الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ المؤذِّنَ كان يأتي النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيقولُ السلامُ عليك يا رسولَ اللهِ حيَّ على الصلاةِ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 126 | خلاصة حكم المحدث : فيه كامل أبو العلاء منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - إنما سمّاهمُ اللهُ الأبرارَ لأنّهم برّوا الآباءَ والأمهاتِ والأبناءَ ، كما أنّ لوالديكَ عليكَ حقًا ، كذلك لولدكَ عليكَ حقً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/999 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله الوصافي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

3 - وجّه أبو جهلٍ إلى النبي صلى الله عليه وسلم : لأملأَنّ المدينةَ عليكَ خَيْلا ورجالا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم يأبَى اللهُ ورسولهُ ذاك عليكَ والأوْسُ والخَزْرجُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2549 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن صرمة منكر الحديث ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - أكثَرُ منافقِي أمَّتي قُرَّاؤُها
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/445 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ليس بحجة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - أكثرُ أهلِ الجنةِ البُلْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/445 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر | أحاديث مشابهة

6 - أحسِنْ جِوارَ نِعْمةِ اللهِ عليكَ.
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 86 | خلاصة حكم المحدث : رواه أبو أشرس الكوفي وهو يروي عن شريك الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - يا أُبَيُّ هذا جبريلُ عليهِ السلامُ يقرئُكَ السَّلامَ ويأمرُني أن أقرأَ عليكَ ، قالَ : قُلتُ : بأبي وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ عليكَ أُنْزِلَ وعليَّ تقرؤُهُ ؟ قالَ : هَكَذا أمرَني ربِّي فقرأَهُ عليهِ في السَّنَةِ الَّتي تُوفِّيَ فيها مرَّتَينِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2747 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن كثير مجهول لا يعرف ويوسف ابن عطية قال عمرو بن علي : أكذب من البصري الصفار | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

8 - أَحْسِنِي جِوَارَ نِعْمَةِ اللهِ عَلَيْكِ فالخُبْزُ أنْزَلَ المَطَرَ
الراوي : آباء جعفر بن محمد | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 18 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أشرس الكوفي عن شريك يروي عنه الأشياء الموضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - أكثَرُ مَن يَتَّبِعُ الرِّجالَ النساءُ، لا يَعجِزَنَّ أحَدُكم أنْ يملِكَ سَفيهَتَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/445 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - يا عُقْبَةَ أَمْلِكْ عليكَ لِسَانَكَ ولْيَسَعْكَ بيتُكَ وابْكِ على خَطِيئَتِكَ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2758 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن أبي العاتكة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رأى زينبَ بنتَ جحشٍ فقالَ: سبحانَ اللَّهِ مقلِّبِ القلوبِ فقالَ زيدُ بنُ حارثةَ: ألا أطلِّقُها يا رسولَ اللَّهِ فقالَ: أمسِكْ عليْكَ زوجَكَ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ الآيةَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/736 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليم مولى الشعبي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - من حافظَ على شُفعةِ الضُحى غُفرتْ ذُنوبهُ وإن كانت أكثرَ من زبدِ البحر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] النهاس بن قهم ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - إذا دخلَت رجلُكَ فسلِّم على أَهلِك تَكن برَكةٌ عليْكَ وعلى أَهلِ بيتِكَ
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/312 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير الأبلي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - كان النبي صلى الله عليه وسلم أكثرَ ما يضحكُ حتى تبدُو رباعيتهُ أو تُرى
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1759 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير بن مهاجر فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يضربَ المؤدّبُ أكثرَ من ثلاثِ ضرباتٍ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/889 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوجيهي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

16 - نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن رَدِّ الطِّيبِ وقال: إذا عرَض أخوكَ عليكَ طِيبًا فلا تَرُدَّهُ عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب كاتب مالك كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ رجُلًا أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ أبي يَقرَأُ عليكَ السلامَ ، فقال: وعليكَ وعلى أبيكَ السلامُ
الراوي : جد رجل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/644 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب القطان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - أَقِلَّ مِنَ الدَّينِ تَعِشْ حُرًّا، وأَقِلَّ مِنَ الذُّنوبِ يَهُنْ عَليك المَوتُ، وانظُرْ في أيِّ نِصاتٍ تَضعُ وَلدَك فإنَّ العِرقَ دَسَّاسٌ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/441 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن البيلماني متروك الحديث ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

19 - أوصاني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن أُكْثِرَ من قولِ : لا حولَ ولا قوّةَ إلا اللهِ ، وأخبرنِي أنها كنزٌ من كنوزِ الجنةِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1017 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زافر بن سليمان قال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - ابتَغوا الرِّفعَةَ عندَ اللَّهِ ، قيلَ : وما هِيَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال : تَحلُمُ عمَّن جَهِلَ عليكَ ، وتُعطي من حرَمكَ ، وتصِلُ من قطَعكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أعوذُ برضاكَ من سخَطِك وأعوذُ بمعافاتِك من عقوبتِك وبك منك لا أُحْصِي أسماءَك ولا ثناءَ عليكَ أنت كما أثنيتَ على نفسِك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

22 - مِفتَاحُ الجنةِ الصلاةُ ومفتاحُ الصلاةِ الطُّهُورُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2153 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

23 - كان أكثرُ دعاءِ النبي صلى الله عليه وسلم بعرفاتٍ : لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1729 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن الحسين غير ثقة وعثمان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - لقِيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ له : ما النَّجاةُ يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : يا عُقبةُ أمسِكْ عليك لسانَك ولْيَسَعْك بيتُك وابْكِ على خطيئتِك
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1949 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جماعة من الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - تُفضَّلُ الصَّلاةُ الَّتي يُستاكُ لها على الصَّلاةِ الَّتي لا يُستاكُ لها بسبعين ضِعفًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1163 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصدفي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - تَفْضُلُ الصَّلاةُ التي يُسْتَاكُ لها على الصَّلاةِ التي لا يُسْتَاكُ لها سبعينَ ضِعْفًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 171 | خلاصة حكم المحدث : فيه معاوية بن يحيى الصدفي لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - إذا جئتُم إلى الصلاةِ ونحن سجُودٌ فاسجُدوا ولا تعدّوها شيئا ، من أدرك الركعةَ فقدْ أدركَ الصلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي سليمان منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - أكلتُ ثريدةً بلحمٍ وخلّ ثم أتيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فجعلت أتجشّأ فقال : يا أبا جُحَيفَةَ اكففْ من جشائكَ فإن أكثرُ الناسِ شبَعا في الدنيا أطولهُم جُوعا يومَ القيامةِ
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/454 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عمرو بن ساج ضعيف الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - جاءَ رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : السلامُ عليكَ يا نبيء اللهَ فهمزَ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لستُ بنبِيء الله وهمزَ ، ولكنِّي نبيُّ اللهِ فلم يهمزْ
الراوي : حمران بن أعين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1212 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمران بن أعين ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - كانَتِ الصَّلاةُ خمسينَ والغسلُ منَ الجَنابةِ سبعَ مرات وغسلُ الثَّوبِ منَ البولِ سبعَ مرات فلم يزل رسولُ اللَّهِ حتَّى جُعلتِ الصَّلاةُ خمسًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عصمة منكر الحديث وأيوب بن جابر لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

241 - لا يقطعُ الصلاةَ كلبٌ ولا حمارٌ ولا امرأةٌ ، وادرأْ ما مرَّ أمامَكَ ما استطعْتَ إنَّ أبى إلا أن تُلاطمَهُ فلاطِمْهُ فإنَّما تلاطمُ شيطانًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2733 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق ابن أبي فروة متروك | أحاديث مشابهة

242 - إن رجلا قال : يا رسولَ اللهِ إني ربما احتككتُ في الصلاةِ وأصابَتْ يدي فرجِي فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وأنا أفعلُ ذلكَ
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/661 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن مختار لم يتابع عليه
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((السنن)) (1/ 149)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (2/ 290)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/ 15) باختلاف يسير جدا في اللفظ.

243 - عن محمد بن زياد قال: رَأى أبو هُريرةَ رَجلًا خَرَج مِن المَسجدِ بَعد أن أُقيمَتِ الصَّلاةُ فَقال: أَمَّا هذا فَقد عَصى أَبا القاسِمِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1357 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن عطاء ضعيف

244 - صلَّيتُ خلف النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وخلف أبي بكرٍ وعمرَ فكانوا يرفعون أيديَهم إذا افتتحوا الصَّلاةَ وإذا ركعوا وإذا رفعوا من الرُّكوعِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1528 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/223)

245 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذاتَ يومٍ ركعتيْ الفجرِ في منزلِ حفصةَ والمؤذنُ يُقِيمُ الصلاةَ مرةً واحدةً لم يفعل غيرَ ذلك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1521 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر السقاء لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/53)

246 - أنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قامَ في الرَّكعتينِ منَ الصَّلاةِ فلم يقعدْ حتَّى فرغَ من صلاتِهِ ثم سجدَ سجدتي السهوِ ثمَّ سلَّمَ
الراوي : شرحبيل بن حسنة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/785 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ليس بشيء | أحاديث مشابهة

247 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا انصرف من الصَّلاةِ قال : اللَّهمَّ بحمدِك انصرفتُ وبذنبي اعترفتُ وأعوذُ بك من شرِّ ما اقترفتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/804 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر السقاء لا شيء في الحديث

248 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رفعَ يديْهِ في الصلاةِ لم يُجاوِزْ رأسهُ وقال : الشيطانُ حينَ أُخْرِج من الجنةِ رفعَ يديهِ فوق رأسهِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1747 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/387)

249 - أغارَتْ علينا خيلُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانتهَيْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: اجلِسْ فأصِبْ مِن طعامِنا هذا ، قلتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي صائِمٌ ، قال: اجلِسْ أُحَدِّثْكَ عنِ الصلاةِ وعنِ الصيامِ ، إنَّ اللهَ وضَع شَطْرَ الصلاةِ للمُسافِرِ ووضَع الصومَ عنِ المُسافِرِ وعنِ المُرْضِعِ وعنِ الحُبْلَى ، واللهِ لقد قالَهما جميعًا أو أحَدَهما ، قال: قلتُ: يا لَهْفَ نفْسِي ألَّا أكونَ أكلتُ مِن طعامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أنس بن مالك الكعبي القشيري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو هلال الراسبي ليس بقوي في الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (715)، وابن ماجه (1667)، وأحمد (19069)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/215) باختلاف يسير.

250 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتحَ الصلاةَ رفعَ يدَيْهِ حِذْوَ منكبيه ثم قال : سُبحانكَ اللهمّ وبحمدكَ وتباركَ اسمكَ وتعالى جَدُّكَ ولا إله غيركَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1744 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن أبي الرجال ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (776)، والترمذي (243)، وابن ماجه (806) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/199) باختلاف يسير.

251 - الوضوءُ مفتاحُ الصلاةِ والتكبيرُ تحريمُها والتحليلُ تسليمُها ، ولا تجزئ صلاةٌ إلا بفاتِحَةٍ ومعها غيرها ، وقال الخزاعيّ : وسورةٌ فريضةٌ غيرها ، وفي كل ركعتينِ تسليمةٌ . يعني التشهدَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2572 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف بن شهاب ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (238) بنحوه، وابن ماجه (1324) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/117) واللفظ له.

252 - {إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ } قال: أنا منهم وأبو بكرٍ وعُمَرُ وعُثمانُ وطَلحَةُ والزُّبَيرُ ، فما زال يَتلو حتى دخَل في الصلاةِ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/553 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علبة الحارثي ضعيف

253 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بمكَّةَ قَبلَ الهِجرَةِ ركعتَينِ فلمَّا قدِم المدينةَ وفُرِضَتِ الصلاةُ عليه أربعًا وثلاثًا جعَل صلاتَه بمكَّةَ للمُسافِرِ تامَّةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1785 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبيب بن أبي حبيب تركه يحيى بن سعيد القطان

254 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يستاكُ إذا أخذ مضجعَه من الليلِ وإذا قام من السحر ِوإذا خرج إلى الصلاةِ ، وكان جابرٌ يفعلُ ذلك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/836 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك

255 - رأيتكُم رفعتُم أيديكُم في الصلاةِ ، والله إنها لبدعةٌ ، ما رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فعلَ هذا قطّ ، وقال حمادٌ : وضعَ يدهُ عندَ حنكهِ هكذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1394 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/9) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/222)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1733) باختلاف يسير

256 - أوصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ لا أُلهى عنِ الضُّحى في السفَرِ وأنْ لا أنامَ إلَّا على وِترٍ وفي الصلاةِ عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1017 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعلى بن الأشدق لا شيء في الحديث

257 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كانت ليلةٌ باردةٌ أو مَطيرةٌ أمر المُؤذِّنُ فأذَّن الأذانَ الأوَّلَ فإذا فرغ نادَى الصَّلاةُ في الرِّحالِ أو في رِحالِكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1757 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر ضعيف
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/203)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/153) واللفظ له

258 - كنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتاهُ رجلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ مسِستُ ذَكَري وأَنا في الصَّلاةِ أو قالَ يمسُّ الرَّجلُ ذَكَرَهُ فقالَ إنَّما هوَ منكَ
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1910 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جابر ضعيف
التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (1117) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (183)، والنسائي (165) باختلاف يسير

259 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ وعمرُ رضي اللهُ عنهما يقرؤونَ في أولِ الصلاةِ: سبحانكَ اللهُ وبحمدِكَ وتبارَكَ اسمُكَ وتعالى جدُّكَ ولا إلَه غيرُك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1764 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عابس لا شيء | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/190) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1026) مختصراً

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/903 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة منكر الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746)

261 - إن الله عز وجل أعطانِي ثلاثَ خصالٍ لم يُعْطِها أحدا قبلي : الصلاةُ في الصُفوفِ والتحيّةُ من تَحيةِ أهلِ الجنةِ وآمين ، إلا أنه أعطَى موسى أن يدعُو موسى ويؤمّنَ هارونُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/571 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زربي قال البخاري : في حديثه نظر

262 - لما لَحِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يدخُلُ في الصلاةِ جالِسًا ثم يقْرَأُ وهُوَ جالِسٌ فإِذَا أَرَادَ أن يَرْكَعَ قامَ فَقَرَأَ عِشْرَينَ آيةً أوْ أربَعِينَ آيةً ثمَّ يركَعُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1982 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن هلال كذاب

263 - كنَّا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعنا يهوديٌّ فعطس النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يرحَمُك اللهُ يا محمَّدُ فقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ يهديك اللهُ يا يهوديُّ فأسلم موضعَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله الأنصاري كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/201).

264 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بالنَّاسِ يومَ الجمعةِ فخلع نعلَيْه فلمَّا أحسَّ به النَّاسُ خلعوا نِعالَهم ، فلمَّا فرغ من الصَّلاةِ أقبل على النَّاسِ فقال : إنَّ الملَكَ أتاني فأخبرني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/756 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

265 - علّموا صبيانكُم الصلاةَ في سبعِ سنينَ وأدّبُوهُم عليها في عشرِ سنينَ وفرّقُوا بينهُم في المضاجِعِ ، وإذا زوّجَ أحدكُم أمتهُ عبدهُ وأجيرهُ فلا ينظر إلى عورتهِ ، والعورةُ فيما بينَ السرّةِ إلى الركبةِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1585 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن مرة قال البخاري : منكر الحديث

266 - إنَّ عليًّا خرج َفتَلا هذه الآية { إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ } قالَ: أنا منهُم وأبُو بَكْرٍ وعُمَرُ وعثمانُ وطلحةُ والزبيرُ ، فما زال يتلُو حتى دَخَلَ في الصلاةِ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/926 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ذواد بن علبة ضعيف

267 - إذا جلستِ المرأةُ في الصلاةِ وضعتْ فخذَها على فخذِها الأخرى وإذا سجدتْ ألصقتْ بطنَها في فخذِها كأسترِ ما يكونُ لها ، فإن الله ينظرُ إليها ويقول : ملائكتِي أشهدكُم أني قد غفرتُ لها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم البلخي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/214)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/200)، والبيهقي (3324)

268 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا سَمِعَ الأَذانَ أوِ المُؤذِّنَ قال: اللَّهمَّ ربَّ هَذه الصَّلاةِ المُستجابِ لَها دَعوةُ الحقِّ وكَلمةُ الحقِّ، أَحْيني عَليها وتَوفَّني عَليها، واجْعَلني مِن صالِحي أهلِها عَملًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/812 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محبوب بن الجهم مقدار ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة

269 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بجِنَازَةٍ فلم يُصلِّ عليها فقيلَ له: يا رسولَ اللهِ ما رأيناكَ تركتَ الصلاةَ على أحدٍ إلا على هذا ، قال: إنه كانَ يَبْغَضُ عثمانَ أبغَضَهُ اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/672 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد القرشي ليس بالمعروف

270 - إن ملكَ الرُّومِ أهدَى إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شقةً من سندسٍ فلبسَها فكأنّي أنظرُ إليْها عليهِ ، فقال أصحابه : يا رسولَ اللهِ نزلتْ عليكَ من السماءِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وما تعجبكَ من هذهِ فوالذي نفسي بيدهِ لمنديلٌ من مناديلِ سعدٍ بن معاذ في الجنةِ خيرٌ من هذهِ ، قال : ثم بعثَ بها إلى جعفرَ فلبسها جعفر ، فقال : إنّي لم أبعثْ بها إليكَ لتلبسها ، قال : فما أصنعُ بها ؟ قال : ابعث بها إلى أخيكَ النجاشيّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/966 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ليس بشيء | شرح حديث مشابه