logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - جاءَتْ فاطِمةُ بِنتُ أبي حُبَيشٍ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي امرأةٌ أُستَحاضُ فلا أطْهُرُ، أفأدَعُ الصَّلاةَ؟ قال: لا، إنَّما ذلك عِرقٌ، وليست بالحَيضةِ، اجتَنِبي الصَّلاةَ أيَّامَ مَحيضِكِ، ثم اغتَسِلي وتَوَضَّئي لِكُلِّ صَلاةٍ، وإنْ قَطَرَ الدَّمُ على الحَصيرِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - قالَ في المستحاضةِ : تدَعُ الصَّلاةَ أيَّامَ أقرائِها ، ثمَّ تغتسِلُ مرَّةً ، ثمَّ تتوضَّأُ إلى مثلِ أيَّامِ أقرائِها ؛ فإن رأَت صُفرةً انتضَحَت وتوضَّأت وصلَّتْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/346 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

31 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُسيدَ بنَ حُضيرٍ وأناسًا معه في طلبِ قِلادةٍ أضلَّتْها عائشةُ فحضرتِ الصلاةُ فصلوا بغيرِ وضوءٍ فأتَوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكروا ذلك له فأنزلتْ آيةُ التيمُّمِ زاد ابنُ نُفيلٍ فقال لها أُسيدُ بنُ حُضيرٍ يرحمُكِ اللهُ ما نزل بكِ أمرٌ تكرهينَه إلا جعل اللهُ للمسلمين ولكِ فيه فرَجًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 317 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

32 - كُسفتِ الشَّمسُ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قيامًا شديدًا يقوم بالناسِ ثم يركعُ ثم يقومُ ثم يركعُ ثم يقومُ ثم يركعُ فركع ركعتينِ في كلِّ ركعةٍ ثلاثُ ركعاتٍ يركع الثالثةَ ثم يسجدُ حتى إنَّ رجالًا يومئذٍ لَيُغشى عليهم مما قام بهم حتى إنَّ سجالَ الماءِ لَتُصبُّ عليهم يقول إذا ركع اللهُ أكبرُ وإذا رفع سمع اللهُ لمن حمده حتى تجلَّتِ الشَّمسُ ثم قال إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه ولكنهما آيتانِ من آياتِ اللهِ عزَّ وجلَّ يخوِّفُ بهما عبادَه فإذا كُسِفَا فافزَعوا إلى الصلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1177 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (1046)، ومسلم (901)، وأبو داود (1177) واللفظ له، والترمذي (561)، والنسائي (1470)، وابن ماجه (1263)، وأحمد (24571)

33 - وقعت جويرية بنت الحارث بن المصطلق في سهم ثابت بن قيس بن شماس – أو ابن عم له – فكاتبت على نفسها ، وكانت امرأة ملاحة تأخذها العين . قالت عائشة : فجاءت تسأل رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم في كتابتها ، فلما قامت على البًاب ، فرأيتها كرهت مكانها ، وعرفت : أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سيرى منها ، مثل الذي رأيت ، فقالت : يا رسول اللهِ ، أنا جويرية بنت الحارث ، وإنما كان من أمري ما لا يخفى عليك ، وإني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس ، وإني كاتبت على نفسي ، فجئتك أسألك في كتابتي . فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : فهل لك إلى ما هو خير منه ؟ قالت : وما هو يا رسول اللهِ ؟ قال : أؤدي عنك كتابتك وأتزوجك . قالت : قد فعلت . قالت : فتسامع – تعني الناس - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قد تزوج جويرية ، فأرسلوا ما في أيديهم من السبي ، فأعتقوهم ، وقالوا : أصهار رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فما رأينا امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها ، أعتق في سببها ، مائة أهل بيت من بني المصطلق
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3931 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (3931) واللفظ له، وأحمد (26365)

34 - كبَّرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وكَبَّرتِ الطائفةُ الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا ثم مكث رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جالسًا ثم سجدوا لأنفُسِهم الثانيةَ ثم قاموا فنَكَصوا على أعقابِهم يمشونَ القَهْقَرَى حتى قاموا من ورائِهم وجاءتِ الطائِفَةُ الأخْرَى فقاموا فَكَبَّروا ثم ركعوا لِأَنفسِهِم ثم سجد رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فسجدوا معه ثم قام رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وسجدوا لأنفُسِهم الثانيةَ ثم قامتِ الطائفتانِ جميعًا فصلوا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فركع فركعوا ثم سجد فسجدوا جميعًا ثم عاد فسجد الثانيةَ وسجدوا معه سريعًا كأسرعِ الإسراعِ جاهدًا لا يأْلون سراعًا ثم سلَّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وسلموا فقام رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقد شاركه الناسُ في الصلاةِ كلِّها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1242 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (1242) واللفظ له، وأحمد (26354)

35 - أمرَتني عائشةُ أن أكتبَ لها مصحفًا وقالت إذا بلغتَ هذه الآيةَ فآذِنِّي ( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) فلما بلغتُها آذنتُها فأملَتْ عليَّ ( حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَصَلاَةِ الْعَصْرِ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) ثم قالت عائشةُ سمعتُها من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 410 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه مسلم (629) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

36 - لا يقبلُ اللَّهُ صلاةَ حائضٍ إلَّا بخمارٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 641 | خلاصة حكم المحدث : رواه سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن الحسن عن النبي
التخريج : أخرجه أبو داود (641)، وابن ماجه (655) واللفظ لهما، والترمذي (377)، وأحمد (25208) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

37 - ما من امرئٍ تكون له صلاةٌ بليلٍ يغلبُه عليها نومٌ إلا كُتِبَ له أجرُ صلاتِه وكان نومُه عليه صدقةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1314 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (1314) واللفظ له، والنسائي (1784)، وأحمد (24441) | شرح حديث مشابه

38 - استُحيضتْ زينبُ بنتُ جحشٍ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضَّئي لكل صلاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : هذا وهم من عبدالصمد والقول قول أبي الوليد [يعني قوله اغتسلي]
التخريج : أخرجه أبو داود (292) ، وأحمد (26047) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

39 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يدعُ أربعًا قبل الظهرِ وركعتَينِ قبلَ صلاةِ الغداةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1253 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (1182) باختلاف يسير، ومسلم (730) مطولاً بلفظ: "قبل الفجر"

40 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ قراءةً طويلةً فجَهَر بها يعني في صلاةِ الكسوفِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1188 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

41 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يغتَسِلُ ويصَلِّي الركعتينِ وصلاةَ الغَداةِ، ولا أراه يُحدِثُ وضوءًا بعد الغُسلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

42 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أرادَ أنْ يَنامَ وهوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ للصلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] | شرح حديث مشابه

43 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي فيما بين أن يَفرُغَ مِن صلاةِ العِشاءِ إلى أن ينصَدِعَ الفَجرُ إحدى عَشْرةَ ركعةً، يُسَلِّمُ مِن كلِّ ثِنْتينِ، ويُوتِرُ بواحِدةٍ، ويمكُثُ في سُجودِه قَدْرَ ما يقرأُ أحَدُكم خمسينَ آيةً قَبْلَ أن يرفَعَ رأسَه، فإذا سكَتَ المؤذِّنُ بالأُولى من صلاةِ الفَجْرِ قام فركع ركعتينِ خفيفتَينِ، ثمَّ اضطجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ حتَّى يأتيَه المؤذِّنُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1336 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (994) مختصراً باختلاف يسير، ومسلم (736) بلفظ مقارب

44 - أنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جحشٍ استُحيضتْ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرها بالغُسلِ لكلِّ صلاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 292 | خلاصة حكم المحدث : رواه أبو الوليد الطيالسي استحيضت زينب .. و[فيه] اغتسلي لكل صلاة
التخريج : أخرجه البخاري (327)، ومسلم (334) باختلاف يسير

45 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُخفِّفُ الركعتَينِ قبلَ صلاةِ الفجرِ حتى إني لأقول هل قرأ فيهما بأمِّ القرآنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1255 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

46 - أنَّ أمَّ حبيبةَ استُحيضتْ سبعَ سنينَ فأمرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تغتسلَ فكانت تغتسلُ لكلِّ صلاةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 291 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (327)، ومسلم (334) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

47 - جاءت فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيشٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكر خبرَها وقال ثم اغتسلي ثم توضَّئي لكلِّ صلاةٍ وصلِّي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 298 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
التخريج : أخرجه البخاري (306)، ومسلم (333)، وأبو داود (298) واللفظ له، والترمذي (125)، والنسائي (212)، وابن ماجه (621)، وأحمد (25663)

48 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتوضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثمَّ يُفيضُ على رأسِه ثلاثَ مرَّاتٍ، ونحن نُفيضُ على رؤوسِنا خمسًا؛ من أجلِ الضَّفرِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

49 - سألتُ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها عن صلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقلتُ لها: أيَّ حينٍ كان يصَلِّي؟ قالت: كان إذا سَمِعَ الصُّرَاخَ، قام فصَلَّى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1317 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

50 - ...ويُوتِرُ بواحِدةٍ، ويَسجُدُ سَجدةً قَدرَ ما يَقرَأُ أحَدُكم خَمسينَ آيةً، قَبْلَ أنْ يَرفَعَ رَأْسَه، فإذا سَكَتَ المُؤذِّنُ مِن صَلاةِ الفَجرِ وتَبيَّنَ له الفَجرُ.. وساقَ معناه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1337 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

51 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في شيءٍ من صلاةِ اللَّيلِ جالسًا قَطُّ حتى دخل في السِّنِّ، فكان يجلِسُ فيها فيقرأُ حتى إذا بقي أربعون أو ثلاثون آيةً قام فقرأها ثمَّ سجَد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 953 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5099 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

53 - أنَّ سهلةَ بنتَ سُهيلٍ استُحيضتْ فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرها أن تغتسلَ عند كلِّ صلاةٍ فلما جهدَها ذلك أمرَها أن تجمعَ بين الظهرِ والعصرِ بغسل والمغربِ والعشاءِ بغسلٍ وتغتسلُ للصُّبحِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 295 | خلاصة حكم المحدث : ورواه ابن عيينة عن عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه أن امرأة ..
التخريج : أخرجه أحمد (24879)، والدارمي (776) باختلاف يسير، والبيهقي (1722)

54 - خرَجَت معه -تعني مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- في النَّفْرِ الآخِرِ، فنَزَل المحصَّبَ، ثمَّ جئْتُه بسَحَرٍ، فأذَّنَ في أصحابِه بالرَّحيلِ، فارتحَلَ فمَرَّ بالبيتِ قبل صلاةِ الصُّبحِ، فطاف به حين خرج، ثمَّ انصرَفَ متوَجِّهًا إلى المدينةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2006 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (1560)، ومسلم (1211)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4242) مطولاً، وأبو داود (2006) واللفظ له.

55 - دخَلَ على عائِشةَ فسَأَلها عن صلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باللَّيلِ، فقالت: كان يصَلِّي ثلاثَ عَشْرةَ رَكعةً مِنَ اللَّيلِ، ثمَّ إنَّه صلَّى إحدى عَشْرةَ ركعةً وتَرَك ركعتينِ، ثمَّ قُبِضَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين قُبِضَ وهو يُصَلِّي مِن اللَّيلِ تِسعَ رَكَعاتٍ، وكان آخِرَ صَلاتِه مِنَ اللَّيلِ الوِترُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1363 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (1363) واللفظ له، والترمذي (443)، والنسائي (1725)، وابن ماجه (1360)، وأحمد (24733) مختصراً

56 - سُئِلَتْ عن صلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جَوفِ اللَّيلِ؟ فقالت: كان يُصَلِّي العِشاءَ في جماعةٍ، ثمَّ يرجِعُ إلى أهلِه، فيركَعُ أربَعَ ركَعاتٍ، ثمَّ يأوي إلى فِراشِه ويَنامُ وطَهورُه مُغَطًّى عند رأسِه، وسِواكُه موضوعٌ، حتى يبعَثَه اللهُ ساعتَه التي يبعَثَه من اللَّيلِ، فيتسَوَّكُ ويُسبِغُ الوُضوءَ، ثمَّ يقومُ إلى مُصَلَّاه فيُصَلِّي ثمانيَ ركعاتٍ يقرأُ فيهنَّ بأمِّ الكِتابِ وسُورةٍ مِن القرآنِ وما شاء اللهُ، ولا يقعُدُ في شَيءٍ منها حتى يقعُدَ في الثامنةِ ولا يسَلِّم، ويقرأُ في التاسِعةِ ثمَّ يقعُدُ فيدعو بما شاء اللهُ أن يدعُوَه، ويسألُه ويَرغَبُ إليه ويُسَلِّمُ تسليمةً واحِدةً شديدةً يكادُ يُوقِظُ أهلَ البَيتِ؛ مِن شِدَّةِ تسليمِه، ثمَّ يقرأُ وهو قاعِدٌ بأمِّ الكتابِ، ويركعُ وهو قاعِدٌ، ثمَّ يقرأُ الثانيةَ فيركَعُ ويسجُدُ وهو قاعدٌ، ثمَّ يدعو ما شاء الله أن يدعوَ، ثمَّ يسلِّمُ وينصَرِفُ، فلم تَزَلْ تلك صلاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى بَدَّنَ فنقَصَ مِنَ التِّسعِ ثِنْتَينِ، فجَعَلها إلى السِّتِّ والسَّبعِ، وركعتيه وهو قاعِدٌ، حتى قُبِضَ على ذلك صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1346 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

57 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا اغتسَلَ من الجنابةِ -قال سليمانُ- يبدأُ فيُفرِغُ بيمينِه على شمالِه. وقال مسَدَّدٌ: غسَلَ يدَيه يصُبُّ الإناءَ على يدِه اليمنى، ثمَّ اتَّفَقا فيغسِلُ فَرْجَه، وقال مسَدَّدٌ: يُفرِغُ على شمالِه، ورُبَّما كَنَّت عن الفَرجِ، ثمَّ يتوضَّأُ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثمَّ يُدخِلُ يديه في الإناءِ فيخَلِّلُ شَعْرَه حتى إذا رأى أنَّه قد أصاب البَشَرةَ أو أنقى البَشَرةَ، أفرغَ على رأسِه ثلاثًا، فإذا فَضَل فَضلةٌ صَبَّها عليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (248)، ومسلم (316)، وأبو داود (242) واللفظ له، والترمذي (104)، والنسائي (243)، وابن ماجه (574)، وأحمد (24257)

58 - كان يصلي قبلَ الظهرِ أربعًا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناسِ ثم يرجعُ إلى بيتي فيصلي ركعتَينِ وكان يصلي بالناسِ المغربَ ثم يرجع إلى بيتي فيصلي ركعتَينِ وكان يصلِّي بهم العشاءَ ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتينِ وكان يُصلِّي من الليلِ تسعَ ركعاتٍ فيهن الوترُ وكان يصلي ليلًا طويلًا قائمًا وليلًا طويلًا جالسًا فإذا قرأ وهو قائمٌ ركع وسجد وهو قائمٌ وإذا قرأ وهو قاعدٌ ركع وسجد وهو قاعدٌ وكان إذا طلع الفجرُ صلى ركعتَينِ ثم يخرج فيصلي بالناسِ صلاةَ الفجرِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1251 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه مسلم (730) مطولاً باختلاف يسير. وقوله: "كان يصلي قبل الظهر أربعا" أخرجه البخاري (1182) | شرح حديث مشابه

59 - طلقت امرأتي فأتيت المدينة لأبيع عقارا كان لي بها فأشتري به السلاح وأغزو فلقيت نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا قد أراد نفر منا ستة أن يفعلوا ذلك فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم وقال ( لقد كان لكم في رسول اللهِ أسوة حسنة ) فأتيت ابن عبًاس فسألته عن وتر النبي صلى الله عليه وسلم فقال أدلك على أعلم الناس بوتر رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فأت عائشة رضي الله عنها فأتيتها فاستتبعت حكيم بن أفلح فأبى فناشدته فانطلق معي فاستأذنا على عائشة فقالت من هذا قال حكيم بن أفلح قالت ومن معك قال سعد بن هشام قالت هشام بن عامر الذي قتل يوم أحد قال قلت نعم قالت نعم المرء كان عامر قال قلت يا أم المؤمنين حدثيني عن خلق رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قالت ألست تقرأ القرآن فإن خلق رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم كان القرآن قال قلت حدثيني عن قيام الليل قالت ألست تقرأ يا أيها المزمل قال قلت بلى قالت فإن أول هذه السورة نزلت فقام أصحاب رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى انتفخت أقدامهم وحبس خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم نزل آخرها فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال قلت حدثيني عن وتر النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان يوتر بثمان ركعات لا يجلس إلا في الثامنة ثم يقوم فيصلي ركعة أخرى لا يجلس إلا في الثامنة والتاسعة ولا يسلم إلا في التاسعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك إحدى عشرة ركعة يا بني فلما أسن وأخذ اللحم أوتر بسبع ركعات لم يجلس إلا في السادسة والسابعة ولم يسلم إلا في السابعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك هي تسع ركعات يا بني ولم يقم رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ليلة يتمها إلى الصبًاح ولم يقرأ القرآن في ليلة قط ولم يصم شهرا يتمه غير رمضان وكان إذا صلى صلاة داوم عليها وكان إذا غلبته عيناه من الليل بنوم صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة قال فأتيت ابن عبًاس فحدثته فقال هذا والله هو الحديث ولو كنت أكلمها لأتيتها حتى أشافهها به مشافهة قال قلت لو علمت أنك لا تكلمها ما حدثتك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1342 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]