logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أكثرُ عذابِ القبرِ في البولِ.
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - صلاةُ الرجلِ معَ الرجلِ أزكَى من صلاتِه وحدَه وصلاتُه مع الرجلينِ أزكَى من صلاتِه مع الرجلِ وما كان أكثرُ فهو أحبُّ إلى اللهِ
الراوي : [أبي بن كعب] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 169/12 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - ليستترْ أحدُكم في الصلاةِ ولو بسهمٍ.
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - العهدُ الذي بينَنا وبينَهم الصلاةُ، فمَن تركَها فقد كفرَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 329/10 | خلاصة حكم المحدث : ثابت بإسناد صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - مِنَ السُّنَّةِ إذَا قالَ المؤذنُ في الفجرِ : حي على الفلاحِ، أنْ يقولَ : الصلاةُ خيرٌ مِنَ النَّومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 342/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - إن الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ولا يُكتَبُ له منها إلا نصفُها ... إلى أن قال: إلا عُشرُها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 9/12 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - إنَّ الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ولا يكتبُ له منها إلا نصفُها إلى أنْ قال إلا عشرُها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 29/153 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لتُنقَضَنَّ عُرَى الإسلامِ عروةً عروةً فكلما انتُقِضَت عروةٌ تشبَّثَ الناسُ بالتي تليها وأولُهنَّ نقضًا الحكمُ وآخرُهن الصلاةُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 205/9 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - لتنقَضنَّ عُرى الإسلامِ عُروةً عروةً فكلما انتُقِضتْ عروةٌ تشبَّثَ الناسُ بالتي تليها وأوَّلُهنَّ نقضًا الحُكمُ وآخرُهنَّ الصَّلاةُ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - لتنقضنَّ عُرى الإسلامِ عروةً عروةً فكلما انتقضتْ عروةٌ تشبث الناسُ بالتي تليها وأولهنَّ نقضًا الحُكمُ وآخرُهنَّ الصلاةُ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 147 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - يا رسولَ اللهِ إن َّأبي لا يستطيعُ الحجَّ ولا العمرةَ ولا الظعنَ قال له عليه الصلاة والسلام حجَّ عن أبيك واعتمرْ.
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 433 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عن أنسٍ رضي الله عنه قال: من السُّنةِ إذا قال المؤذنُ في الفجرِ: حيَّ على الفلاحِ قال: الصَّلاةُ خيرٌ من النَّومِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 159 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يكثرُ الذكرَ ويقلُّ اللغوَ ويطيلُ الصلاةَ ويقصرُ الخطبةَ ولا يأنفُ أنْ يمشيَ مع الأرملةِ والمسكينِ فيقضي له الحاجةَ.
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 303 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن تناشدِ الأشعارِ في المسجدِ، وعن البيعِ والشراءِ ، وعن التحلقِ فيه يومَ الجمعةِ قبل الصلاةِ وزاد أحمدُ وأبو داودَ وابنُ ماجهْ: وعن نشدِ الضَّالةِ.
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 197 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده جيدة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

16 - أنَّه صَلَّى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ فخَلَع نَعْليهِ وهو في الصَّلاةِ، فخَلَع النَّاسُ نِعالَهم، فلمَّا سَلَّمَ سألَهم عنْ ذلك، فقالوا: رَأيناكَ خلَعْتَ نَعلَيْكَ فخلَعْنا نِعالَنا، فقال: (إنَّ جِبرائيلَ أتاني فأخْبَرني أنَّ فِيهما قذَرًا، فخَلعتُهما، فإذا أتَى أحدُكم المَسجِدَ فلْينظُرْ إلى نَعليْهِ -أو قال: فلْيَقْلِبْ نَعليهِ- فإنْ رأَى فيهما قذَرًا فلْيَمْسَحْه ولْيُصلِّ فيهما.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 159/34 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - لا تدعَنَّ دبرَ كلِّ صلاةٍ أن تقولَ اللهمَّ أعنِّي على ذكرِك وشكرِك وحسنِ عبادَتِك
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 194/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - لا تدَعنَّ دبرَ كلِّ صلاةٍ أنْ تقولَ اللهمَّ أعني على ذكرِك وشكرِكَ وحُسنِ عبادتِكَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - لعلَّكم تقرأونَ خلفَ إمامِكم. قلنا : نعم. قال : لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 84/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - لعلَّكم تقرأونَ خلفَ إمامِكم؟ قالوا : نعم. قال : لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 226/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - لعلَّكم تقرأونَ خلفَ إمامِكم؟ قالوا : نعم. قال : لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 235/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لعلَّكم تقرؤون خلفَ إمامِكم قالوا : نعم قال : لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 102/12 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - لعلَّكم تقرؤون خلف إمامِكم قالوا نعم قال لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمنْ لم يقرأْ بها
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 25/144 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - لعلكم تقرؤون خلف إمامِكم قلنا: نعم قال: لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتاب فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأْ بها.
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/312 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - لعلكم تقرؤون خلف إمامِكم قلنا: نعم قال: لا تفعلوا إلا بفاتحةِ الكتابِ فإنه لا صلاةَ لمن لم يقرأ بها.
الراوي : [عبادة بن الصامت] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 12/318 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

91 - العهدُ الذِي بينَنَا و بينَهُمْ الصلاةُ، فمَنْ تركَهَا فقدْ كفرَ
الراوي : [بريدة بن الحصيب الأسلمي] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 251/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2621)، والنسائي (463)، وابن ماجه (1079)، وأحمد (22987) | شرح حديث مشابه

92 - العهدُ الَّذِي بينَنَا و بينَهُمْ الصلاةُ، فمَنْ تركَهَا فقدْ كفرَ
الراوي : [بريدة بن الحصيب الأسلمي] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 260/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2621)، والنسائي (463)، وابن ماجه (1079)، وأحمد (22987) | شرح حديث مشابه

93 - العهدُ الَّذِي بينَنَا و بينَهُمْ الصلاةُ، فمَنْ تركَهَا فقدْ كفرَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 262/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الترمذي (2621)، والنسائي (463)، وابن ماجه (1079)، وأحمد (22987) | شرح حديث مشابه

94 - العهدُ الَّذِي بينَنَا و بينَهُمْ الصلاةُ، فمَنْ تركَهَا فقدْ كفرَ
الراوي : [بريدة بن الحصيب الأسلمي] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 266/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2621)، والنسائي (463)، وابن ماجه (1079)، وأحمد (22987) | شرح حديث مشابه

95 - العهدُ الَّذِي بينَنَا و بينَهُمْ الصلاةُ، فمَنْ تركَهَا فقدْ كفرَ
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 331/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2621)، والنسائي (463)، وابن ماجه (1079)، وأحمد (22987) | شرح حديث مشابه

96 - عن النبي -عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ- أنَّهُ ذَكَرَ الصَّلاةَ يومًا بين أصحابه فقالَ: مَن حافظَ عليها كانت لَهُ نورًا وبرهانًا ونَجاةً يومَ القيامةِ، ومن لم يحافِظ عليها، لم يَكُن لَهُ نورٌ ولا برهانٌ ولا نجاةٌ وَكانَ يومَ القيامةِ معَ قارونَ وفرعونَ وَهامانَ وأبيِّ بنِ خلفٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن باز | المصدر : حديث المساء
الصفحة أو الرقم : 101 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (6576)، وابن حبان (1467)، والطبراني (14/127) (14746) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

97 - رأسُ الأمرِ الإسلامُ وعمودُه الصلاةُ وذروةُ سَنامِه الجهادُ في سبيلِ اللهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 212/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2616)، وابن ماجه (3973)، وأحمد (22069)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11394) مطولاً باختلاف يسير، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (197) واللفظ له | شرح حديث مشابه

98 - [حديثُ وضعِ اليمنَى على اليسرَى على الصدرِ في الصلاةِ حالَ القيامِ]
الراوي : هلب الطائي والد قبيصة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 136/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

99 - [حديثُ وضعِ اليمنَى على اليسرَى على الصدرِ في الصلاةِ حالَ القيامِ]
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 145/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله شواهد | شرح حديث مشابه

100 - [حديثُ وضعِ اليمنَى على اليسرَى على الصدرِ في الصلاةِ حالَ القيامِ]
الراوي : هلب الطائي والد قبيصة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 145/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وله شواهد | شرح حديث مشابه

101 - إن اللهَ وضع عن المسافرِ الصومَ وشطرَ الصلاةِ وعنِ الحبلَى والمرضعِ
الراوي : أنس بن مالك الكعبي القشيري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 223/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (20326) مطولاً واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2408)، والترمذي (715) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

102 - رأسُ الأمرِ الإسلامُ، وعمودُه الصلاةُ، وذروةُ سنامِه الجهادُ في سبيلِ اللهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 362/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2616)، وابن ماجه (3973)، وأحمد (22069)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11394) مطولاً باختلاف يسير، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (197) واللفظ له | شرح حديث مشابه

103 - حُبب إليَّ من دنياكم النساءُ والطيبُ وجُعل قرةُ عيني في الصلاةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (3939)، وأحمد (14069) باختلاف يسير، ومحمد بن نصر المروزي (322) واللفظ له | شرح حديث مشابه

104 - حُبب إليَّ من دنياكم النساءُ والطيبُ وجُعل قرةُ عيني في الصلاةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 606 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (3939)، وأحمد (14069) باختلاف يسير، ومحمد بن نصر المروزي (322) واللفظ له | شرح حديث مشابه

105 - رأسُ الأمرِ الإسلامُ وعمودُهُ الصَّلاةُ وذِروةُ سَنامِهِ الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ
الراوي : معاذ | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 18/357 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

106 - وَ أن تقيمَ الصَّلاةَ وتُؤْتيَ الزَّكاةَ وتصومَ رمضانَ وتحجَّ البيتَ وتعتمرَ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 18/92 | خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث بهذه الزيادة [وتعتمر] إسناده صحيح

107 - رأسُ الأمرِ الإسلامُ، و عمودُه الصلاةُ، و ذروةُ سنامِهِ الجهادُ في سبيلِ اللهِ
الراوي : [معاذ بن جبل] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 266/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2616)، وابن ماجه (3973)، وأحمد (22069)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11394) مطولاً باختلاف يسير، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (197) واللفظ له | شرح حديث مشابه

108 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يضعُ يدَيه على صدرِه في الصلاةِ
الراوي : هلب الطائي والد قبيصة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 151/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

109 - استقيموا ولن تحصوا واعلموا أنَّ خيرَ أعمالِكم الصلاةُ ولا يحافظُ على الوضوءِ إلا مؤمنٌ.
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 149 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شواهد | شرح حديث مشابه

110 - أنه قبَّله بين عينيه عليه الصلاةُ والسلامُ [يعني تقبيلَ أبي بكرٍ للنبيِّ بعد موتِه]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 343 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

111 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّل بعضَ نسائِه ثم خرج إلى الصلاةِ ولم يتوضَّأْ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

112 - ثلاثةٌ يا عليُّ لا تؤخِّرْهنَّ: الصلاةُ إذا آنتْ والجنازةُ إذا حضرتْ والأيمُ إذا وجدتْ كُفؤًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 150 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (171)، وأحمد (828) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

113 - رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان قائمًا في الصلاةِ قبض بيمينِه على شمالِه.
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

114 - كان أصحابُ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يرون شيئًا من الأعمالِ تركُه كفرٌ غيرَ الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن شقيق | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 16/8 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

115 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا كان قائمًا في الصلاةِ قبض بيمينِه على شمالِه
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 132/11 | خلاصة حكم المحدث : [ثابت] بإسناد صحيح | شرح حديث مشابه

116 - [أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ] رأى رجلًا يصلِّي خلفَ الصفِّ وحدَه فأمره أن يعيدَ الصلاةَ
الراوي : [وابصة بن معبد الأسدي] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 225/12 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

117 - أنَّ أمَّ سلمةَ سألت النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ قالت: أفنقضيهِما؟ قالَ: لا - يعني سُنَّةَ الظُّهرِ البعديَّةِ
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح حديث مشابه

118 - أنَّ أمَّ سلمةَ سألت النَّبيَّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ قالت أفنقضيهِما قالَ لا يعني سُنَّةَ الظُّهرِ البعديَّةِ
الراوي : أم سلمة | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/225 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وأنه لا بأس به | شرح حديث مشابه

119 - مِنَ السُّنَّةِ إذَا قالَ المؤذنُ في الفجرِ : حي على الفلاحِ، أنْ يقولَ : الصلاةُ خيرٌ مِنَ النَّومِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 342/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (386) باختلاف يسير، والدارقطني (1/243)، والبيهقي (2064) مطولاً. | شرح حديث مشابه

120 - إن الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ولا يُكتَبُ له منها إلا نصفُها ... إلى أن قال: إلا عُشرُها
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 9/12 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه