍ من نحاسٍ فضرب ظهرَه بظهرِ كفِّه ثم قال خاب وخسرَ مَن عبدَك من دونِ اللهِ ثم أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جبريلُ ومعه ملَكٌ فتنحَّى الملكُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما شأنُه تنحَّى قال إنه وجد منك ريحَ نحاسٍ وإنا لا نستطيعُ ريحَ النحاسِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/177 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن يوسف الصنعاني ضعفه ابن معين وغيره وهو متروك وأبو سبرة قال الذهبي لا يعرف ، وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3882)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (41/511)

71 - خمسٌ من الإيمانِ مَن لم يكُنْ فيه شيءٌ منها فلا إيمانَ له التَّسليمُ لأمرِ اللهِ والرِّضا بقضاءِ اللهِ والتَّفويضُ إلى أمرِ اللهِ والتَّوكُّلُ على اللهِ والصَّبرُ عندَ الصدمةِ الأولى ولم يطعَمِ امرؤٌ حقيقةَ الإسلامِ حتَّى يأمَنَه النَّاسُ على دمائِهم وأموالِهم فقال قائلٌ : يا رسولَ اللهِ أيُّ الإسلامِ أفضلُ ؟ قال : مَن سلِم المسلِمونَ من لسانِه ويدِه علاماتٌ كمنارِ الطَّريقِ شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وإقامُ الصَّلاةِ وإيتاءُ الزَّكاةِ والحكمُ بكتابِ اللهِ وطاعةُ النَّبيِّ الأُمِّيِّ والتَّسليمُ على بني آدمَ إذا لقَيْتُموهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سنان ولا يحتج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (1/61) واللفظ له، وأخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/444)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/136) باختلاف يسير

72 - إذا كانَ عشيَّةَ عرفةَ لم يبقَ أحدٌ في قلبِهِ مثقالُ حبَّةٍ من خردلٍ من إيمانٍ إلَّا غفرَ لهُ . قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أهلُ عرفةَ خاصَّةً قالَ بل للمسلمينَ عامَّةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/255 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو داود الأعمى وهو ضعيف جدا‏‏ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (13/188) (13896)

73 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الميثَرَةِ والقَسِّيَّةِ وحلقةِ الذهبِ والمُفَدَّمِ قال يزيدُ والمفدمُ جلودُ السباعِ والقسيةُ ثيابٌ مضلعةٌ من إبرَيسَمٍ يُجاءُ بها من مصرَ والمفدمُ المُشبَّعُ بالمعصفرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/148 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عطاء اليشكري ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ماجه (3643) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (5751) واللفظ له

74 - مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ يَومًا فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ تبارَكَ وتعالى وَبَرِئَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهُ وَأَيُّمَا أهلُ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِم امرؤٌ جَائِعٌ فقدْ بَرِئَتْ منهم ذمَّةُ اللهِ تبارَكَ وتَعَالَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/103 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بشر الأملوكي ضعفه ابن معين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) باختلاف يسير.

75 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزاةٍ فقال لا يَصْحَبْنا اليومَ مَنْ آذى جارَهُ فقال رجلٌ منَ القومِ أنا بُلْتُ في أصلِ حائِطِ جاري فقال لا تصحَبْنَا اليومَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/173 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9479)

76 - مَن مسَّ فرجَه فليتوضأْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/250 | خلاصة حكم المحدث : في سند الكبير العلاء بن سليمان وهو ضعيف جدا وفي سند البزار هاشم بن زيد وهو ضعيف جدا
التخريج : أخرجه البزار (5962)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (511) واللفظ لهما، والطبراني (12/281) (13118) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

77 - الولدُ من كسبِ الوالدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/157 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أبي بلال ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5136)

78 - جاء رجلٌ إلى ابنِ عمَرَ قال إنَّ الزبيرَ يَزْعُمُ أنَّهُ لَا يحرمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ المصَّةُ والمصتانِ فقال ابنُ عمرَ قضاءُ اللهِ ورسولُهُ خيرٌ من قضاءِ ابنِ الزبيرِ قليلُ الرضاعِ وكثيرُهُ سواءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/264 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوري وهو متروك
التخريج : أخرجه الطبراني (13/38) (13657)

79 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ودخلنا معهُ من دارِ بني عبدِ منافٍ وهوَ الَّذي تسمِّيهِ النَّاسُ بابَ بني شيبةَ وخرجنا معهُ إلى المدينةِ من بابِ الحرورةِ وهوَ بابُ الخيَّاطينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/241 | خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن أبي مروان قال السليماني‏‏ فيه نظر وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (491)

80 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا صلَّى الفجرَ لم يَقُمْ مِن مَجْلِسِه حتَّى يُمْكِنَه الصَّلاةُ وقال مَن صلَّى الصُّبْحَ ثمَّ جلَس مَجْلِسَه حتَّى يُمْكِنَه الصَّلاةُ كانت بمنزلةِ حجَّةٍ وعُمْرةٍ مُتَقَبَّلَتَينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/108 | خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن موفق وثقه ابن حبان وضعف حديثه أبو حاتم الرازي وبقية رجاله ثقات‏‏
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5602)، والسراج في ((حديثه)) (1236) باختلاف يسير

81 - صلَّى لنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يومًا صلاةً فلمَّا رفع رأسَهُ من الرُّكوعِ قال سمِع اللَّهُ لمن حمدَهُ فقال رجلٌ مِن خلفِهِ ربَّنا ولك الحمدُ كثيرًا طيِّبًا مباركًا فيه فلمَّا انصرف النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال ثلاثَ مرَّاتٍ مَن المتكلِّمُ آنِفًا قال الرَّجلُ أنا يا رسولَ اللَّهِ قال والَّذي نفسي بيدِه لقد رأيتُ بضعَةً وثلاثين ملَكًا يبتدِرونَها أيُّهم يكتبُها أوَّلًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/126 | خلاصة حكم المحدث : فيه اليسع بن طلحة وهو منكر الحديث

82 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبس خاتمًا من ذهبٍ ثلاثةَ أيامٍ فلما رآه أصحابُه فشَتْ عليهم خواتيمُ الذَّهبِ فرمَى به فلا يُدرَى ما فُعِلَ به فاتَّخذ خاتمًا من فضة وأمر أن يُنقَشَ فيه محمدٌ رسولُ اللهِ فكان في يدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى مات وفي يدِ أبي بكرٍ حتى مات وفي يدِ عمرَ حتى مات وفي يدِ عثمانَ سنتَينِ من عملِه فلما كثُرتْ عليه الكتبُ دفعَه إلى رجلٍ من الأنصارِ فكان يختِمُ به فخرج الأنصاريُّ إلى قَلِيبٍ لعثمانَ فسقط منه فلم يُوجَدْ فأمر بخاتمٍ مثلِه ونقَش فيه محمدٌ رسولُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/155 | خلاصة حكم المحدث : فيه المغيرة بن زياد وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه النسائي (5217) باختلاف يسير، واتخاذه صلى الله عليه وسلم خاتماً من ذهب أصله في صحيح البخاري (5867)، ومسلم (2091) وفيه أيضاً اتخاذه صلى الله عليه وسلم خاتماً من فضة

83 - النوائِحُ علَيْهِنَّ سِرَابِيلُ من قطِرَانٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 17/3 | خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش‏‏
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((معجمه)) (285) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6722) واللفظ له.

84 - لعَن اللهُ مَن سبَّ أصحابي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/24 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سيف الخوارزمي وهو ضعيف‏‏
التخريج : أخرجه البزار (5753) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/264)، والطبراني (12/434) (13588) واللفظ لهما

85 - من لا يَرحَم لا يُرحَم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/190 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطية وقد وثق على ضعفه وبقية رجال البزار رجال الصحيح‏
التخريج : أخرجه البزار (5400)، والطبراني (13/169) (13866)

86 - ما مِن عبدٍ مؤمنٍ يتوبُ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ قَبلَ الموتِ بشهرٍ إلَّا قبِل اللهُ منه وأدنى مِن ذلك وقَبلَ موتِه بيومٍ أو ساعةٍ يعلَمُ اللهُ منه التَّوبةَ والإخلاصَ إلَّا قَبِلَ اللهُ منه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/200 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف‏‏ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الطبراني (12/442) (13609)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/320)

87 - من شرب الخمرَ فجعلها في بطنِه لم تُقبلُ له صلاةٌ سبعًا فإنْ مات فيها مات كافرًا فإذا أذهلت عقلَه عن شيءٍ من الفرائضِ لم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا وإن مات فيها مات كافرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/74 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/404) (13492)

88 - من قال: إني عالمٌ، فهو جاهلٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/191 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6846) باختلاف يسير

89 - مَنْ زَارَ قَبْرِي وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/5 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن إبراهيم الغفاري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/170) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/351)، والدارقطني (2/278) واللفظ لهما

90 - ما أَصَبْنَا مِنْ دُنْيَاكُمْ إلَّا نِسَاءَكُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/256 | خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع ولم أجد من ذكره ، وبقية رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الطبراني (12/352) (13320) باختلاف يسير.