logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - ما أَدْرِي تُبَّعٌ أَنَبِيًّا كان أم لا ، وما أَدْرِي عُزَيْرٌ أَنَبِيًّا كان أم لا ، وما أَدْرِي الحُدُودُ كَفَّاراتٌ لِأَهْلِها أم لا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4991 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - لا أدري أتبَّعٌ كانَ لَعينًا أم لا، ولا أدري الحُدودُ كفَّاراتٌ لأَهْلِها أم لا ولا أدري ذو القَرنَين نبيًّا كانَ أم لا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النخشبي | المصدر : فوائد الحنائي الحنائيات
الصفحة أو الرقم : 1/255 | خلاصة حكم المحدث : غريب، [وورد] مرسل عن الزهري هو الأصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

3 - الحمدُ لله ربِّ العالمين أمُّ القرآنِ ، و أمُّ الكتابِ ، و السبعُ المثَاني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3184 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - الرَّكعةُ الَّتي لا يُقرأُ فيها كالخِداجِ : قلتُ لأبي هريرةَ : فإن لم يكُنْ معي إلَّا أمُّ القرآنِ ؟ قال : هي حسبُك ، هي أمُّ الكتابِ ، وأمُّ القرآنِ ، والسَّبعُ المثاني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 8/2/75 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - الركعتان اللتان لا يقرأُ فيهما كالخداجِ لم يُتمَّا ، قال رجلٌ : أرأيتَ إن لم يكن معي إلا أمَّ القرآنِ ؟ قال : هي حسبُكَ ، هي أمُّ القرآنِ ، هي السبعُ المثاني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 8/2/75 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أمُّ القرآنِ السَّبعُ المثاني الَّتي أُعطيتُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 8/2/74 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أُمُّ القُرْآنِ هي السَّبْعُ المَثانِي والقُرْآنُ العَظِيمُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4704 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - كفاكَ الحيةَ ضربةٌ بالسوطِ أصبْتَها أم أخطأتَها .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/705 | خلاصة حكم المحدث : منكر , وحميد: صدوق ذو مناكير | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - الْحَمْدُ لِلَّهِ أُمُّ القرآنِ ، وأُمُّ الكتابِ ، والسَّبْعُ المَثَانِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3124 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - الحمدُ للهِ ربِّ العالمين أم ُّالقرآنِ والسبعُ المَثاني.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/309 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - الْحَمْدُ لِلَّهِ أمُّ القرآنِ ، وأمُّ الكتابِ ، والسبعُ المثاني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3124 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - هي أمُّ القرآنِ ، وهي فاتحةُ الكتابِ ، وهي السبعُ المثاني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 1/59 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - هي أمُّ القرآنِ ، وهي فاتحةُ الكتابِ ، وهي السَّبعُ المثاني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 8/2/75 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - كان إذا أمَّ الناسَ قرأَ ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/368 | خلاصة حكم المحدث : هذا مما تفرد به أبو أويس، وقد تكلم فيه، وإن خرج له مسلم، ووثقه غير واحد. وخرج ابن عبد البر بهذا الإسناد: التصريح بالجهر بها، بإسناد فيه النضر ابن سلمة شاذان، وهو متهم بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أمَرَ فاطمةَ أو أُمَّ سَلمَةَ أنْ تَجُرَّ الذَّيلَ ذِراعًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7573 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

16 - أمَرَ فاطِمةَ، أو أُمَّ سَلَمةَ، أنْ تَجُرَّ ذَيْلَها ذِراعًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ أمُّ القرآنِ، وأمُّ الْكتابِ، والسَّبعُ المثاني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1457 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - وُلِد لأخي أمِّ سلمةَ... فذكَرَه [أيْ حديثَ: وُلِد لأخي أمِّ سلمةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غلامٌ، فسمَّوْه: الوليدَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سمَّيتُموه بأسماءِ فراعنتِكم، لَيكونَنَّ في هذه الأمَّةِ رجُلٌ يُقالُ له: الوليدُ، لَهو شرٌّ على هذه الأمَّةِ مِن فرعونَ لقومِه].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1/266 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

19 - لَيَأْتِيَنَّ علَى النَّاسِ زَمانٌ، لا يُبالِي المَرْءُ بما أخَذَ المالَ، أمِنْ حَلالٍ أمْ مِن حَرامٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2083 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أمَّ النَّاسَ قرَأ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/803 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله أبو أويس ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا أمَّ الناسَ جهر ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أويس لا يحتج بما انفرد به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أمَّ النَّاسَ جهرَ ببسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أويس ضعفه أحمد وابن معين وأبو حاتم فلا يحتج بما انفرد به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أمَّ النَّاسَ جهَرَ ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/554 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أويس لا يحتج به إذا انفرد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - لَيَأْتِيَنَّ علَى الناسِ زمانٍ لَا يُبَالِي المرءُ بِما أخذَ المالَ ؟ أَمِنْ حلالٍ ، أم مِنْ حرامٍ ؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5344 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغَ من قراءةِ أمّ القرآنِ رفعَ صوتَهُ وقال آمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/688 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فرغ من أمِّ القرآنِ رفع صوتَه قال آمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 1/576 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فرغ من قراءةِ أمِّ القرآنِ رفع صوتَه بآمينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/290 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أَخَذَتْكَ أمُّ مِلْدَمٍ ؟ قال : وما أمُّ مِلْدَمٍ ؟ قال : حَرٌّ يكونُ بين الجِلْدِ واللَّحْمِ . قال : وما وجَدْتُ هذا قطُّ . قال : فَهل وجَدْتَ هذا الصُّدَاعَ ؟ . قال : وما الصُّدَاعُ ؟ قال : عِرْقٌ يَضْرِبُ على الإنسانِ في رأسِهِ . قال : وما وجَدْتَ هذا قطُّ ! فلمَّا ولَّى قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مَنْ أحبَّ أنْ ينظرَ إلى رجلٍ من أهلِ النارِ ؛ فَلْيَنْظُرْ إلى هذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 580 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - إذا أمَّ أحَدُكُمُ النَّاسَ، فَلْيُخَفِّفْ، فإنَّ فِيهِمُ الصَّغِيرَ، والْكَبِيرَ، والضَّعِيفَ، والْمَرِيضَ، فإذا صَلَّى وحْدَهُ فَلْيُصَلِّ كيفَ شاءَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 467 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فرغ من قراءةِ أمِّ القرآنِ رفع صوتَهُ ، فقال : آمين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

181 - أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَريَّةً تخرُجُ فقالوا يا رسولَ اللهِ نخرُجُ اللَّيلةَ أم نمكُثُ حتَّى نُصبِحَ فقال ألَا تُحبُّونَ أنْ تبيتوا في خِرافٍ مِن خِرافِ الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/284 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن صفوان إلا ابن لهيعة

182 - جاء ابنُ أم مكتومٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إني رجلٌ ضريرٌ شاسعُ الدارِ ليس لي قائدٌ يُلاومني فهل لي رخصةٌ أن لا آتيَ المسجدَ قال لا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/404 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سنان سعيد بن سنان لعله إنما يهم في الشيء بعد الشيء ورواياته تحتمل وتقبل
التخريج : أخرجه أبو داود (552)، وابن ماجه (792)، وأحمد (15529) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/363) واللفظ له

183 - إذا قرأتُمُ{الْحَمْدُ لِلَّهِ} [الفاتحة: 2]، فاقرَؤوا{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، إنَّها أُمُّ القُرآنِ، وأُمُّ الكِتابِ، والسَّبعُ المَثاني، و{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] إحدى آياتِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/77 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده كلهم ثقات

184 - في كلِّ صلاةٍ يقرأُ ، فمَا أَسْمَعَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَسْمَعْنَاكُم ، ومَا أخْفَى عليْنَا أخْفَيْنَا عنكُم ، وإن لم تَزِدْ علَى أمِّ القُرْآنِ أجزَأَتْ ، وإن زدتَّ فهو خيرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/458 | خلاصة حكم المحدث : أول الحديث وآخره موقوف على أبي هريرة
التخريج : أخرجه البخاري (772)، ومسلم (396) باختلاف يسير.

185 - اقرؤا إن شئتُم : ( فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوْا فِي الْأَرْضِ وَ تُقَطِّعُوْا أَرْحَامَكُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمَى أَبْصَارَهُمْ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا )
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2741 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (4830)، ومسلم (2554) | شرح حديث مشابه

186 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقيَ عثمانَ عندَ بابِ المسجدِ فقالَ يا عثمانُ هذا جبريلُ أخبرَني أنَّ اللَّهَ قد زوَّجَكَ أمَّ كلثومٍ ، بمثلِ صداقِ رقيَّةَ ، علَى مِثلِ صُحبتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

187 - أَمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَرِيَّةٍ تَخرُجُ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، أَنَخرجُ اللَّيلةَ أَمْ حتَّى نُصبِحَ؟ فقالَ: أَوَلا تُحبُّونَ أنْ تَبيتوا في خِرافٍ مِن خِرافِ الجنَّةِ؟ والخَريفُ الحديقةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2436 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

188 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَقِي عثمانَ عندَ بابِ المسجدِ فقالَ: يا عثمانُ هذا جبريلُ يُخبِرُنِي إنَّ اللهَ قد زوَّجَكَ أمَّ كُلْثُومٍ بِمْثِلِ صَدَاقِ رُقَيَّةَ عَلَى مِثْلِ صُحْبَتِهَا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/870 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن خالد ضعيف

189 - أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَرِيَّةٍ تخرُجُ، فقالوا يا رسولَ اللهِ، أنخرُجُ الليلةَ أم نمكُثُ حتى نُصبِحَ؟ قال: أوَلَا تُحبِّونَ -يعني- أنْ تبيتوا في خِرافٍ مِن خِرافِ الجنَّةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 519 | خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

190 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقيَ عثمانَ عندَ بابِ المسجدِ فقال يا عثمانُ هذا جبريلُ يخبرني أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قد زوَّجَك أمَّ كلثومٍ بمثلِ صداقِ رقيَّةَ وعلى مثلِ صحبتِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/299 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

191 - أمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَرِيَّةً تَخرُجُ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، أَنَخرُجُ اللَّيْلةَ أم نَمكُثُ حتَّى نُصبِحَ؟ قالَ: "أَوَلا تُحِبُّونَ أن تَبيتوا في خِرافٍ مِن خِرافِ الجَنَّةِ؟". والخِرافُ الحَديقةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 28 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]

192 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من بيتِ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها فتبعتُهُ ثمَّ خرجَ من بيتِ أمِّ سلَمةَ فتبعتُهُ فالتفتَ إليَّ فقالَ: يا أبا هُرَيْرةَ زُر غِبًّا تزدد حبًّا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/740 | خلاصة حكم المحدث : ليس فيه ما يثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

193 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اختصم إليه رجلانِ في متاعٍ ليس لواحدٍ منهما بينة فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : استهِما على اليمينِ ما كان أحبَّا ذلك أم كرها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإلمام بأحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/814 | خلاصة حكم المحدث : [اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث | شرح حديث مشابه

194 - خيرُ الصَّدقةِ ما كان عن ظهرِ غنًى واليدُ العليا خيرٌ مِن اليدِ السُّفلى وليبدَأْ أحدُكم بمَن يعولُ ): تقولُ امرأتُه: أنفِقْ علَيَّ وتقولُ أمُّ ولدِه: إلى مَن تكِلُني ويقولُ له عبدُه: أطعِمْني واستعمِلْني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3363 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه

195 - مَنِ اتقى اللهَ ولمْ يعملْ بستِ خلالٍ دخلَ الجنةَ مَنْ لقيَ اللهَ ولمْ يُشركْ بهِ شيئًا ولمْ يَسرقْ ولمْ يزنِ ولمْ يرمِ مُحصنةً ولمْ يَعصِ ذا أمرٍ وقال بالحقِ سكتَ أمْ نطقَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع لا بأس به
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (173)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/44) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4928)

196 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ اختصمَ إليْهِ رجلانِ في متاعٍ ليسَ لواحدٍ منْهما بيِّنةٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ استَهِما على اليمينِ ما كانَ أحبَّا ذلِكَ أم كرِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/437 | خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) | شرح حديث مشابه

197 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ اختصمَ إليْهِ رجُلانِ في مَتاعٍ، ليْسَ لواحدٍ منْهما بيِّنةٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: استَهِما على اليمينِ ما كانَ، أحَبَّا ذلِكَ أمْ كَرِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : حاشية الإلمام لابن عبد الهادي
الصفحة أو الرقم : 649 | خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيحين.

198 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال يَا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ ما نعْمَلُ أشيءٌ فُرِغَ منه أمْ شيءٌ مستأَنَفُ قال بلْ شيءٌ قَدْ فُرِغَ منْهُ قال فَفِيمَ العمَلُ قال كُلٌّ ميسَّرٌ لمَا خُلِقَ لَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/197 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

199 - خيرُ الصَّدقةِ ما كان عن ظهرِ غنًى واليدُ العليا خيرٌ مِن اليدِ السُّفلى وليبدَأْ أحدُكم بمَن يعولُ ): تقولُ امرأتُه: أنفِقْ علَيَّ وتقولُ أمُّ ولدِه: إلى مَن تكِلُني ويقولُ له عبدُه: أطعِمْني واستعمِلْني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3363 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن من أجل عاصم بن بهدلة

200 - مَن لقيَ اللَّهَ تعالى ولَم يعمَلْ بستِّ خصالٍ دخلَ الجنَّةَ : من لقيَ اللَّهَ ولَم يشرِكْ به شيئًا ولَم يسرِقْ ولَم يزنِ ولم يرْمِ مُحصَنةً ولم يَعصِ ذا أمرٍ وقال بالحقِّ سكتَ أم نطَقَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (173)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/44)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4928) باختلاف يسير.

201 - كيف تقرأُ في الصلاةِ ؟ ، فقرأ أُمَّ القرآنِ ، فقال : والذي نفسي بيدِه ؛ ما أُنْزِلَتْ في التوراةِ ولا في الإنجيلِ ولا في الزَّبُورِ ولا في القرآنِ سورةٌ مِثْلُها ، وإنها السَّبْعُ المَثَانِي ، والقرآنُ العظيمُ الذي أُعْطِيتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2084 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2875)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11205)، وأحمد (9345) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

202 - أَنَعْمَلُ في أمرٍ نَأْتَنِفُهُ أم في أمرٍ قد فُرِغَ منه ؟ قال بل في أمرٍ قد فُرِغَ منه فقال ففِيمَ العَمَلُ ؟ فقال يا عمرُ كلا لا يُدْرَكُ إلا بعَمَلٍ قال فالآن نجتهدُ يارسولَ اللهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 165 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

203 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خيرُ الأُمَّةِ قَرْني، ثم الذين يَلونَهم، ثم الذين يَلونَهم، ثم لا أدري أذَكَرَ الثالِثَ أم لا؟ ثم يَخلُفُ من بعدِهم خُلوفٌ تُعجِبُهمُ السَّمانةُ، ويَشهَدونَ ولا يُستَشْهَدونَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2468 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

204 - جاءَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنِّي رَجُلٌ ضَريرٌ، شاسِعُ الدَّارِ، وليس لي قائِدٌ يُلائِمُني، أفلي رُخصةٌ ألَّا آتيَ المَسجِدَ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5089 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده صحيح على شرط مسلم.

205 - كانَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا أُتِيَ بطَعَامٍ سَأَلَ عنْه: أهَدِيَّةٌ أمْ صَدَقَةٌ؟ فإنْ قيلَ: صَدَقَةٌ، قَالَ لأصْحَابِهِ: كُلُوا، ولَمْ يَأْكُلْ، وإنْ قيلَ: هَدِيَّةٌ، ضَرَبَ بيَدِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأكَلَ معهُمْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 2576 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2576) واللفظ له، ومسلم (1077) | شرح الحديث

206 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: إذا قَرأتُمُ الحَمدَ، فاقْرَؤوا: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، إنَّها أُمُّ القُرآنِ، وأُمُّ الكِتابِ، والسَّبعُ المَثاني، و{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] إحْدى آياتِها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/165 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الحنفي عن عبد الحميد بن جعفر عن نوح بن أبي بلال، وكان يحيى بن سعيد والثوري يضعفان عبد الحميد.

207 - و الَّذي نَفسِي بيدِه ، ما أُنزلَ في التَّوراةِ ، و لا في الإنجيلِ ، و لا في الزَّبورِ ، و لا في الفُرقانِ مِثلِها ، ( يعني أمَّ القُرآنِ ) ، و إنَّها لسَبعٌ من المثانِي و القرآنُ العظيمُ الَّذي أُعطيتُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7079 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2875)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11205)، وأحمد (9345) مطولاً | شرح حديث مشابه

208 - جاءَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنِّي رَجلٌ ضَريرُ البَصرِ، شاسعُ الدارِ، وليس لي قائدٌ يُداومُني، أفَلي رُخصةٌ ألَّا آتيَ المسجِدَ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5876 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

209 - كانتِ امرأةٌ مِن دَوسٍ يقالُ لَها : أمُّ شريكٍ أسلَمَت في رمضانَ، فأقبلَت تطلبُ مَن يصحبُها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فلقَيَت رجلًا منَ اليَهودِ، فقالَ: ما لَكِ يا أمَّ شريكٍ ؟ قالت: أطلبُ رجلًا يَصحبُني إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قالَ: فتعالي فأَنا أصحبُكِ، قالت: فانتظِرني حتَّى أملأَ سِقاي ماءً، قالَ: معي ماءٌ لا تُريدينَ ماءً ، فانطلَقتُ معَهُم فساروا يومَهُم حتَّى أمسَوا ، فنزلَ اليَهوديُّ ووضعَ سفرتَهُ فتعشَّى، فقالَ: يا أمَّ شَريكٍ، تعالي إلى العَشاءِ، فقالتِ: أَسقِني منَ الماءِ فإنِّي عَطشى ولا أستطيعُ أن آكلَ حتَّى أشربَ، فقالَ: لا أسقيكَ حتَّى تَهَوَّدي، فقالَت: لا جزاكَ اللَّهُ خيرًا، غرَّبتَني ومنعتَني أحملُ ماءً، فقالَ: لا واللَّهِ لا أسقيكَ من قطرةٍ حتَّى تَهَوَّدين فقالَت : لا واللَّهِ، لا أتَهَوَّدُ أبدًا بعدَ إذ هداني اللَّهُ للإسلامِ، فأقبلَت إلى بعيرِها فعقلتهُ، ووضَعت رأسَها على رُكْبتِهِ فَنامَت، قالت: فما أيقظَني إلَّا بردُ دَلوٍ قد وقعَ على جبيني، فرفعتُ رَأسي فنظرتُ إلى ماءٍ أشدَّ بياضًا منَ اللَّبنِ وأحلى منَ العسلِ، فشَرِبْتُ حتَّى رَويتُ، ثمَّ نضحتُ على سقاءٍ حتَّى ابتلَّ، ثمَّ ملأتُهُ، ثمَّ رفعَ بينَ يديَّ وأَنا أنظرُ حتَّى توارى منِّي في السَّماءِ، فلمَّا أصبحتُ جاءَ اليَهوديُّ، فقالَ: يا أمَّ شريكٍ، قلتُ: واللَّهِ قَد سقاني اللَّهُ، فقالَ: من أينَ، أنزلَ عليكِ منَ السَّماءِ ؟ قلتُ: نعَم واللَّهِ، لقد أنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ عليَّ منَ السَّماءِ، ثمَّ رفعَ بينَ يديَّ حتَّى توارى عنِّي في السَّماءِ، ثمَّ أقبلَت حتَّى دخلَت على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقصَّت عليهِ القصَّةَ، فخطبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إليها نفسَها، فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ، لستُ أرضى نَفسي لَكَ، ولَكِن بُضعي لَكَ فزوِّجني مَن شئتَ، فزوَّجَها زيدًا، وأمرَ لَها بثلاثينَ صاعًا، وقالَ كُلوا ولا تَكيلوا، وَكانَ معَها عُكَّةُ سمنٍ هديَّةٌ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالت لجاريةٍ لَها: بلِّغي هذِهِ العُكَّةَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، قولي: أمُّ شريكٍ تقرئُكَ السَّلامَ، وقولي هذِهِ عُكَّةُ سمنٍ أَهْديناها لَكَ، فانطلَقت بِها فأخذوها ففرَّغوها، وقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: علِّقوها ولا تأكلوها ، فعلَّقوها في مَكانِها فدخلَت أمُّ شريكٍ، فنظرَت إليها مملوءةً سمنًا، فقالَت: يا فلانةُ، أليسَ أمرتُكِ أن تنطلِقي بِهَذِهِ العُكَّةِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالَت: قدِ واللَّهِ انطلقتُ بِها كما قلتِ، ثمَّ أقبَلتُ بِها أصوبُها ما يقطرُ منها شيءٌ، ولَكِنَّهُ قالَ: علِّقوها ولا تُوكوها، فعلَّقتُها في مَكانِها وقد أوكَتها أمُّ شريكٍ حينَ رأَتها مملوءةً، فأَكَلوا منها حتَّى فَنيَت، ثمَّ كالوا الشَّعيرَ فوجدوهُ ثلاثينَ صاعًا لم ينقُص منهُ شيءٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/123 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر، والحديث في العكة له شاهد صحيح
التخريج : أخرجه ابن إسحق في ((السيرة)) (443)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7968)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/123) واللفظ له

210 - خَيْرُ أُمَّتي القَرْنُ الَّذِينَ بُعِثْتُ فيهم، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ. واللَّهُ أعْلَمُ أذَكَرَ الثَّالِثَ أمْ لا، قالَ: ثُمَّ يَخْلُفُ قَوْمٌ يُحِبُّونَ السَّمانَةَ، يَشْهَدُونَ قَبْلَ أنْ يُسْتَشْهَدُوا. [وفي رواية]: قالَ أبو هُرَيْرَةَ: فلا أدْرِي مَرَّتَيْنِ، أوْ ثَلاثَةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2534 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه