الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لتُنقَضَنَّ عُرَى الإسلامِ عروةً عروةً فكلما انتُقِضَت عروةٌ تشبَّثَ الناسُ بالتي تليها وأولُهنَّ نقضًا الحكمُ وآخرُهن الصلاةُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 205/9 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - لعلَّكم تقرأونَ خلفَ إمامِكم. قلنا : نعم. قال : لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 84/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - لعلَّكم تقرأونَ خلفَ إمامِكم؟ قالوا : نعم. قال : لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 226/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - لعلَّكم تقرأونَ خلفَ إمامِكم؟ قالوا : نعم. قال : لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 235/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - لعلَّكم تقرؤون خلفَ إمامِكم قالوا : نعم قال : لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 102/12 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - صلاةُ الرجلِ معَ الرجلِ أزكَى من صلاتِه وحدَه وصلاتُه مع الرجلينِ أزكَى من صلاتِه مع الرجلِ وما كان أكثرُ فهو أحبُّ إلى اللهِ
الراوي : [أبي بن كعب] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 169/12 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - لتنقَضنَّ عُرى الإسلامِ عُروةً عروةً فكلما انتُقِضتْ عروةٌ تشبَّثَ الناسُ بالتي تليها وأوَّلُهنَّ نقضًا الحُكمُ وآخرُهنَّ الصَّلاةُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - لعلَّكم تقرؤون خلف إمامِكم قالوا نعم قال لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمنْ لم يقرأْ بها
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لعلكم تقرؤون خلف إمامِكم قلنا: نعم قال: لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتاب فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها.
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - لعلكم تقرؤون خلف إمامِكم قلنا: نعم قال: لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأ بها.
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/318 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - لتنقضنَّ عُرى الإسلامِ عروةً عروةً فكلما انتقضتْ عروةٌ تشبث الناسُ بالتي تليها وأولهنَّ نقضًا الحُكمُ وآخرُهنَّ الصلاةُ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - ليستترْ أحدُكم في الصلاةِ ولو بسهمٍ.
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن تناشدِ الأشعارِ في المسجدِ، وعن البيعِ والشراءِ ، وعن التحلقِ فيه يومَ الجمعةِ قبل الصلاةِ وزاد أحمدُ وأبو داودَ وابنُ ماجهْ: وعن نشدِ الضَّالةِ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده جيدة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكثرُ الذكرَ ويقلُّ اللغوَ ويطيلُ الصلاةَ ويقصرُ الخطبةَ ولا يأنفُ أنْ يمشيَ مع الأرملةِ والمسكينِ فيقضي له الحاجةَ.
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - يا رسولَ اللهِ إن َّأبي لا يستطيعُ الحجَّ ولا العمرةَ ولا الظعنَ قال له عليه الصلاة والسلام حجَّ عن أبيك واعتمرْ.
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 433 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أنَّه صَلَّى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فخَلَع نَعْليهِ وهو في الصَّلاةِ، فخَلَع النَّاسُ نِعالَهم، فلمَّا سَلَّمَ سألَهم عنْ ذلك، فقالوا: رَأيناكَ خلَعْتَ نَعلَيْكَ فخلَعْنا نِعالَنا، فقال: (إنَّ جِبرائيلَ أتاني فأخْبَرني أنَّ فِيهما قذَرًا، فخَلعتُهما، فإذا أتَى أحدُكم المَسجِدَ فلْينظُرْ إلى نَعليْهِ -أو قال: فلْيَقْلِبْ نَعليهِ- فإنْ رأَى فيهما قذَرًا فلْيَمْسَحْه ولْيُصلِّ فيهما.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 159/34 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - مِنَ السُّنَّةِ إذَا قالَ المؤذنُ في الفجرِ : حي على الفلاحِ، أنْ يقولَ : الصلاةُ خيرٌ مِنَ النَّومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 342/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - العهدُ الذي بينَنا وبينَهم الصلاةُ، فمَن تركَها فقد كفرَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 329/10 | خلاصة حكم المحدث : ثابت بإسناد صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - لا تدعَنَّ دبرَ كلِّ صلاةٍ أن تقولَ اللهمَّ أعنِّي على ذكرِك وشكرِك وحسنِ عبادَتِك
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 194/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - إن الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ولا يُكتَبُ له منها إلا نصفُها ... إلى أن قال: إلا عُشرُها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 9/12 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لا تدَعنَّ دبرَ كلِّ صلاةٍ أنْ تقولَ اللهمَّ أعني على ذكرِك وشكرِكَ وحُسنِ عبادتِكَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ولا يكتبُ له منها إلا نصفُها إلى أنْ قال إلا عشرُها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 29/153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أكثرُ عذابِ القبرِ في البولِ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - عن أنسٍ رضي الله عنه قال: من السُّنةِ إذا قال المؤذنُ في الفجرِ: حيَّ على الفلاحِ قال: الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

181 - من سمع النداءَ فلم يأتهِ فلا صلاةَ له إلا من عذرٍ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 11/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

182 - صلاةُ الليلِ والنَّهارِ مثنى مثنى.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 13/278 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي (1666)، وابن ماجه (1322)، وأحمد (4791) | شرح حديث مشابه

183 - العهدُ الذي بيننا وبينهمُ الصَّلاةُ فمن تركها فقد كفر.
الراوي : [بريدة بن الحصيب الأسلمي] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 14/43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2621)، والنسائي (463)، وابن ماجه (1079)، وأحمد (22987) | شرح حديث مشابه

184 - العهدُ الذي بيننا وبينهم الصَّلاةُ فمن تركها فقد كفر.
الراوي : [بريدة بن الحصيب الأسلمي] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 14/44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2621)، والنسائي (463)، وابن ماجه (1079)، وأحمد (22987) | شرح حديث مشابه

185 - العهدُ الذي بيننا وبينهم الصَّلاةُ فمن تركها فقد كفر.
الراوي : [بريدة بن الحصيب الأسلمي] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 14/259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2621)، والنسائي (463)، وابن ماجه (1079)، وأحمد (22987) | شرح حديث مشابه

186 - العهدُ الذي بيننا وبينهم الصَّلاةُ فمن تركها فقد كفر
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 15/13 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

187 - أن امرأةً أتت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وفي يدِ ابنتها سواران ضخمان من الذهبِ – وفي روايةٍ – مسكتان غليظتان من الذهبِ، فقال: أتعطين زكاةَ هذا؟ قالت: لا، قال عليه الصلاةُ والسلامُ: أيسرُّكِ أنْ يسوِّرَكِ اللهُ بهما يومَ القيامةِ سوارين من نارٍ؟ فألقتهما وقالت: هما لله ولرسولِه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 15/150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1563)، والترمذي (637)، والنسائي (2479) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

188 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّل بعضَ نسائِه ثم خرج إلى الصلاةِ ولم يتوضَّأْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شواهد | شرح حديث مشابه

190 - ثلاثةٌ يا عليُّ لا تؤخِّرْهنَّ: الصلاةُ إذا آنتْ والجنازةُ إذا حضرتْ والأيمُ إذا وجدتْ كُفؤًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (171)، وأحمد (828) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

191 - يقطعُ صلاةُ الرَّجلِ المسلمِ إذا لم يكنْ بين يديه مثلُ مؤْخرةِ الرَّحلِ المرأةُ والحمارُ والكلبُ الأسودُ الحديثَ، وفيه: الكلبُ الأسودُ شيطانٌ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] بإسناد صحيح [من حديث ابن عباس]
التخريج : أخرجه مسلم (510) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

192 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يرفعُ يديه حذوَ منكبيه إذا افتتح الصلاةَ وإذا كبرَ للركوعِ وإذا رفع رأسَه في الركوعِ.
الراوي : علي وأبو حميد | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

193 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان قائمًا في الصلاةِ قبض بيمينِه على شمالِه.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

194 - لعلكم تقرأون خلف إمامِكم؟ قلنا: نعم. قال: لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأ بها.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وجميع رجال الإسناد ثقات | شرح حديث مشابه

195 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى صلاةً فقرأَ فيها فلُبِّس عليه فلما انصرف قال لأُبيٍّ: أصليتَ معنا؟ قال: نعم. قال: فما منعكَ؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل صحيح ورواته ثقات
التخريج : أخرجه أبو داود بعد حديث (907) واللفظ له، وابن حبان (2242)، والطبراني (12/313) (13216) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

196 - عن أبي حُميدٍ رضي الله عنه أنه وصف صلاةَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بحضرةِ عشرةٍ من الصحابةِ فذكر من صفتِها الجلسةَ المذكورةَ وبيَّن أنها كالجلسةِ بين السجدتين.
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

197 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يقولُ في آخرِ وترهِ: اللهمَّ إني أعوذُ برضاك من سخطِك وبمعافتِك من عقوبتِكَ وأعوذُ بك منك لا أُحصى ثناءً عليك أنت كما أثنيتَ على نفسِك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

198 - أنه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدًا في الصلاةِ واضعًا ذراعَه اليمنى على فخذِه اليمنى رافعًا أصبعَه السبابةَ قد أحناها شيئًا وهو يدعو.
الراوي : نمير الخزاعي | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 232 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

199 - إن كان في وسطِ الصلاةِ نهض حين يفرغُ من تشهدهِ وإن كان في آخرِها دعا بعد تشهدِه بما شاء اللهُ أنْ يدعوَ ثم يسلِّم.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 233 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

200 - حُبب إليَّ من دنياكم النساءُ والطيبُ وجُعل قرةُ عيني في الصلاةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (3939)، وأحمد (14069) باختلاف يسير، ومحمد بن نصر المروزي (322) واللفظ له | شرح حديث مشابه

201 - ولا رادَّ لما قضيتَ [في حديثِ ما يقولُ في دبرِ كلِّ صلاةٍ]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 239 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

202 - صلاةُ الليلِ والنَّهارِ مثنى مثنى.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي (1666)، وابن ماجه (1322)، وأحمد (4791) | شرح حديث مشابه

203 - صلاةُ الليلِ والنهارِ مثنى مثنى.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : (زيادة النهار) سندها جيد لا مطعن فيه
التخريج : أخرجه أبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي (1666)، وابن ماجه (1322)، وأحمد (4791) | شرح حديث مشابه

204 - إنَّ اللهَ أمدَّكم بصلاةٍ هي خيرٌ لكم من حُمْرِ النَّعمِ. قلنا: وما هي يا رسولَ اللهِ؟ قال: الوترُ ما بين صلاةِ العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ.
الراوي : خارجة بن حذافة العدوي | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 263 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن [وورد من طريق آخر] وفي إسناده عبد الله بن راشد الزوفي مستور الحال | شرح حديث مشابه

205 - صلاةُ الليلِ والنهارِ مثنى مثنى.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1295)، والترمذي (597)، والنسائي (1666)، وابن ماجه (1322)، وأحمد (4791) | شرح حديث مشابه

206 - من أفضلِ أيامكم يومُ الجمعةِ فأكثروا عليَّ من الصلاةِ فيه فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ. قالوا: يا رسولَ اللهِ كيف تُعرضُ صلاتُنا عليك وقد أرِمتَ؟ قال: إنَّ اللهَ حرمَ على الأرضِ أنْ تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ عليهم السلامُ.
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

207 - أنه قبَّله بين عينيه عليه الصلاةُ والسلامُ [يعني تقبيلَ أبي بكرٍ للنبيِّ بعد موتِه]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 343 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

208 - أنه سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن عملٍ يَدخلُ به الجنَّةَ فقال: عليك بالصومِ فإنه لا عِدلَ له.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

209 - صلاةٌ في مسجدي أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواه إلا المسجدَ الحرامَ وصلاةٌ في المسجدِ الحرامِ أفضلُ من مائةِ ألفِ صلاةٍ فيما سواه.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 472 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1406) واللفظ له، وأحمد (14694) | شرح حديث مشابه

210 - حُبب إليَّ من دنياكم النساءُ والطيبُ وجُعل قرةُ عيني في الصلاةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 606 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (3939)، وأحمد (14069) باختلاف يسير، ومحمد بن نصر المروزي (322) واللفظ له | شرح حديث مشابه