logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قالت عائشةُ : يا رسولَ اللهِ أين عبدُ اللهِ بنُ جدعانَ ؟ قال : في النارِ ، قال : فاشتدَّ عليها ، فقال : يا عائشةُ ما الذي اشتدَّ عليك ؟ قالت : كان يُطعمُ الطعامَ ، ويصلُ الرحمَ ، قال : أما إنَّهُ يهونُ عليهِ بما تقولينَ
الراوي : أبو نوفل بن أبي عقرب | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - أنَّ وفدَ ثقيفٍ أتوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فضرب لهم قُبَّةً في مؤخِّرِ المسجدِ لينظروا إلى صلاةِ المسلمين إلى ركوعِهم وسجودِهم . فقيل : يا رسولَ اللهِ أتُنزلهم في المسجدِ وهم مشركون ؟ فقال : إنَّ الأرضَ لا تَنجُسُ ، إنما ينجُسَ ابنُ آدمَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 124 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - دخل رجلٌ المسجدَ ولم يدرك الصلاةَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ألا رجلٌ يتصدقُ على هذا فتتِمَّ لهُ صلاتُه ؟ فقام رجلٌ فصلى معَهُ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وهذه من صلاةِ الجماعةِ
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن الشامي | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 132 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - أنَّ بلالًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الصبحِ فقيل لهُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نائمٌ . فقال بلالٌ : الصلاةُ . قال مخلدٌ في حديثِه بأعلى صوتِه : الصلاةُ خيرٌ من النومِ . قال : فأُقِرَّت في التأذينِ . قال مخلدٌ : فأُقِرَّت في أذانِ صلاةِ الفجرِ
الراوي : حفص بن عمر القرظ | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يتسحَّرُ فجاءه بلالٌ فقال : الصلاةَ يا رسولَ اللهِ ، فسكت عنه فلم يرجِعْ إليه شيئًا ، فرجع بلالٌ فقال : الصلاةَ يا رسولَ اللهِ فقد أصبحتَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : يرحمُ اللهُ بلالًا لولا بلالٌ لرجوتُ أن يُرخَّصَ لنا إلى طلوعِ الشمسِ
الراوي : حكيم بن جابر | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 202 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا خرج من المدينةِ يَقصرُ الصلاةَ بالعقيقِ وإذا خرج من مكةَ يقصرُ بذي طُوىً
الراوي : سعيد بن العاص | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

7 - أنَّ امرأةً كانت تحت ثابتِ بنِ قيسِ بنِ شَمَّاسٍ وكان أصدقَها حديقةً ، وكان غَيُورًا ، فضربها فكسر يدَها فجاءت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاشتكَتْهُ إليه فقالت : أنا أردُّ إليه حديقتَه ، فدعا زوجَها فقال : إنها تردُّ عليكَ حديقتَك ، قال : أوذلك لي ؟ قال : نعم ، قال : قد قبِلتُ يا رسولَ اللهِ ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اذهبا فهي واحدةٌ ، ثم نكحَتْ بعده رفاعةَ العايذي فضربها فجاءت عثمانَ فقالت : أنا أردُّ إليه صداقَه ، فدعاه عثمانُ فقبِلَ ، فقال عثمانُ رضيَ اللهُ عنه : اذهبا فهي واحدةٌ
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 318 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قام إلى الصلاةِ مما يعجبُه : الثيابُ النقيةُ والريحُ الطيبةُ
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 135 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - هما فجرانِ : فأما الذي كأنه ذَنَبُ السَّرحانِ فإنه لا يحلُّ شيئًا ولا يحرمُه ، وأما المُستطيرُ الذي يأخذ الأُفُقَ فهو يحلُّ الصلاةَ ويحرِّمُ الطعامَ
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

10 - سنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُجهرَ بالقراءةِ في صلاةِ الفجرِ في الركعتينِ كلتيهما ، ويقرأُ في الركعتينِ الأوليين من صلاةِ الظهرِ بأم القرآنِ وسورةٍ سورةٍ في كل ركعةٍ سرًّا في نفسِه ، ويقرأُ في الركعتين الأخريين من صلاةِ الظهرِ بأم القرآنِ في كل ركعةٍ سرًّا في نفسِه ، ويفعل في العصرِ مثل ما يفعل في الظهرِ ، ويجهرُ الإمامُ بالقراءةِ في الركعتين الأوليينِ من المغربِ ، ويقرأُ في كل واحدةٍ منها بأم القرآنِ وسورةٍ سورةٍ ، ويقرأُ في الركعةِ الآخرةِ من صلاةِ المغربِ بأم القرآنِ سرًّا في نفسِه ، ثم يجهرُ بالقراءةِ في الركعتينِ الأوليين من صلاةِ العشاءِ بأم القرآنِ في كل ركعةٍ ، وسورةٍ سورةٍ ، ويقرأُ في الركعتين الأخريين في نفسِه بأم القرآنِ ، ويُنصتُ من وراءِ الإمامِ ويستمعُ لما يجهرُ بهِ الإمامُ من القراءةِ ، لا يقرأُ معَه أحدٌ ، والتشهدُ في الصلواتِ حين يجلسُ الإمامُ والناسُ خلفَه في الركعتينِ الأوليينِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 146 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتكلَّمُ ما بين نزولِه من المنبرِ إلى دخولِه في الصلاةِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلي الجمعةَ قبلَ الخُطبةِ مثلَ العيدَينِ ، حتى كان يومُ جمعةٍ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطبُ وقد صلَّى الجمعةَ ، فدخل رجلٌ فقال : إنَّ دِحيةَ بنَ خليفةَ قدِم بتجارتِه ، وكان دِحيةُ إذا قدم تلقَّاه أهلُه بالدِّفافِ ، فخرج الناسُ لم يظنُّوا إلا أنه ليس في تركِ الخطبةِ شيءٌ ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا فقدَّم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخطبةَ يومَ الجمعةِ وأخَّرَ الصلاةَ ، وكان لا يخرجُ أحدٌ إلا لرُعافٍ أو إحداثٍ بعد النهي حتى يستأذنَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشير إليه بإصبعِه التي تلي الإبهامَ ، فيأذنُ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشيرُ إليه بيدِه ، فكان من المنافقين من تثقُلُ عليه الخطبةُ والجلوسُ في المسجدِ فكان إذا استأذن رجلٌ مسلمٌ قام المنافقُ إلى جنبِه مُستترًا به حتى يخرج ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ قَدْ يَعْلَمُ اللهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا
الراوي : مقاتل بن حيان | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - لا يضعَنَّ أحدُكم ثوبَه على أنفِه في الصلاةِ إنَّ ذلكم خطمُ الشيطانِ
الراوي : واهب بن عبدالله المعافري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

31 - كانرسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قام في الصلاةِ نظر هكذا وهكذا ، فلما نزل قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ نظر هكذا
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 154 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل

32 - هما فجرانِ : فأما الذي كأنه ذَنَبُ السَّرحانِ فإنه لا يحلُّ شيئًا ولا يحرمُه ، وأما المُستطيرُ الذي يأخذ الأُفُقَ فهو يحلُّ الصلاةَ ويحرِّمُ الطعامَ
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 201 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (97) واللفظ له، والدارقطني (2/195)، والحاكم (688) | شرح حديث مشابه

33 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا يصلي إلى رجلٍ فأمرَه أن يُعيدَ الصلاةَ ، فقال : لم يا رسولَ اللهِ ؟ إني قد أتممتُ الصلاةَ ، قال : إنك صليتَ وأنت تنظرُ إليهِ مستقبلَه
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 136 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل

34 - أنَّ الناسَ كانوا ساعةَ يقول المؤذِّنُ : اللهُ أكبرُ . يقيمُ الصلاةَ يقومُ الناسُ للصلاةِ ، فلا يأتي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مقامَه حتى يعتدلَ الصَّفُّ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 194 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل

35 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أعرابيٍّ يبيعُ شيئًا فقال : عليك بأولِ سَوْمٍ أو أوَّلِ السَّومِ فإنَّ الأرباحَ مع السماحِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل

36 - سنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُجهرَ بالقراءةِ في صلاةِ الفجرِ في الركعتينِ كلتيهما ، ويقرأُ في الركعتينِ الأوليين من صلاةِ الظهرِ بأم القرآنِ وسورةٍ سورةٍ في كل ركعةٍ سرًّا في نفسِه ، ويقرأُ في الركعتين الأخريين من صلاةِ الظهرِ بأم القرآنِ في كل ركعةٍ سرًّا في نفسِه ، ويفعل في العصرِ مثل ما يفعل في الظهرِ ، ويجهرُ الإمامُ بالقراءةِ في الركعتين الأوليينِ من المغربِ ، ويقرأُ في كل واحدةٍ منها بأم القرآنِ وسورةٍ سورةٍ ، ويقرأُ في الركعةِ الآخرةِ من صلاةِ المغربِ بأم القرآنِ سرًّا في نفسِه ، ثم يجهرُ بالقراءةِ في الركعتينِ الأوليين من صلاةِ العشاءِ بأم القرآنِ في كل ركعةٍ ، وسورةٍ سورةٍ ، ويقرأُ في الركعتين الأخريين في نفسِه بأم القرآنِ ، ويُنصتُ من وراءِ الإمامِ ويستمعُ لما يجهرُ بهِ الإمامُ من القراءةِ ، لا يقرأُ معَه أحدٌ ، والتشهدُ في الصلواتِ حين يجلسُ الإمامُ والناسُ خلفَه في الركعتينِ الأوليينِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 146 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة

37 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتكلَّمُ ما بين نزولِه من المنبرِ إلى دخولِه في الصلاةِ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

38 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلي الجمعةَ قبلَ الخُطبةِ مثلَ العيدَينِ ، حتى كان يومُ جمعةٍ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يخطبُ وقد صلَّى الجمعةَ ، فدخل رجلٌ فقال : إنَّ دِحيةَ بنَ خليفةَ قدِم بتجارتِه ، وكان دِحيةُ إذا قدم تلقَّاه أهلُه بالدِّفافِ ، فخرج الناسُ لم يظنُّوا إلا أنه ليس في تركِ الخطبةِ شيءٌ ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا فقدَّم النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الخطبةَ يومَ الجمعةِ وأخَّرَ الصلاةَ ، وكان لا يخرجُ أحدٌ إلا لرُعافٍ أو إحداثٍ بعد النهي حتى يستأذنَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشير إليه بإصبعِه التي تلي الإبهامَ ، فيأذنُ له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يشيرُ إليه بيدِه ، فكان من المنافقين من تثقُلُ عليه الخطبةُ والجلوسُ في المسجدِ فكان إذا استأذن رجلٌ مسلمٌ قام المنافقُ إلى جنبِه مُستترًا به حتى يخرج ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ قَدْ يَعْلَمُ اللهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا
الراوي : مقاتل بن حيان | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

39 - من بدا أكثرَ من شهريْنِ فهي أعرابيَّةٌ
الراوي : موسى بن شيبة | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (307)

40 - لا يضعَنَّ أحدُكم ثوبَه على أنفِه في الصلاةِ إنَّ ذلكم خطمُ الشيطانِ
الراوي : واهب بن عبدالله المعافري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 190 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل | أحاديث مشابهة

41 - ثلاثةٌ لا تُجاوزُ رؤوسهم صلاتهم . فذكر الحديثَ ، قال : وامرأةٌ قامت إلى الصلاةِ وأذنها باديةٌ
الراوي : يحيى بن جابر | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 134 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل

42 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بكتابٍ في كتفٍ فقال : كفى بقومٍ ضلالةٌ أن يتَّبَعوا كتابًا غيرَ كتابهم إلى نبيٍّ غيرِ نبيِّهم ، فأنزل اللهُ تعالى أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ
الراوي : يحيى بن جعدة | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 487 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل