logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أجنَب رجُلٌ مريضٌ في يَومٍ بارِدٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال: ما لهم قتَلوه قتَلَهُمُ اللهُ ؟ إنما كان يُجزِئُ من ذلك التيَمُّمُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/620 | خلاصة حكم المحدث : إسناده بالغ إلى الغاية في الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ في الكتابِ الذي كتبَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعمرِو بنِ حَزْمٍ ألا تَمَسَّ القرآنَ إلا طاهرًا
الراوي : عبدالله بن أبي بكر بن حزم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/501 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - لا تسافِرُ المرأةُ ثلاثةَ أميالٍ إلا معَ زوجٍ أو مع ذي مَحرَمٍ ، فقيل لابنِ عباسٍ : الناسُ يقولون : ثلاثةَ أيامٍ ، قال : إنما هو وَهَمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/598 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - إذا أتى أحدكم الصلاةَ والإمامُ على حالٍ فليصنع كما يصنعُ الإمامُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/514 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومنقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث سَرِيَّةً إلى قومٍ من خثعمَ فاستعصموا بالسجودِ فقُتِلُوا ، فقضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بنصفِ العقْلِ وقال : أنا بريٌء من كلِّ مسلمٍ مع مشركٍ ، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا تَراءَى ناراهما
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/163 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

6 - عن أبي رزينٍ الأسديِّ يقول : جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ : أرأيتَ قول اللهِ تعالى { الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ } فأين الثالثةُ ؟ قال : تسريحٌ بإحسانٍ
الراوي : مسعود بن مالك الأسدي أبو رزين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/74 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ اللهَ تجاوزَ عن أمتي الخطأَ ، والنِّسيانَ ، وما استُكرِهوا عليهِ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/181 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شهر بن حوشب ، وقد تركوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

8 - رفع اللهُ عن هذه الأمةِ ثلاثًا : الخطأَ والنسيانَ والأمرَ يُكرهونَ عليهِ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر وجسر ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ اللهَ تجاوزَ لأمتي عن النسيانِ وما استُكرهوا عليهِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/182 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شهر بن حوشب ، وقد تركوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ اللهَ عفا عنكم عن ثلاثٍ : عن الخطأِ والنسيانِ وما استُكرِهوا عليهِ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/183 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

11 - عن أنسٍ قالَ : مرَّ عليهِ السلامُ على حمزةَ وقد مُثِّلَ بهِ ، ولم يُصَلِّ على أَحَدٍ من الشهداءِ غيرِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/244 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [ وقال ] الدارقطني : قوله : ولم يصل على أحد من الشهداء غيره . ليست محفوظة ، وقال البخاري : هو غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

12 - أنَّه عليه السلامُ قرَأَ على الجِنازةِ بفاتحةِ الكتابِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/259 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شيبة الواسطي ، قد أجمعوا على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

13 - إن من قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : أنه ليس لعِرقٍ ظالمٍ حقٌّ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/768 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ بكتابٍ فيه الفرائضُ والسننُ والدياتُ وبعث به معَ عمرِو بنِ حزمٍ وقُرِئَ على أهلِ اليمنِ وهذه نسختُها : بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ ، من محمدٍ النَّبيِّ إلى شُرحبيلَ بنِ عبدِ كُلالٍ ونُعيمِ بنِ عبدِ كُلالٍ والحارثِ بنِ عبدِ كُلالٍ قيل ذِي رُعَينٍ ومَعَافِرَ وهمَدانَ ، أما بعدُ : فقد رجع رسولُكم وأعطيتُم من المَعافِرِ خُمسَ اللهِ ، وما كتب اللهُ على المؤمنين من العشرِ في العَقارِ ، وما سقت السماءُ أو كان سَيحًا أو بعلًا العشرُ إذا بلغ خمسةَ أوسقٍ ، وما سُقِيَ بالرِّشاءِ والداليةِ ففيه نصفُ العشرِ إذا بلغ خمسةُ أوسُقٍ . . . وكان في هذا الكتابِ أن أكبرَ الكبائرِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ إشراكٌ باللهِ ، وقتلُ النفسِ المؤمنةِ بغيرِ حقٍّ ، والفرارُ يومَ الزحفِ ، وعقوقُ الوالِدَين ، ورميُ المحصنةِ ، وتعلُّمُ السحرِ ، وأكلُ الربا ، وأكلُ مالِ اليتيمِ ، وأن العمرةَ الحجُّ الأصغرُ ، ولا يمَسُّ القرآنَ إلا طاهرٌ ، ولا طلاقَ قبلَ إملاكٍ ، ولا عَتاقَ حتى يُبتاعَ ، ولا يُصَلِّينَّ منكم واحدٌ ليس على مِنكَبَيه شيءٌ ، ولا يَحتَبيَنَّ في ثوبٍ واحدٍ ليس بينَ فرجِه وبينَ السماءِ شيءٌ ، ولا يُصلِّينَّ أحدُكم في ثوبٍ واحدٍ وشِقُّهُ بادي ، ولا يُصلِّينَّ أحدٌ منكم عاقِصٌ شعرَه ، وكان في الكتابِ أنَّ من اعتَبَطَ مؤمنًا قتلًا عن بينةٍ فإنه قَوَدٌ إلا أن يرضى أولياءُ المقتولِ ، وأن في النفسِ مائةً من الإبلِ ، وفي الأنفِ إذا أُوعِبَ جدعُه الديةُ ، وفي اللسانِ الديةُ ، وفي البَيضتينِ الديةُ ، وفي الشفتينِ الديةُ ، وفي الذَّكرِ الديةُ ، وفي الصلبِ الديةُ ، وفي العينينِ الديةُ ، وفي الرجلِ الواحدةِ نصفُ الديةِ ، وفي المأمومةِ ثلُثُ الديةِ ، وفي الجائفةِ ثلثُ الديةِ ، وفي المُنَقِّلَةِ خمسَ عشرةَ من الإبلِ ، وفي كلِّ إصبعٍ من الأصابعِ من اليدِ والرجلِ عشرٌ من الإبلِ ، وفي السِّنِّ خمسٌ من الإبلِ ، وفي المُوضحةِ خمسٌ من الإبلِ ، وأن الرجلَ يُقتلُ بالمرأةِ ، وعلى أهلِ الذهبِ ألفُ دينارٍ
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [ ومرسل ] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

15 - كان ماعزُ بنُ مالكٍ يتيمًا في حِجرِ أبي ، فأصاب جاريةً من الحيِّ ، فقال له أبي : ائتِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبره بما صنعت لعلَّه يستغفرُ لك ، وإنما يريدُ بذلك رجاءَ أن يكونَ له مخرجًا ، فأتاه فقال : يا رسولَ اللهِ إني زنيت فأقمْ علَيَّ كتابَ اللهِ ، فأعرض عنه ، فعاد فقال : يا رسولَ اللهِ إني زنيت فأقمْ علَيَّ كتابَ اللهِ ، فأعرض عنه ، حتى قالها أربعَ مراتٍ ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : قد قلتها أربعَ مراتٍ ، فبِمَن ؟ قال : بفلانةٍ . قال : هل ضاجَعتها ؟ قال : نعم ، قال : هل باشَرتها ؟ قال : نعم ، قال : هل جامعتها ؟ قال : نعم . قال : فأمر به أن يُرجمَ ، فأُخرِج به إلى الحرةِ ، فلما رُجِم فوجد مسَّ الحجارةِ فجزع فخرج يشتدُّ ، فلقيَه عبدُ اللهِ بنُ أُنيسٍ وقد عجز أصحابُه فنزع له بوظيفٍ وظيفِ البعيرِ : خُفَّه بعيرٍ فرماه به فقتله ، ثم أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فذكر ذلك له ، فقال : هلا ترَكتموه لعلَّه يتوبُ فيتوبَ اللهُ عليه
الراوي : نعيم بن هزال الأسلمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/621 | خلاصة حكم المحدث : [فيه هشام بن سعد المخزومي ذكر من جرحوه] وله طريق آخر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذا السياق | شرح حديث مشابه

16 - فقدت رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فقلت : إنه قام إلى جاريتِه ماريةَ ، فقمتُ ألتمسُ الجدارَ فوجدتُه قائمًا يصلي فأدخلت يدي في شعرِه لأنظرَ اغتسل أم لا ، فلما انصرف قال : أخذكِ شيطانُك يا عائشةُ ، قلت : ولي شيطانٌ ؟ فقال : نعم ولجميعِ بني آدمَ ، قلت : ولك ؟ قال : نعم ولكن اللهَ عز وجل أعانني عليه فأسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/450 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرج بن فضالة وقد ضعفوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

17 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث سريةً إلى خثعمَ فاعتصم ناسٌ بالسجودِ فأسرع فيهم القتلَ ، فبلغ ذلك النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر لهم بنصفِ العقلِ وقال : أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يقيمُ بين أظهرِ المشركين ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ولم ؟ قال : لا ترايا ناراهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/163 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

18 - أن رسول الله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث سرية إلى خثعم فاعتصم ناس بالسجود فأسرع فيهم القتل ، فبلغ ذلك النبي صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر لهم بنصف العقل وقال : أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ، قالوا : يا رسول الله ولم ؟ قال : لا ترايا ناراهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : البخاري | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/163 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

19 - أن رسول الله صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث سرية إلى خثعم فاعتصم ناس بالسجود فأسرع فيهم القتل ، فبلغ ذلك النبي صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمر لهم بنصف العقل وقال : أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين ، قالوا : يا رسول الله ولم ؟ قال : لا ترايا ناراهما
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/163 | خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

21 - من ذرعه القيءُ فليُتمّ على صومِه ولا قضاءَ عليه ، ومن قاء متعمدًا فليَقضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/660 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد تركوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

22 - أتى رجلٌ ابن عباسَ فسألهُ عن محرمٍ وقَعَ بامرأتهِ ، فقال : يقضيانِ ما بقي من نسكهِما ، فإذا كان قابِلٍ حجّا ، فإذا أتيا المكانَ الذي أصابا فيه ما أصابا تفَرّقَا ، وعلى كل واحدٍ منهما هَدْي . أو قال : عليهما الهديُ
الراوي : رجل من بني عبدالدار | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/386 | خلاصة حكم المحدث : فيه جهالة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - مَن توَضَّأَ فأحسَن الوُضوءَ ثم قال: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه اللهمَّ اجعَلْني منَ التوَّابينَ واجعَلْني منَ المُتَطَهِّرينَ فُتِحَتْ له ثمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ يَدخُلُ مِن أيِّها شاء
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/285 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ زيدٍ قالَ : يا رسول اللَّه إنِّي لم أكُن نائمًا بين النَّائمِ واليقظانِ رأيتُ شَخصًا عليهِ ثوبانِ أخضَرانِ قامَ فاستَقبَلَ القبلةَ فقالَ : اللَّهُ أكبرُ اللَّهُ أكبرُ حتَّى فرغَ من الأذانِ مرَّتينِ مرَّتينِ قالَ في آخرِ أذانِهِ : اللَّهُ أكبرُ اللَّهُ أكبرُ لا إلَه إلَّا اللَّه ثمَّ أمهلَ شيئًا ثمَّ قالَ مثلَ الَّذي قالَ غيرَ أنَّهُ قالَ : قد قامَتِ الصَّلاةُ مرَّتينِ فقالَ : علِّمها بلالًا . فَكانَ أوَّلُ من أذَّنَ بها فجاءَ عمرُ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ قد أطافَ بي اللَّيلةَ مثلَ الَّذي أطافَ بعبدِ اللَّهِ بنِ زيدٍ غير أنَّه سبَقَني إليكَ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/370 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - صبَبتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الماءَ في الحضرِ والسَّفرِ في الوضوءِ
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حذيفة بن أبي حذيفة أشار البخاري إلى تضعيفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - كانَ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يفارِقُ مصلَّاهُ سواكُهُ وَمِشْطُهُ وكانَ يُكثرُ تَسريحَ لحيتِهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/13 | خلاصة حكم المحدث : فيه خارجة بن مصعب وقد ضعفوه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - نهى رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليهِ وسلم أن يُنتَفعَ من الميتةِ بعَصَبٍ أو إهابٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/594 | خلاصة حكم المحدث : فيه عدي بن الفضل وكأنه أبو حاتم البصري مولى بني تميم ابن مرة وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دعا بماءٍ فتوضَّأَ مرَّةً مرَّةً فقالَ : هذا وَظيفةُ الوضوءِ أو قالَ وضوءٌ مَن لم يتوضَّأهُ لم يَقبلِ اللَّهُ لَهُ صلاةً ، ثمَّ توضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ ثمَّ قالَ : هذا وضوءٌ من توضَّأَهُ أعطاهُ اللَّهُ كِفلَينِ منَ الأجرِ ، ثمَّ توضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا فقالَ : هذا وضوئي ، ووضوءُ المرسلينَ قَبلي
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/137 | خلاصة حكم المحدث : هذه الطريقة لا شك في اتصالها لكنها ضعيفة لوجهين أحدهما زيد بن الحواري وقد تقدم والثاني عبد الله بن عرادة وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - أنَّهُ رأى عمَّارَ بن ياسِرٍ يتوضَّأَ فخلَّلَ لِحيتَهِ وقالَ وما يَمنَعُني وقد رأيتُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلم يخلِّلُ لحيتَهُ
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/187 | خلاصة حكم المحدث : عبد الكريم هذا هو أبو أمية بن أبي المخارق وهو أحد الضعفاء ولم يسمعه من حسان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - من جلسَ علَى قبرٍ يتغوَّطُ أو يبولُ فَكَأنَّما جلَسَ على جمرةٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/313 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

181 - أنَّهُ عليهِ السلامُ كان يقنُتُ في النِّصفِ مِنْ رمضانَ . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/369 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

182 - أنه كان يتشهَّدُ : التحياتُ للهِ ، الصلواتُ الطيباتُ الزاكياتُ للهِ ، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/37 | خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي وحالته معلومة

183 - حديثُ أبي راشدٍ قال : سألتُ سلمانَ الفارسيَّ عنِ التشهدِ فقال : أعلِّمُكم كما علَّمنيهِنَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ التشهُّدَ حرفًا حرفًا : التحياتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ للهِ ، السلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين ، أشهدُ أنْ لا إلهَ وحدَه لا شريكَ له ، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/37 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن يزيد الأزدي ، قال ابن عدي : منكر الحديث

184 - خيارُ أُمَّتِي من يشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأني رسولُ اللهِ وإذا أحسنوا استبشروا ، وإذا سافروا قَصَرُوْا
الراوي : عروة بن رويم اللخمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/577 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

185 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُظهِرُ مِنَ التلبيةِ : لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريكَ لك لبيك ، إنَّ الحمدَ والنعمةَ لك والملكَ ، لا شريكَ لك
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/163 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (3/392)، والبيهقي (9302).

186 - لولا أن أشقَّ على أُمَّتِي لأمرتهم أن يستاكوا بالأسحارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/39 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/450)، وأبو نعيم كما في ((التلخيص الحبير)) (1/245)

187 - أنَّهُ كان يستاكُ إذا أخذَ مضجعَهُ وإذا قام من الليلِ وإذا خرج إلى الصبحِ فقلتُ لهُ قد شققتَ على نفسكَ بهذا السواكِ فقال إنَّ أسامةَ أخبرني أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستاكُ هذا السواكَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/39 | خلاصة حكم المحدث : فيه حرام بن عثمان وهو متروك

188 - كانوا يدخلون على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولم يستاكوا فقال تدخلونَ عليَّ قُلْحًا استاكوا فلولا أن أشقَّ على أُمَّتِي لفرضتُ عليهمُ السواكَ عند كلِّ صلاةٍ كما فرضتُ عليهم الوضوءَ
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/40 | خلاصة حكم المحدث : فيه مع الاختلاف أبو علي الصيقل ولا يعرف له حال ولا اسم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (1303)، وأبو يعلى (6710) باختلاف يسير، والطبراني (2/64) (1303) مختصراً

189 - من صلَّى عليَّ عند قبري سمعتُهُ ، ومن صلَّى عليَّ نائيًا بُلِّغْتُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/290 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/136)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1583) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/292) مطولاً باختلاف يسير

190 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يسجدُ على أنفِهِ مع جبهتِهِ ، وسمعتُهُ يقولُ : آمينَ وخفض بها صوتَهُ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/581 | خلاصة حكم المحدث : خلاف ما عليه الأكثر والأحفظ

191 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ زادكم صلاةً خيرٌ لكم من حُمْرِ النَّعَمِ : الوَتْرَ ، وهي لكم فيما بين صلاةِ العشاءِ وطلوعِ الشمسِ
الراوي : عمرو بن العاص وعقبة بن عامر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/315 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده قرة بن حيويل ، وهو من المختلف فيهم

192 - لما صُلِّي على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُدخِل الرجالُ فصلَّوا عليه بغيرِ إمامٍ أَرْسالًا حتى فرَغوا ، ثم أُدخِل النساءُ فصلَّيْن عليه ، ثم أُدخِل الصبيانُ فصلَّوا عليه ، ثم أُدخِل العبيدُ فصلَّوا عليه أرسالًا ، لم يؤمَّهم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/275 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبد الله تركه النسائي
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1628)، وأبو يعلى (22) مطولاً بنحوه، والبيهقي (7156) باختلاف يسير

193 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا قائمًا في الشمسِ . . . ما لك فأمَره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بإتمامِ ما كان للهِ طاعةً وتركِ ما كان معصيةً
الراوي : حميد بن قيس وثور بن زيد الديلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/504 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

194 - عن عائشةَ قالتْ : لمَّا قدِم جعفرُ مِنْ أرضِ الحبشةِ خرج إليهِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعانقَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/51 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو قتادة الحراني

195 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رشَّ على قبرِ ابنِه إبراهيمَ ووضَع عليه حَصباءَ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/323 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [ و ] فيه إبراهيم بن محمد | أحاديث مشابهة

196 - أنَّهُ عليهِ السلام ُرشَّ على قبرِهِ الماءَ ووضَع عليهِ حَصباءَ مِنْ حَصباءِ العَرْصَةِ ، ورفع قبرَهُ قَدْرَ شِبْرٍ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/324 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

197 - من مات وعليهِ صيامُ شهرٍ فليُطْعِمْ عنهُ مكانَ كلِّ يومٍ مسكينًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/730 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث بن سوار ، ومحمد ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وكلاهما ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (718)، وابن ماجه (1757)

198 - من مات وعليهِ صيامٌ فليصمْ عنهُ وَلِيُّهُ إن شاء
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/732 | خلاصة حكم المحدث : في إسنادها ابن لهيعة وهو معروف الحال ، ودونه يحيى بن كثير الزيادي وهو ضعيف عندهم
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/182) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1952)، ومسلم (1147) باختلاف يسير

199 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَقَّ عنِ الحسنِ والحسينِ عنْ كلِّ واحدٍ منهما كبشين اثنين مِثْلَيْن متكافِئين
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/341 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سوار أبو حمزة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

200 - مازال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقنُتُ حتى فارق الدنيا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/621 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر الرازي مختلف فيه
التخريج : أخرجه أحمد (12657)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1458)، والدارقطني (2/39) باختلاف يسير.

201 - عنِ الربيعِ بنِ أنسٍ قال : كنتُ عندَ أنسِ بنِ مالكٍ فجاءه رجلٌ فقال : ما تقولُ في القُنوتِ ؟ فبَدَرَه رجلٌ فقال : قنَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أربعين يومًا ، فقال أنسٌ : ليس كما تقولُ ، قنَت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى قبَضه اللهُ عز وجل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/621 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر الرازي مختلف فيه

202 - عنِ ابنِ عباسٍ : قال : طلَّق عبدُ يزيدٍ أبو رُكانةَ أمَّ رُكانةَ ثم نكَح امرأةً مِنْ مُزَينةَ فجاءتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ ما تُغني عني هذه الشعْرَةُ ، لِشَعْرَةٍ أخذَتْها مِنْ رأسِها ، فأخذ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حَمِيَّةٌ عند ذلك ، فدعا رُكانةَ وإخوتَه ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعبدِ يزيدٍ : طلِّقْها ، ففعل ، فقال لأبي رُكانةَ : ارتجِعْها ، فقال : يا رسولَ اللهِ إني طلقتُها ، قال : قد علِمْتُ ذلك ، فارتجعَها ، فنزلتْ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعَدَّتِهِنَّ }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/107 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر لأجل محمد بن عبيد الله ابن أبي رافع الواهي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2196)، وأحمد (2387) باختلاف يسير.

203 - الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ ولكنَّ اللهَ أحلَّ لكم فيهِ المنطِقَ فمن نطق فلا ينطقْ إلا بخيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/489 | خلاصة حكم المحدث : أعلت بعطاء بن السائب [ فإنه ] اختلط فمن روى عنه قبل الاختلاط كان صحيحا ومن روى عنه بعده فلا
التخريج : أخرجه الدارمي (1889 )، وابن الجارود(461 )، وابن حبان (3836 )مرفوعا

204 - أنَّها سأَلَت النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الرَّجلِ ينفضُّ فاهُ، فلا يَستطيعُ أنْ يُمِرَّ السِّواكَ على أسنانِه، قال: يُجْزِئُهُ الأصابعُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده المثنى بن الصباح وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

205 - عن ابن عباسٍ قال: من السُّنَّةِ أن لا يُصلِّي الرجلُ بالتيممِ إلا صلاةً واحدةً ثم يتيممُ للصلاةِ الأخرى
الراوي : مجاهد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/674 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة قال الدارقطني ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (830)، والطبراني (11/62) (11050)، والدارقطني (1/185)

206 - عن عليٍّ قال : يتيممُ لكلِّ صلاةٍ
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/675 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج هو ابن أرطأة النخعي الفقيه ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (9647) باختلاف يسير، والدارقطني (1/184)، والبيهقي (1094) واللفظ لهما

207 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لهُ ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/69 | خلاصة حكم المحدث : فيه الضعف والانقطاع
التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418)

208 - لا صلاةَ لمن لا وضوءَ لهُ ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ ولا صلاةَ لمن لم يُصَلِّ على نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ولا صلاةَ لمن لم يُصَلِّ على الأنصارِ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/86 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد المهيمن وهو واه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (400)، والطبراني (6/121) (5699)، والبيهقي (4137) باختلاف يسير

209 - إذا تطهَّرَ أحدكم فليذكرِ اسمَ اللهِ فإنَّهُ يُطَهِّرُ جسدَهُ كلَّهُ وإن لم يذكر أحدكم اسمَ اللهِ على طُهورِهِ لم يَطْهُرْ منهُ إلا ما مَرَّ عليهِ الماءُ فإذا فرغ من طُهورِهِ فليشهد أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ فإذا قال ذلك فُتِحَتْ لهُ أبوابُ السماءِ . وفي روايةٍ بزيادةٍ بعد ورسولِهِ: ثم ليُصَلِّ عليَّ فإذا قال ذلك فُتِحَتْ لهُ أبوابُ الرحمةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/93 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن هاشم وهو ابن كثير بن قيس أبو زكريا السمسار الغساني البغدادي وهو ضعيف بمرة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/73)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (100)، والبيهقي (201) باختلاف يسير

210 - من توضأَ وذكر اسمَ اللهِ على وضوئِهِ كان طَهورًا لجسدِهِ ومن توضأَ ولم يذكرِ اسمَ اللهِ على وضوئِهِ كان طَهورًا لأعضائِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/94 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن حكيم هو أبو بكر الداهري
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/74)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (99)، والبيهقي (202) واللفظ له