logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - مَنِ ادَّانَ دَيْنًا وهوَ يَنْوِي أنْ لا يُؤَدِّيَهُ فَهو سارِقٌ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 310 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبان بن صالح الجعفي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

242 - من تزوَّج امرأةً بصداقٍ وهو ينوي أن لا يُؤَدِّيَه فهو زانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبان بن صالح ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

243 - لا هَمَّ إلَّا هَمُّ الدَّيْنِ ولا وجَعَ إلَّا وجَعُ العَيْنِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 393 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سهل بن قرين يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

244 - أَبْغَضُ الكلامِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ الفَارِسِيَّةُ وكَلامُ الشياطينِ الخَوَزِيَّةُ وكَلامُ أهلِ النارِ البُخَارِيَّةُ وكَلامُ أهلِ الجنةِ العَرَبِيَّةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 7 | خلاصة حكم المحدث : موضوع لا أصل له | أحاديث مشابهة

245 - مَنْ عَيَّرَ أَخَاهُ بذنبٍ لمْ يَمُتْ حتى يَعْمَلهُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن الهمداني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

246 - وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ قال الدَّقَلُ والفَارِسِيُّ والحُلْوُ والحامِضُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف بن محمد قال ابن معين كذاب خبيث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

247 - اللُّوطِيَّانِ لَوِ اغْتَسَلا بِماءِ البَحْرِ لمْ يُجْزِئْهُما حتى يَتُوبا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن مسافر البصري يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

248 - لا تنكحوا النساءَ إلا من الأكفاءِ ولا يُزوجهنَّ إلا الأولياءُ ولا مهرَ دونَ عشرةِ دراهمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 385 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد الحلبي يروي الموضوعات عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

249 - لا يمسحُ الرجلُ جبهتَه من الترابِ حتى يفرغَ من الصلاةِ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

250 - حقُّ عليٍّ على المسلمِ كحقِّ الوالدِ على ولدِه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد عنده نسخة موضوعة بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

251 - من رابط ليلةً حارسًا من وراءِ المسلمين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عمير يروي الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

252 - يا أبا ذَرٍّ إِنَّ لِلْمسجدِ تَحِيَّةً فَقُمْ فَارْكَعْهُما
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 402 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعد السعدي يروي المقلوبات عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

253 - في الذي يموتُ وعليهِ رَمَضَانُ لمْ يَقْضِهِ قال يُطْعَمُ عنهُ لِكلِّ يَوْمٍ نِصْفُ صاعٍ من بُرٍّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أجمعوا على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

254 - حقُّ الجوارِ أربعون جارًا هكذا وهكذا يمينًا وشمالًا وقُدَّامَ وخلفَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن أبي الجنوب منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

255 - إذا كان أولُ ليلةٍ من شَهْرِ رَمَضَانَ نادَى الجَلِيلُ عزَّ وجلَّ رِضَوانَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب كذاب يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

256 - مَثَلُ المَرِيضِ إذا بَرَأَ أوْ صَحَّ من مَرَضِهِ مَثَلُ البُرْدَةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 286 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن محمد الموقري ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

257 - لأنْ يُؤَدِّبَ أحدُكُمْ ولَدَهُ خيرٌ لهُ من أنْ يَتَصَدَّقَ كلَّ يَوْمٍ بصاعٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناصح بن عبيد الله المحلمي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

258 - ألا لا يُصلِّيَنَّ أحدٌ إلى أحدٍ ولا إلى قبرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 148 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

259 - لا يَرْكَبُ البحرَ إلَّا حاجٌّ أوْ مُعْتَمِرٌ أوْ غَازٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 396 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف الحديث جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 19 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسعودي عبد الرحمن بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

261 - السخاءُ شجرةٌ في الجنَّةِ أغصانُها في الدنيا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 420 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

262 - غزوةٌ في البَحْرِ كَعَشْرِ غَزَوَاتٍ في البَرِّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 222 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد العمري يروي الموضوعات عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

263 - لا تَبْكِيَنَّ إلَّا لأَحَدِ رَجُلَيْنِ فَاجِرٍ مُكَمِّلٍ فُجُورَهُ و بارٍّ مُكَمِّلٍ بِرَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] راشد بن سعد ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

264 - ليس في الخضرواتِ صدقةٌ ولا في الجَبْهةِ صدقةٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 257 | خلاصة حكم المحدث : ليس من كلام النبي وإنما يعرف هذا بإسناد منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

265 - مَنْ كَاتَبَ عَبْدَهُ على مِئَةِ أُوقِيَّةٍ إلَّا عشرَةَ أَوَاقٍ ثُمَّ عَجَزَ فهوَ رِقٌّ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 351 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي أنيسة كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

266 - مكارمُ الأخلاقِ عشرةٌ تكونُ في الرَّجلِ ولا تكونُ في أبيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 290 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

267 - مَنْ نظرَ في كتابِ أَخِيهِ بغيرِ إِذْنِهِ فَكأنَّما ينظرُ في النارِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 360 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن زياد أبو المقدام ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

268 - من حلف على يمينٍ فهو كما قال؛ إنْ قال يهوديٌّ...
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيس بن ميمون يروي الموضوعات عن الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

269 - يكونُ خلفي اثْنا عشرَ خَلِيفَةً أبو بكرٍ لا يَلْبَثُ خلفي إلَّا قَلِيلا وصاحِبُ رَحَى دَارَةِ العَرَبِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 405 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح كاتب الليث كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

270 - الرَّجلُ يتوضَّأُ للصَّلاةِ ثمَّ يُقبِّلُ أهلَه ويُلاعبُها أينقُضُ ذلك وضوءَه قال لا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ركن بن عبد الله الشامي عن مكحول يروي عنه الموضوعات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح
 

1 - سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الرجلِ يتَّخذُ الحمامَ في القريةِ فقال إن كان له زرعٌ كما يزرعون وإلا فلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي علاج الموصلي كذاب

2 - جاع النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جوعًا شديدًا فنزل جبريلُ عليه بلَوْزةٍ فإذا فيها فَريدةٌ خضراءُ مكتوبٌ عليها لا إلهَ إلا اللهُ وفيه أَيِّدتُه بعليٍّ ونصَرْتُه به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة دجال من الدجاجلة يروي الموضوعات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/225)، وأورده ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (380)

3 - كانَ معاويةُ كاتبَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، وَكانَ إذا رأى منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ غفلةً وضعَ القلمَ في فيهِ، فقال لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: يا معاويةُ إذا كتبتَ كتابًا فضعِ القلمَ في أذنِكَ، فإنَّهُ أذْكَرُ لَكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن عطاء المدائني يروي العجائب لا يحل الاحتجاج به
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/401) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/134)، والديلمي في ((الفردوس)) (1088) مختصراً

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى قومًا يتعاطَوْن سيفًا بينهم في المسجدِ فقال لعن اللهُ من فعل ألم أنهَه عن هذا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن معاوية النيسابوري متروك الحديث

5 - أنَّ أعمى أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ عَلِّمْني دعاءً أدعو به يَرُدُّ اللهُ عليَّ بصَري
الراوي : عثمان بن حنيف | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عون بن عمارة غير حجة

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قيل له ما لك تهتمُّ فقال وكيف لا أهتمُّ ورفْغُ أحدِكم بين أطرافِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن زيد الأهوازي لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (1/416)

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في مرضِه ادعو لي أخي فدُعي له أبو بكرٍ فأعرض عنه ثمَّ عمرُ ثمَّ عثمانُ ثمَّ عليٌّ فستره بثوبِه وأكبَّ عليه فلمَّا خرج من عنده قيل له ما قال لك قال علَّمني ألفَ بابٍ كلُّ بابٍ ألفُ بابٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن ليهعة أجمع أهل النقل على ترك الاحتجاج بحديثه
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/434)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/450)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/385) باختلاف يسير

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل مكَّةَ وعلى رأسِه مِغفَرٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح إلا من رواية مالك عن الزهري
التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ - ت الأعظمي)) (1/178) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5808) باختلاف يسير، ومسلم (1357) مطولاً باختلاف يسير

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان له مُكحُلَةٌ يكتحِلُ منها كلَّ ليلةٍ ثلاثًا في هذه وثلاثًا في هذه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 91 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور التاجي ليس بشيء في الحديث [وتابعه] إبراهيم ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن القيسراني معلقاً في ((تذكرة الحفاظ)) (197) واللفظ له، وأخرجه موصولاً الترمذي (1757) مطولاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3499) باختلاف يسير

10 - سَأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن قَوْلِ الناسِ في العِيدِ تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا ومِنكمْ قال ذلكَ فِعْلُ أهلِ الكتابَيْنِ وكَرِهَهُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 205 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي كأنه عمله ومكحول لم يلق عبادة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/76) واللفظ له، والبيهقي (6522)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (900) باختلاف يسير

11 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال هلكتُ فقال وما ذاك قال غشِيتُ امرأتي في رمضانَ قال أعتِقْ رقبةً وفيه هو لكَ ولعيالِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 119 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وقوله اهد بدنة كلمة باطلة
التخريج : أخرجه البخاري (1937)، ومسلم (1111) باختلاف يسير.

12 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ، فجاءَ رجلٌ أقبحُ النَّاسِ وجْهًا، وفيهِ فمن خلقَ اللَّهَ فقالَ عليْهِ السَّلامُ: هذا إبليسُ جاءَ يشَكِّكُ النَّاسَ في دينِهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 245 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/435)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5966)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/125) باختلاف يسير

13 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وفي يدي خاتمٌ من ذهبٍ فقال لي أَتُؤَدِّي زكاتَه فقلتُ وهل فيه زكاةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جمرةٌ عظيمةٌ
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 12 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن يعلى ليس بشيء
التخريج : أخرجه أحمد (17592) باختلاف يسير.

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتى رجلًا يعودُهُ على أتانٍ ليسَ عليها سَرجٌ ولا لجامٌ فسلَّمَ ثلاثًا كلُّ ذلِكَ يردُّ عليهِ الرَّجلُ ولا يسمعُهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكم بن عبد الله القسملي عن أنس لا يصح له سماع من أنس لا يحل كتب حديثه

15 - لمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ التي زُفَّتْ فيها فاطمةُ كان النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمامَها وجبريلُ عن يَمِينِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 261 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] توبة بن علوان البصري يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم

16 - أنَّ بقرةً انقلبَتْ على خمرٍ فشربتْ فخافوا عليها فأتوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال لا بأسَ بها أو كُلوها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 116 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر ين موسى الميتمي يروي الموضوعات عن الثقات
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4/68)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/10)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 10) باختلاف يسير.

17 - كنَّا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعنا يهوديٌّ فعطس النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يرحَمُك اللهُ يا محمَّدُ فقال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ يهديك اللهُ يا يهوديُّ فأسلم موضعَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله الأنصاري كذاب | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/201).

18 - دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يمشي على الرابعةِ وعلى ظهرِه الحسنُ والحسينُ وهو يقولُ نِعْمَ الجملُ جملُكُما ونِعْمَ العدلانِ أنتما
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 189 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسروح أبو شهاب عن الثوري يروي عنه ما لا يتابع عليه لا يجوز الاحتجاج بخبره
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1149)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/247)، والطبراني (3/52) (2661) باختلاف يسير.

19 - كانتِ النُّفساءُ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقعدُ بعدَ نفاسِها أربعينَ يومًا وأربعينَ ليلةً
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 249 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زياد أبو سهل البوساني يروي الأشياء المقلوبات يتجنب ما انفرد به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (311)، والترمذي (139)، وابن ماجه (648)، وأحمد (26561) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/156) واللفظ له

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل من نواحي المدينةِ يريدُ الصَّلاةَ فوجد النَّاسَ قد صلَّوْا فذهب فجمع أهلَه فصلَّى بهم
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن يحيى الصدفي لا شيء في الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل المسجدَ فرأَى رجلًا طَليحًا فقال ما شأنُه قالوا صائمٌ قال من أحبَّ أن يتقوَّى على الصَّوْمِ فليتسحَّرْ وليَمسَّ طِيبًا ولا يُفطِرُ على ماءٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 94 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن مبشر الكلبي يروي عن الثقات ما ليس من حديثهم

22 - نادَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ رجلًا فقال لَبَّيْكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 371 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة بن مغلس أنكر محمد بن نمير عليه وضعف لأجله | أحاديث مشابهة

23 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غَزاةٍ لم يكُنِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى ركعتَيِ الفجرِ فدخل حُجرةَ حفصةَ فصلَّى ركعتَيْن ثمَّ خرج فدخل مع النَّاسِ فصلَّى بهم
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 246 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسن النسوي كان ممن يقلب الأخبار | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/114) مطولا باختلاف يسير

24 - أنَّ عمرَ استأذن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في العمرةِ فقال أي أخي أشْرِكْنَا في صالحِ دعائِك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله العمري ضعيف وهذا مما تفرد به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (5229)،ـ وابن حبان في ((المجروحين)) (2/53) واللفظ له، والبيهقي (10613)

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم حبس رجلًا في تُهْمةٍ
الراوي : أنس بن مالك ومعاوية بن حيدة وأبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : المعروف من رواية بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن أبي هريرة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أُتِيَ بجنازةٍ ليصليَ عليها فلم يُصلِّ عليها وقال من يبغضُ عثمانَ أبغضَه اللهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زياد الجزري يضع على الثقات | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مَرَّ بقومٍ يلعبون بالشَّطَرَنْجِ فقال ما هذه الكُوبةُ وفيه لعن اللهُ مَن لَعِب بها
الراوي : علي بن رباح | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطهر بن الهيثم منكر الحديث يأتي عن الثقات ما لا يشبه حديثهم | أحاديث مشابهة

28 - دخل عليَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنا أتقلَّبُ فقال ما لَك يا أبا هريرةَ قلتُ الجوعَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 191 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عبد الرحمن الجزري عن الثوري يأتي عنه بالأوابد

29 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم آخَى بين الناسِ فترك عليًّا آخرَهم وفيه لا يَدَّعِيها أحدٌ بعدَك إلا كذابٌ
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي ليس بشيء في الحديث | أحاديث مشابهة

30 - رأى النَّبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا أحمرَ فقال أنت أبو الوَرْدِ
الراوي : أبو الورد بن ثمامة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 199 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة بن مغلس ضعفه محمد بن نمير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/258)، والطبراني (22/382) (953)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (403) باختلاف يسير.