logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من أسلم على يدِ رجلٍ فله ولاؤُه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الزبير – تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - من قال حين يُمسي صلَّى اللهُ على نوحٍ وعليه السَّلامُ , لم تلدَغْه عقربٌ تلك اللَّيلةِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي حميد _ متروك _ عن بشر بن نمير _ هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - عطَس رجلٌ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسبقه رجلٌ إلى الحمدِ , فقال : من بدَر العاطسِ إلى محامدِ اللهِ وُقي من وجعِ الدَّاءِ والدُّبَيلةِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : يروى عن عمر بن صبح _ متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - من أوَى إلى فراشِه فقال : الحمدُ للهِ الَّذي علا فقهر وبطَن فخبِر وملَك فقدَر والحمدُ للهِ الَّذي يُحيي الموتَى وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ , خرج من ذنوبِه كيومِ ولدته أمُّه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ظلمات , فيه سهل بن العباس الترمذي _ متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

5 - سمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لعليٍّ أنتَ أوَّلُ مَن آمنَ بي ، وأنتَ أوَّلُ من يصافحُني يومَ القيامةِ ، وأنتَ الصِّدِّيقُ الأَكْبرُ ، وأنتَ الفاروقُ تفرقُ بينَ الحقِّ والباطلِ ، وأنتَ يعسوبُ المؤمنينَ ، والمالُ يعسوبُ الكافرينَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله واه , وعلي بن هاشم ثقة شيعي , وعباد رافضي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - من صام يومًا مِن رَجَب
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 184 | خلاصة حكم المحدث : منقطع فيه رشدين – واه- | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

7 - في يومَ أُحدٍ قال : يحملُ رايةَ المُشركينَ تسعةٌ كلُّهُم قتلَهُم عليٌّ ، فقال جبريلُ : يا محمَّدُ هذِهِ المواساةُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا منهُ وهوَ منِّي . ثمَّ سمِعنا يصيحُ مِن السَّماءِ يقولُ : لا سَيفَ إلَّا ذو الفقارِ ولا فتًى إلَّا عليٌّ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 114 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران – وكان يكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

8 - إذا طنَّت أذنُ أحدِكم فليُصلِّ عليَّ وليقُلْ : ذكَر اللهُ بخيرٍ من يذكُرني
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : فيه حبان بن علي _ ضعيف و محمد بن عبيد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - رجبُ شهرُ اللهِ ، وشعبانُ شهري ، ورمضانُ شهرُ أمَّتي ، فمن صام يومًا من رجبَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 183 | خلاصة حكم المحدث : رواه أبو بكر النقاش – وهو متهم – والكسائي : لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

10 - لا يأخذُ أحدُكم من طولِ لحيتِه , ولكن من الصَّدغَيْن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : فيه عفير بن معدان _ واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - يجيءُ القاتلُ بين عينَيْه آيِسٌ من رحمةِ اللهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - إنَّ في النَّار جُبًّا يُقالُ له : هبهبُ حقًّا على اللهِ أن يُسكنَه كلَّ جبَّارٍ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أزهر بن سنان – ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أربعُ مدائنَ مِن مُدنِ الجنَّةِ ، مكَّةُ والمدينةُ والقُدسُ ودمشقُ وأربعٌ مِن مُدنِ النَّارِ : قُسطَنطينيةُ والطوانةُ وأنطاكيةُ وصنعاءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الموقري متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

14 - دخلتُ السُّوقَ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجلس إلى البزَّازين فاشترَى سراويلَ بأربعةِ دراهمَ , وكان لأهلِ السُّوقِ وزَّانٌ يزِنُ , فقال له : اتَّزِنْ وأرجِحْ , فقال الوزَّانُ : إنَّ هذه الكلمةَ ما سمِعتُها من أحدٍ , فقال أبو هريرةَ : كفَى بك من الوهَنِ والجفاءِ ألا تعرفُ نبيَّك , فطرح الميزانَ ووثب إلى يدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يريدُ أن يقبِّلَها , فجذبها منه وقال : هذا إنَّما يفعلُه الأعاجمُ بملوكِها , ولستُ بملِكٍ فزِنْ وأرجِحْ , ثمَّ أخذ السَّراويلَ , فقال أبو هريرةَ : احمِلْه , فقال : صاحبُ الشَّيءِ أحقُّ بحملِه إلَّا أن يكونَ ضعيفًا , قلتُ : يا رسولَ اللهِ وإنَّك لتلبسُ السَّراويلَ ؟ قال : نعم , في الحضرِ والسَّفرِ , فإنِّي لم أجدْ شيئًا أسترَ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن زياد _كذاب _ ثنا عبد الرحمن بن زياد _ واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

15 - من حدَّث حديثًا فعطَس عنده فهو حقٌّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن يحيى _ واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

16 - رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ : عن الغلامِ حتَّى يحتلمَ فإن لم يحتلِمْ حتَّى يكونَ ابنَ ثمانيةَ عشرَ سنةً , وعن النَّائمِ حتَّى يستيقظَ فإن طلَّق في منامِه لم يقعِ الطَّلاقُ , وعن المجنونِ حتَّى يصِحَّ , قيل : من المجنونُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : من أبلَى شبابَه في معصيةِ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن القاسم الطالكاني _ كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع | شرح حديث مشابه

17 - مَن قرأ الدُّخانَ في لَيلةٍ أصبَحَ يَستَغفِرُ له سَبعونَ ألْفَ مَلَكٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 64 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن راشد قال ابن حبان : كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

18 - كُنَّا عِندَ ابنِ عبَّاسٍ في البَيتِ، فقالَ: هل فيكم غَريبٌ؟ قالوا: لا. قالَ: إذا خَرَجتِ الرَّاياتُ السُّودُ فاستَوصوا بالفُرسِ خَيرًا؛ فإنَّ دَولَتَنا معهم. فقالَ أبو هُرَيرةَ: ألَا أُحَدِّثُكَ ما سَمِعتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: وأنتَ هاهنا؟ حَدِّثْ. قال: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إذا أقبَلَتِ الرَّاياتُ السُّودُ مِن قِبَلِ المَشرِقِ فإنَّ أوَّلَها فِتنةٌ وأوسَطَها هَرجٌ وآخِرَها هَلاكٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شراعة . قال الخطيب : مجهول ، وداود متروك ، كذبه ابن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - السَّخيُّ قريبٌ من اللهِ من النَّاسِ من الجنَّةِ والبخيلُ بعيدٌ من اللهِ ومن النَّاسِ ومن الجنَّةِ قريبٌ من النَّارِ ، الفاجرُ السَّخيُّ أحبُّ إلى اللهِ من عابدٍ بخيلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 177 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن محمد الوراق – وليس بثقة - | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - من تزوَّج قبل أن يحُجَّ فقد بدأ بالمعصيةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : سنده ظلمات فيه متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

21 - من نظر إلى البحرِ فله بكلِّ نظرةٍ حسنةٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول ، عن محمد بن سالم – واه- | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - من قلَّم أظفارَه يومَ السَّبتِ خرج منه الدَّاءُ , ومن قلَّمها يومَ الأحدِ خرجت منه الفاقةُ , ومن قلَّمها ... الحديثُ في الأيَّامِ السَّبعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : سنده ظلمة إلى نوح بن أبي مريم _ متهم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - إنَّ العجمَ يبدؤون بكبارِهم فإذا كتب أحدُكم فليبدَأْ بنفسِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحمن القشيري _ مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - من تمامِ إيمانِ العبدِ أن يستثنيَ في يمينِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

25 - من لعَق العسلَ ثلاثَ غدواتٍ في كلِّ شهرٍ لم يُصبْه عظيمُ بلاءٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن سعيد – ضعيف - | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - أَوْحى اللهُ إلى الجنَّةِ أنْ قُولي: ليَ الفضلُ؛ إذ زيَّنَني اللهُ بأبي بَكْرٍ وعُمرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ ثمَّ أرسلَ عليًّا في حاجةٍ ، فرجعَ وقد صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ العصرَ ، فوضعَ رأسَهُ في حجرِ عليٍّ ، ولَم يحركْهُ حتَّى غابَتِ الشَّمسُ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ إنَّ عبدَكَ عليًّا [ احتبسَ ] بنفسِهِ على نبيِّهِ فردَّ عليهِ . قالت أسماءُ : فطلعَتْ الشَّمسُ حتَّى وقفَتْ على الجبالِ والأرضِ فقامَ عليٌّ فتَوضَّأ وصلَّى العصرَ ، ثمَّ غابَتِ الشَّمسُ ، وذلكَ في الصَّهباءِ في غزوةِ خَيبرَ
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط ليس بصحيح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - لا تغتسِلوا بالمشمَّسِ فإنَّه يُعدي من البرصِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سوادة – مجهول - | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - من سقَى الماءَ من موضعٍ يقدِرُ على الماءِ فله بكلِّ شَربةٍ عشرُ حسناتٍ وعشرُ درجاتٍ ، ومن سقاه في موضعٍ لا يقدِرُ على الماءِ فكأنَّما أحيا النَّاسَ جميعًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بيان – وهو هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - إنَّ اللهَ ليس بتاركٍ أحدًا صبيحةَ أوَّلِ رمضانَ إلَّا غفر له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : رواه سلام الطويل – واه – عن زياد بن ميمون – متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

151 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتيَ بجنازةٍ فلمْ يصلِّ عليها , فقيلَ لهُ : يا رسولَ اللهِ , فقال : إنَّهُ كان يُبغضُ عثمانَ أبغضَهُ اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد :كذاب

152 - لا أقلَّ حياءً ممَّن أمكن من دُبرِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 258 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن إبراهيم الغفاري _ متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/191)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/114) باختلاف يسير

153 - خُلِقْتُ أنا وهارونُ ويحيى وعليُّ مِنْ طينةٍ واحدةٍ
الراوي : جعفر الصادق بن محمد بن علي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن خلف المروزي , وقد كذبه ابن معين

154 - صلى بنا رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلاة الفجر , فقال : أين أبو بكر ؟ قال : يا لبيك , قال : ادن مني فذكر حديثا طويلا فيه : أبشر إن الَّذي وضأك جبريل , والَّذي مندلك ميكائيل والَّذي أمسك ركبتي حتَّى لحقت الركوع إسرافيل
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : المتهم به محمد بن زياد كذبه أحمد والناس | أحاديث مشابهة

155 - إنَّ مصرَ ستُفتحُ ، فانتزِعوا خيرَها ولا تتَّخِذُوها قرارًا ، فإنَّه يُساقُ إليها أقلُّ النَّاسِ أعمارًا
الراوي : رباح اللخمي بن قصير جد موسى بن علي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطهر بن الهيثم – وليس بثقة

156 - جاء أعرابيٌّ فقال : أيُّكم محمَّدٌ ؟ قالوا : صاحبُ الوجهِ الأزهرِ ، قال : إن تكُنْ نبيًّا فما معي ؟ قال : إن أخبرتُك أتُقِرُّ بالشَّهادةِ ؟ قال : نعم ، قال : مررتَ بوادي آلِ فلانٍ فبصُرتَ بوكرِ حمامةٍ ، فأخذت الفرختَيْن وأتتِ الحمامةُ فلم ترَ فرخَيْها فها هي ناشرةٌ جناحَيْها مُقبِلةٌ على فرخَيْها . ففتح الأعرابيُّ ردنَه فكان كما قال ، فعجِب الصَّحابةُ منها ومن إقبالِها على فرخَيْها ، فقال : أتعجبون من ذلك ؟ لَلَّهُ أشدُّ فرَحًا وإقبالًا على عبدِه المؤمنِ حين توبتِه من هذه بفرخَيْها ثمَّ قال : الفروخُ في أسرِ اللهِ ما لم تطِرْ فإذا طُيِّرت وفرَّت فانصِبْ لها فخَّك وحبْلَك
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 220 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفرخان – كذاب – وضع المتن والسند

157 - أوَّلُ مَن يُعطَى كتابُه بيمينِهِ من هذِه الأمَّةِ عمرُ ، ولهُ شعاعٌ كشعاعِ الشَّمسِ قيلَ فأينَ أبو بَكرٍ قال تزُفُّهُ الملائِكةُ في الجنانِ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 88 | خلاصة حكم المحدث : المتهم به عمر بن إبراهيم الكردي | أحاديث مشابهة

158 - تذاكروا الأمراءَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتكلَّم عليٌّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّها ليست لك ولا لأحدٍ من ولدِك
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن فايد _ واه _ ثنا إسحاق بن يحيى _ متروك

159 - هل امرأةٌ من نسائِكم حاملٌ ؟ فقال رجلٌ : امرأتي حاملٌ , فقال : إذا رجعتَ إلى منزلِك فضع يدَك على بطنِها وسمِّه محمَّدًا , فإنَّ اللهَ يأتي به رجلًا
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 32 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان الوقاصي , وأحمد روى عجائب

160 - أنَّه رأَى عمرَ يشربُ المُسكِرَ
الراوي : سعيد بن ذي لعوة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 319 | خلاصة حكم المحدث : قال ابن حبان : سعيد هذا شيخ دجال

161 - قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ اللَّهَ لم يبعثْ نبيًّا إلَّا بيَّنَ لَهُ مَن يلي بعدَهُ فَهَل بيَّنَ لَكَ ؟ قالَ : نعم ، عليُّ بنُ أبي طالبٍ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 111 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن جبير ساقط ، وشيخه مجهول

162 - قلتُ لسلمانَ : سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَن وصيُّهُ ؟ فقالَ : عليٌّ . وذكرَ الحديثَ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : سقط من الحديث مطر بن ميمون أحد المتروكين

163 - من مات في أحدِ الحرمَيْن ، استوجب شفاعتي وبُعث آمنًا
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الغفور بن سعيد الواسطي ، رمي بالوضع

164 - أتَينا سلمانَ فقُلنا : مَن وصيِّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : سألتُهُ ، فقالَ : وصيِّي وخليفَتي في أهلي وخيرُ مَن أخلفُ بعدي : عليٌّ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم عن إسماعيل بن زياد – وهو كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (543)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/374)

165 - أُحُدٌ ركنٌ من أركانِ الجنَّةِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر المديني تالف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (7516)، والطبراني (6/151) (5813)

166 - والذي نفسي بيدِهِ إنَّ عُثمانَ لَيتَحوَّلُ في الجنةِ مِنْ مَنزلٍ إلى منزلٍ فَتبرُقُ لهُ الجنَّةُ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 95 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبيد العجلي الكذاب

167 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما لكَ إذا قَبَّلتَ فاطِمةَ جَعَلتَ لِسانَكَ في فَمِها كأنَّكَ تُريدُ أنْ تُلعِقَها عَسَلًا، قال: إنَّه لَمَّا أُسريَ بي أدخَلَني جِبريلُ الجَنَّةَ، فناوَلَني تُفَّاحةً، فصارَتْ نُطفةً في صُلْبي، فلَمَّا نَزَلتُ مِنَ السَّماءِ واقَعتُ خَديجةَ، ففاطِمةُ مِن تلكَ النُّطفةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الأعجم كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/108)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/87)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/411) باختلاف يسير

168 - من نام بعد العصرِ فاختُلِس عقلُه فلا يلومنَّ إلَّا نفسَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن القاسم _ متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4918)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/319)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/395)

169 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ مَن خيرٌ الناسِ بعدِكَ ؟ قالَ أبو بَكْرٍ ، قلتُ : فمَن بعدَهُ ؟ قالَ : عمرُ . قالت فاطمةُ : يا رسولَ اللَّهِ لم تقُل في عليٍّ شيئًا ، قالَ : يا فاطمةُ عليٌّ نَفسي ، فمَن رأيتيهِ يقولُ في نفسِهِ شيئًا ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إسماعيل قال ابن عدي : يضع الحديث

170 - أنَّه عليه السَّلامُ خرج إلى البقيعِ فأدركتني الغَيْرةُ ، فخرجتُ في أثَرِه فقال : يا عائشةُ إنَّه ليس بينَ المشرقِ والمغربِ مقبرةٌ أكرمُ على اللهِ من الَّذي رأيتِ ، إلَّا أن يكونَ مقبرةُ عَسْقلانَ ، قلتُ : وما مقبرةُ عَسْقلانَ ؟ قال : رباطُ المسلمين يبعثُ اللهُ منها يومَ القيامةِ سبعين ألفَ شهيدٍ ، لكلِّ شهيدٍ شفاعةٌ لأهلِ بيتِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هرمز : تركوه ، وكذبه ابن معين

171 - أنَّ شابًّا كان صاحبَ سماعٍ فكان إذا أهلَّ هلالُ ذي الحجَّةِ أصبح صائمًا ، فأرسل إليه رسولُ اللهِ : ما يحمِلُك على صومِ هذه الأيَّامِ ؟ قال : إنَّها وإنَّها وإنَّها ، فقال : لك بكلِّ يومٍ تصومُه عتقُ مائةِ رقبةٍ ومائةِ بدنةٍ ، ومائةِ فرسٍ يُحملُ عليها في سبيلِ اللهِ ، ولكن بعرفةَ عدلُ ألفي رقبةٍ وألفي بدنةٍ وألفي فرسٍ ، وصيامِ سنَتَيْن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعفاء منهم محمد المحرم – متهم بالكذب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/142)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/198) باختلاف يسير

172 - عليكم بالمُرازَمةِ أكلُ العنبِ مع الخبزِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 210 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن محمد الأسدي – متهم -
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/127)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/288) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (4063) باختلاف يسير

173 - من ابتاع مملوكًا فليكُنْ أوَّلَ ما يطعِمُه الحلوَى فإنَّه أطيبُ لنفسِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله – متروك-
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/204)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/20)

174 - احرموا أنفسَكم طيِّباتِ الطَّعامِ إنَّها قوَى الشَّيطانِ أن يجريَ في العروقِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 225 | خلاصة حكم المحدث : فيه بزيع أبو الخليل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (321)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/30)

175 - ستٌّ من النِّسيانِ : سؤرُ الفأرِ , وإلقاءُ القمْلِ , والبوْلُ في الماءِ الرَّاكدِ , وقطعُ الوِطارِ , ومضغُ العلَكِ , وأكلُ التُّفَّاحِ , ويُحِلُّ ذلك اللِّبانُ الذَّكرُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن عبد الله _ متهم
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/204) باختلاف يسير

176 - من امتشط قائمًا ركِبه الدَّينُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد الجويباري _ كذاب _ عن أبي البختري _ مثله
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/177)، وأبو القاسم السمهمي في ((تاريخ جرجان)) (ص504)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/54)

177 - اللِّصُّ محاربٌ للهِ ورسولِه فاقتلوه فما أصابكم من إثمِه فعليَّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : فيه فرات بن زهير _ كذاب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/140) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (5460)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/126)

178 - إنَّ اللهَ أخَّر حدَّ المماليكِ وأهلِ الذِّمَّةِ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 264 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن أبي حية
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/238)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (571)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/128)

179 - الموتُ غنيمةٌ , والمعصيةُ مُصيبةٌ , والفقرُ راحةٌ , والغنَى عقوبةٌ , والعقلُ هدِيَّةٌ , والجهلُ ضلالةٌ , والظُّلمةُ ندامةٌ , والطَّاعةُ قُرَّةُ العينِ , والبكاءُ من خشيةِ اللهِ نجاةٌ من النَّارِ , والضَّحِكُ هلاكُ البدنِ , والتَّائبُ من الذَّنبِ كمن لا ذنبَ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 282 | خلاصة حكم المحدث : فيه الفضل بن عبد الله _ هروي واه _ عن أحمد بن علي النهراوني _ فمن ذا
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/277)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7040)، والديلمي في ((الفردوس)) (6714) باختلاف يسير.

180 - [ نباتُ الشَّعرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذامِ ]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع السمان _ وهو واه _ عن هشام , عن أبيه , عن عائشة وهذا أمثل طرقه