الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - لا إيمانَ لمن لا صلاةَ لَه ، ولا صلاةَ لمن لا وُضوءَ لَه ، ولا وضوءَ لمن لَم يسمِّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/231 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

242 - مَن قرأَ قل هوَ اللَّهُ أحدٌ على طَهارةٍ مائةَ مرَّةٍ كطُهرِهِ للصَّلاةِ يبدأُ بفاتحةِ الكتابِ ، كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ حرفٍ عشرُ حسَناتٍ ، ومُحِيَ عنهُ عشرُ سيِّئاتٍ ، ورُفِعَ لَهُ عشرُ درجاتٍ ، وبُنِيَ لَهُ مائةُ قصر في الجنَّةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

243 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، كانَ يمرُّ بِبابِ فاطمةَ ستَّةَ أشهُرٍ إذا خرجَ لصلات الفَجرِ يقولُ: الصَّلاةَ يا أَهْلَ البيت إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3206 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

244 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ أخذَهُ بيمينِهِ ثمَّ التفَتَ فقالَ اعتدِلوا سوُّوا صفوفَكُم ثمَّ أخذَ بيسارِهِ فقالَ : اعتَدِلوا ، سوُّوا صفوفَكُم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 670 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

245 - يا بُنَيَّ إيَّاكَ والالتفاتَ في الصَّلاةِ ، فإنَّ الالتفاتَ في الصَّلاةِ هلَكَةٌ فإن كانَ لا بدَّ ففي التَّطوُّعِ لا في الفريضةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 589 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

246 - يا أنس .. صل صلاةَ الضحى فإنها صلاةُ الأوَّابين قبلَك وارحمِ الصغيرَ ووقِّرِ الكبيرَ تكن من رفقائي يومَ القيامةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5846 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

247 - أنَّ النبي صلى اللهُ عليه وسلمَ نَهىَ عن التوركِ والإقعاءِ في الصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/165 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

248 - أنَّهُ دخلَ هوَ وأبوهُ على أنسِ بنِ مالِكٍ بالمدينةِ في زمانِ عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ وَهوَ أميرُ المدينةِ فإذا هوَ يصلِّي صلاةً خفيفةً دقيقةً كأنَّها صلاةُ مسافرٍ أو قريبًا منْها فلمَّا سلَّمَ قالَ أبي يرحمُكَ اللَّهُ أرأيتَ هذِهِ الصَّلاةَ المَكتوبةَ أو شيءٌ تنفَّلتَهُ قالَ إنَّها المَكتوبةُ وإنَّها لصلاةُ رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ما أخطأتُ إلاَّ شيئًا سَهوتُ عنْهُ فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يقولُ: لاَ تشدِّدوا على أنفسِكم فيشدَّدَ عليْكم فإنَّ قومًا شدَّدوا على أنفسِهم فشدَّدَ اللَّهُ عليْهم فتلْكَ بقاياهم في الصَّوامعِ والدِّيارِ (رَهبانيَّةً ابتدعوها ما كتبناها عليْهم). ثمَّ غدا منَ الغدِ فقالَ ألاَ ترْكبُ لتنظرَ ولتعتبرَ قالَ نعم فرَكبوا جميعًا فإذا هم بديارٍ بادَ أَهلُها وانقضوا وفنوا خاويةً على عروشِها فقالَ: أتعرفُ هذِهِ الدِّيارَ . فقلتُ: ما أعرفني بِها وبأَهلِها هذِهِ ديارُ قومٍ أَهلَكَهمُ البغيُ والحسدُ إنَّ الحسدَ يطفئُ نورَ الحسناتِ والبغيُ يصدِّقُ ذلِكَ أو يُكذِّبُهُ والعينُ تزني والْكفُّ والقدمُ والجسدُ واللِّسانُ والفرجُ يصدِّقُ ذلِكَ أو يُكذِّبُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4904 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

249 - ما من عبدٍ يبسطَ كفَّيْهِ دبرِ كلِّ صلاةٍ ثمَّ يقولُ اللَّهمَّ إلَهي وإلَهَ إبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ وإلَهَ جبرائيلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ – عليهم السلام - أسألُكَ أن تستجيبَ دعوتي فإنِّي مضطرٌّ وتعصمني في ديني فإنِّي مبتلًى وتنالني برحمتِكَ فإنِّي مذنبٌ وتنفيَ عنِّيَ الفقرَ فإنِّي متمسْكنٌ إلَّا كانَ حقًّا على اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن لا يردَّ يديْهِ خائبتينِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5701 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

250 - لا تلعنْهُ – يعني – البرغوثَ – ( وفي روايةٍ : لَا تسُبَّهُ ) ؛ فإنَّهُ أيقظَ نبيًّا منَ الأنبياءِ للصَّلاةِ . ( وفي رِوايةٍ لصلاةِ الفجرِ )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6409 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

251 - مَن صلَّى ليلةَ النِّصفِ من رجَبٍ : أربعَ عشرةَ ركعَةً ، يقرَأُ في كلِّ ركعَةٍ الحمدُ لِلَّهِ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ إحدى عشرة مرة و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ثلاث مَرَّاتٍ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ثلاث مرات ، فإذا فرغَ من صلاتِهِ صلَّى عليَّ عشرَ مرَّاتٍ ثمَّ يسبِّحُ اللهَ ويحمَدُهُ ويكبِّرُهُ ويهلِّلهُ ثلاثينَ مرَّةً بعثَ اللَّهُ إليهِ ألفَ ملَكٍ يكتُبونَ له الحسَناتِ ويغرِسونَ الأشجارَ في الفِردَوسِ ، ومُحيَ عنهُ كلُّ ذَنب أصابَهُ إلى تِلكَ الليلَةِ ولم يُكتَبْ عليهِ خَطيئةٌ إلَّا مِثلَها من القابِلِ ، ويُكتَبُ له بكلِّ حرفٍ قرأ في هذِه الصَّلاةِ سَبعُمائةِ حسَنةٍ ، وبُنِيَ له بكلِّ ركوعٍ وسجودٍ عشرَةُ قصورٍ في الجنَّةِ مِن زبرجَدٍ أخضَرَ ، وأعطى بكلِّ ركعَةٍ عشرَ مدائنَ في الجنَّةِ كلُّ مدينةٍ من ياقوتَةٍ حمراءَ ويأتيهِ ملَكٌ فيضَعُ يدَهُ بين كتفَيهِ فيقولُ لهُ : استأنِفِ العملَ فقد غُفِرَ لكَ ما تقدَّمَ من ذنبِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

252 - مَن توضأ ، ثم توجَّه إلى مسجدٍ يصلِّي فيه الصَّلاةَ ؛ كانَ لَهُ بِكُلِّ خطوةٍ حسنةٌ ، ويُمحَى عنه سيِّئةٌ ، والحَسنةُ بعشرٍ ، فإذا صلَّى ثم انصرفَ عند طلوعِ الشَّمسِ ؛ كُتِبَ له بكلِّ شعرةٍ في جسدِهِ حسنةٌ ، وانقلبَ بحجَّةٍ مَبرورة ، وليسَ كلُّ حاجٍّ مبرورًا ، فإن جلسَ حتَّى يَركعَ ؛ كُتِبَ له بكلِّ حسنَةٍ ألْفا ألفَي حَسنَةٍ ، وَمن صلَّى صلاة الفجرِ ؛ فله مثلُ ذلك ، وانقَلبَ بعمرةٍ مَبرورَةٍ ، وليسَ كلُّ معتمرٍ مَبرورًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5743 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

253 - من صلَّى عليَّ في يومِ جمعةٍ وليلةِ جمعةٍ مئةً من الصلاةِ ؛ قضى اللهُ له مئةَ حاجةٍ : سبعين من حوائجِ الآخرةِ ، وثلاثين من حوائجِ الدنيا ، ووكَّلَ اللهُ عزَّ وجلَّ بذلك مَلَكًا يُدخِلُه على قبري كما يدخلُ عليكم الهدايا ؛ إنَّ عِلمي بعد موتي كعِلمي في حياتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5857 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

254 - كان فيمن سلف من الأممِ رجلٌ يقال له : ( مورقٌ ) ، فكان متعبِّدًا ، فبينا هو قائمٌ في صلاتِه ؛ ذكر النساءَ ، فاشتهاهنَّ ، وانتشر حتى قطع صلاتَه ، فغضب ، فأخذ قوسَه ؛ فقطع وترَه فعقدَه بخصيتيْهِ ، وشدَّهْ إلى عقبيْهِ ، ثم مدَّ رجليْهِ فانتزعْهُما ، ثم أخذ طِمريْهِ ونعليْهِ حتى أتى أرضًا لا أنيسَ بها ولا وحشَ ، فاتخذ عريشًا ، ثم قام يصلي . فجعل كلما أصبحَ ؛ انصدعتْ له الأرضُ ، فخرج له خارجٌ منها معه إناءٌ فيه طعامٌ ؛ فيأكلُ حتى يشبعُ ، ثم يدخلُ ، فيخرجُ بإناءٍ فيه شرابٌ ؛ فيشربُ حتى يروى ، ثم يدخلُ ، فتلتئمُ الأرضُ ، فإذا أمسى ؛ فُعِلَ مثلَ ذلك . قال : ومر أناسٌ قريبًا منه ، فأتاه رجلانِ من القومِ ، فمرَّا عليه تحتَ الليلِ ، فسألاهُ عن قصدِهما ؟ فسمتَ لهما بيدِه ، قال : هذا قصدُكما – حيثُ يريدانِ - . فسارا غيرَ بعيدٍ ، قال أحدُهما : هذا الرجلُ هنا بأرضٍ لا أنيسَ بها ولا وحشَ ؟ لو رجعنا إليه ؛ حتى نعلمَ عِلْمَه . قال : فرجعا إليه فقالا له : يا عبدَ اللهِ ! ما يُقيمُك بهذا المكانِ لا أنيسَ بها ولا وحشَ ؟ ! قال : امْضِيَا لشأنِكما ودعاني . فأبَيَا وألحَّا عليه . قال : فإني مُخبرُكما على أنَّ من كتمَه عليَّ منكما ؛ أكرمَه اللهُ في الدنيا والآخرةِ ، ومن أظهر عليَّ منكما ؛ أهانَه اللهُ في الدنيا والآخرةِ . قالا : نعم . قال : فنزلا ، فلما أصبحا ؛ خرج الخارجُ من الأرضِ مثلَ الذي كان يخرجُ من الطعامِ ومثليْهِ معَه ؛ فأكلوا حتى شبِعُوا ، ثم دخل فخرج إليهم بشرابٍ في إناءٍ مثلَ الذي كان يخرجُ به كلَّ يومٍ ومثليْهِ معه ؛ فشربوا حتى رُوُوا ، ثم دخل فالتأمتِ الأرضُ . قال : فنظر أحدُهما إلى صاحبِه فقال : ما يُعجِّلُنا ؟ هذا طعامٌ وشرابٌ وقد عَلِمْنا سَمْتَنا من الأرضِ ، امكث إلى العشاءِ ! فمكثا ، فخرج إليهم من الطعامِ والشرابِ مثلَ الذي خرج أولَ النهارِ ، فقال أحدُهما لصاحبِه : امكث بنا حتى نصبحَ . فمكثا ، فلما أصبحوا ؛ خرج إليهما مثلَ ذلك . ثم ركبا فانطلقا ، فأما أحدُهما ؛ فلزم بابَ الملِكِ حتى كان من خاصَّتِه وسمَرِه ، وأما الآخرُ ؛ فأقبلَ على تجارتِه وعملِه . وكان ذلك المَلِكُ لا يكذبُ أحدٌ في زمانِه من أهلِ مملكتِه كذبةً يُعرفُ بها إلا صلبَه . فبينما هم ذاتَ ليلةٍ في السمرِ يُحدِّثونَه مما رأوْا من العجائبِ ؛ أنشأ ذلك الرجلُ يُحدِّثُ فقال : ألا أُحدِّثُك أيها المَلِكُ ! بحديثٍ ما سمعتَ أعجبَ منه قط ؟ فحدَّث بحديثِ ذلك الرجلِ الذي رأى من أمرِه . قال المَلِكُ : ما سمعتُ بكذبٍ قط أعظمَ من هذا ، واللهِ ! لتأتيَنِّي على ما قلتَ ببيِّنةٍ أو لأصلِبنَّك . قال : بيِّنَتِي فلانٌ . قال : رضي ؛ ائتوني بهِ . فلما أتاه ؛ قال المَلِكُ : إنَّ هذا يزعمُ أنكما مررتُما برجلٍ ثم كان من أمرِه كذا وكذا ؟ قال الرجلُ : أيها المَلِكُ ! أولستَ تعلمُ أنَّ هذا كذبٌ ، وهذا ما لا يكونُ ، ولو أني حدَّثتُك بهذا ؛ لكان عليك من الحقِّ أن تَصْلِبَني عليه ؟ قال : صدقتَ وبررتَ . فأدخلَ الرجلَ الذي كتم عليهِ في خاصَّتِه وسمَرِه ، وأمرَ بالآخرَ فصُلِبَ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : فأما الذي كتمَ عليه منهما ؛ فقد أكرمَه اللهُ في الدنيا والآخرةِ . وأما الذي أظهرَ عليه منهما ؛ فقد أهانَه اللهُ في الدنيا ، وهو مُهينُه في الأخرةِ . ثم نظر بكرُ بنُ عبدِ اللهِ إلى ثمامةَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ أنسٍ فقال : يا أبا المثنى ! أسمعتَ جدَّك يُحدِّثُ هذا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؟ قال : نعم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6342 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

255 - أكثرُ أهلِ الجنةِ البُلْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6154 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

256 - من قرأ في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ آيةَ الكرسيِّ ؛ حُفِظَ إلى الصلاةِ الأخرى ، ولا يحافظُ عليها إلا نبيُّ أو صديقٌ أو شهيدٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6175 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

257 - أنَّ جبريلَ أمر النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالأذانِ حين فُرِضَتِ الصلاةُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

258 - عن أنسٍ قال كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنزلَ منزلًا فإذا رجلٌ في الوادي يقولُ اللَّهمَّ اجعلني من أمَّةِ محمَّدٍ قالَ فأشرَفتُ فإذا رجلٌ طولُه أكثرُ من ثلاثِمئةِ ذراعٍ وفيه أنَّه إلياسَ وفيه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اجتمع به وأكل معه من مائدةٍ منَ السَّماءِ بها خبزٌ وحوتٌ وكرَفسٌ قال فأكلا وأطعَماني قال ثمَّ ودَّعهُ ورأيتُه مرَّ في السَّحابِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 387 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

259 - عن أنس : لمَّا وُلِد إبراهيمُ من ماريةَ جاريتِه كان يقعُ في نفسِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم صبٌّ حتَّى أتاه جبريلُ عليه السَّلامُ فقال : السَّلامُ عليك يا أبا إبراهيمَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده

260 - في الجنةِ بابٌ يُقالُ له ضُحًى فمَن صلَّاها . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 161 | خلاصة حكم المحدث : وضع على سفيان [وروي من طريق أخرى فيها واهٍ وفيها غير ثقة] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

261 - أُعطيتُ ثلاثَ خِصالٍ : صلاةٌ في الصُّفوفِ ، وأُعطيتُ السَّلامَ وهو تحيَّةُ أهلِ الجنةِ ، وأُعطيتُ آمينَ ، ولم ( يُعْطَهَا ) أَحَدٌ ممَّنْ كان قبلكم ، إلَّا أن يكونَ اللهَ – تباركَ وتعالى – أعطاها هارونَ ، فإنَّ موسى – عليهِ السلامُ – كان يدعو ويُؤَمِّنُ هارونُ – عليهِ السلامُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت لضعف زربي مولى خلاد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

262 - صلاةُ الرجُلِ في المسجدِ الأقصى بخمسينَ ألفِ صلاةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/520 | خلاصة حكم المحدث : منكر جدا | أحاديث مشابهة

263 - مَن صلَّى عليَّ يومَ الجمُعةِ ثمانينَ مرَّةً غفرَ اللَّهُ لَهُ ذنوبَ ثمانينَ عامًا فقيلَ لَهُ: وكيفَ الصَّلاةُ عليْكَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: تقولُ اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ عبدِكَ ونبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الأميِّ، وتعقِدُ واحدًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 215 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

264 - من فاتته صلاةٌ ولم يُحصِها فله أن يقيمَ في آخرِ الجمعةِ من رمضانَ ويصلِّيَ أربعَ ركعاتٍ ويستغفرَ اللهَ بعدَها
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 315/10 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

265 - عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ قال من رَفَعَ يديْهِ في الركوعِ فلا صلاةَ لهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 105 | خلاصة حكم المحدث : موقوف موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

266 - من داوَمَ على صلاةِ الضُّحى ولم يقطعْها إلا من عِلَّةٍ كنتُ أنا وهو في الجنةِ في زَورقٍ من نورٍ في بحرٍ من نورِ اللهِ حتى يزورَ ربَّ العالمِينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/394 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

267 - أولُ من يدخلُ عليك من هذا البابِ أميرُ المؤمنينَ ، وسيدُ المسلمينَ ، وقائدُ الغُرِّ المُحجَّلينَ ، وخاتمُ الوصيِّينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/64 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

268 - مَن رفعَ يدَهُ في الرُّكوعِ فلا صلاةَ لَهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو عبد الله الحاكم | المصدر : المدخل إلى معرفة كتاب الإكليل
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : [موضوع] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

269 - من رأى معاهدًا فقال : الحمدُ للهِ الذي فضَّلني عليك بالإسلامِ وبالقرآنِ وبمحمدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ؛ لم يجمعِ اللهُ بينَه وبينَه في النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6132 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

270 - من داومَ على صلاةِ الضُّحى ولم يقطعْها من علَّةٍ كنتُ أنا وَهوَ في الجنَّةِ في زورَقٍ من نورٍ في بحرٍ من نورٍ حتَّى نزورَ ربَّ العالمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيم | المصدر : المنار المنيف
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - مَن صلَّى في مَسجدِي أربعينَ صَلاةً لا تَفوتُه صلاةٌ ؛ كُتِبَتْ له بَراءةٌ من النَّارِ ، وبَراءةٌ من العَذابِ ، وبَرِئَ من النِّفاقِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 755 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (241) بنحوه، وأحمد (12583) باختلاف يسير.

2 - مَنْ فارق الدنيا علَى الإخلاصِ للهِ وحدَهُ ، وعبادَتِهِ لا شَرِيكَ لَهُ ، وإقامِ الصلاةِ ، وإيتاءِ الزكاةِ ، ماتَ و اللهُ عنه راضٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5719 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (70) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (7)، والبزار (6524) باختلاف يسير.

3 - من صلَّى في مسجدي أربعين صلاةً لا تفوتُه تكبيرةُ الأولى كتِب له براءةٌ من النارِ وبراءةٌ من العذابِ وبراءةٌ من النفاقِ
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/288 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (241) بنحوه، وأحمد (12583) باختلاف يسير.

4 - من فارقَ الدُّنيا علَى الإخلاصِ للَّهِ وحدَهُ وعبادتِهِ لا شريكَ لَه وإقامِ الصَّلاةِ وإيتاءِ الزَّكاةِ ماتَ واللَّهُ عنهُ راضٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 12 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (70) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (7)، والبزار (6524) باختلاف يسير.

5 - عَن أنسِ بنِ مالِكٍ رجلٍ منهُم أنَّهُ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتغدَّى، قالَ : فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : هلمَّ للغَداءِ فقلتُ : يا نبيَّ اللَّهِ، إنِّي صائمٌ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنَّ اللَّهَ وضعَ عنِ المسافِرِ الصَّومَ، وشطرَ الصَّلاةِ، وعنِ الحُبلى والمُرضعِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 3/154 | خلاصة حكم المحدث : اضطرب سندا ومتناً

6 - إنَّ المسلمين سيُمصِّرون أمصارًا يكونُ فيما يُمصِّرون مِصرًا يُقالُ لها البصرةُ فإن أنت أتيتَها فسكنتَ فيها فاجتنِبْ مسجدَها وسوقَها وفيْضَها وأحسبُه قال : عليك بضواحيها ، فسيكونُ خسفٌ ومسخٌ ، قال : فمن هاهنا سكنتُ القصرَ . يعني قصرَ أنسٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/618 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

7 - الحسدُ يأكُلُ الحسناتِ كما تأكُلُ النارُ الحطَبَ ، والصدقةُ تُطْفِىءُ الخطيئَةَ كما يُطْفِىءُ الماءُ النارَ ، و الصلاةُ نورُ المؤمِنِ ، والصيامُ جنَّةٌ مِنَ النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2781 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجة (4210 )،والبزار(6212)، وأبو يعلى(3656 )

8 - الحسدُ يأكلُ الحسناتِ كما تأكلُ النارُ الحطبَ، والصدقةُ تُطْفِئُ الخطيئةَ كما تُطْفِئُ الماءُ النارَ، والصلاةُ نورُ المؤمنِ، والصيامُ جُنَّةٌ من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1901 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجة (4210 )،والبزار(6212)، وأبو يعلى(3656 )

9 - يا أنسُ إنَّ المسلمينَ سيُمَصِّرونَ أمصارًا فيكونُ فيما يُمَصِّرونَ مِصرًا يُقالُ لها: البصرةُ فإن أنتَ أتيتَها وسكَنتَ فيها فاجتنِبْ مسجِدَها وسوقَها وفَيضَها وأحسبُه قال: وعليكَ بضواحيها فإنها سيكونُ بها خسفٌ ومسخٌ قال أنسٌ: مِن هاهنا سكَنتُ القصرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/294 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أبو داود (4307)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/294) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/76)

10 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( ( يا أنَسُ إنَّ المسلمين سيُمصِّرون أمصارًا ، ويُمصِّرون مِصرًا يُقالُ له البصرةُ ، فإن أنت أتيتَها فسكنتَ فيها فاجتنِبْ مسجدَها ، وسوقَها ، وفَيضَها ، وأحسبُه قال : وعليك بضواحيها فسيكونُ خسفٌ ومسخٌ ) ) قال أنسٌ : فمن هاهنا سكنتُ القصرَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/325 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (273)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/294)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/60) واللفظ له

11 - حُبِّبَ إليَّ من دنياكم ثلاثٌ الطِّيبُ والنساءُ وجُعِلتْ قرةُ عيني في الصلاةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الزركشي (البدر) | المصدر : اللآلئ المنثورة
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : لم يرد فيه لفظ ثلاثة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (3939)، وأحمد (14069) بنحوه

12 - من أَتَى كاهنًا ، فصدَّقهُ بما يقولُ ، فقد بَرِئَ ممَّا أُنزلَ على محمدٍ ، ومن أتاهُ غيرُ مصدِّقٍ ، لم تُقبلْ لهُ صلاةُ أربعينَ ليلةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6555 | خلاصة حكم المحدث : منكر بالشطر الثاني | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/340)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6670)

13 - من أَتَى كاهنًا فصدَّقهُ بما يقولُ ، فقد بَرِئَ ممَّا أُنزلَ على محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومن أتاهُ غيرَ مصدقٍ لهُ ، فلم تُقبلْ له صلاةٌ أربعينَ يومًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6523 | خلاصة حكم المحدث : منكر للفقرة الثانية | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/340)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6670)

14 - يا أنسُ إنَّ المسلمين سيُمصِّرون أمصارًا يكونُ فيما يُمصِّرون مصرًا يُقالُ لها البصرةُ فإن أنت أتيتَها فسكنتَ فيها فاجتنِبْ مسجدَها وسوقَها وفيضَها وأحسبُه قال عليك بضواحيها فسيكونُ خسفٌ ومسخٌ قال أنسٌ فمن هاهنا سكنتُ القصرَ يعني قصرَ أنسٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/145 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أبو داود (4307)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/294) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/76)

15 - الحسدُ يأكلُ الحسَناتِ ، كما تأكلُ النَّارُ الحطَبَ ، والصَّدقةُ تُطفئُ الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النَّارَ ، والصَّلاةُ نورُ المؤمِنِ والصِّيامُ جُنَّةٌ منَ النَّارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4975 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن جملة الصيام منه صحيحة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجة (4210 )،والبزار(6212)، وأبو يعلى(3656 )

16 - أنَّ رجلًا أَتى بقاتلِ وليِّهِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال له عليْهِ الصلاةُ والسلامُ اعفُ عنه فأَبى فقال خذِ الديةَ فأبى قال اذهبْ فاقتلْهُ فإنَّكَ مِثلُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/362 | خلاصة حكم المحدث : ساقط
التخريج : أخرجه النسائي (8/17)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2/400)، والطبراني في ((الشامين)) (2/250) باختلاف يسير.

17 - نهَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بيعِ الطَّعامِ حتَّى يجريَ فيه الصَّاعان فيكونُ لك زيادتُه وعليك نُقصانُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2509 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/14) باختلاف يسير.

18 - ذُكِرَ رجلٌ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لهُ نكايَةٌ في العدوِّ واجتهادٌ فقالَ : لا أعرِفُ هذا ، قالوا : بلى ، نَعْتُهُ كذا وكذا ، قالَ : لا أعرِفُهُ ، فبينا نحنُ كذلكَ إذ طلعَ الرجلُ فقالوا : هوَ هذا يا رسولَ اللهِ ، قالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما كنتُ أعرفُ هذا ، هذا هوَ أوَّلُ قرْنٍ رأيته في أمتِي ، إنَّ فيه [ لسَفعَةً ] من الشيطانِ ، فلمَّا دنَا الرجلُ سلمَ فردُوا عليهِ السلامَ ، فقالَ لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنشُدُكَ باللهِ ، هلْ حدَّثْتَ نفسَكَ حينَ طَلَعتَ علينَا أنْ ليسَ في القومِ أحدٌ أفضلُ منكَ ؟ قالَ : اللهمَّ نعمْ ، قالَ : فدخلَ المسجدَ ( فصلَّى ) ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي بكرٍ : قمْ فاقْتُلْهُ ، فدخَلَ أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ فوجدَهُ قائمًا يصلِّي ، فقالَ أبو بكرٍ في نفسِهِ : إنَّ للصلاةِ حرمةً وحقًّا ، ولو أنِّي استَأْمَرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ إليهِ ، فقالَ لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَقَتَلْتَهُ ؟ قالَ رضِي اللهُ عنهُ : لا ، رأيتُهُ قائمًا يصلِّي ، ورأيتُ للصلاةِ حرمةً وحقًّا ، وإنْ شئتَ أن أقتُلَهُ قتَلْتُهُ ، قالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لستَ بصاحِبِهِ ، اذهَبْ يا عمرُ فاقْتُلْهُ ، فدخلَ عمرُ رضي اللهُ عنهُ المسجدَ فإذا هوَ ساجِدٌ ، فانتَظَرَهُ طويلًا ثمَّ قالَ عمرُ رضي اللهُ عنهُ في نفسِهِ : إنَّ للسجودِ حقًا ، فلو أنِّي استأمرْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقدْ استَأْمَرهُ مَن هوَ خيرٌ منِّي ، فجاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : أقتَلتَهُ ؟ قال رضيَ اللهُ عنهُ : لا ، رأيتُهُ ساجدًا ورأيتُ للسجُودِ حقًّا ، وإنْ شئْتَ أنْ أقْتَلَهُ قتَلْتُهُ ، فقالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لستَ بصاحِبِهِ ، قمْ يا عليٌّ أنتَ صاحِبُهُ إنْ وَجَدْتَه ، فوصلَ فوجَدَهُ قدْ خرجَ من المسجدِ ، فرجعَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : أقَتَلتَهُ ؟ قالَ : لا ، قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو قُتِلَ ما اخْتَلَفَ رجلانِ من أمتِي حتى الدجالُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/294 | خلاصة حكم المحدث : غريب، وأبو معشر فيه ضعف، وله طريق أخرى
التخريج : أخرجه المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (330)، وأبو يعلى (3668)، والآجري في ((الشريعة)) (49) باختلاف يسير.

19 - «خرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ أُقيمَت الصَّلاةُ، فرأى ناسًا يُصَلُّون ركعتَينِ بالعَجَلةِ، فقال: أصلاتانِ معًا؟ فنهى أن يُصلَّى في المسجِدِ إذا أقيمَت الصَّلاةُ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2182 | خلاصة حكم المحدث : [المرسل أشبه وأصح] | أحاديث مشابهة

20 - عن أَنَسٍ قالَ: لمَّا كانَ يَوْمُ أحُدٍ مَرَّ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بحَمْزةَ بنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ وقد جُدِعَ ومُثِّلَ به، فقالَ: "لولا أن تَجِدَ صَفيَّةُ تَرَكْتُه حتَّى يَحشُرَه اللهُ مِن بُطونِ الطَّيْرِ والسِّباعِ"، فكَفَّنَه في نَمِرةٍ إذا خَمَّرَ رَأسَه بَدَتْ رِجْلاه، وإذا خُمِّرَتْ رِجْلاه بَدا رَأسُه، فخَمَّرَ رَأسَه، ولم يُصَلِّ على أحَدٍ مِن الشُّهَداءِ غَيْرِه، ثُمَّ قالَ: "أنا شاهِدٌ عليكم اليَوْمَ"، وكانَ يَجمَعُ الثَّلاثةَ والاثْنَينِ في قَبْرٍ واحِدٍ ويَسأَلُ: أيُّهم أَكثَرُ قُرْآنًا؟ فيُقَدِّمُه في اللَّحْدِ، وكَفَّنَ الرَّجُلَينِ والثَّلاثةَ في الثَّوْبِ الواحِدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3045 | خلاصة حكم المحدث : هذه اللفظة: "ولم يصل على أحد من الشهداء غيره"ليست بمحفوظة | أحاديث مشابهة

21 - «حُبِّبَ إليَّ النِّساءُ والطِّيبُ، وجُعِلَ قُرَّةُ عَيْني في الصَّلاةِ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1737 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب | أحاديث مشابهة

22 - حديثٌ في صلاةِ ستِّ ركعاتٍ فيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/268 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

23 - صلاةُ الرجلِ في بيتِه بصلاةٍ ، وصلاتُه في مسجدِ القبائلِ بخمسٍ وعشرين صلاةً ، وصلاةٌ في المسجدِ الذي يجمع فيه بخمسِمئةِ صلاةٍ ، وصلاةٌ في المسجدِ الأقصى بخمسين ألفِ صلاةٍ ، وصلاةٌ في مسجدي بخمسين ألفِ صلاةٍ ، وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 756 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327)

24 - الصلاةُ نورُ المؤمنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3575 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجة (4210 )، وأبو يعلى (3655 )، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (144 )

25 - أَكْثِرُوا من الصلاةِ عَلَيَّ في يومِ الجُمُعَةِ وليلةِ الجُمُعَةِ ، فمَن فعل ذلك كنتُ له شهيدًا وشافِعًا يومَ القيامةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1117 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (3/ 102)، والبيهقي في ((الشعب)) (3/ 110)، والنميري في ((الإعلام بفضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والسلام)) (صـ160). مع اختلاف يسير عندهم.

26 - صلاةٌ في مَسْجِدِي تَعْدِلُ بعَشْرَةِ آلافِ صلاةٍ . . . وأَكْثَرُ من ذلك كُلِّهِ الرَّكْعَتَانِ يُصَلِّيهِما العبدُ في جَوْفِ اللَّيْلِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : في الأحاديث الصحيحة أنها بألف صلاة، ولذلك فالحديث منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((الثواب)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (1/243)

27 - لَأَنْ أَذْكُرَ اللهَ مع قومٍ بعد صلاةِ الفجرِ إلى طلوعِ الشمسِ أَحَبُّ إلَيَّ من الدنيا وما فيها، ولَأَنُ أَذْكُرَ اللهَ مع قومٍ بعد صلاةِ العصرِ إلى أن تَغِيبَ الشمسُ أَحَبُّ إلَيَّ من الدنيا وما فيها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2298 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/218) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (559) واللفظ له

28 - من أتى كاهنًا فصدَّقهُ بما يقولُ ؛ فقد برئَ مما أُنزلَ على محمدٍّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ومنْ أتاهُ غيرَ مُصدِّقٍ لهُ ؛ لم يُقبلْ لهُ صلاةٌ أربعينَ ليلةً .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/340)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6670)

29 - صلاةُ الرجلِ في بيتِه بصلاةٍ، وصلاتُه في مسجدِ القَبَالِ بخمسٍ وعشرين صلاةً، وصلاتُه في المسجدِ الذي يُجَمَّعُ فيه بخمسمئةِ صلاةٍ، وصلاتُه في المسجدِ الأقصى بخمسةِ آلافِ صلاةٍ، وصلاتُه في مسجدي هذا بخمسين ألفِ صلاةٍ، وصلاتُه في المسجدِ الحرامِ بمئةِ ألفِ صلاةٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3509 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7008)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/327)

30 - صلَّى معاويةُ بالمدينةِ صلاةً فجهرَ فيها بالقراءةِ فبدأَ ببسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ...
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/421 | خلاصة حكم المحدث : فيه مقال كثير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/245)، والدارقطني (1/311)، والحاكم (851).