الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - لا تَدَعُوهما وإنْ طَرَدَتْكم الخَيلُ [في حديث: أمَرَ بالرَّكْعتينِ قَبْلَ صَلاةِ الفَجْرِ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/64 | خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - الهِرَّةُ لا تَقطَعُ الصَّلاةَ؛ إنَّها مِن مَتاعِ البَيْتِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن يكتب حديثه على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

33 - عن نَعيمِ بنِ عَبْدِ اللهِ المُجْمِرِ قالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ أبي هُرَيْرةَ، فقَرَأَ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ، حتَّى بَلَغَ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} قالَ: آمينَ، وقالَ النَّاسُ آمينَ...، وذَكَرَ الحَديثَ، ثُمَّ يقولُ في آخِرِه: والَّذي نفْسي بيَدِه إنِّي لأَشبَهُكم صَلاةً بصَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 374 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

34 - عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه نَهى عن السَّدْلِ في الصَّلاةِ، وأن يُغَطِّيَ الرَّجُلُ فاه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 318 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن ذكوان وهو ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - بَيْنَما رَجُلٌ يُصَلِّي مُسبِلًا إزارَه، قالَ له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "اذْهَبْ فتَوَضَّأْ"، فذَهَبَ فتَوَضَّأَ ثُمَّ جاءَ، ثُمَّ قالَ: "اذْهَبْ فتَوَضَّأْ" فذَهَبَ فتَوَضَّأَ ثُمَّ جاءَ، فقالَ له رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، ما لك أمَرْتَه أن يَتَوضَّأَ ثُمَّ سَكَتَّ عنه؟ فقالَ: "إنَّه كانَ يُصَلِّي وهو مُسبِلٌ إزارَه، وإنَّ اللهَ لا يَقبَلُ صَلاةَ رَجُلٍ مُسبِلٍ إزارَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر هذا غير معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

36 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن السَّدْلِ في الصَّلاةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 317 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عسل بن سفيان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

37 - فأَكْثِروا علَيَّ مِن الصَّلاةِ فيه -يَعْني يَوْمَ الجُمُعةِ- فإنَّ صَلاتَكم مَعْروضةٌ علَيَّ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، وكيف تُعرَضُ صَلاتُنا عليك، وقد أَرَمْتَ؟ أي يَقولونَ: قد بَلِيْتَ، قالَ: "فإنَّ اللهَ حَرَّمَ على الأرْضِ أن تَأكُلَ أجْسادَ الأنْبِياءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة رواها من حديث حسين الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس، ويقال: إن عبدالرحمن هذا هو ابن زيد بن تميم قاله البخاري وأبو حاتم وهو منكر الحديث ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

38 - أيُّما امْرَأةٍ تَطَيَّبَتْ ثُمَّ أَتَتِ المَسجِدَ لم تُقبَلْ لها صَلاةٌ حتَّى تَغْتسِلَ كاغْتِسالِها مِن الجَنابةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

39 - مَن صلَّى صَلاةً مَكْتوبةً معَ الإمامِ فلَيْقرَأْ بفاتِحةِ الكِتابِ سَكَتاتِه، ومَن انْتَهى إلى أُمِّ القُرْآنِ فقدْ أَجْزَأَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 381 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مُحمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - أيَعجِزُ أحَدُكم أن يتقدَّمَ أو يتأخَّرَ أو عن يمينِه أو عن شِمالِه في الصَّلاةِ" يعني في السُّبْحةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 13 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الليث بن أبي سليم وحجاج بن عبيد، ضعيف ومجهول] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

41 - تُعادُ الصَّلاةُ مِن قَدْرِ الدِّرْهَمِ مِن الدَّمِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 229 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن غطيف متروك، ونوح ضعيف جدا، والحديث ليس بمحفوظ عن الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

42 - إذا صلَّى أحَدُكم فرَعَفَ أو قاءَ فلْيَضَعْ يَدَه على فيه، ويَنظُرْ رَجُلًا مِن القَوْمِ لم يُسبَقْ بشيءٍ مِن صَلاتِه فيُقَدِّمُه، ويَذهَبُ فيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَجيءُ، فيَبْني على صَلاتِه ما لم يَتَكلَّمْ، فإن تَكلَّمَ اسْتَأنَفَ الصَّلاةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 334 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن هذا بصري يرمى بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

43 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم انصرَفَ مِن صلاةٍ جَهَر فيها بالقِراءَةِ، فقال: هل قَرَأَ معي أحدٌ منكُم آنِفًا؟ فقال: نعَم يا رسولَ اللهِ, قال: إنِّي أقولُ: ما لي أُنازَعُ القُرآنَ؟ قال: فانتَهَى النَّاسُ عن القراءةِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فيما جَهَر فيه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم بالقراءةِ مِنَ الصَّلواتِ, حينَ سمِعوا ذلكَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1297 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

44 - إذا أصبَحَ أحدُكم فليقُلْ : أصبحتُ أثنيَ عليكَ حمدًا، وأشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ ثلاثًا وإذا أمسى فليقُلْ مثلَ ذلِك .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1304 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

45 - إذا حضَرَ المؤمنُ أتتهُ ملائِكَةُ الرَّحمةِ بحَريرةٍ بيضاءَ ، فيَقولونَ : اخرُجي راضيةً مرضيًّا عنكِ إلى رَوحِ اللَّهِ ، ورَيحانٍ ، ورَبٍّ غيرِ غَضبانَ فتَخرُجُ كأطيَبِ ريحِ المِسكِ حتَّى إنَّهُ ليُناولُهُ بعضُهُم بعضًا حتَّى يأتوا بِهِ بابَ السَّماءِ فيقولونَ : ما أطيبَ هذِهِ الرِّيحَ الَّتي جاءَتكم منَ الأرضِ فيأتونَ بِهِ أرواحَ المؤمنينَ فلَهُم أشدُّ فرحًا بِهِ من أحدِكُم بغائبِهِ يقدَمُ عليهِ فيَسألونَهُ ماذا فعَلَ فلانٌ ماذا فعلَ فلانٌ ؟ ، فيقولونَ : دَعوهُ فإنَّهُ كانَ في غَمِّ الدُّنيا فإذا قالَ أما أتاكُم ؟ ، قالوا : ذُهِبَ بِهِ إلى أمِّهِ الهاويةِ وإنَّ الكافِرَ إذا احتُضِرَ أتتهُ ملائِكَةُ العذابِ بمِسحٍ فيقولونَ : اخرُجي ساخطةً مسخوطًا عليكِ إلى عذابِ اللَّهِ عز وجل فتَخرجُ كأنتنِ ريحِ جيفةٍ حتَّى يأتونَ بِهِ بابَ الأرضِ فيقولونَ : ما أنتنَ هذِهِ الرِّيحَ حتَّى يأتوا بِهِ أرواحَ الكفَّارِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1315 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

46 - ما صلَّيتُ وَراءَ أحَدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - مِن فُلانٍ فصلَّينا وراءَ ذلِكَ الإنسانِ ، وَكانَ يُطيلُ الرَّكعتَينِ الأوليَينِ منَ الظُّهرِ ، ويخفِّفُ في الأُخرَيَينِ ، ويخفِّفُ في العَصرِ ، ويقرأُ في المغربِ بقِصارِ المفصَّلِ ، ويقرَأُ في العِشاءِ بالشَّمسِ وضُحاها وأشباهِها ، ويقرأُ في الصُّبحِ بِسورتَينِ طَويلَتَينِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1250 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

47 - ما تَوطَّنَ رجلٌ مُسلمٌ المساجدَ للصَّلاةِ والذِّكرِ، إلَّا تَبشبشَ اللَّهُ لَهُ، كما يتبَشبشُ أَهْلُ الغائبِ بغائبِهِم إذا قدِمَ عليهِم .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1253 | خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

48 - لو كنتُ قُدَّامَ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - لرأيتُ إبطيهِ . زادَ ابنُ مُعاذٍ قالَ : يقولُ لاحِقٌ : ألا ترى أنَّهُ في الصَّلاةِ، ولا يستطيعُ أن يَكونَ قُدَّامَ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - . وزادَ موسى يعني إذا كبَّرَ رفعَ يديهِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1355 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

49 - كانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - إذا دخَلَ في الصَّلاةِ رفعَ يديهِ مدًّا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1356 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

50 - ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - مِن فُلانٍ . قالَ سُلَيْمانَ كانَ يطيلُ الرَّكعتَينِ الأوليَينِ منَ الظُّهرِ ، ويخفِّفُ في الأُخرَيَينِ ، ويخفِّفُ العصرَ ، ويقرأُ في المغرِبِ بقصارِ المُفصَّلِ ، ويقرأُ في العِشاءِ بوسَطِ المُفصَّلِ ، ويقرأُ في الصُّبحِ بطوالِ المُفصَّلِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/304 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

51 - ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ بعدَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - أشبَهَ صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - مِن فُلانٍ قالَ سُلَيْمانُ : كانَ يُطيلُ الأوليَينِ منَ الظُّهرِ ، ويخفِّفُ في الأُخرَيَينِ ، ويخفِّفُ العصرَ ، ويقرأُ في المغرِبِ بقصارِ المُفصَّلِ ، ويقرأُ في العِشاءِ بوسَطِ المُفصَّلِ ، ويقرأُ في الصُّبحِ بطِوالِ المُفصَّلِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/304 | خلاصة حكم المحدث : حسن رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

52 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - صعِدَ المنبرَ ، فقالَ : آمينَ آمينَ آمين قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ ، إنَّكَ حينَ صعِدتَ المنبرَ قلتَ : آمينَ آمينَ آمينَ ، فقالَ : إنَّ جبريلَ أتاني ، فقالَ : من أدرَكَ شَهْرَ رمضانَ ولم يُغفَرْ لَهُ فدخلَ النَّارَ فأبعدَهُ اللَّهُ ، قُل : أمين ، فقلتُ : آمينَ ، ومن أدرَكَ أبويهِ أو أحدَهُما فلم يبرَّهما ، فماتَ فدخلَ النَّارَ فأبعدَهُ اللَّهُ ، قل : آمينَ ، فقلتُ : آمينَ ، ومن ذُكِرتَ عندَهُ فلم يصلِّ عليكَ فَماتَ فدخلَ النَّارَ فأبعدَهُ اللَّهُ ، قُل : آمينَ ، فقلتُ : آمينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/322 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

53 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ ، فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ ، ادعُ اللَّهَ أن يشفيَني ، قالَ: إن شئتِ دعوتُ اللَّهَ أن يشفيَكِ ، وإن شئتِ فاصبري ، ولا حسابَ عليكِ ، قالت : بل أصبِرُ ، ولا حسابَ عليَّ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1376 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

54 - صلَّيتُ وراءَ أبي هُرَيْرةَ فقرأَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، ثمَّ قرأَ بأمِّ القرآنِ حتَّى إذا بلغَ غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ فقالَ : آمينَ . فقالَ النَّاسُ : آمينَ ويقولُ : كلَّما سجدَ اللَّهِ أَكْبر ، وإذا قامَ منَ الجلوسِ في الاثنتَينِ قالَ : اللَّهُ أَكْبر ، وإذا سلَّمَ قالَ : والَّذي نفسي بيدِهِ إنِّي لأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1390 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

55 - إنَّ أحَدَكم إذا كانَ في الصَّلاةِ جاءَه الشَّيْطانُ فأَبَسَ به كما يَأبَسُ الرَّجُلُ بدابَّتِه، فإذا سَكَنَ له أَضرَطَ بَيْنَ أَلْيتَيه لِيَفتِنَه عن صَلاتِه، فإذا وَجَدَ أحَدُكم شَيئًا مِن ذلك فلا يَنْصرِفْ حتَّى يَسمَعَ صَوْتًا أو يَجِدَ ريحًا لا يَشُكُّ فيه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1444 | خلاصة حكم المحدث : حسن، رجاله رجال الصحيح | أحاديث مشابهة

56 - اهدَأ فما عليك إلا نبيٌّ أو صِدِّيقٌ أو شهيدٌ وإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ قال نِعمَ الرَّجلُ أبو بكرٍ نِعمَ الرَّجلُ عمرُ نِعمَ الرَّجلُ أبو عبيدةَ بنُ الجرَّاحِ نِعمَ الرَّجلُ أُسيدُ بنُ حُضَيرٍ نِعمَ الرَّجلُ ثابتُ بنُ قيسِ بنِ شمَّاسٍ نِعمَ الرَّجلُ مُعاذُ بنُ جبلٍ نِعمَ الرَّجلُ معاذُ بنُ عمرو بنِ الجَموحِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1293 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

57 - صلَّى رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - صلاةَ الفَجرِ فغلَّسَ بِها، ثمَّ صلَّى الغدَ فأسفَرَ بِها قليلًا ، ثمَّ قالَ : أينَ السَّائلُ عَن وقتِ الصَّلاةِ ؟ الوقتُ فيما بينَ هاتينِ : أَمسِ وصلاتي اليومَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1287 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

58 - لَمَّا خلَق اللهُ آدَمَ ونفَخ فيه الرُّوحَ عطَس فقال: الحمدُ للهِ، فحمِد اللهَ بإذنِ اللهِ، فقال له ربُّه: رحِمك اللهُ ربُّكَ يا آدَمُ، وقال له: يا آدَمُ، اذهَبْ إلى أولئكَ الملائكةِ، إلى ملأٍ منهم جُلوسٍ، فقُلِ: السَّلامُ عليكم، فذهَب، فقالوا: وعليكَ السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، ثمَّ رجَع إلى ربِّه فقال: هذه تحيَّتُكَ وتحيَّةُ بَنِيكَ وبَنِيهم، فقال اللهُ له - ويدَاهُ مَقْبوضتانِ -: اختَرْ أيَّهما شِئْتَ، فقال: اختَرْتُ يمينَ ربِّي، وكِلْتا يدَيْ ربِّي يمينٌ مباركةٌ، ثمَّ بسَطها، فإذا فيها آدَمُ وذُرِّيَّتُه، فقال: أيْ ربِّ، ما هؤلاء ؟ قال: ذُرِّيَّتُكَ، فإذا كلُّ إنسانٍ مكتوبٌ عُمُرُه بينَ عينَيْه، وإذا فيهم رجُلٌ أضوَؤُهم، أو قال: مِن أضوَئِهم، لم يكتُبْ له إلَّا أربعينَ سنَةً، قال: يا ربِّ، زِدْ في عُمُرِه، قال: ذاكَ الَّذي كُتِبَ له، قال: فإنِّي قد جعَلْتُ له مِن عُمُري سِتِّينَ سنةً، قال: أنتَ وذاكَ، قال: ثمَّ أُسكِنَ الجنَّةَ ما شاء اللهُ، ثمَّ أُهبِطَ منها آدَمُ يعُدُّ لنفسِه، فأتاه مَلَكُ الموتِ فقال له آدَمُ: قد عجِلْتَ، قد كُتِبَ لي ألفُ سَنَةٍ، قال: بلى، ولكنَّكَ جعَلْتَ لابنِكَ داودَ منها سِتِّينَ سنَةً, فجحَد فجحَدَتْ ذُرِّيَّتُه, ونسِيَ فنسِيَتْ ذُرِّيَّتُه, فيومَئذٍ أُمِرْنا بالكتابِ والشُّهودِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 2/393 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

59 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ أمَرَ بقَتْلِ الأَسوَدَينِ في الصَّلاةِ؛ الحَيَّةِ، والعَقْرَبِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1452 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

60 - "إنَّ للصَّلاةِ أوَّلًا وآخِرًا، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ الظُّهْرِ حينَ تَزولُ الشَّمْسُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ يَدخُلُ وَقْتُ العَصْرِ، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ العَصْرِ حينَ يَدخُلُ وَقْتُها، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ المَغرِبِ حينَ تَغرُبُ الشَّمْسُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ يَغيبُ الأُفُقُ، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ العِشاءِ حينَ يَغيبُ الأُفُقُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ يَنْتِصفُ اللَّيْلُ، وإنَّ أوَّلَ وَقْتِ الفَجْرِ حينَ يَطلُعُ الفَجْرُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ تَطلُعُ الشَّمْسُ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1072 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح مسندا، وهم في إسناده ابن فضيل، وغيره يرويه عن الأعمش عن مجاهد مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - إذا رأيْتُم مَن يجهَرُ بالقِراءَةِ في صَلاةِ النَّهارِ، فارْجُموه بالبَعرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/374 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((عمدة القاري)) لملا على قاري (6/9)

2 - يقولُ اللَّهُ تعالَى: قسَمتُ هذه الصَّلاةَ بيني وبينَ عبدي نِصفينِ، فإذا قال العبدُ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يقولُ اللَّهُ: ذكرَني عبدي، فإذا قالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ يقولُ اللَّهُ: حمِدَني عبدي، فإذا قال: الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يقولُ اللَّهُ: أثنى عليَّ عَبدي. فإذا قال: مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ يقولُ اللَّه: مجَّدَني عبدي، فإذا قال: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ قال: هذهِ الآيةُ بيني وبينَ عبدي نصفَينِ، وآخرُ السُّورَةِ لعبدي ولعبدي ما سألَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الدر المنثور
الصفحة أو الرقم : 1/27 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - من صلى صلاةً لم يقرأ فيهِ أم القرآنِ فهي خِدَاجٌ غيرَ تامٍّ فقلتُ يا أبا هريرةَ إني ربما كنتُ مع الإمامِ قال فغمز ذراعي فقال اقرأ بها في نفسك فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول قال الله قسمتُ الصلاةَ بيني وبين عبدي نصفينِ فنصفها لهُ يقول عبدي إذا افتتح الصلاةَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فيذكرني عبدي ثم يقول الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فأقولُ حمدني عبدي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/340 | خلاصة حكم المحدث : فيها ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مسلم (395) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

4 - مَن صَلَّى صَلاةً لم يَقرَأْ فيها بأُمِّ القُرآنِ، فهي خِداجٌ غيرُ تَمامٍ، قال: فقُلتُ: يا أبا هُرَيرةَ، إنِّي ربَّما كنتُ مع الإمامِ، قال: فغمَزَ ذِراعي، ثم قال: اقرَأْ بها في نَفْسِكَ؛ فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: قال اللهُ عزَّ وجلَّ: إنِّي قَسَمتُ الصَّلاةَ بيْني وبيْنَ عبدي نِصفَينِ؛ فنِصفُها له، يقولُ عَبْدي إذا افتتَحَ الصَّلاةَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، فيَذكُرُني عَبْدي، ثم يقولُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]، فأقولُ: حمِدَني عَبْدي، ثم يقولُ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 3]، فأقولُ: أثْنى علَيَّ عْبَدي، ثم يقولُ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 4]، فأقولُ: مجَّدَني عَبْدي، ثم يقولُ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5]، فهذه الآيةُ بيْني وبيْنَ عَبْدي نِصفَينِ، وآخِرُ السُّورةِ لعَبْدي، ولعَبْدي ما سَألَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1189 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (395) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

5 - لَو اطَّلَعَ رجلٌ في بيتِك فخذَفْتَه بحَصاةٍ ، ففَقَأَتْ عينَه ، ما كان عَليكَ جُناحٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 814 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري ((الأدب المفرد)) (1068) واللفظ له، وأصله في صحيح البخاري (6888)، ومسلم (2158) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

6 - إن أولَ ما يُحَاسَبُ به العبدُ يومَ القيامةِ الصلاةُ المكتوبةُ فإن أَتَمَّها وإلا قيل انظُروا هل له من تَطَوُّعٍ فإن كان له تَطَوُّعٌ أُكْمِلَتِ الفريضةُ من تَطَوُّعِهِ ثم يُفْعَلُ بسائرِ الأعمالِ المفروضةِ مِثْلُ ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/374 | خلاصة حكم المحدث : إسناد النسائي جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (864)، والنسائي (466) باختلاف يسير، والترمذي (413) بنحوه | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم أُتِيَ بِسارقٍ قدْ سَرَقَ شَمْلةً، فَقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هذا قَد سَرَق، فَقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِه وسلَّم: ما إِخالُه سَرَق، فَقال السَّارقُ: بَلى يا رَسولَ اللهِ، فَقال: اذهَبوا بِه، فاقْطَعوه، ثُمَّ احسِموهُ، ثُمَّ ائْتوني بِه، فقُطِع، فأُتِي بِه، فَقال: تُبْ إلى اللهِ، قال: قد تُبتُ إلى اللهِ، فَقال: تاب اللهُ عليكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/310 | خلاصة حكم المحدث : [روي] موصولا و مرسلاً
التخريج : أخرجه البزار (8259)، والحاكم (8150)، والبيهقي (17715) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

8 - لو أن امرأً اطلعَ عليك بغيرِ إذنٍ فحذفْتُه ففُقِأَتْ عينُه ، ما كان عليك من حرجٍ وقال مرةً أخرى جناحٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4876 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6888)، ومسلم (2158)، والنسائي (4861) واللفظ له، وأحمد (7313) | شرح حديث مشابه

9 - إذَا رأيتُم مَنْ يجهرُ بالقراءةِ في صلاةِ النَّهارِ فارجمُوهُ بالبعرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/13 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه كلام
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((عمدة القاري)) لملا على قاري (6/9)

10 - أوَّلُ ما يُحاسَبُ به ابنُ آدَمَ صَلاتُه، قال: فيقولُ اللهُ جَلَّ جلالُه لِملائكتِه: انظُروا في صلاةِ عبدي، فإنْ وَجَدوها كاملةً كتَبوها كامِلةً، فإنْ وَجَدوها قد انتقَصَ شَيئًا، قال: انظُروا هل تَجِدونَ له تطوُّعًا، قال: فتُكمَلُ صَلاتُه مِن تطَوُّعِه، قال: ثمَّ تؤخَذُ الأعمالُ على قَدْرِ ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن راشد قال يحيى ليس حديثه بالقوي لكنه يكتب

11 - إذا بَلَغَ أولادُكُم سبْعَ سنينَ فعلِّمُوهُمُ الصَّلاةَ، فإذا بَلَغوا عشْرًا فاضرِبُوهُم عليها، وفَرِّقوا بيْنهم في المضاجِعِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/50 | خلاصة حكم المحدث : الرواية في هذا الباب فيها لين
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/49)

12 - قسَمتُ الصَّلاةَ بيني وبينَ عبدي نِصفينِ فَنِصْفُها لي ونِصفُها لَهُ، يقولُ عَبدي إذا افتتحَ الصَّلاةَ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فيذكُرُني عبدي، ثمَّ يقولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ فيقول: حَمِدَني عبدي . . إلى آخرِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/577 | خلاصة حكم المحدث : انفرد بها ابن سمعان وهو كذاب

13 - أنَّ أبا هُرَيْرةَ، رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يصلِّي لَهُم فيُكَبِّرُ كلَّما خَفضَ، ورفَعَ فإذا انصرَفَ قالَ: واللَّهِ إنِّي لأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/142 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

14 - أوَّلُ ما يُسأَلُ عنه العبدُ يومَ القيامةِ صلاتُه فيقولُ انظُروا إلى صلاةِ عبدي فإنْ كان أتَمَّها قيل يا ربِّ أتَمَّها وإنْ كان نقَصها قيل يا ربِّ نقَصها فيقولُ اللهُ انظُروا هل لعبدي مِن تطوُّعٍ فيُقالُ نَعَمْ كثيرٌ فيقولُ فأتِمُّوا لعبدي مِن تطوُّعِه ثمَّ تُؤخَذُ الأعمالُ على قَدْرِ ذلكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/317 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عباد بن راشد إلا الحجاج بن نصير

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بسارقٍ قد سرق شملةً ، فقالوا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ هذا قد سرقَ ، فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما إخالُه سرقَ ، فقال السَّارقُ : بلى يا رسولَ اللَّهِ ، فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اذهبوا به فاقطعُوه ثم احسِموه ، ثم ائتُوني به ، فقُطعَ فأُتِيَ به النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال: تُبْ إلى اللَّهِ ، فقال: تبتُ إلى اللَّهِ ، فقال : تاب اللَّهُ عليكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزركشي الحنبلي | المصدر : شرح الزركشي على الخرقي
الصفحة أو الرقم : 6/338 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من رواية محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مرسلا
التخريج : أخرجه البزار (8259)، والحاكم (8150)، والبيهقي (17715) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

16 - لا يقبلُ اللهُ صلاةَ أحدِكم إذا أحدثَ حتَّى يتوضَّأَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 1/351 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | شرح حديث مشابه

17 - إذا بلغَ أولادُكم سبعَ سنينَ فعلموهم الصلاةَ ، وإذا بلغوا عشرًا فاضربوهم عليها ، وفرِّقوا بينهما في المضاجعِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/240 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن ، قال العقيلي : مضطرب الحفظ
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/49)

18 - أن سليمانَ بنَ داودَ عليهما الصلاة والسلام قال لأطوفن الليلةَ على كذا وكذا امرأةٍ تحملُ كلَّ امرأةٍ منهن غلامًا يقاتلُ في سبيلِ اللهِ ، فقال له الملكُ الموكلُ به قل إن شاءَ اللهُ ، فلم يقلْ ، فقال النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والذي نفسي بيدِه لو قالها لقاتلوا في سبيلِ اللهِ فرسانًا أجمعون
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 4/50 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتيَ بسارِقٍ قد سَرَقَ شَملةً، فقال: ما إخالُه سَرَقَ. فقال السَّارِقُ: بلى يا رَسولَ اللهِ. قال: اذهَبوا به فاقطَعوه، ثم احمِسوه، ثم ائْتُوني به. فقُطِعَ فأُتيَ به، فقال: تُبْ إلى اللهِ. فقال: تُبتُ إلى اللهِ. فقالَ: تابَ اللهُ عليكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/676 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
التخريج : أخرجه البزار (8259)، والحاكم (8150)، والبيهقي (17715) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - يقولُ عبدي إذا افتَتَح الصَلاةَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فيذكرُني عبدي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 2/152 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سمعان متروك الحديث ولا يحتج به قاله الدارقطني
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/312)

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتِي بسارقٍ قد سرَقَ شَمْلةً، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا قد سرَقَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا، ما إخالُه سرَقَ. فقال السارقُ: بلى، يا رسولَ اللهِ. فقال رسولُ اللهِ: اذهَبوا به، فاقطَعوه، ثمَّ احسِموه، ثمَّ ائْتُوني به، فقُطِع، ثمَّ أُتِي به فقال: تُبْ إلى اللهِ. فقال: قد تُبتُ إلى اللهِ. قال: تاب اللهُ عليكَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه البزار (8259)، والحاكم (8150)، والبيهقي (17715) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

22 - أُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسارقٍ قالوا سرق قال ما أخالُه سرق قال بلى قد فعلتُ يا رسولَ اللهِ قال اذهبوا به فاقطعوهُ ثم احسموهُ ثم ائتوني به فذُهِبَ به فقُطِعَ ثم حُسِمَ ثم جيء به إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال تُبْ إلى اللهِ فقال تُبْتُ إلى اللهِ فقال تاب اللهُ عليك أو اللهمَّ تُبْ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/279 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن أبان القرشي وثقه ابن حبان ، وبقية رجاله رجال الصحيح
التخريج : أخرجه البزار (8259)

23 - من صلى صلاة لم يقرأَ فيها بأمّ القرآنِ فهي خِداجٌ غيرُ تمامٍ قال فقلتُ يا أبا هريرةَ إنِّي ربما كُنتُ مع الإمامِ قال فغمزَ ذِراعِي ثم قال اقْرَأ بها في نفسِكَ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ قال اللهُ عز وجلَ إني قَسمتُ الصلاةَ بيني وبينَ عبدي نصفينِ فنِصْفُها له يقولُ عبدي إذا افتتحَ الصلاةَ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ فيذكرنِي عبدي ثم يقول الحمدُ للهِ ربِ العالمينَ فأقولُ حمِدَنِي عبدي ثم يقول الرحمنِ الرحيمِ فأقول أثْنَى عليّ عبْدِي ثم يقول مالكِ يومِ الدينِ فأقول مَجّدَنِي عبدي ثم يقول إياكَ نعبدَ وإياكَ نستعينُ فهذه الآية بينِي وبينَ عبدِي نصفين وآخر السورةِ لعبدي ولعبدِي ما سأل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/649 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن سمعان عبد الله بن زياد بن سمعان متروك الحديث وروى هذا الحديث جماعة من الثقات فلم يذكر أحد منهم في حديثه بسم الله الرحمن الرحيم
التخريج : أخرجه مسلم (395) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - إن ملكَ الرُّومِ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شقةً من سندسٍ فلبسَها فكأنّي أنظرُ إليْها عليهِ ، فقال أصحابه : يا رسولَ اللهِ نزلتْ عليكَ من السماءِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وما تعجبكَ من هذهِ فوالذي نفسي بيدهِ لمنديلٌ من مناديلِ سعدٍ بن معاذ في الجنةِ خيرٌ من هذهِ ، قال : ثم بعثَ بها إلى جعفرَ فلبسها جعفر ، فقال : إنّي لم أبعثْ بها إليكَ لتلبسها ، قال : فما أصنعُ بها ؟ قال : ابعث بها إلى أخيكَ النجاشيّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/966 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ليس بشيء | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ شدَّةَ الحرِّ من فَيْحِ جهنَّمَ فإذَا اشتَدَّ الحرُّ فأبرِدُوا بالصلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 13/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ سائلًا سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ في ثوبٍ واحدٍ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أو لِكُلِّكُم ثوبانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 2/186 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

27 - لا تأتوا الصَّلاةَ وأنتُمْ تَسعونَ ، ولَكِنِ امشوا إليها وعليكُمُ السَّكينةُ ، فما أدرَكْتُمْ ، فصلُّوا ، وما فاتَكُم ، فأتِمُّوا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 12/243 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (908)، ومسلم (602) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بسارِقٍ سَرقَ شملةً فَقالوا : يا رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ هَذا قد سرقَ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما إخالُهُ سَرقَ قالَ السَّارقُ : بلَى يا رسولَ اللَّهِ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اذهَبوا بِهِ فاقطَعوهُ ، ثمَّ احسِموهُ ، ثمَّ ائتوني بِهِ ، فقطعَ فأتيَ بِهِ ، فقالَ تُب إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ قالَ : تُبتُ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ قالَ تابَ اللَّهُ علَيكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/484 | خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
التخريج : أخرجه البيهقي (17715) واللفظ له، وأخرجه البزار (8259)، والحاكم (8150) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتي بسارقِ قد سرقَ شَمْلَةً ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا سرق ، فقال رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لَا إِخَالُهُ سَرَقَ ، قال السارقُ : بلى يا رسولَ اللهِ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اذهبوا به اقْطَعُوه , ثُمَّ احْسِمُوهَ , ثُمَّ ائْتُونِي بِهِ، فقُطِعَ فأُتِيَ بِه ، فقال : تُبْ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فقال : تُْبْتُ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ قال : تابَ اللهُ عليكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/674 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البزار (8259)، والحاكم (8150)، والبيهقي (17715) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بسارقٍ قد سرق شملةً ، فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا قد سرق ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما إخالُه سرق ، فقال السارقُ : بلى يا رسولَ اللهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اذهبوا به فاقطعُوه ثم احسِموه ، ثم ائتُوني به ، فقُطعَ فأُتِيَ به ، فقال : تُبْ إلى اللهِ ، فقال : قد تبتُ إلى اللهِ ، قال : تاب اللهُ عليك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/763 | خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
التخريج : أخرجه البزار (8259)، والحاكم (8150)، والبيهقي (17715) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه