logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - كنَّا جلوسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذْ جاءَه فِتيةٌ مِن قُرَيشٍ فتغيَّرَ لونُه . فقُلنا : يا رسولَ اللهِ إنَّا لا نزالُ نرَى في وجهِكَ الشَّيءَ تكرَهُه ؟ فقالَ : إنَّا أهلُ بَيتٍ اختارَ اللهُ لنا الآخرةَ علَى الدُّنيا ، وإنَّ أهلَ بَيتي سيَلقَونَ بعدِي تطريدًا ، وتَشريدًا ، حتَّى يَجيءَ قومٌ مِن هاهُنا وأومأَ بيدِه نَحوَ المشرِقِ أصحابُ راياتٍ سودٍ ، يسأَلونَ الحقَّ ولا يُعطوْنَه مرَّتينِ أو ثلاثًا ، فيُقاتِلونَ ، فَيُعطَوْنَ ما سأَلوا فلا يَقبلونَ ، حتَّى يدفَعوها إلى رجُلٍ مِن أهلِ بَيتي يملَؤُها عدلًا كما مُلِئَتْ ظُلمًا وجَوْرًا ، فمَن أدركَ ذلكَ منكُم ، فليأْتِه ولَو حَبْوًا علَى الثَّلْجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/132 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

122 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: يا محمَّدُ حدِّثني عن ربِّكَ هذا.أوَ من لؤلؤٍ هوَ؟ قالَ: فبعثَ اللَّهُ صاعقةً فأحرَقتْهُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 15/287 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

123 - النَّظرُ إلى وجْهِ عليٍّ عبادةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 18/513 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

124 - ما من مولودٍ إلا وفي سرتِه من تربتِه التي يولدُ منها فإذا ردَّ إلى أرذلِ العمُرِ ردَّ إلى تربتِه التي خلقَ منها وإني وأبو بكرٍ وعمرُ خلقْنا من تربةٍ واحدةٍ وفيها ندفنُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

125 - حدَّثَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن جبريلَ أنَّهُ قالَ : يا محمَّدُ عليٌّ خيرُ البشرِ فمَن أبَى فقد كفرَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 102 | خلاصة حكم المحدث : لعن الله من وضعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

126 - أصابَ فاطمةَ صُبَيْحةَ العُرسِ رَعدةٌ فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : يا فاطمةُ لمَّا أردتُ أن أُملكَكِ لعليٍّ أمرَ اللَّهُ جبريلَ فقامَ في السَّماءِ الرَّابعةِ فصفَّ الملائِكَةَ صفوفًا ثمَّ خطبَهُم فزوَّجَكِ مِن عليٍّ ثمَّ أمرَ شجرَ الجِنانِ فحمَلتْ مِن الحُليِّ والحُلَلِ ثمَّ أمرَ بها فنُثِرَ على الملائِكَةِ فمَن أخذَ منهُ يومئذٍ أَكْثرَ فخرَ بِهِ إلى يومِ القيامةِ قالت أمُّ سَلمةَ فلقد كانتْ فاطمةُ تفخرُ على النِّساءِ حينَ كان أولُ مَن خطبَ علَيها جبريلُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : وضعه خالد بن عمرو | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

127 - لا يجتمعُ على مؤمنٍ خراجٌ وعشرٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : وضعه يحيى بن عنبسة ، وإنما جاء من قول إبراهيم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

128 - ما أحسَنَ من مسلمٍ ولا كافرٍ إلا أثابه اللهُ ، قلنا : يا رسولَ اللهِ ما أثابه اللهُ ؟ قال : إن كان وصل رحِمًا أو تصدَّق أو عمِل حسنةً أثابه اللهُ المالَ والولدَ والصحَّةَ وأشباهَ ذلك ، قلنا : فما أثابهُ في الآخرةِ ؟ قال : عذابًا دونَ العذابِ ، ثم قرأ { أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ }
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/30 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

129 - كنا جلوسًا عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ جاءه فِتيةٌ من قريشٍ فتغيَّر لونُهُ ، فقلنا يا رسولَ اللهِ إنا لا نزالُ نرى في وجهِكَ الشيءَ تكرهُهُ ، قال : إنا أهلُ بيتٍ اختار اللهُ لنا الآخرةَ على الدُّنيا ، وإنَّ أهلَ بيتي سيلقَون بعدي تطريدًا وتشريدًا ، حتى يجيءَ قومٌ من هاهنا وأومأَ بيدِه نحو المشرقِ أصحابُ راياتٍ سُودٍ يسألون الحقَّ ولا يُعطونه مرتين أو ثلاثًا فيقاتِلون فيُعطَون ما سألوا ، فلا يقتُلون حتى يدفعوها إلى رجلٍ من أهلِ بيتي يملؤُها عدلًا كما مُلِئتْ ظُلمًا وجَورًا ، فمن أدرك ذلك منكم فلْيأتِه ولو حبْوًا على الثَّلجِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/423 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

130 - لا يجتمعُ على مسلمٍ خراجٌ وعُشْرٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/400 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

131 - قُسِّمَتِ الحكمةُ فجُعِلَ في عليٍّ تسعةُ أجزاءٍ ، وفي الناسِ جزءٌ واحدٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/124 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

132 - لا تسبُّوا الدنيا ، فنعمَ مطيةُ المؤمنِ ، عليها يبلغُ الخيرَ ، وبها ينجو من الشرِّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/211 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

133 - إنَّ اللهَ كتب الغيرةَ على النساءِ فمن صبرت احتسابًا كان لها مثلَ أجرِ شهيدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/20 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

134 - إنَّ فاطمةَ حصَّنَتْ فرجها فحرَّمها اللهُ وذريَّتَها على النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/280 | خلاصة حكم المحدث : منكر بمرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

135 - المُتحابُّون في اللهِ على عمودٍ من ياقوتةٍ حمراءَ ، في رأسِ العمودِ سبعون ألفَ غرفةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/614 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

136 - يا فاطمةُ ، لمَّا أردتُ أن أُمَلِّكَكِ بعليٍّ أمرَ اللهُ جبرائيلَ فصفَّ الملائكةَ ثم خطبهم فزوَّجَكِ من عليٍّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/637 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

137 - أبو بكرٍ تاجُ الإسلامِ ، وعمرُ حُلَّةُ الإسلامِ ، وعثمانُ إكليلُ الإسلامِ ، وعليٌّ طِيبُ الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/661 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

138 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن جبرائيلَ عن ميكائيلَ عن إسرافيلَ عن اللوحِ عن اللهِ تعالى قال من صلى على محمدٍ في اليومِ مائةَ مرةٍ صليتُ عليهِ . . . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/497 | خلاصة حكم المحدث : موضوع المتن والإسناد | أحاديث مشابهة

139 - عن ابنِ مسعودٍ قال : أصابت فاطمةَ صبيحةَ العرسِ رعدةٌ فقال لها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : زوَّجتُكِ سيدًا في الدنيا وهو في الآخرةِ من الصالحين ، يا فاطمةُ إنَّهُ لما أردتُ أن أصِلَكِ بعليٍّ أمر اللهُ جبرائيلَ فقام في السماءِ الرابعةِ وصفَّ الملائكةَ صفوفًا ثم زوَّجَكِ من عليٍّ ، ثم أمر اللهُ شجرَ الجنانِ فحملتِ الحُلِيَّ والحُلَلَ ثم أمرها فنثَرها على الملائكةِ ، فمن أخذ يومئذٍ شيئًا أكثرَ مما أخذَ صاحبُه افتخرَ بهِ على صاحبِه إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/83 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

140 - إنِّي قرأتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا بلغتُ هذِهِ الآيةَ [ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ . . . ] قالَ لي ضع يدَكَ على رأسِكَ فإنَّ جبريلَ لمَّا نزلَ بِها قالَ لي ضع يدَكَ على رأسِكَ فإنَّها شفاءٌ من كلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/297 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

141 - بينا أنا عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أقرأُ عليه حتى بلغتُ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 93 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

142 - للهِ في الخلقِ أربعون على قلبِ موسى . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/50 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

143 - إنَّ للهِ في الأرضِ ثلاثمائةٍ قلوبُهم على قلبِ آدمَ ، وله أربعون قلوبُهم على قلبِ إبراهيمَ ، وله سبعةٌ قلوبُهم على قلبِ موسى ، وله ثلاثةٌ قلوبُهم على قلبِ جبرائيلَ ، وواحدٌ على قلبِ إسرافيلَ ، فإذا مات الواحدُ أبدل اللهُ مكانَه من السبعةِ إلى أن قال : وإذا مات واحدٌ من الثلاثمائةٍ أبدل اللهُ مكانهم من العامَّةِ فبهم يُحيي ويُميتُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/50 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

144 - ما بالُ أقوامٍ يُشرِّفون المُترَفين ويستخِفُّون بالعابدين ويعملون بالقرآنِ ما يوافق أهواءَهم فعند ذلك يؤمنون ببعضٍ ويكفرون ببعضٍ ، يسعون فيما يدركُ من القدَرِ المقدورِ والأجلِ المكتوبِ والرزقِ المقسومِ ، ألا يسعون فيما لا يدرَك إلا بسعيٍ من الجزاءِ الموفورِ والسعيِ المشكورِ والتجارةِ التي لا تَبورُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/231 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

145 - ليس من عالمٍ إلا وقد أخذ اللهُ ميثاقَه يدفع عنه مساوئَ عملِه لمحاسنِ عملِه إلا أنه لا يُوحى إليه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/610 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : كذب

146 - النظرُ إلى وجهِ عليٍّ عبادةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/401 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

147 - يا رسولَ اللهِ ما منزلةُ عليٍّ منكَ ؟ قال : منزلتي من اللهِ عزَّ وجلَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/540 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

148 - لأصلِّيَنَّ بكم صلاةَ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فصلَّى فلم يرفعْ يدَيهِ إلا مرَّةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/481 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

149 - عن عبدِ الملكِ بنِ عميرٍ قال : حضرت أبا عبيدةَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ ، وأتاه رجلانِ تبايعا سلعةً ، فقال هذا : أخذت بكَذا وكَذا ، وقال هذا : بِعت بكذا وكذا ، فقال أبو عبيدةَ : أُتِيَ عبدُ اللهِ بن مسعودٍ في مثلِ هذا فقال : حضرت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في مثلِ هذا فأمر بالبائعِ أن يستحلفَ ، ثم يخيرَ المبتاعَ ، إن شاء أخذ وإن شاء ترك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/593 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

150 - لا قَوَدَ إلَّا بسِلاحٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/394 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - عن علقمة، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ -رَضِيَ اللهُ عنه-، أنَّه قالَ: أَلَا أُريكم صَلاةَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-؟ قُلْنا: نَعمْ، فقامَ فلم يَرفَعْ يَدَيه إلَّا في أوَّلِ تَكْبيرةٍ، ثُمَّ لم يَعُدْ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1698 | خلاصة حكم المحدث : [لم يثبت] | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رفع يديْهِ أولَ مرةٍ ثمَّ لمْ يرفعْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/620 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت عندي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (748)، والترمذي (257)، والنسائي (1026) باختلاف يسير

3 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رفعَ يدَيهِ أوَّلَ مرَّةٍ ثمَّ لَم يرجعْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/79 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يرفَع يديهِ إلَّا في أوَّلِ مرَّةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : عبدالله بن المبارك | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 256 | خلاصة حكم المحدث : لم يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (748)، والترمذي معلقاً بعد حديث (256) واللفظ له، والنسائي (1026)

5 - قال لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمعكَ ماءٌ – يعني ليلةَ الجنِّ – قلتُ : لا . قال : فما هذه الأداوةُ ؟ قلتُ فيها نبيذٌ فقال : تمرةٌ طيَّبةٌ وماءٌ طهورٌ قال فتوضَّأَ وصلَّى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو عبيد القاسم بن سلام | المصدر : الطهور
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (3782)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (607)، والطبراني (10/78) (9963) باختلاف يسير

6 - بينما أنا والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في طُرُقاتِ المدينةِ إذا برجلٍ قد صُرِع فدنوتُ فقرأتُ في أُذنِه فاستوَى جالسًا ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما قرأتَ في أذنِه يا بنَ أمِّ عبدٍ ؟ قلتُ : فداك أبي وأمِّي قرأتُ { أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ } [ المؤمنون : 115 ] فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والَّذي بعثني بالحقِّ لو قرأها مؤمنٌ على جبلٍ لزال
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/501 | خلاصة حكم المحدث : موضوع كذب
التخريج : أخرجه أحمد في ((العلل ومعرفة الرجال)) (5979) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5045) مختصرا، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/211) واللفظ له

7 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ في الرَّفعِ والخفضِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 241 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه الترمذي (253)، والنسائي (1083)، وأحمد (3660)

8 - عن ابنِ مسعودٍ : صلَّيْتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ فلم يرفعوا أيديَهم إلَّا عند استفتاحِ الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/364 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5039)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/152) واللفظ له، والبيهقي (2636)

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ استَسقَي في الطَّواف فأتى بنبيذٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : مسائل أحمد لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 300 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

10 - بينما أنا والنبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بعضِ طُرُقاتِ المدينةِ إذا برجلٍ قد صُرعَ فدنوتُ منه فقرأتُ في أُذنِه فاستوى جالسًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ماذا قرأتَ في أُذنِه يا ابنَ أُمِّ عبدٍ ؟ فقلتُ: فداك أبي وأُمي قرأتُ: أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: والذي بعثني بالحقِ لو قرأها مُوقن على جبلٍ زالَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/163 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد في ((العلل ومعرفة الرجال)) (5979) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5045) مختصرا، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/163) واللفظ له

11 - سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من قرأَ سورةَ الواقعةِ في كلُّ ليلةٍ لم تُصبهُ فاقةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (721)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2500) باختلاف يسير، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (680) بزيادة في آخره

12 - بينما أَنا والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في طُرقاتِ المدينةِ إذا برجلٍ قد صُرِعَ ، فدنَوتُ منهُ فقرأَ في أُذنِهِ فاستوَى جالسًا ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ماذا قرأتَ في أُذنِهِ يا ابنَ أمِّ عبدٍ ؟ قلتُ : فِداكَ أبي وأُمِّي قرأتُ [ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ] [ المؤمنون : 115 ] فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : والَّذي بعثَني بالحقِّ لَو قرأَها موقنٌ بها علَى جبلٍ لزالَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/418 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد في ((العلل ومعرفة الرجال)) (5979) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5045) مختصرا، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/256) واللفظ له.

13 - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَكره الصُّفرةَ – يعني الخَلوقَ – وتغييرَ الشَّيبِ – يعني نتفَ الشَّيبِ – وجرَّ الإزارِ ، والتَّخَتُّمَ بالذّهبِ ، والضَّربَ بالكِعابِ ، والتَّبرُّجَ بالزينةِ ، وإفسادَ الصَّبيِّ غيرَ مَحْرَمِهِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3069 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4222)، والنسائي (5088)، وأحمد (3605) باختلاف يسير

14 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يكرهُ عشرَ خلالٍ : تختُّمٍ بالذهبِ ، وجرّ الإزارِ والصفرةُ يعني : الخلوقَ وتغيرِ الشّيبِ والرقَى إلا بالمعوذاتِ ، وعقدُ التمائمِ ، والضربُ بالكعابِ ، والتبرجُ بالزينةِ لغيرِ محلِّها ، وعزلُ الماءِ عن محلهِ وإفسادُ الصبيّ غيرُ محرمةٍ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3948 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4222)، والنسائي (5088)، وأحمد (3605) باختلاف يسير

15 - كنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ الجنِّ . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/341 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (4294)، وعبدالرزاق (20646)، والطبراني (10/82) (9970) مطولاً باختلاف يسير

16 - أتي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنبيذٍ فصبَّ عليهِ ماءً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/43 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الصغير)) (1769)

17 - سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المَشْيِ خلفَ الجَنازةِ فقال ما دون الخَبَبِ ، فإن كان خيرًا عَجَّلْتُمُوه ، وإن كان شَرًّا فلا يُبَعَّدُ إلا أهلُ النارِ ، الجنازةُ متبوعةٌ ولا تَتْبَعُ ، وليس منها مَن تَقَدَّمها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1011 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3184)، وأحمد (3734) باختلاف يسير

18 - عن عبدِ اللهِ كنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ الجنِّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/201 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أنه سُئِلَ أكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطب قائمًا أو قاعدًا قال أوَما تقرأُ { وَتَرَكُوكَ قَائِمًا }
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن ماجه | المصدر : سنن ابن ماجة
الصفحة أو الرقم : 1108 | خلاصة حكم المحدث : غريب لا يحدث به إلا ابن أبي شيبة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (5226)، وأبو يعلى (5034)، والطبراني (10/93) (10003) باختلاف يسير

20 - قال عبدُاللهِ بنُ مسعودٍ : ألا أُصلِّي بكم صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال فصلَّى فلم يرفعْ يدَيه إلا مرَّةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 748 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح على هذا اللفظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (257)، والنسائي (1058) باختلاف يسير

21 - سألنا نبيَّنا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المشيِ مع الجنازةِ فقال ما دون الخَببِ إن يكن خيرًا تعَجَّلْ إليه وإن يكن غيرَ ذلك فبُعدًا لأهلِ النَّارِ والجنازةُ متبوعةٌ ولا تَتبَع ليس معها من يُقدُمُها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3184 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1011)، وأحمد (3734) باختلاف يسير

22 - رأى قومًا منَ الزُّطِّ فقالَ هؤلاءِ أشبهُ من رأيتُ بالجنِّ ليلةَ الجنَّ ثمَّ سُئلَ عن ذلكَ فقيلَ لهُ كنتَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةَ الجنِّ فقالَ ما شهدَها منَّا أحدٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن قتيبة | المصدر : تأويل مختلف الحديث
الصفحة أو الرقم : 106 | خلاصة حكم المحدث : أصحاب الحديث لا يثبتون حديث الزط | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - حَديثٌ رَواه أبو داودَ الطَّيالِسيُّ، عن الصَّعْقِ بنِ حَزْنٍ، عن حَرْبٍ الجَعْديِّ، عن أبي إسْحاقَ، عن سُوَيْدِ بنِ غَفَلةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ، قالَ: قالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَتَدْري أيُّ عُرى الإسْلامِ أَوثَقُ؟ قُلْت: اللهُ ورَسولُه أَعلَمُ. قالَ: الوِلايةُ في اللهِ: الحُبُّ في اللهِ، والبُغْضُ في اللهِ، أَتَدْري أيُّ النَّاسِ أَعلَمُ؟ قُلْتُ: اللهُ ورَسولُه أَعلَمُ، قالَ: فإنَّ أَعلَمَ النَّاسِ أَعلَمُهم بالحَقِّ إذا اخْتَلَفَ النَّاسُ، وإن كانَ مُقَصِّرًا في العِلمِ، وإن كانَ يَزحَفُ على اسْتِه، قالَ أبو داودَ: هو حَرْبُ الجَعْديُّ، والنَّاسُ يَقولونَ: عَقيلٌ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1977 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: الصَّعْقُ بنُ حَزْنٍ، عن عَقيلٍ الجَعْديِّ، عن أبي إسْحاقَ، وليس لحَرْبٍ مَعنًى. ونَفْسُ الحَديثِ مُنكَرٌ؛ لا يُشبِهُ حَديثَ أبي إسْحاقَ، ويُشبِهُ أن يكونَ عَقيلٌ هذا أعْرابي. والصَّعْقُ، فلا بَأسَ به.

24 - حَديثٌ رَواه عُمَرُ بنُ يَزيدَ الرَّفَّاءُ البَصْريُّ، عن شُعْبةَ، عن عَمْرِو بنِ مُرَّةَ، عن شَقيقِ بنِ سَلَمةَ، عن ابنِ مَسْعودٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: ما بالُ أقْوامٍ يُشَرِّفونَ المُتْرَفينِ، ويَسْتَخِفُّونَ بالعابِدينَ، ويَعمَلونَ بالقُرآنِ ما وافَقَ أهْواءَهم، وما خالَفَ أهْواءَهم تَرَكوه، فعنْدَ ذلك يُؤمِنونَ ببعضِ الكِتابِ ويَكفُرونَ ببعضٍ، يَسْعَونَ فيما لا يُدرَكُ بغَيْرِ سَعْيٍ: مِن القَدَرِ المَقْدورِ، والأجَلِ المَكْتوبِ، والرِّزْقِ المَقْسومِ، ولا يَسْعَونَ فيما لا يُدرَكُ إلَّا بالسَّعْيِ: مِن الجَزاءِ المَوْفورِ، والسَّعْيِ المَشْكورِ، وتِجارةٍ لا تَبورُ؟
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1856 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ كَذِبٌ مَوْضوعٌ، وعُمَرُ بنُ يَزيدَ كانَ يَكذِبُ، ضَرَبَ عَمْرُو بنُ علِيٍّ عليه في كِتابي. | أحاديث مشابهة

25 - سَمِعْتُ أبي وحَدَّثَنا عن مَيمونِ بنِ العبَّاسِ الرَّافِقيِّ، عن عَلِيِّ بنِ عَيَّاشٍ، عن أبي مُطِيعٍ مُعاويةَ بنِ يحيى، عن إبراهيمَ بنِ عَبدِ الحَميدِ قاضي حِمصٍ، عن غَيلانَ بنِ جامِعٍ، عن حَمَّادٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلْقَمةَ، عن ابْنِ مَسعودٍ، قال: جاء رَجُلٌ بأبيه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقْتَضيه دَينًا عليه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنت ومالُك لأبيك.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1416 | خلاصة حكم المحدث : إنما هو: حَمَّادٌ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أطْيَبَ ما أكَلَ الرَّجُلُ مِن كَسْبِه ...

26 - ألا أُصَلِّي بِكُمْ صَلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ فصلَّى ، فلمْ يَرْفَعْ يديْهِ إلَّا في أولِ مَرَّةٍ ، وفي روايةٍ : ثُمَّ لا يَعُودُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/149 | خلاصة حكم المحدث : خطأ
التخريج : أخرجه أبو داود (748)، والترمذي (257) واللفظ له، والنسائي (1058). والرواية أخرجها النسائي (1026) بلفظ: "فقام فرفع يديه أول مرة ثم لم يعد"

27 - عن ابنِ مسعودٍ صلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرَ فلم يرفَعوا أيديَهُم إلَّا عندَ استِفتاحِ الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/364 | خلاصة حكم المحدث : خطأ
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5039)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/152) واللفظ له، والبيهقي (2636)

28 - ما أُحْصِي ما سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليِه وسلَّمَ : يقرأُ في الركعتيْنِ بعدَ المغربِ ، وفي الركعتيْنِ قَبْلَ صلاةِ الفجرِ بِ : ( قل يا أيها الكافرون ) و ( قل هو الله أحد )
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 431 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (431) واللفظ له، وابن ماجه (1166) مختصراً

29 - كان على مُوسَى يومَ كَلَّمَهُ ربُّهُ كِساءُ صُوفٍ وجُبَّةُ صُوفٍ وكُمَّةُ صُوفٍ وسَراوِيلُ صُوفٍ وكانَتْ نَعلَاهُ من جِلْدِ حِمارٍ مَيِّتٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1734 | خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] حميد بن علي الأعرج قال البخاري منكر الحديث
التخريج : أخرجه الترمذي (1734) واللفظ له، والبزار (2031)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/268)

30 - كنَّا في غزوةٍ حبسَنا المشرِكونَ عن صلاةِ الظُّهرِ والعصرِ والمغربِ والعِشاءِ فلمَّا انصرَفَ المشرِكونَ أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ مناديًا فأقامَ لصلاةِ الظُّهرِ فصلَّينا وأقامَ لصلاةِ العصرِ فصلَّينا وأقامَ لصلاةِ المغرِبِ فصلَّينا وأقامَ لِصلاةِ العشاءِ فصلَّينا ثمَّ طافَ علينا فقالَ ما على الأرضِ عِصابةٌ يذْكرونَ اللَّهَ غيرَكُم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 1639 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (179)، وأحمد (3555) بنحوه مختصراً