logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - الهِرَّةُ لا تَقطَعُ الصَّلاةَ؛ إنَّها مِن مَتاعِ البَيْتِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن يكتب حديثه على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - الهرَّةُ لا تقطعُ الصَّلاةَ ، إنَّها من مَتاعِ البيتِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 828 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - إنَّ اللهَ هو السَّلامُ فلا تبدَؤوا بشيءٍ قبلَه فإذا قيل السَّلامُ عليكم فقولوا السَّلامُ عليكم وفي روايةٍ إذا أراد أحدُكم فليقُلِ السَّلامُ عليكم فإنَّ اللهَ هو السَّلامُ فلا تبدَؤوا قبلَ اللهِ بشيءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/38 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - إنَّ اللهَ هو السَّلامُ، فلا تَبْدؤوا بشَيءٍ قبْلَه، فإذا قِيل: السَّلامُ عليكم، فقُولوا: السَّلامُ عليكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/38 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد المقبري ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - إنَّ اللهَ – تعالى – هو السلامُ ، فلا تَبْدَءُوا بِشيءٍ قبلَهُ ، فإِذَا قيل : السلامُ عليكُمْ ، فقولوا : السلامُ عليكُمْ . وفي روايةِ عبدِ السلامِ : إذا أرادَ أحدُكُمُ السلامَ ، فَلْيَقُلِ : السلامُ [ عليكُمْ ] ، فإنَّ اللهَ تعالى – هو السلامُ ، فلا تَبْدَءُوا بِشيءٍ قبلَ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - اطلبوا العِلمَ واطلبوا مع العِلمِ السَّكينةَ والحِلمَ ولينوا لمن تعلمون ولمن تعلَّمتم منه ولا تكونوا من جبابرةِ العلماءِ فيغلُبُ جهلُكم عليكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - كان إذا مَرَّ بالمقابِرِ قال: السَّلامُ عليكم أهلَ الدِّيارِ مِنَ المؤمِنينَ والمؤمِناتِ والمسلِمينَ والمسلِماتِ والصَّالِحينَ والصَّالحِاتِ، وإنَّا بكم إن شاء اللهُ لاحِقونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/220 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - الجِهادُ واجبٌ عليكم مع كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ، وإنْ هو عمِلَ الكَبائرَ، والصَّلاةُ واجبةٌ عليكم على كلِّ مُسلمٍ يموتُ، بَرًّا كان أو فاجِرًا، وإنْ هو عمِلَ الكَبائرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/416 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - أتاكم شهرُ رمضانَ شهرٌ مباركٌ فرض اللهُ عليكم صيامَه، تفتحُ أبوابُ السماءِ، وتغلقُ فيه أبوابُ الجحيمِ، وتغلُّ فيه مردةُ الشياطينِ، للهِ فيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهرٍ من حرمَ خيرَها فقد حُرِم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قلابة لم يسمع من أبي هريرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - قدْ جاءَكمْ شهرُ رمضانَ ، شهرٌ مباركٌ افترضَ اللهُ عليكُمْ صيامَهُ ، يفتحُ فيهِ أبوابُ الجنةِ ، ويغلقُ فيهِ أبوابُ الجحيمِ ، وتغلُّ فيهِ الشياطينُ ، فيهِ ليلةٌ خيرٌ مِنْ ألفِ شهرٍ ، مَنْ حُرِمَ خيرَها فقدْ حرِمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 422 | خلاصة حكم المحدث : ولكن قال العلائي رواية أبي قلابة عن أبي هريرة مرسلة وقال ابن حجر يقال لم يسمع منه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف | شرح حديث مشابه

11 - أتاكم شهرُ رمضانَ شهرٌ مباركٌ فرض اللهُ عليكم صيامَه تُفتَّحُ فيه أبوابُ السَّماءِ وتُغلَّقُ فيه أبوابُ الجحيمِ وتُغلُّ فيه مردةُ الشَّياطينِ للهِ فيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهرٍ من حُرم خيرَها فقد حُرم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قلابة عن أبي هريرة ولم يسمع منه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - عليكم بالتمرِ البُرنِيِّ فإنه يُشبعُ الجائعَ ويُدفئُ العريانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - عليكم بالتَّمرِ البَرنِيِّ فإنَّه لَيُشبِعُ الجائِعَ ويُدْفِئُ العُريانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1594 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - الصَّلاةُ واجبةٌ عليكم مع كلِّ مسلمٍ بَرًّا كان أو فاجرًا . الحديثُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/421 | خلاصة حكم المحدث : علته مع الانقطاع ضعف إسناده | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - إنَّ اللهَ تصدَّق عليكم عندَ وفاتِكم بثلثِ أموالِكم زيادةً لكم في أعمالِكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/329 | خلاصة حكم المحدث : في سنده طلحة بن عمرو المكي ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - إنَّ اللهَ تصدَّقَ عليكم عندَ وفاتِكم بثُلثِ أموالِكم، زِيادةً لكم في أعمالِكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/422 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعثًا وهو يسيرُ ثم استقبلهم فسأل كلَّ إنسانٍ منهم ماذا معك من القرآنِ ؟ حتى انتهى إلى أحدثِهم سِنًّا فسأله فقال : كذا وكذا وسورةُ البقرةِ ، فقال : اخرجوا هو عليكم أميرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/209 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن طلحة بن علقمة لا يكاد يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - إنَّ اللهَ قد تصدَّقَ عليكُم بثُلُثِ أموالِكُم عندَ موتِكُم رحمةً لكم وزيادةً في أعمالِكُم وحسناتِكمْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/355 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الشامي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - لَتَأمُرُنَّ بالمَعروفِ، ولَتَنهَوُنَّ عنِ المُنكَرِ، أو لَيُسلِّطَنَّ اللهُ عليكم شِرارَكم، فيَدْعو خِيارُكم فلا يُستَجابُ لهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/298 | خلاصة حكم المحدث : في سنده محمود بن محمد الظفري، قال الدارقطني: ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - لَتَأمُرُنَّ بالمَعروفِ، ولَتَنهَوُنَّ عنِ المُنكَرِ، أو لَيُسلِّطَنَّ اللهُ عليكم شِرارَكم، فيَدْعو خِيارُكم فلا يُستَجابُ لهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/298 | خلاصة حكم المحدث : في سنده محمود بن محمد الظفري، قال الدارقطني: ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - دخل العباسُ بيتًا فيه ناسٌ من بني هاشمٍ فقال: أفيكم غريبٌ ؟ أو هل عليكم عينُ ؟ فقالوا: ما فينا غريبٌ ولا علينا عينٌ ، قال: وكانوا لا يعدوني من الغرباءِ لأنني من ضيفانِ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الصُّفةِ وكنتُ مساندًا فلم يفطنْ لي ، فقال: إذا أقبلتْ الراياتُ السودُ فالزموا الفرسَ فإنَّ دولتَنا معهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - إنَّ اللهَ تصدَّق عليكم بثلُثِ أموالِكم عند وفاتِكم زيادةً في حسناتِكم ليجعلَها زيادةً لكم في أعمالِكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/473 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - لَتَأمُرُنَّ بالمعروفِ ولتنهوُنَّ عنِ المنكرِ أوْ لَيُسَلِّطَنَّ اللهُ عليكم شرارَكم ثم يدعو خيارُكم فلا يستجابُ لهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/269 | خلاصة حكم المحدث : فيه حبان بن علي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

24 - إذا أراد أحَدُكم السَّلامَ، فلْيقُلِ: السَّلامُ عليكمْ؛ فإنَّ اللهَ هو السَّلامُ، فلا تَبدؤوا قبْلَ اللهِ بشَيءٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/39 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد المقبري ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - يأتي عليكُم زمانٌ يُخيَّرُ فيهِ الرَّجلُ بينَ العَجزِ والفُجورِ ، فمن أدرَكَ ذلِكَ الزَّمانَ ، فليختَرِ العجزَ على الفُجورِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 14/166 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - يأتي عليكم زَمانٌ يُخَيَّرُ فيه الرَّجُلُ بيْنَ العَجْزِ والفُجورِ، فمَن أدرَكَ ذلك الزَّمانَ؛ فليَختَرِ العَجْزَ على الفُجورِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7744 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - عن أبي هريرةَ يقولُ : دخل العبَّاسُ بيتًا فيه ناسٌ من بني هاشمٍ فقال : أفيكم غريبٌ ؟ أو هل عليكم عينٌ ؟ فقالوا : ما فينا غريبٌ ولا علينا عينٌ ، قال : وكانوا لا يعُدُّوني من الغُرباءِ لأنَّني من ضِيفانِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أصحابِ الصُّفَّةِ وكنت مُسانِدًا فلم يُفطَنْ لي فقال : إذا أقبلت الرَّاياتُ السُّودُ فالزموا الفُرسَ فإنَّ دولتَنا معهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار يتبين على رواياته ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّها عليهم مُؤْصَدةٌ [ الهمزة : 8 ] قال : مُطبِقةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : رفعه لا يصح | أحاديث مشابهة

29 - عن ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُما أنَّهُ سُئِلَ عن القُنفُذِ ، فقالَ : قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا الآيةَ فقالَ شيخٌ عندَهُ : سمعتُ أبا هُرَيْرةَ رضىَ اللَّهُ تعالَى عنهُ يقولُ : ذُكِرَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : إنَّها خبيثَةٌ مِن الخبائِثِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ أُقصِرُ الصلاةَ في سفري؟ قال: نعم إنَّ اللهَ يحبُّ أن يُؤخَذَ برُخَصِه كما يحبُّ أن يُؤخَذَ بفرائضِه قالوا: يا رسولَ اللهِ فما الطهورُ على الخفَّينِ؟ قال: للمقيمِ يومٌ وليلةٌ وللمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهنَّ ثم قال: عليكم من العملِ ما تُطيقون فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

91 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّها عليهم مُؤْصَدةٌ [ الهمزة : 8 ] قال : مُطبِقةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : رفعه لا يصح | أحاديث مشابهة

92 - خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ نتنازَعُ في القدَرِ فغضِبَ حتَّى احمرَّ وجهُهُ حتَّى كأنَّما فُقِئَ في وجنتَيهِ الرُّمَّانُ فقالَ أبِهذا أُمِرتُم أم بِهذا أُرسِلتُ إليكم إنَّما هلكَ من كانَ قبلَكم حينَ تنازَعوا في هذا الأمرِ عزمتُ عليكم ألَّا تتنازعوا فيهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/565 | خلاصة حكم المحدث : في سنده صالح بن بشر وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (2133) واللفظ له، والبزار (10063)، وأبو يعلى (6045).

93 - سيكونُ عليكم أمراءُ حديثةٌ أسنانُهم ، سفيهةٌ أحلامُهم ، يتبعونَ الشهواتِ ، ويضيعونَ الصلواتِ - أو يؤخرونَ الصلواتِ - فصلُّوا الصلاةَ لوقتِها ، ثم صلُّوها معهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/426 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/427)

94 - أنَّ ناسًا من أهلِ الباديةِ أَتَوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا: إنَّا نكونُ بالرِّمالِ الأشهُرَ الثَّلاثةَ والأربَعةَ، ويكونُ فينا الجُنُبُ والنُّفَساءُ والحائِضُ، ولَسْنا نجِدُ الماءَ، فقال: عليكم بالأرضِ، ثمَّ ضَرَب بيَدِه الأرضَ لِوَجْهِه ضَربةً واحِدةً، ثمَّ ضَرَبَ ضَربةً أُخرى فمَسَح بها على يَدَيه إلى المِرفَقَينِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/130 | خلاصة حكم المحدث : يعرف بالمثنى بن الصباح، وقد ضعفه أحمد وابن معين في آخرين وروي من حديث ابن لهيعة وهو أيضاً مضعف، وله طريق أخرى

95 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ونحن نتنازعُ في القدَرِ فغضب حتى احمرَّ وجهُه كأنما فُقِئَ على وجهِه حبُّ الرمانِ ثم أقبل علينا فقال أبهذا أُمِرتم أبهذا أُرسلتُ إليكم إنما هلك من كان قبلَكم حينَ تنازعوا في هذا الأمرِ عزمت عليكم أن لا تنازعوا فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/471 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بشير المري ظهر في روايته الموضوعات التي يرويها عن الأثبات واستحق الترك عند الاحتجاج كان يحيى بن معين شديد الحمل عليه
التخريج : أخرجه الترمذي (2133)، والبزار (10063) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/409) واللفظ له.

96 - إنَّ الرجلَ لَيتكلَّمُ بالكلمةِ وما يرى أنها تبلغُ حيث بلغت يهوي بها في النَّارِ سبعين خريفًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/78 | خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن الحسن مدلس
التخريج : أخرجه أحمد (10895) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2314)، وابن ماجه (3970) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (6477)، ومسلم (2988)

97 - أنَّ ناسًا من أهلِ الباديةِ أتوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّا نكون بالرمالِ الأشهرَ الثلاثةَ والأربعةَ ويكون فينا الجُنُبُ والنفساءُ والحائضُ ولسنا نجدُ الماءَ فقال عليكم بالأرضِ ثم ضرب بيدِه على الأرضِ لوجهِه ضربةً واحدةً ثم ضربةً أخرى فمسح بها يديهِ إلى المرفقينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/154 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المثنى بن الصباه ضعيف

98 - جاءَ الأعرابُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالوا: إنا نكون بالرملِ وإنا نعزُبُ عن الماءِ الشهرَيْنِ والثلاثةَ ، وفينَا الجنبُ والحائضُ ، فقال: عليكُم بالترابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سلمة الأفطس ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2011) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/196) باختلاف يسير، والبيهقي (1080) واللفظ له

99 - الصَّلاةُ واجِبةٌ علَيكم مع كلِّ مسلِمٍ بَرٍّ أو فاجِرٍ، وإنْ هو عَمِلَ بالكَبائِرِ، والجهادُ واجِبٌ مع كلِّ أميرٍ بَرٍّ أو فاجِرٍ، [وإنْ] عَمِلَ الكبائِرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 530 | خلاصة حكم المحدث : سنده منقطع
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/56) باختلاف يسير

100 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث عبدَ اللهِ بنَ رواحةَ يُنادي أيَّامَ منًى : أنَّها أيَّامُ أكلٍ وشُربٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/435 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الزهري مقرونا عن أبي سلمة

101 - عن ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُما أنَّهُ سُئِلَ عن القُنفُذِ ، فقالَ : قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا الآيةَ فقالَ شيخٌ عندَهُ : سمعتُ أبا هُرَيْرةَ رضىَ اللَّهُ تعالَى عنهُ يقولُ : ذُكِرَ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : إنَّها خبيثَةٌ مِن الخبائِثِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3799)، والبيهقي (19913)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1968)

102 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا نَزَلَتْ هذه الآيةُ، سَأَلَ أهْلُ قُباءَ: ما هذا الطُّهورُ الذي أثْنى اللهُ عليكم؟ فذَكَروا أنَّهم يَستَنجُونَ بالماءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/360 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يونس بن الحارث وهو ضعيف

103 - جاء الأعرابُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا إنَّا نَكونُ بالرَّملِ وإنَّا نعزُبُ عنِ الماءِ الشَّهرينِ والثَّلاثةَ فينا الجنُبُ والحائضُ فقالَ عليكُم بالتُّرابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/328 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سلمة هو مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2011) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/196) واللفظ له، والبيهقي (1080) باختلاف يسير

104 - جاء الأعرابُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا : إنا نكونُ بالرَّمْلِ وإنا نَعزُبُ عن الماءِ الشهرينِ والثلاثةَ , وفينا الجُنُبُ والحائضُ , قال : عليكم بالترابِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/226 | خلاصة حكم المحدث : فيه الأفطس تركوه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2011) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/196)، والبيهقي (1080) باختلاف يسير

105 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ أُقصِرُ الصلاةَ في سفري؟ قال: نعم إنَّ اللهَ يحبُّ أن يُؤخَذَ برُخَصِه كما يحبُّ أن يُؤخَذَ بفرائضِه قالوا: يا رسولَ اللهِ فما الطهورُ على الخفَّينِ؟ قال: للمقيمِ يومٌ وليلةٌ وللمسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهنَّ ثم قال: عليكم من العملِ ما تُطيقون فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ حتى تَمَلُّوا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/126 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث وبعض حديثه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة

106 - إنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللَّهِ أقصُرُ الصلاةَ في السَّفرِ ؟ قال : نعَم إنَّ اللَّهَ يحبُّ أن يُؤخَذَ برخصِه كما يحبُّ أن يُؤخَذَ بفرائضِه قالوا : يا رسولَ اللَّهِ فما الطَّهورُ على الخفَّينِ ؟ قال : لِلمُقيمِ يومٌ وليلةٌ وللمُسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليَهنَّ ثُمَّ قالَ : عليكُم من العَملِ ما تُطيقونَ فإنَّ اللَّهَ لا يملُّ حتى تملُّوا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/660 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله لم يتابع على روايته عن يحيى

107 - إنَّها ستأتيكم عنِّي أحاديثُ مختلفةٌ ، فما أتاكم موافقًا لكتابِ اللهِ وسنَّتي فهو منِّي ، وما أتاكم مخالفًا لكتابِ اللهِ وسنَّتي فليس منِّي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1007 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح الطلحي متروك الحديث

108 - إذا قرأتُم الحمدَ فاقرءوا بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إنها أمُّ القرآنِ وأمُّ الكتابِ والسَّبعُ المثاني وبسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إحدَى آياتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/418 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالحميد بن جعفر كان سفيان الثوري يضعفه ويحمل عليه [و]الصواب فيه الوقف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/312)، والبيهقي (2486) باختلاف يسير.

109 - جاءَ أعرابٌ إلى رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ فقالُوا: يا رسولَ اللهِ إنَّا نكونُ بالرَّمْلِ وإنا نعزُبُ عن الماءِ الشهريْنِ والثلاثةِ فينَا الجنُبُ والحائضُ ، فقالَ: عليكُم بالتُّرَابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سلمة متروك الحديث كذاب
التخريج : أخرجه أحمد (7733)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (911)، وأبو يعلى كما في ((مجمع الزوائد)) (1/266) باختلاف يسير.

110 - إذا قَرَأتمُ { الْحَمْدُ } فاقْرَؤُوا: { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } إنها أمُّ القُرْآنِ ، وأُمُّ الكِتابِ ، والسَّبْعُ المثانِي ، و{ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } إحْدى آياتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/664 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن جعفر صدوق وفيه مقال والموقوف أصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/312)، والبيهقي (2486) باختلاف يسير.

111 - إذا قَرأتُمُ الحمدُ فاقرَءوا بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إنَّها أمُّ القرآنِ، وأمُّ الكتابِ، والسَّبعُ المثاني وَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إحدَى آياتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/556 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد جعفر كان سفيان الثوري يضعفه ويحمل عليه

112 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأتي الشهداءَ فإذا أتى فُرضةَ الشِّعبِ يقول : سلامٌ عليكم بما صبرتم فنعم عُقبى الدارِ . وكان أبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ رضي اللهُ عنهم يفعلونَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 4/303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عمران وقد تكلم فيه غير واحد من الأئمة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((الموضح)) (1/254)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/306) باختلاف يسير.

113 - إنَّ رجالًا أتَوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالوا : إنَّا ناسٌ نكونُ بالرَّمْلِ فتُصيبُنا الجنابةُ ، وفينا الحائضُ والنُّفساءُ ، ولا نجدُ الماءَ أربعةَ أشهرٍ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : عليكُم بالأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/104 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (1/ 236) ، وِأبو يعلى (10/ 269)، والطبراني في ((الأوسط)) (2/290) باختلاف يسير.

114 - إنَّما الشَّهرُ تسعٌ وعشرون ، فلا تصوموا حتَّى ترَوْه ، ولا تُفطِروا حتَّى ترَوْه ، فإن غُمَّ عليكم فأتِمُّوا العُدَّةَ ثلاثين ، فِطرُكم يومَ تُفطِرون ، وأضحاكم يومَ تُضحُّون ، وكلُّ عرَفةَ موقِفٌ ، وكلُّ منًى منحَرٌ ، وكلُّ فِجاجِ مكَّةَ منحَرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/592 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على ابن المنكدر

115 - إذا قرأْتُمُ الحمدُ فاقرءُوا : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ؛ إنَّها أحدُ آياتِها ، وذكرَ فيه فضلُ الفاتحةِ . قال الحنفيُّ : لقيتُ نوحًا ، فحدثَني عن سعيدٍ ، عن أبي هريرةَ – بمثلِهِ ، ولم يرفعْهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/368 | خلاصة حكم المحدث : ذكر الدارقطني في (علله): أن وقفه أشبه بالصواب. قلت: ويدل على صحة قوله: أن ابن أبي ذئب روى الحديث في فضل الفاتحة، عن المقبري، عن أبي هريرة مرفوعاً، ولم يذكر فيه: البسملة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/312)، والبيهقي (2486)

116 - أنَّ رجالًا أتَوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالوا : إنا أناسٌ نكونُ بالرملِ ، فتُصيبُنا الجنابةُ وفينا الحائضُ والنفساءُ ، ولا نجِدُ الماءَ أربعةَ أشهرٍ أو خمسةَ أشهرٍ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : عليكم بالأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (1/ 236) باختلاف يسير، وِأبو يعلى (10/ 269) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (2/290) باختلاف يسير.

117 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّا نَكونُ بالرَّملِ فتصيبُنا الجَنابةُ ، والحيضُ ، والنِّفاسُ ، ولا نجدُ الماءَ أربعةَ أشهرٍ أو خمسةَ أشهرٍ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : عليكُم بالأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : يرويه المثنى بن الصباح وهو ضعيف
التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((المصنف)) (1/ 236)، وِأبو يعلى (10/ 269)، والطبراني في ((الأوسط)) (2/290) باختلاف يسير.

118 - إنَّ اللهَ فرضَ عليكم الجمعةَ في ساعتِكم هذه في يومِكم هذا في جمعتِكم هذه في شهرِكم هذا في سَنَتِكم هذه فريضةً واجبةً ، فمَنْ تركَها رغبةً عنها وزَهَادَةً فيها ألا فلا جمعَ اللهُ شملَه ولا باركَ له في أمرِه ألا ولا صلاةَ له ألا ولا زكاةَ له ألا ولا حجَ له ولا جهادَ له ولا صيامَ له ولا صدقةَ له إلَّا من عُذرٍ فمَنْ تابَ تابَ اللهُ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/583 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف

119 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لما فتح مكةَ , طاف بالبيتِ , وصلى ركعتينِ , ثم أتى الكعبةَ فأخذ بعضادتيِ البابِ فقال : ما تقولون وما تظنُّون ؟ فقالوا : نقول أخٌ وابنُ عمٍّ , حليمٌ رحيمٌ , قالوا ذلك ثلاثًا فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : أقول كما قال يوسفُ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ [ يوسف : 92 ] قال : فخرجوا كأنما نُشِرُوا من القبورِ , فدخلوا في الإسلامِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/225 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة

120 - أنَّ رجلًا كان يُهدي للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلَّ عامٍ راويةً مِن خمرٍ ، فأهداها له عامًا وقد حُرِّمَتْ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنها قد حُرِّمَتْ فقال الرجلُ : أفلا أبيعُها ؟ فقال : إنَّ الذي حرَّم شُربَها حرَّم بيعَها ، قال : أفلا أكارمُ بها اليهودَ ؟ قال : الذي حرَّمها حرَّم أن يُكارَمَ بها اليهودُ ، قال : فكيفَ أصنَعُ بها ؟ قال : سيِّبْها في البطحاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد