logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأكُلُ ذراعًا، يَجتَزُّ منها فدُعِيَ إلى الصَّلاةِ، فقامَ فطرحَ السِّكِّينَ، فصلَّى ولم يتوضَّأ
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/29 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

152 - كنتُ جالسًا في مَجلِسٍ فيهِ عمَّارُ بنُ ياسرٍ، فسُئِلَ عن مسِّ الذَّكرِ في الصَّلاةِ ؟ فقالَ: ما هوَ إلَّا بِضعةٌ منكَ
الراوي : عمير بن سعيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/119 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

153 - خرجْنَا حجاجًا فكُنَّا إذَا صليْنَا الغداةَ اقتدْنَا رواحلَنَا نتماشَى نتحدثُ قالَ فبينَمَا نحنُ ذاتَ غدًاةٍ إذْ سنحَ لنَا ظبيٌّ أو برحَ فرمَاهُ رجلٌ كانَ معَنَا بحجرٍ فمَا أخطأَ حشَاهُ فركبَ ردعَهُ ميتًا قالَ فمعظمُنَا عليهِ فلمَّا قدمْنَا مكةَ خرجْتُ معَهُ حتَّى أتينَا عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنه قالَ فقصَّ عليهِ القصةَ قالَ و إذَا إلى جانبِهِ رجلٌ كانَ وجهُه قلْتُ فضةٌ يعنِي عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ فالتفَتَ إلى صاحبِهِ فكلَّمَهُ ثُمَّ أقبلَ على الرجلِ فقالَ أعمدًا قتلْتَهُ أمْ خطأً قالَ الرجلُ لقدْ تعمدْتُ رميَهُ و مَا أردْتُ قتلَهُ فقالَ عمرُ رضِي اللهِ تعالَى عنه ما أراكَ إلا قدْ أشركْتَ بينَ العمدِ و الخطأِ اعمدْ إلى شاةٍ فاذبحْهَا فتصدَّقْ بلحمِهَا و استقْ إهابَهَا قالَ فقمْنَا مِن عندِهِ فقلْتُ لصاحبِي أيُّها الرجلُ عَظِّمْ شعائرَ اللهِ فمَا درى أميرُ المؤمنِينَ ما يفتيكَ حتَّى سألَ صاحبَهُ اعمدْ إلى ناقتِكَ فانحرْهَا فلعلَّ ذاكَ قالَ فتبعتْهُ و لا أذكرُ الآيةَ مِن سورةِ المائدةِ يَحْكم بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكم قالَ فبلغَ عمرُ مقالتِي فلمْ يفجأْ منْهُ إلا و معَهُ الدرةُ قالَ صاحبِي ضربًا بالدرةِ أقتلْتَ في الحرمِ و سفهْتَ الحكمَ ثُمَّ أقبلَ عليَّ فقلْتُ يَا أميرَ المؤمنِينَ لا أحلُّ اليومَ شيئًا يحرمُ عليكَ مِنْي قالَ يا قبيصةُ بنُ جابرٍ إنِّي لا أرَاكَ شابَ السِّنِّ فسيحَ الصَّدرِ بينَ اللِّسانِ و إنَّ الشَّابَ يكونُ فيهِ تسعةُ أخلاقٍ حسنةٌ و خلقٌ سيءٌ فيفسدُ الخلقُ السَّيءُ الأخلاقَ الحسنَةَ فإيَّاكَ و عثراتِ الشَّبابِ
الراوي : قبيصة بن جابر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/230 | خلاصة حكم المحدث : ذكر هشيم هذه القصة مرسلة عن عمر بن بكر بن عبدالله المزني ومحمد بن سيرين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

154 - قالَ عثمانُ بنُ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إنَّما يقصُرُ الصَّلاةَ مَن حملَ الزَّادَ والمزادَ، وحلَّ وارتحَلَ
الراوي : قتادة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/393 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

155 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ يا كعبُ إذَا توضَّأْتَ فأحسنْتَ الوضوءَ ثُمَّ خرجْتَ إلى المسجدِ فلا تُشَبِكْ بينَ أصابِعِكَ فإنَّكَ في صلاةٍ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/383 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده اختلاف فضعفه بعضهم بسببه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

156 - أنَّهُمَا كانَا مِنَ الوفدِ الَّذِينَ قدِمُوا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعلمَهُمَا يس وقرأَ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ والمعوذاتِ الثلاثَ وعلمَهُمَا الابتداءَ بِـ بسمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ والجهرَ بِهَا في الصلاةِ
الراوي : مجالد بن ثور وبشر بن معاوية | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مجهولون | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

157 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما كانَ لا يقنُتُ في صلاةِ الفجرِ
الراوي : مجاهد أو سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/380 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

158 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ قالَ إنَّها [صلاةُ الضُّحى] مُحدَثةٌ وإنَّها لمن أحسنِ ما أحدَثوا
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/344 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

159 - أنَّ رجلًا سألَ ابنَ عبَّاسٍ وأبا هُرَيْرةَ، وابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهم عن طلاقِ البِكْرِ ثلاثًا وَهوَ معَهُم كلُّهم قالَ: حُرِّمَت عليكَ
الراوي : محمد بن إياس بن بكير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/56 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

160 - خرجَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ من بيتِهِ ، فأقيمَتِ الصَّلاةُ ، فرَكَعَ رَكْعتينِ قبلَ أن يدخُلَ المسجدَ وَهوَ في الطَّريقِ ثمَّ دخلَ المسجِدَ فصلَّى الصُّبحَ معَ النَّاسِ
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/76 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

161 - إنَّما صلَّى عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ بمنًى أربعًا لأنَّ النَّاسَ كانوا أَكْثرَ في ذلِكَ العامِ، فأحبَّ أن يُخْبِرَهم أنَّ الصَّلاةَ أربَعٌ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/392 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات لكنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

162 - أثرُ ثعلبةَ بنِ مالكٍ أنَّ جلوسَ الإمامِ على المنبرِ يقطعُ الصلاةَ
الراوي : [محمد بن مسلم بن شهاب الزهري] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

163 - صلَّيتُ خلفَ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ الظُّهرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ فقالَ: هذا – والَّذي لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ – وقتُ هذِهِ الصَّلاةِ
الراوي : مسروق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/440 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده صحيح

164 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّهُ كانَ يخشى أنْ يكونَ كلامًا يعنِي النَّفخَ في الصلاةِ
الراوي : [مسلم بن صبيح أبو الضحى] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/425 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

165 - مَنْ قعدَ في مصلَاهُ حينَ ينصرفُ مِن صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبحَ ركعَتَي الضُّحى لا يقولُ إلا خيرًا غُفِرَتْ له خطايَاهُ و إنْ كانَتْ مثلَ زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/213 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زبان بن فائد ضعفه ابن معين وقال أحمد أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

166 - من قعدَ في مصلَّاهُ حينَ ينصرفُ من صلاةِ الصُّبحِ حتَّى يسبِّحَ رَكعتيِ الضُّحى لا يقولُ إلَّا خيرًا غُفِرت لَه خطاياهُ وإن كانت أَكثرَ من زبدِ البحرِ
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/348 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

167 - أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ قَدِمَ الشَّامَ و أهلُ الشَّامِ لا يُوتِرُونَ فقالَ و واجبٌ ذلِكَ عليهم قالَ نعَمْ سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ زادَنِي ربِي عزَّ و جلَّ صلاةً و هِيَ الوَتْرُ فِيمَا بَينَ العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/19 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيدالله بن زحر ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

168 - أنَّ رجلًا مِن بني سلمةَ يُقَالُ لَهُ سُلَيمٌ أنَّهُ أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لَهُ يا نبيَّ اللهِ إنَّا نظلُّ في أعمالِنَا فنأتي حينَ نُمْسِي فنُصَلِّي فيأتي معاذُ بنُ جبلٍ فينادي ب الصلاةِ فنأتِيهِ فيُطَوِّلُ علينَا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا معاذُ لا تَكُنْ فاتَّنًا
الراوي : معاذ بن رفاعة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/345 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

169 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى يومًا وانصَرفَ ، وقد بقِيَت مِنَ الصَّلاةِ رَكْعةٌ ، فأدرَكَهُ رجلٌ فقالَ: بقِيَت منَ الصَّلاةِ رَكْعةٌ ، فرجعَ إلى المسجِدِ فأمرَ بلالًا فأقامَ الصَّلاةَ ، فصلَّى للنَّاسِ رَكْعةً . فأخبَرتُ بذلِكَ النَّاسَ ، فقالوا: أتعرِفُ الرَّجلَ ؟ فقلتُ: لا إلَّا أن أَراهُ ، فمرَّ بي فقلتُ: هوَ هذا ، فقالوا: هذا طَلحةُ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ
الراوي : معاوية بن حديج | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/61 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن قيس فيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

170 - وَ فَتَرَ الوحِي فترةً حتَّى حزِنَ النَّبيُّ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ فيمَا بلغَنَا حُزْنًا غَدَا منه مرارًا كي يتردَّى مِن رُؤُوسِ الجبالِ فكلَّمَا أوفى بذروةِ جبلٍ لكي يُلْقِيَ مِنْهُ نفسُه يتراءَى لَهُ جبريلُ عليهِ السَّلامُ فقالَ يا محمَّدُ إنَّكَ رسولُ اللهِ حقًّا فيسكُنُ لذلِك جأشُه وتقرُّ عينُه حتَّى يرجعَ فإذَا طالَتْ عليهِ فترةُ الوَحِي غدَا لمثْلِ ذلِكَ فإذَا أوفى بذروةِ جبلٍ يتراءى لَهُ جبريلُ فقالَ لَهُ مثلَ ذلِكَ
الراوي : معمر بن راشد | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/102 | خلاصة حكم المحدث : من بلاغات معمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

171 - عن ابنِ عباسٍ أنَّهُ كَرِهَ الصلاةَ في الكنيسةِ إذا كانَ فيهَا تصاويرُ
الراوي : مقسم مولى ابن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/284 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه خصيف وفيه كلام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

172 - إذا صلَّى أحدُكم فلا يشبِّكَنَّ بينَ أصابِعِهِ فإنَّ التشبيكَ مِنَ الشَّيطانِ و إنَّ أحدَكم لا يزالُ في صلاةٍ ما دامَ في المسجدِ حتَّى يخرجَ مِنْهُ
الراوي : [مولى لأبي سعيد الخدري] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/384 | خلاصة حكم المحدث : رواية ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

173 - أنَّهُ رأى ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يسجدُ في إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ وَ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ في غيرِ صلاةٍ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/496 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

174 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ ، كانَ إذا سُئِلَ عنِ النِّسيانِ في الصلاةِ يَقولُ ليتوخَّ أحدُكُمُ الَّذي ظنَّ أنَّهُ قد نسيَ من صلاتِهِ ، فليُصلِّهِ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/464 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

175 - أنَّ ابنَ عمرَ قدِمَ عندَ صلاةِ الصُّبحِ ، فطافَ ولم يصلِّ إلَّا بعد ما طلَعتِ الشَّمسُ
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

176 - سألَ رجلٌ ابنَ عمرَ عن الصلاةِ الوسطى فقالَ هي منْهُنَّ فحافظُوا عليهِنَّ كلِّهِنَّ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/400 | خلاصة حكم المحدث : روي من طريق صحيحة | أحاديث مشابهة

177 - أنَّ ابنَ عمرَ قدمَ عندَ صلاةِ الصُّبحِ فطافَ و لمْ يُصَلِّ إلا بعدَمَا طلعَتِ الشَّمسُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/389 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

178 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: لا يَقطعُ الصَّلاةَ شيءٌ ، وادرَءوا ما استَطعتُمْ
الراوي : نافع وسالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/142 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | أحاديث مشابهة

179 - أيقَظتُ ابنَ عمرَ لصلاةِ الفَجرِ ، وقد أقيمَتِ الصَّلاةُ ، فقامَ فصلَّى رَكْعتينِ
الراوي : نافعا | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/76 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

180 - عن علِيٍّ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه كان المجوسُ أهلَ كتابٍ يقرؤونه وعلمٍ يدرسونه فشرِب أميرُهم الخمرَ فوقع على أختِه فلما أصبح دعا أهلَ الطمعِ فأعطاهم وقال إن آدمَ عليهِ الصلاةُ والسلامُ كان يُنكِحُ أولادَه بناتَه فأطاعوه فقتل مَن خالفَه فأُسرِيَ على كتابِهم وعلى ما في قلوبِهم فلم يبقَ عندَهم شيءٌ
الراوي : [نصر بن عاصم] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 15/111 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
 

1 - أقلُّ الحيضِ للجاريةِ البكرِ والثيبِ ثلاثٌ وأكثرُه ما يكونُ عشرةَ أيامٍ فإذَا زادَ فهي مستحاضةٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/455 | خلاصة حكم المحدث : في سنده عبدالملك مجهول والعلاء بن الكثير ضعيف الحديث ومكحول لم يسمع من أبي أمامة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/218) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/373)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1/384).

2 - أنَّ الحسنَ بنَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهما كبَّرَ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ أربعًا وَهَذا خلافُ ما كانَ عمرُ وعليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهما يريانِهِ في أَهْلِ بدرٍ ، أن يُكَبَّرَ في الصَّلاةِ عليهِم ما جاوزَ الأَربعَ
الراوي : أبو إسحاق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/366 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

3 - عن عبدِ اللَّهِ قالَ: التَّشَهُّدُ انقِضاءُ الصَّلاةِ، والتَّسليمُ إذنٌ بانقِضائِها
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/544 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

4 - سُئِلَ ابنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما عَن القراءةِ خلفَ الإمامِ فقالَ: إنِّي لأستَحي مِن ربِّ هذِهِ البِنيَةِ أن أصلِّي صلاةً لا أقرأُ فيها بأمِّ القرآنِ
الراوي : أبو الأزهر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - سُئِلَ ابنُ عمرَ عَنْ القراءةِ خلفَ الإمامِ فقالَ إنِّي لأستحيي مِن ربِّ هذِه البنيةِ أنْ أصلِّيَ صلاةً لا أقرأُ فِيهَا بأمِّ القرآنِ
الراوي : أبو الأزهر الأنماري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع والصحيح عن ابن عمر عدم وجوب القراءة خلف الإمام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - مَا مِن ثلاثةٍ في قريةٍ و لَا بدوٍ لا تُقَامُ فِيهم الصلاةُ إلا قدْ استحوذَ عليهم الشَّيطانُ فعليكَ بالجماعةِ فإنَّما يأكلُ الذئبُ القاصيةَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه أبو داود (547)، والنسائي (847) واللفظ لهما، وأحمد (21710) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

7 - مَنْ تركَ صلاةً مكتوبةً حتَّى تفوتُه...
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/57 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع لأن أبا قلابة لم يسمع من أبي الدرداء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3464) مطولاً

8 - الصلاةُ في المسجدِ الحرامِ بِمِئَةِ ألفِ صلاةٍ و الصلاةُ في مسجدي بألفِ صلاةٍ و الصلاةُ في بيتِ المقدسِ بخمسِ مِئَةِ صلاةٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/372 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البزار (4142)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (609)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/10) واللفظ له.

9 - إيَّاكم والالتفاتَ في الصلاةِ فإنَّهُ لا صلاةَ لملتفتٍ فإنَّ غُلِبْتُمْ في التَّطوعِ فلا تُغْلَبُوا في الفريضةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/455 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن عجلان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - التَمِسوها في العَشْرِ الأواخِرِ من رَمَضانَ؛ فإنَّ اللهَ تَعالى يَفرُقُ فيها كُلَّ أمْرٍ حَكيمٍ، وفيها أُنزِلَتِ التَّوراةُ، والزَّبورُ، وصُحُفُ موسى، والقُرآنُ العظيمُ، وفيها غَرَسَ اللهُ الجَنَّةَ، وجَبَلَ طِينَةَ آدَمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/190 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : لم نقف عليه مسندا

11 - سُئِلَ ابنُ عمرَ عنِ القنوتِ فقالَ: وما القُنوتُ ؟! قالَ: إذا فَرغَ الإمامُ منَ القراءةِ في الرَّكعةِ الأخيرةِ مِن صلاةِ الصُّبحِ قامَ يدعو قالَ: ما رَأيتُ أحدًا يفعلُهُ وإنِّي لأظنُّكم مَعاشرَ أَهْلِ العراقِ تفعلونَهُ
الراوي : أبو الشعثاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

12 - صلَّيتُ خلفَ عبدِ اللَّهِ بنِ قَيسٍ بالبصرَةِ زَمنَ عُمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ صلاةَ الغَداةِ فقُلتُ لرَجلٍ منَ الصَّحابةِ إلى جَنبي: ما الصَّلاةُ الوُسطَى؟ قال: هذِهِ الصَّلاةُ
الراوي : أبو العالية | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/309 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

13 - سألتُ ابنَ عبَّاسٍ . . . قالَ: سَألتُ ابنَ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما فقالَ: إنِّي لأستَحي أن أصلِّيَ صلاةً لا أقرأُ فيها بأمِّ القرآنِ أو ما تَيسَّرَ
الراوي : أبو العالية | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

14 - أنَّ أعمى تردى في بئرٍ و النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصَلِّي بأصحابِهِ فضحِكَ بعضُ مَنْ كانَ يُصَلِّي معَهُ عليهِ الصلاةُ والسَّلامُ فأمرَ النَّبيُّ عليهِ السَّلامُ مَنْ كانَ ضحِكَ منهم أنْ يُعِيدَ الوضوءَ ويُعِيدَ الصلاةَ
الراوي : أبو العالية الرياحي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/71 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

15 - عن عُقبةَ بنِ عامرٍ ، قالَ: الصَّلاةُ والإمامُ علَى المنبرِ مَعصيةٌ
الراوي : أبو المصعب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/48 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال | أحاديث مشابهة

16 - عنْ عُبادةَ بنِ الوَليدِ بنِ عُبادةَ بن الصَّامتِ قالَ: خرَجتُ أَنا وأبي، نَطلبُ هذا العِلمَ في هذا الحيِّ منَ الأنصارِ، قبلَ أن يَهْلِكوا فَكانَ أوَّلَ مَن لَقينا، أبو اليَسَرِ صاحبُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَهُ غلامٌ لَهُ، وعَليهِ بُردةُ معافريٍّ، وعلى غلامِهِ بردةُ معافريٍّ . قالَ: فقلتُ لَهُ: يا عمُّ، لو أخذتَ بردةَ غلامِكَ، فأعطيتَهُ معافريَّكَ، أو أخَذتَ معافريَّهُ، وأعطيتَهُ بُردَكَ، فَكانت عليكَ حلَّةٌ، وعليهِ حلَّةٌ . قالَ: فَمسحَ رَأسي وقالَ: اللَّهمَّ بارِكْ فيهِ . ثمَّ قالَ: يا ابنَ أَخي أبصَرَتْ عَينايَ هاتانِ، وسَمِعَتْ أذُنايَ هاتانِ، ووَعاهُ قَلبي مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ يقولُ: أطعِموهم مِمَّا تأكُلونَ، واكسوهُم مِمَّا تَلبَسون فَكانَ إن أعطيتُهُ مِن متاعِ الدُّنيا أحبُّ إليَّ من أن يأخُذَ مِن حسَناتي يومَ القِيامةِ
الراوي : أبو اليسر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/480 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

17 - عَن سيَّارِ بنِ سلامةَ قالَ: دَخلتُ معَ أَبي علَى أَبي بَرزةَ رَضيَ اللَّهُ عنهُ فسألَهُ عَن صَلاةِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فَقالَ: كانَ يَنصرفُ مِن صلاةِ الصُّبحِ والرَّجُلُ يعرِفُ وجهَ جليسِهِ، وَكانَ يقرأُ بالسِّتِّينَ إلى المائةِ
الراوي : أبو برزة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/385 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

18 - صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ العَصرَ بالمخمَّصِ فقالَ: إنَّ هذِهِ الصَّلاةَ عُرِضَت علَى مَن كانَ قبلَكُم فضيَّعوها، فمَن حافظَ منكُم أوتِيَ أجرَهُ مرَّتينِ، ولا صَلاةَ بعدَها حتَّى يَطلعَ الشَّاهِدُ
الراوي : أبو بصرة الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/204 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

19 - جئتُ وَرسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ راكعٌ ، وقد حفَزَني النَّفسُ ، فرَكَعتُ دونَ الصَّفِّ ، ثمَّ مَشيتُ إلى الصَّفِّ فلمَّا قضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ قالَ: أيُّكمُ الَّذي رَكَعَ دونَ الصَّفِّ ؟ قالَ أبو بَكْرةَ: أَنا قالَ: زادَكَ اللَّهُ حرصًا ولا تَعُدْ
الراوي : أبو بكر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/196 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

20 - عن حمَّادِ بنِ سَلمةَ قالَ: قلتُ لقَيسِ بنِ سعدٍ: اكتُب لي كتابَ أبي بَكْرِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عمرِو بنِ حزمٍ فَكَتبَهُ لي في ورقةٍ ثمَّ جاءَ بِها وأخبرَني أنَّهُ أخذَهُ مِن أبي بَكْرِ بنِ محمَّدِ بنِ عَمرو بنِ حَزمٍ وأخبرَني أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كَتبَهُ لِجَدِّهِ عَمرِو بنِ حَزمٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ في ذِكْرِ ما يخرجُ مِن فرائضِ الإبلِ فَكانَ في ذلِكَ أنَّها إذا بلغَت تِسعينَ، ففيها حقَّتانِ، إلى أن تبلُغَ عِشرينَ ومائةً . فإذا كانت أَكْثرَ من ذلِكَ، ففي كلِّ خَمسينَ حقَّةٌ، فما فَضلَ فإنَّهُ يعادُ إلى أوَّلِ فريضةِ الإبلِ، فما كانَت أقلَّ من خَمسينَ وعشرينَ، ففيهِ الغَنمُ، في كلِّ خمسِ ذَودٍ شاةٌ
الراوي : أبو بكر بن محمد بن عمر بن حزم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/562 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين رجالهما ثقات | شرح حديث مشابه

21 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقولُ في إثرِ الصلاةِ اللَّهُمْ إنِّي أعوذُ بِكَ مِنَ الكفرِ و الفقرِ و عذابِ القبرِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/211 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بِهِم صلاةَ الخوفِ فصلَّى بطائفةٍ منهم رَكْعتينِ ثمَّ انصرفوا وجاءَ الآخَرونَ فصلَّى بِهِم رَكْعتينِ فصلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أربعًا وكلُّ طائفةٍ رَكْعتينِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/242 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين [وورد] عن جابر نحوه بإسنادين صحيحين | شرح حديث مشابه

23 - لا صَلاةَ لمن لا وضوءَ لَهُ، ولا وضوءَ لمن لم يَذكُرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/217 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثمامة بن وائل المري الشاعر قال البخاري: في حديثه نظر
التخريج : أخرجه ابن ماجه (398) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (25) مختصراً، وأحمد (27145) مطولاً

24 - قلتُ لابنِ عبَّاسٍ إنِّي أركَبُ الدَّابَّةَ فأُمذِيَ . قالَ: اغسل ذَكَرَكَ وتوضَّأ وُضوءَكَ للصَّلاةِ
الراوي : أبو جمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - أنَّهُ رأى سَهْلَ بنَ سعدٍ السَّاعديَّ إذا انصَرفَ منَ الصَّلاةِ، سلَّمَ عَن يَمينِهِ، وعن شِمالِهِ
الراوي : أبو حازم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/521 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - اجتمعَ أبو حُمَيْدٍ، وأبو أُسَيْدٍ، وسَهْلُ بنُ سَعدٍ، فذَكَروا صلاةَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أبو حُمَيْدٍ: أَنا أعلمُكُم بصلاةِ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قامَ رفعَ يديهِ، ثمَّ رفعَ يديهِ حينَ يُكَبِّرُ للرُّكوعِ، وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ، رفعَ يديهِ
الراوي : أبو حميد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

27 - عن مُحمَّدُ بنُ عَمرو بنِ عطاءٍ، قالَ: سَمِعْتُ أبا حُمَيْدٍ السَّاعديَّ في عَشرةٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحدُهُم أبو قَتادةَ قالَ: قالَ أبو حُمَيْدٍ: أَنا أعلَمُكُم بِصلاةِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالوا: لِمَ ؟ فواللَّهِ ما كُنتَ أَكْثرَنا لَهُ تبعةً ولا أقدمَنا لَهُ صُحبةً . فقالَ: بلَى قالوا فأعرض . فقالَ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ رفعَ يديهِ حتَّى يُحاذيَ بِهِما مَنكِبيهِ قالَ: فَقالوا جميعًا: صدَقتَ هَكَذا كانَ يصلِّي
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/505 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

28 - أنَّهُ كانَ يقولُ لأصحابِ النَّبيَِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَنا أعلَمُكُم بصلاةِ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ كبَّرَ ورفعَ يَديهِ حذاءَ وجهِهِ
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش وعتبة بن حكيم [فيهما مقال]

29 - أنَّهُ كانَ يقولُ لأَصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَنا أعلمُكُم بِصلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . قالوا: مِن أينَ ؟ قالَ: رَقَبتُ ذلِكَ منهُ حتَّى حَفِظْتُ صلاتَهُ . قالَ: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ كبَّرَ ورفعَ يديهِ حِذاءَ وجهِهِ، فإذا كبَّرَ للرُّكوعِ فعلَ مِثلَ ذلِكَ، وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ قالَ: سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ، فعلَ مثلَ ذلِكَ وقالَ: ربَّنا ولَكَ الحَمدُ، وإذا سَجدَ فرَّجَ بينَ فَخِذيهِ غَيرَ حاملٍ بَطنَهُ علَى شَيءٍ مِن فَخِذيهِ، ولا مُفتَرشٍ ذِراعَيهِ، وإذا قَعدَ للتَّشَهُّدِ، أضجَعَ رجلَهُ اليُسرَى ونَصبَ اليُمنَى علَى صُدورِها وتشَهَّدَ
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/444 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجهين أحدهما: منقطع مضطرب والوجه الثاني: متصل

30 - كنَّا معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ في منزِلٍ فأذَّنَ بلالٌ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: مَه يا بلالُ ثُمَّ أرادَ أن يُؤذِّنَ فقالَ: مَه يا بلالُ حتَّى رأَينا فَيْءَ التُّلولِ ثُمَّ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ شدَّةَ الحرِّ مِن فَيحِ جهَنَّمَ فأبرِدوا بالصَّلاةِ إذا اشتَدَّ الحرُّ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/443 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه