الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا طلع الفجرُ فقد ذهب كلُّ صلاةِ اللَّيلِ والوترُ ، فأوتِروا قبل الفجرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 464 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ربَّما يضعُ يدَه على لحيتِه في الصَّلاةِ من غيرِ عبَثٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/818 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

3 - نَهَى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الصَّلاةِ في سَبعِ مَواطِنَ: المَقبَرةِ، والمَجزَرةِ، والمَزبَلةِ، والحَمَّامِ، وقارِعةِ الطَّريقِ، وفَوقَ بَيتِ اللَّهِ تَعالى، ومَعاطِنِ الإبِلِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : الدر المنظوم
الصفحة أو الرقم : 87 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

4 - تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَرَّةً مَرَّةً، وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ له الصَّلاةَ إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، فقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا فقالَ: "هذا وُضوئي ووُضوءُ المُرسَلينَ مِن قَبْلي".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 279 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ أنَّه قالَ: فإذا انْصَرَفَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مِن الصَّلاة قَسَمَه بَيْنَهم، وقالَ: "أَغْنوهم عن طَوافِ هذا اليَوْمِ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3230 | خلاصة حكم المحدث : هذا الخبر غير ثابت، وراويه أبو معشر نجيح السندي، وهو ممن اختلط في آخر عمره، وبقي في ذلك سنين حتَّى كثرت المناكير في روايته، وتعذر تمييزه، فبطل الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَرفَعُ يَدَيه إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، ثُمَّ لا يَعودُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1758 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع لا يجوز أن يذكر إلا على سبيل التعجب أو القدح فيه | أحاديث مشابهة

7 - من اشترى ثوبًا بعَشَرةِ دراهِمَ، وفيه دِرهَمٌ حرامٌ، لم يقبَلِ اللهُ له صلاةً ما دام عليه، ثمَّ أدخل أصبَعَيه في أذُنَيه وقال: صُمَّتا إن لم أكُنْ سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 187) | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - من أدرك ركعةً من الجمعةِ ، وتكبيرتَها فقط ، فقد أدرك الصلاةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/526 | خلاصة حكم المحدث : منكر ، وإنما يروي الثقات: عن الزهري بعض هذا بدون ذكر الجمعة ودون قوله: وتكبيرتها فقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح بلفظ(الجمعة) و(تكبيرها)

9 - إذا طلعَ الفجرُ فقد ذهبَ كلُّ صلاةِ الليلِ و الوترِ ، فأوتِرُوا قبلَ طلوعِ الفجرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 584 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - أقِلَّ من الذُّنوبِ، يهُنْ عليك الموتُ، وأقلَّ من الدَّينِ ؛ تعِش حرًّا، [ وانظر في أيِّ نصابٍ تضعُ ولدَك ؛ فإنَّ العِرقَ دسَّاسٌ ] .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5337 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم نهَى أنْ يعتمِدَ الرجلُ على يديهِ إذا نَهَض في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/821 | خلاصة حكم المحدث : إذا نهض زيادة غير صحيحة | أحاديث مشابهة

12 - نهَى أنْ يعتمدَ الرجلُ على يدهِ إذا نهض في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/836 | خلاصة حكم المحدث : إذا نهض زيادة ضعيفة | أحاديث مشابهة

13 - من نسِيَ صلاةً من صلاتِهِ فلم يذْكُرها إلَّا وهوَ معَ الإمامِ فإذا سلَّمَ الإمامُ فليصَلِّ صلاتَهُ الَّتي نسِيَ ثمَّ ليصلِّ بعدَها الصَّلاةَ الأخرى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/394 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه قول ابن عمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته عن النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول الصحابي

14 - من شرِبَ الخمرَ لم تُقبَلْ له صلاةٌ أربعينَ صباحًا، فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ، فإن عادَ لَم يُقبَل لهُ صلاةٌ أربعينَ، فإن تابَ تابَ اللَّهُ عليهِ، فإن عادَ لَم يُقبَلْ لَهُ صلاةٌ أربعينَ صباحًا، فإن تابَ لم يتبِ اللَّهُ عليهِ وسقاهُ من نَهَرِ الخبالِ، قيلَ: يا عبدَ الرَّحمنِ وما نَهَرُ الخبالِ؟ قالَ: نَهَرٌ من صديدِ أَهْلِ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/670 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

15 - إنَّ الرَّجلَ ليَكونُ مِن أَهْلِ الجِهادِ ، ومِن أَهْلِ الصَّلاةِ والصِّيامِ ومِمَّن يأمرُ بالمعروفِ ويَنهى عنِ المنكرِ وما يُجزَى يومَ القِيامةِ أجرُهُ إلَّا علَى قدرِ عقلِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/269 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

16 - بينما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سكَّةٍ من سككِ المدينةِ ، وقد خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من غائطٍ أو بولٍ ، فسلَّم عليه رجلٌ ، فلم يردَّ عليه ، ثمَّ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضرب بكفَّيه ، فمسح بوجهِه مسحةً ، ثمَّ ضرب بكفَّيه الثَّانيةَ ، فمسح ذراعيه إلى المِرفقين ، وقال : إنَّه لم يمنعْني أن أردَّ عليك إلَّا أنِّي لم أكنْ على وضوءٍ – أو : على طهارةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تعليقة على العلل
الصفحة أو الرقم : 164 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - إنَّ اللهَ زادَكم صلاةً وهي الوِترُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 152 | خلاصة حكم المحدث : هذا مما أنكر على أحمد بن عبد الرحمن بن وهب [وروي نحوه من طريقين فيها متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال أوصني قال تعبدُ اللهَ ولا تشركُ به شيئًا وتقيمُ الصلاةَ وتُؤتي الزكاةَ وتصومُ وتحجُّ وتعتمرُ وتسمعُ وتطيعُ وعليك بالعلانيةِ وإيَّاك والسرَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/406 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ فاحش [هو] عن عمر قوله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول عمر رضي الله عنه

19 - إِنَّ اللهَ زادَكم صلاةً إلى صلاتِكم وهي الوترُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/114 | خلاصة حكم المحدث : موضوع على ابن وهب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - من نَسِيَ صلاةً فذَكَرها وهوَ معَ الإمامِ فإذا فَرَغَ منها قضَى التي فاتتهُ ثم أعاد التي مع الإمامِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/246 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح والصحيح أنه موقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته عن النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول الصحابي

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأبا بكرٍ وعمرَ قالوا لا تُقطَعُ صلاةُ المسلمِ بشيءٍ وادْرَءُوا ما استطعتُم وكانوا يقرؤونَها مَالِكَ يَوْمِ الدِّينِ وكانوا يستفتحون القراءةَ ب الْحَمْدِ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/42 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/154 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

23 - جاء رجل إلى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فشكا إليه دينا وفقرا وحاجة ، فقال : أين أنت من صلاة الملائكة وتسبيح الخلائق ؟ وبها ينزل الرزق من السماء من طلوع الفجر إلى صلاة الصبح ، سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وأستغفر الله
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/558 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل عن مالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - إنَّا معاشرَ الأنبياءِ أُمرنا بثلاثٍ بتعجيلِ الفطرِ وتأخيرِ السحورِ ووضعُ اليدِ اليمنى على اليسرى في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/48 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - مَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا لم يَقْبَلِ اللهُ تبارَكَ وتعالى لهُ صلاةً مادام في بطنِهِ منه قِطْعَةٌ أوْ قَطْرَةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/193 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - مَنْ صلَّى المغربَ في جماعةٍ ثم عقَّبَ بعشاءِ الآخرةِ فهِيَ صلاةُ الأوَّابينَ ، وهيَ صلاةُ الغَفْلَةِ ، وأُعْطِيَ في الآخرةِ قصريَنِ من جوْهَرٍ لا وصْلَ فيها ولَا فَصْلَ ، بينَهما مسيرَةُ عامٍ للراكِبِ المسْرِعِ . فذَكَرَهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : ليس عليه نور [وفيه] بشر بن زاذان ضعيف يحدث عن الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - إنَّا معشرَ الأنبياءِ أُمرنا بثلاثٍ بتعجيلِ الفطرِ وتأخيرِ السحورِ ووضعِ اليدِّ اليُمنى على اليسرى في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/989 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - الوَقتُ الأوَّلُ من الصلاةِ رِضْوانُ اللَّهِ, والوَقتُ الآخرُ عَفَوَاللَّهِِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1/321 | خلاصة حكم المحدث : غير صحيح باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

29 - حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ خالِدٍ الوَهْبيُّ، عن الوَصَّافيِّ، عن مُحارِبِ بنِ دِثارٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: ما زالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوصي بالصَّلاةِ وما مَلَكَتْ أيْمانُكم، حتَّى انْكَسَرَ لِسانُه؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : أحاديثُ الوَصَّافيِّ عن مُحارِبٍ مَناكيرُ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - الصلاةُ تُسَوِّدُ وجْهَ الشيطانِ ، والصدَقَةُ تَكْسِرُ ظهرَهُ ، والتَّحابُّ في اللهِ ، والتودُّدُ في العملِ يقطعُ دابِرَهُ ، فإذا فعلْتُمْ ذلِكَ تباعَدَ منكم كمَطْلَعِ الشمسِ مِنْ مغْربِها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5171 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

61 - لا تصلُّوا صلاةً في يومٍ مرتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9793 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه بقصة في أوله أبو داود (579)، وأحمد (4689) واللفظ لهما، والنسائي (860) باختلاف يسير

62 - أنَّ صلاةَ المرأةِ وحدَها تُضاعَفُ على صلاتِها في الجماعةِ ببضعٍ وعشرينَ درجَةً
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/456 | خلاصة حكم المحدث : غريب وفي إسناده مقال.

63 - أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الصلاةِ في سبعةِ مواطنٍ : المزبلةِ ، والمجزرةِ ، وقارعةِ الطريقِ ، وبطنِ الوادي ، والحمامِ ، ومعاطنِ الإبلِ ، وفوق ظهرِ بيتِ اللهِ . ويروى بدل بطنِ الوادي : المقبرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/113 | خلاصة حكم المحدث : [لفظ] بطن الوادي غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746)

64 - الوقتُ الأوَّلُ منَ الصَّلاةِ رضوانُ اللَّهِ والآخرُ عفوُ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/196 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه الترمذي (172)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/148)، والبيهقي (2131) باختلاف يسير.

65 - لا تضرِبوا أولادَكُم على بُكائِهِم ، فبُكاءُ الصَّبيِّ أربعةُ أشهرٍ شَهادةُ أن لا إلَهَ إلا اللَّهُ ، وأربعةُ أشهرٍ الصَّلاةُ على محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، وأربعةُ أشهرٍ دعاءٌ لوالِدَيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/233 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب الموضوعات
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/337)

66 - قالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ دُلَّني على عَملٍ ينفعُني اللَّهُ بِهِ قالَ عليكَ بركعَتيِ الفجرِ فإنَّ فيها فَضيلةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]

67 - إنَّ أفضلَ الصَّلواتِ عندَ اللَّهِ : صلاةُ الصُّبحِ يومَ الجمعةِ في جَماعةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : فضائل الأوقات
الصفحة أو الرقم : 125 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البزار (1279)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 207)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3045) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

68 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا افتتح الصَّلاةَ قال سبحانك اللَّهمَّ تبارك اسمُك وتعالَى جدُّك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : لهذا الحديث علة صحيحة

69 - ظهرت لهم الصَّلاةُ فقبِلوها وخفِيَتْ لهم الزَّكاةُ فأكلوها أولئك هم المنافقون
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/15 | خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه البزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/309) باختلاف يسير.

70 - إذا دخل أحدُكم المسجدَ والإمامُ يخطبُ فلا صلاةَ ولا كلامَ حتَّى يفرَغَ الإمامُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 2/512 | خلاصة حكم المحدث : أجيب أنه ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في (13/75) (13708) باختلاف يسير.

71 - رآني ابنُ عمرَ وأنا أُصلِّي بعدَ طلوعِ الفجرِ فقال : يا يسارُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرج علينا ونحن نُصلِّي هذه الصَّلاةَ فقال : ليُبْلِغْ شاهدُكم غائبَكم : لا تُصلُّوا بعد الفجرِ إلَّا سجدتَيْن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 2/526 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (1278) واللفظ له، والترمذي (419)، وابن ماجه (235) مختصراً، وأحمد (5811) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

72 - من اشترَى ثوبًا بعشرةِ دراهمَ وفيه درهمٌ من حرامٍ لم يقبَلِ اللهُ عزَّ وجلَّ له صلاةً ما دام عليه وقال ثمَّ أدخل أصبعَيْه في أذنَيْه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/18 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (847)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/457) باختلاف يسير.

73 - لقد هبَط عليَّ ملَكٌ من السَّماءِ ما هبط على نبيٍّ قبلي ، ولا يهبِطُ على أحدٍ بعدي ؛ وهو إسرافيلُ عليه السَّلامُ ، فقال : السَّلامُ عليك يا محمَّدُ ، أنا رسولُ ربِّك إليك ، أمرني أن أخبِرَك إن شئتَ أن تكونَ نبيًّا عبدًا ، وإن شئتَ نبيًّا ملِكًا ، فنظرتُ إلى جبريلَ عليه السَّلامُ ، فأومأ إليَّ أن تواضَعْ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : نبيًّا عبدًا ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لو أنِّي قلتُ : نبيًّا ملِكًا ثمَّ شئتُ لسارت معي الجبالُ ذهبًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/294 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أبي حازم عن ابن عمر تفرد به أيوب بن نهيك
التخريج : أخرجه الطبراني (12/348) (13309) باختلاف يسير

74 - ثلاثةٌ على كُثبانِ المسكِ يومَ القيامةِ ، لا يهولُهم الحزَنُ ، ولا يفزعون حين يفزَعُ النَّاسُ : رجلٌ تعلَّم القرآنَ فأمَّ به قومًا ، يطلبُ به وجهَ اللهِ عزَّ وجلَّ وما عنده ، ورجلٌ نادَى في كلِّ يومٍ وليلةٍ خمسَ مرَّاتٍ للصَّلاةِ ، يَطلبُ به وجهَ اللهِ عزَّ وجلَّ وما عنده ، وعبدٌ مملوكٌ لم يمنَعْه رِقُّ الدُّنيا عن طاعةِ ربِّه عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 3/364 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش عن عطاء تفرد به الحارث بن مسلم الرازي
التخريج : أخرجه الطبراني (12/433) (13584)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/318) واللفظ له

75 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يُوصي رجلًا وهو يقولُ أقِلَّ من الذُّنوبِ يهُنْ عليك الموتُ وأقِلُّ من الدَّيْنِ تعِشْ حُرًّا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/44 | خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
التخريج : أخرجه ابن الدنيا في ((التوبة)) (19)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5557) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/178) مطولاً باختلاف يسير

76 - أنَّ ابنَ عُمرَ جَمَعَ ثُمَّ قال : قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا حفزَ أحدَكمُ الأمرُ الَّذي يخافُ فليصلِّ هذِه الصَّلاةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/40 | خلاصة حكم المحدث : منكر

77 - أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلى بهؤلاء ركعة في صلاة الخوف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/284 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به أبي بكر عن يحيى عن مسعر
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1349)، والبيهقي (6267)

78 - إذا نزعَ أحدُكم ثوبَه أو تعرَّى فليقل باسمِ اللَّهِ فإنَّهُ سِترٌ لهُ فيما بينَه وبينَ الشَّيطانِ وقال رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خفِّفوا بطونَكم وظُهورَكم لقيامِ الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/300 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث مسعر تفرد به إسماعيل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/255)

79 - صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ إلَّا المسجدَ الحرامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 296 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن أيوب وخالفهم ابن جريج وليث [ أي خالفا موسى وعبيد الله وأيوب ] روياه عن ميمونة
التخريج : أخرجه مسلم (1395) | شرح حديث مشابه

80 - إذا صلَّى أحدكم فليتركْ لبيتِهِ نصيبًا ، فإنَّ البركةَ في البيتِ الذي فيهِ الصلاةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/233 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت، وإبراهيم بن أحمد مجهول، ويحيى بن السكن ضعيف.
التخريج : لم نجده مسنداً، لكن أورده ابن حجر في ((لسان الميزان)) (1/28)

81 - تُرْفَعُ الأيدي في سبعةِ مواطنٍ عند افتتاحِ الصلاةِ واستقبالِ البيتِ والصفا والمروةِ والمَوْقِفَيْنِ والجمرتَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح رفعه والصحيح وقفه

82 - في التبسمِ في الصلاةِ . . . أن ميكائيلَ مرَّ بالنبي صلى الله عليه وسلم فتبسمَ إليهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/40 | خلاصة حكم المحدث : ليس بذاك

83 - استقيمُوا ولن تحصوْا ، واعلمُوا أن خيرَ أعمالكُم الصلاةَ ، ولا يحافظُ على الوضوءِ إلا مؤمنٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب، والمحفوظ عن سالم بن أبي الجعد عن ثوبان رضي الله عنه
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (108)

84 - إذا خطبَ الإمامُ فلا صلاةَ ولا كلامَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/552 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الطبراني في (13/75) (13708) باختلاف يسير.

85 - من رفعَ يديهِ في الركوعِ فلا صلاةَ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/355 | خلاصة حكم المحدث : من أفحش الكذب

86 - من أدرك ركعةً من صلاةِ الجمعةِ أو غيرها ، فليُضفْ إليها أخرى ، وقد تمّتْ صلاتهُ وفي لفظٍ : فقد أدركَ الصلاةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/544 | خلاصة حكم المحدث : هذا خطأ في المتن والإسناد
التخريج : أخرجه النسائي (557)، وابن ماجه (1123) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

87 - صلاةٌ في مسجدي هذا تعدلُ ألفَ صلاةٍ في غيرهِ من المساجدِ إلا المسجدَ الحرامِ ، فإنه أفضلُ بمائةِ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/267 | خلاصة حكم المحدث : حديث ابن عمر بلفظه المذكور غريب، ويغني عنه أحاديث كثيرة منها حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة في غيره من المساجد إلا المسجد الحرام). رواه البخاري ومسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1395) بنحوه | شرح حديث مشابه

88 - لولا أن أشُقَّ على أمتي لأمرتُهم بالسواكِ عندَ كلِّ صلاةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/43 | خلاصة حكم المحدث : غريب | شرح حديث مشابه

89 - إنَّ الرجلَ ليكونُ من أهلِ الصلاةِ والزكاةِ والحجِ والعمرةِ والجهادِ حتى ذكر سهامَ الخيرِ وما يُجزَى إلا بقدرِ عقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/380 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب فلم أره إلا من حديث إسحاق بن أبي فروة عن نافع عن ابن عمر وإسحاق بن أبي فروة في الحديث ليس بشيء
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1301)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3057)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4636) باختلاف يسير

90 - كان ابنُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما يتشهَّدُ قال كان يقولُ بسمِ اللهِ التحيَّاتُ للهِ والصّلواتُ للهِ والزَّاكياتُ للهِ السَّلامُ عليك أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه السَّلام علينا وعلى عبادِ اللهِ الصَّالحينَ ثم يتشهَّدُ فيقول شهدتُ أن لا إله إلا اللهُ شهدتُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : [زيادة اسمه غير مقبولة]
التخريج : أخرجه أبو داود (971)، والدارقطني (1/351)، والبيهقي (2935) باختلاف يسير